كلامك صحيح اخوي 00

ولا ينسى الجميع قول (( تبارك الله ))

حياكم الله يشرفني مرور احد المشرفين 00

كل عام ونتم بخير 00

ومن العايدين 00

ولا احد يقول مصلحه 00

من اجل مايحذف الموضوع 00!!

لكن لابد ان يعرف لذوي الهيئات مكانتهم 00

ومع هذا اذا دار شي خلف الكواليس 00

لا تنسوا 00

(( إذكرني عند ربك ))00

عوداً الى الموضوع 00لا أخفي ان الأخ يعاني من مشكلة 00في الحقيقه 00هي مشكله 00حساسه جداً

ولها تعلق بالإستقرار النفسي 00 وهي العلاقه الحميميه 00ولم أسأله عنها بدقه لعدم رغبتي بالخوض00في امور احس انها لا تعنيني فمن حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه 00

وألامر الاخر لا احب الخوض فيها ابدا00وكذلك عدم وجود ما يدعوا عندي للسؤال عن ذلك لأن التعدد لا يحتاج الى ما يبرره فهو الاصل 00


اما بالنسبه للهديه فهي ترجع الى تقدير الزوج وذلك بفهم نفسية زوجته 00حسب ما ارى وإن كان المتعارف عليه في الأعم الأغلب وجودها حتى لا يوصم المعدد بالبخل وعدم العدل من البدايه 00وحتى يرد لو جزء يسير من اعتار زوجته عند الاخرين وإن كان إعتبارها عنده راجع لموقفها المتسم بالرضاء بالقضاء 00

شكراً لمروركم الكريم 00وبالتوفيق 00

جميل 00تجربه تزيده بلا شك جراءة 00

جزيتم الخير

آآآآآآمين !!!

آآآآآآآمين !!!

(( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ))(7)

يصلح هو وزوجاته نحن الان في طريقة إخبار الأولى 00

والله يا أخي وقع الخبر عليها رح يكون هو نفسه سواء في البيت ولا في مكة ولا الشرقية

يعني الصدمة هي هي ، والله يكون في عونها..

عدنا وبينّا 00

!!!!!!!!!