![]()  | 
	
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		اخوي 
	كل الاعضاء الي ردو اعطوك حلول كويسة عشان تصحح نظرتك لها .. اضيف عليها من جهتي : انت الان دخلت فيها وانت مو مقتنع فيها وسواء تزوجت عليها او طلقتها .. هي المتضررة الاكبر لذلك لا تتحكم بمستقبلها معك .. لا تفرض عليها تجلس بذمتك ولا تطلقها .. اعطها الخيار مثل ماانت حر تتزوج عليها هي حرة تجلس معك او تتطلق منك ..  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		المسألة باختصاااااار شديد ( لم يقذف الله في قلبه القبول ) ليست سمنه او غيرة ،،، فسبحان الله القلوب ألوف مؤلفة ،،، فمهما حاول في تغييرها للأفضل ستظل في نظره هي هي ..  
	اخي يداك أوكتا و ........ بالرغم من انه لا ينفع البكاء على اللبن المسكوب الا انه درس لك و لغيرك و الا مالهدف من النظرة الشرعية ؟! هل هو رؤية الوجه وغيره ؟! او الارتياح و القبول ؟! لا تبحث عن إجابة هنا ... فمشكلتك حلها ان تنطرح بين يدي خالقك وتبث شكواك وتسأله الخيرة ،،، اسأل الله ان يلطف بها وبك ويلهمكما الصواب ،،،  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		اقتباس: 
	
 ( أختي أنا لا أنوِ الطلاق ولا أريد لها أن تشعر بالاحساس القاتل هذا أبدا ، وهي لا تشعر أني أخوها أبدا والحمد لله ، وشكلها متوسط ).  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		بما انك قلت ان شكلها متوسط .. 
	اذن انت تتقبلها .. والسالفه كلها انك تكره السمنه ..واتفقت انها تنحف قبل الزواج .. اخي اصر عليها انها تنحف .. وابسط حقوقك زي ماقال الاخوان ..انها تنحف .. كلها ساعه يويما مشي ..باي ممشى .. وباذن الله ..شهر بالكثير راح توصل للوزن المثالي .. وبما انها من النوع الي مايبان فيها السمنه ..لأانها شايلها طولها ..والطول عز .. فالرشاقه ..راح تبان بجسمها باذن الله .. سو الي عليك ..وخلها تنحف ..والتوفيق دائما بيد الله ...  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		وانجب من الاولاد ماتستطيع ان تجعلهم ذخر للاسلام .. 
	😔😔😔😔 واااا اسلاماااااااااه  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		اقتباس: 
	
 والخطأ كل الخطأ منك أخي لأن الحكمة من النظرة الشرعية هو اختبار القلب والروح نحو تقبل الطرف الثاني أو عدمه ..وبناء عليه الإقدام في موضوع الزواج من عدمه .. أتيت الان تشتكي بعدما طاح الفأس بالرأس .. ماذنبها المسكينة حتى تجرح مثل هذا الجرح الكبير وهي في أول حياتها الزوجية .. لاحول ولاقوة إلا بالله .. كانت تنتظر منك الحب والإقبال وإذ بها تفاجأ بالنفور والصد .. أصلح الله شأنك .. حاول أن تتقرب منها أكثر وأكثر .. وحاول محو هذه الامور من رأسك .. تناساها فترة من الزمن وتقرب من زوجتك أكثر وأكثر .. واستعيذ من الشيطان لعل الامر يتغير .. أما لو ظلت هذه الفكرة تجاهها في رأسك فلن تستطيع أن تغير من الامر شيئا .. وضع في بالك نقطة مهمة أنت السبب فيما أنت فيه لسكوتك بعد عدم تقبلك لها في النظرة الشرعية .. تحمل مسؤوليتك تجاه زوجتك واتق الله فيها  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		اقتباس: 
	
 (1)الرجال قوامون على النساء (2) مثنى وثلاث ورباع (3)ان كيدهن عظيم (4)للذكر مثل حظ الانثيين (5)النساء نا قصات عقل ودين ((((وخمسة ينساها الرجل)))) (1)خيركم خيركم لاهله (2)رفقا بالقوارير (3)استوصوا بالنساء خيرا (4)ما اكرم النساء الاكريم ولا اهانهن الا لئيم (5)ولن تعدلوا ولو حرصتم  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		اقتباس: 
	
 اقتباس: 
	
  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		اقتباس: 
	
 لا إله إلا الله يا ناني ..... :d  | 
		
 رد : أشيروا علي أيها الناس....زوجتي كأختي. 
		
		
		صارحها !! 
	الأفضل إنك تصارحها الحين تقدر تجاملها بس بعدين ماراح تجاملها خاصه إذا تزوجت وحده تملي عينك والأنسان مهما طول بالمجامله راح يطفش خاصه مع امور الحياة وظروفها هي راح تكتشف هالشي الحين او بعدين ماتدري شنو يصير بعدين ف لحظة غضب يمكن تنطق بكلمه تبين لها إنك مو متقبلها شوف حياتك وخلها تشوف حياتها من بدري دامها صغيرة مو بعدين تكبر بعدين تطلقها جرح الطلاق ولا هالجرح انا بالنسبة لي انسان مو متقبلني ماراح اعيش معه حتى لو كنت امووت فيه خلها تروح لواحد ينفتن فيها ويحبها بصدق مو تمثيل احلا مافي الحياة شخص يحبك بصدق وتحس بذاك الحب واكره مافي الحياة إنسان يمثل إنه يحبك ويريدك وهو كذاااب ولاتقول مانيي مطلق هذه انانية فيك مثل ماتشوف انت حيااتك خلها تشوف حياتها مع واحد يستاهلها وجهة نظري هذه وكل وحده بعد ماتضعف تحلو وبعضهم السمنة عليهم احلا  | 
| الساعة الآن 03:57 AM. | 
	Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.  Trans by
	
	جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع  2010©