![]()  | 
	
		
 اقتباس: 
	
 يا أخي غفر الله لنا ولك ولوالدينا ووالديك . يقول عمر بن الخطاب رضي الله عته : ( إلتمس لأخيك سبعين عذر ) والظاهر كما أرى يا أخي أن أخونا صاحب الموضوع لم يُـرد إلا الإصلاح و كما يبدو أنه لكثرة ما قرأ معاناة أخواتنا المطلقات والأرامل تحمس لفكرة تزويجهن و المساهمة في التخفيف عنهن . المهم أنه اجتهد فأخطأ كما يبدو فلا تُـثقل عليه . والله أعلم  | 
		
 اقتباس: 
	
 هذه الفكرة سبق بها الشيخ بن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة عندما جاءه رجل يخبره أنه يريد الزواج بالثانية لكسب أجر إعفافها . شكراً للجميع .  | 
		
 اقتباس: 
	
 مسكين يا جود مان تحارب جيشا من النساء لوحدك وكذلك الرجال انضموا لمعسكرهم تحضرني كلمة قالها احد المسؤولين السابقين في هيئة حكومية عندنا تسمى بصندوق الزواج وكانت تعطي مساعدة مالية لمن يرغب بالزواج وحاليا يترأس احد المؤسسات الاجتماعية المعروفة . سألوه ما افضل طريقة لحل مشكلات العنوسة وتزايد نسبة المطلقات وقال بالحرف الواحد لا أجـد حلا سوى التعدد هذا هو حل عملي وهو ما تنادي به اخي الكريم لكن لايمكن تطبيقة اليوم صراحة رغم انه كان منتشرا ايام اجدادنا الاوائل وستجد عند فلاسفة التبرير مليون حجة وحجة لدحض اقتراحك وتمزيقه شر ممزق ، وعلى سبيل المثال لا الحصر على هذه الحجج : - رجال اليوم لا يصلحون للتعدد . - الم يجد الرجال سوى هذا الجانب الشرعي ليطبقوه . - هناك قصص كثيره تثبت فشل وضياع اولاد المعدد . والقصة تطول ...  | 
		
 بصصصراحة اغار على زوجي وماابي وحدة تشاركني فيه او تسرق قلبه ويغليها اكثر مني 
	 | 
		
 سبحان الله  
	كل امراه غيوره وهذي غريزه بالمراه ماتفتعلها مو انانيه او حقد ع باقي النساء ولكن غريزة حب التملك اللي ربي زرعهاي نفس المراه وانا اتوقع ان هذا الحق لو كان للمراه ماتقبله الرجل والحمدالله هذا شرع ربي وحتى لو رفضته المراه ماتقدر تلغيه والله يعين اللي يتزوج عليها زوجها اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي بنتي  | 
		
 شكرا لأخواني علي المشاركات .. 
	لكن الموضوع مفتوح للجميع و للنقاش العام و ان كانت هناك امورا معروفة ذكرتها فيه فاقول "ذكر فان الذكري تنفع المؤمنين" و من اتبع هواه ضل و من اتبع الشرع نجا .. و ما اريد الا الاصلاح ما استطعت ..  | 
		
 اقتباس: 
	
  | 
		
 اخي السبب الرئيسي للرفض الغيرة اولا .. 
	ثانيا وبصراحة نادرا مايكون الرجل عادل في هذة الموواااضيع يعني بعض الرجال يالله يكون كفوا لزوجة واحدة مب قادر ينفق عليها وهي وحدة ولا قادر يسعدها وهي وحدة ..اشلون بعد يروح يتزوج من وين بيصرف على الثانية وهوا مقصر على الاولى ....انا اشوف الغالبية من الرجال في هذة المواضيع ظالمين الا من رحم ربي .. اما في حالة اذا وجد العدل والقدرة على النفقة فلامانع من تطبيق الشرع ..  | 
		
 المعدد هو الذي يتزوج الاربع تحت ضوء الشمس ويكون هو الامر الناهي في بيته والمنفق والعادل ... اما تقولي الثانيه تتنازل للاولى والثانيه لديها المسكن وتصلرف على نفسها ؟؟ فهذا لايمت للرجوله بصله !! اتمنى ان لا نصل لذلك  اليوم الذي يكون فيه الرجل مجرد واير شحن!!!! 
	 | 
		
 لماذا نرفض شرع الله ! 
	بالضبط زي ما انتو ترفضون شرع الله لما تتزوجون بنات موظفات .. وترفضون تعطونهم مصروف ! ولما تطالبون الزوجة بشغل البيت وهي شرعا ماهي ملزمة فيه ! حياك  | 
| الساعة الآن 04:02 AM. | 
	Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.  Trans by
	
	جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع  2010©