![]()  | 
	
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		اقتباس: 
	
 بل فيه فتيات صغار يؤيدن التعدد و تزوجن معددين و فضلنه على الأعزب ا فالعبرة ليست بالمعدد او الأعزب العبرة بصلاح هذا الشخص و العبرة كمان ليست بزوجة اولى او ثانية او ثالثة او رابعة بل براحة الزوحة مع زوحها أينا كان ترتيبها ....،، لكن معك حق المراة حين تكون زوجة اولى تحارب التعدد و حين تتطلق او تترمل تتدافع عنه و ترفض التعدد لنفسها لكن ترضاه لأختها او ابنتها و لا تهتم للزوجة الاولى و ليس شرط ان يفضل الرجل البكر او الصغيرة بل كثير تزوجوا مطلقات و أرامل و متأخرات القضية قضية ارتياح و إعجاب و اختيار مناسب مع ان زواجه من بكر مشروع قوله تعالى ( لن تعدلوا ) هل تعتقدى ان الله تعالى سوف يبيح التعدد في بداية الاية الكريمة ثم يحرمه في نهايتها ؟؟؟ العدل الكلي لا يملكه مخلوق بل المطلوب هو العدل المادى و المعنوى في المعاملة الظاهرية حسب استطاعة الرجل و يعفو الله تعالى عما ليس بقدرته ان لم يكن عامدا اما العدل الداخلي من مشاعر فهذه ليست بقدرة الشخص و هذه من البديهيات  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		لا يا اختى انا لست معك ابداً 
	والا لما سمعنا عن بنات تقوم يعمل ممارسات خاطئة ربما يومياً من وطئة الشهوة وهن لم يتخطوين العشرين لو كان مثل ما تقولى لما سمعنا عن زوجات يطلبن الطلاق نتيجة عجز الزوج بل كثير ما نسمع زوجات تطلب الطلاق لان زوجيها لا يأتيها الا مرة بالاسبوع وهذا غير كافى لها وكثير ما نسمع ان المعدل الطبيعى هو 3 مرات بالاسبوع بل هناك من يقول لا بل المعدل الطبيعى لحديثى الزواج يومياً اذن الموضوع ليس عاطفه وبحث عنها فقط نعم الزوجة لا يمكن ان تستمتع من زوج لا تحيه او ليس بينهم عاطفة ولكن الرغبة موجودة وملحة ولكن غالباً لا تشعر بهذا الزوجات التى يشبعها زوجيها ولا تعانى معه لذا لا تشعر بقسوة الشهوة ولوعة الحرمان ونفس هذه الزوجة تعانى اذا سافر عنها زوجيها لمدة شهر او اكثر صحيح ابو مريم الغريزة موجودة و لا ينكرها عاقل لكن درجة و جودها تختلف كليا عن الرجل و كيفيتها تختلف أيضاً و الجنس عند المراة 40٪ رغبة و 60٪ عاطفة و عند الرجل العكس 40٪ عاطفة و 60٪ رغبة و اتمنى لو راجعت طبيعة المراة في هذا الجانب و المراة التى تطلب الطلاق لعجز الزوج لان العجز تام فلا إشباع عاطفة و لا رغبة و هناك أيضاً من تطلب الطلاق لهجر زوجها لها بالأشهر و السنوات و كل هذا طبيعي و صحيح فالمرأة تحتاج للجنس على اقل تقدير في ايام معينة من الشهر يرتفع معدل الرغبة لأسباب هرمونية و يكون غالبا في فترة التبويض و بعدها تعود للطبيعة و لو تلاحظ ان المراة حين تشكو هجر زوجها تقول أوريد ان اشعر أني مرغوبة اشعر بانوثتي اي سبب نفسي لا فسيولوجي مما يدل على ان الجنس عاطفة لديها و ممارسه الجنس ثلاث مرات أسبوعيا او يوميا تكون للرجل لا المراة فالله تعالى جعل للمراة يوما كل اربع ايام باعتبار ان الزوج لديه أربعا فهل هذا تجاهل لرغبتها ؟؟؟ لا اعتقد ... و مثل ما نعرف انه أيضاً قد لا تكون هناك علاقة خلال الأربع ليال باعتبار ان الزوج يتعرض للضغوط توثر عليه في بعض الايام و الله تعالى يعلم كل هذا و هو الذي شرع اربع زوجات لانه لا ضرر على المراة ... و كل زوجة تعرف هذا و تعرف حدود الرغبة لديها لكن البعض تقوم به من باب حق زوجها فقط و البعض لا تودي الحق بشكل كامل بل تعرض او يكون بشكل روتيني و الفتيات المراهقات تحت العشرين تخطي لتغيرات تلك المرحلة الفسيولوجية و النفسية و هذا معروف في علم النفس  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		اقتباس: 
	
 لكن ياخي الكريم تشريع الله تعالى صالح لكل زمان و مكان فهل يعقل ان نعطل اي من التشريعات بحجة عدم مؤاكبتها للعصر ؟؟  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		اقتباس: 
	
  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		في بادئ الامر كنت اراه موضوع جدلي 
	الان اراك في مناظرة بينك وبين نفسك يا فتاة.. وكل اتجاه منك يتجند بالاراء المطروحه واراك ذكية جدا بذلك .. ارجو لك التوفيق والسداد  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		ان لم يكن العدل شرط اساسياذن لماذا كانت عقوبته 
	يأتي يوم القيامه وشقه مائل!! الايه اباحت التعدد بالعدل وذكر الله انه لن يستطيع احد منكم العدل هنا يجب ان يفكر الشخص مليووون مره قبل الانجراف وراء غريزته ومن ترگ شيئا لله عوضه خيرا منه وهنا الحكمه الصبر وانتظار ماعند الله فهو الابقئ  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		اقتباس: 
	
 قد لا يمنع الانسان من الزنى .. ! اذا كان كذا فمعناه ان الوازع الديني ضعيف ! وهو الشي الي اقوله انا .. اثبتي صحة كلامي ! لانه لو كان قوي لردع الشخص عن الزنا خصوصا مع كونه محصن وله زوجة ! ولو كان الوازع الديني ليس الرادع القوي لما كانت عقوبة الزاني المحصن = الرجم حتى الموت ! لكانت عقوبته اخف من ذلك ولاعطي فرصة بالزواج باخرى !!! وشي اخر .. شخص وازعه الديني ماهو قوي لدرجة ممكن يمنعه من الزنا او مسبباته .. اذن وش يمنعه من ظلم زوجته الاولى او الثانية او استغلالهن ؟ كيف نتوقع منه العدل .. ؟؟! الفكرة ليست معارضة التعدد .. الفكرة انك ما تربطين الخيانة بالتعدد .. لانك بذلك كانك تقولين ان الصحابة رضي الله عنهم انما امتنعو عن الخيانة لمجرد توفر الحلائل ... وليس لتقواهم لله تعالى !! حاشاهم رضي الله عنهم وتقولين بعد ان الصحابة تزوجو لاشباع شهواتهم وليس لاهداف سامية !! لو كانو كذا ليش زوجاتهم مطلقات وارامل ؟ ليش ماهم ابكار وصغيرات في السن ؟ لونظرتي في زيجاتهم لوجدتي ان كثير منهم تزوجو المطلقات والارامل مو بس كذا .. حتى اهداف الزواج ليست لمجرد اشباع غريزة .. اما لايوائهن من الكفار في ذاك الوقت او لتوطيد علاقاتهم مع احزاب جديدة وبالتالي سهولة نشر الاسلام .. او رفقا بحال البعض من الارامل ! هذي مو اهداف سامية ؟؟؟ اجل كلام امل صحيح ! الصحابة اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم والرسول كان مثلهم وقدوتهم .. كل زوجاته مطلقات وارامل .. فقد تزوج خديجة رضي الله عنها وظلت الوحيدة حتى توفيت .. وبعد وفاتها تزوج سودة بنت زمعة لتعينه في الهجرة .. ولم تكثر نساءه الا في العشر سنوات الاخيرة من عمره صلى الله عليه وسلم ! فكيف برجل مثل هذا وصحابة وتابعين ان يتزوجو لمجرد اشباع شهواتهم اذا كانت هذه اهدافهم ؟؟؟ وشي اخر ايضا .. التعدد انذاك كان ضرورة لكثرة الحروب وموت الرجال وبالتالي تفوق النساء في العدد .. بينما في عهدنا الحالي لا حروب ولا بطيخ .. فضلا عن ضعف الوزاع الديني والتركيز على المصالح والشهوات ! والتوجه نحو الصغيرات في السن واهمال الزوجات الاوائل ! ومع كذا تتوقعين تنحل المشاكل الراهنة في الحياة الزوجية .. بمجرد التعدد !! هذا هو اللامنطق بعينه !  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		الله اكبر ...  ؟؟؟؟؟؟؟  
	ناني الكلام معاد و سبق رديت عليه مدن السلام أيضاً الكلام معاد و سبق الرد عليه لكن اتفق معك و أومن 100٪ ان لا رابط بين صحابة رسول الله عليه الصلاة و السلام و بين رجال العصر الان ... و لا رابط أيضاً بين نساء الصحابة رضي اللهم عنهم أجمعين و بين نساء عصرنا البغيض ... لكن أومن ان تشريع الله تعالى صالح لكل زمان و مكان متى ما أخذ بشروطه و أومن ان الخير باقياً بالأمة الى قيام الساعة ...  | 
		
 رد : زوج و تسع نساء ؟؟؟ 
		
		
		اقتباس: 
	
 اسمحيلي توني راده من العمره وحبيت ارد عليك اختي انا اتضايق لما اشوف احد يستغل ضعف الفتاه المسلمه ويجبرها علئ تحمل الغيره فقط لا نها مسلمه ويقول لها اصبري ابناء وزوج ووو وقلبك دوسي عليه ليش اتكرهونا في ديننا وانتوا تعلمون ان الله عادل وما يحب الظلم ايش الهدف من الاقناع كل رجل حر ويعرف نفسه وكل امراه حره وتعرف نفسها اهم شي يهتمون في ابنائهم ويقومون بواجبهم والله هذا شرع الله وينتجون ابناء صالحين افضل من اشباع الشهوه ليش حاطين المراه ما تغار او ما عندها شهوه بالعكس والله والله ان النساء تفكيرهم ايضا جنسي ويحبون هالشي لكن تضحي وتخلص وتستمر علشان اسره سعيده والحين في مسيار وعرفي تقدر تعيش مثل ما تبي من غير زوج بس هي تضحي وهو لا ليش ان شاء الله هههههه معليه رد متاخر بس لا تلوميني المسلمين اذبحوا نفسهم بهالسالفه والمعددين شوه اسلامنا يوم انهم ما اعدلوا حسبي الله ونعم الوكيل  | 
| الساعة الآن 12:23 PM. | 
	Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.  Trans by
	
	جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع  2010©