يا أختي العدل مو من المنظور اللي أنتي فهمتيه..العدل يبدأ بعد الزواج ليلة عندك وليلة عندها..يصرف عليك وعلى أولادك وكذلك هي..ويجلس معك كما يجلس معها من الوقت أي تواجده في البيت..أما ظروف الزواج أنذاك هذه أفكار الشيطان ألقاها في رأسك..ولنفرض أنه مثلا تزوجك وقت لا يوجد فيه تلفون..لم يخترعوا التلفون وكان يطمأن عليك عندما يذهب لك..أهذا يعني أنه الآن وقد توفر الهاتف لا يطمئن على زوجته من خلاله؟؟ وضع غريب..وأفكار أغرب..لماذا لا تتبعون القرآن وتريحوا عقولكم؟؟
هل أصبح الإنسان يقترح أن يعيش عيشة أفضل من التي شرعها الله بقوانينه ؟؟

هههههههههههه دايم اكثر الموضوع تفاعل هنا هو موضوع الزوجه الثانيه او التعدد هو مافي شئ اهم من هذا الموضوع في الدنيا

اصبح شغل الحريم والرجال الشاغل
:)

العدل الي فهمته من قوله تعالى هو عدل المعامله والمصروف والمبيت

ولو فرضنا ليله عند كل زوجه فلا يترك ليله الزوجه الاخرى الا بسبب وموافقه منها

ومن باب العدل ان يسكن زوجتيه في نفس مستوى السكن الا برضى الاخرى مثل ان تسكن ام العيال فيلا والجديده شقه برضاها

وليس من العدل ان يعامل زوجته الثانيه كما عامل الاولى ليله الزواج ؟؟؟؟

لو فرضنا سافر مع الاولى جده خلاص لازم الثانيه جده ؟؟ زواجه من الاولى كان بالبيت الثانيه بعد بالبت ؟؟ غاليتي هذا ماضي وانتهى ولا عدل فيه

العدل بالمعامله الحاضره والمستقبليه مثلا ما يكتب شي باسمها وانتي لا ؟؟

لو فرضنا زوج قال لزوجتيه اختيار ساعه كهديه

وبعد الاختيار برغبتهم وذوقهم وقناعتهم اصبح فرق السعر 500 ريال ؟؟؟

ازواج يرون ان من حق الزوجه اعطائها الفرق للعدل بالمعامله
وازواج يرون ان الهديه بذوقهم وكل وحده اختارت الي يعجبها ولو اختلف السعر ومثله الاثاث والملابس و و و....



وارى ان وضع الزوجين صحيح وان كنت لا افتى
والله اعلم

والله يخلي لك زوجك ويشيل الفكره من راسه


تحياتي
دلوعه زوجي