اشكرك على المشاركه ،وعلى فكره انتِ اول واحده تنصف الموضوع .

بقيت ردود الاخوات سبق الرد عليها ومناقشتها

- أنت وضعت الموضوع للنقاش ( ومعنى النقاش تشوف هل رأيك صحيح أم لا)
وليس التشبث الأعمى بالفكره..
- هذه الفكره التي وضعتها لا تمثل معنى الزواج .. وإنما هي تبادل منافع
وهي أقرب للشراكة
-الزواج في الإسلام يلزم الرجل بالمهر وبالنفقة حسب استطاعته وبالبيت ..ألخ
-ما اعرفه عن زواج المسيار أن فيه شبهه..والأقوال فيه مختلفه
...........
عموما قد تجد في بلدان معينه أن المرأة تدفع المهر أيضاً
اذهب وما عليك الا ان تنتظر عروض الزواج.

الزوج لو عنده اولاد تلاقيه يفرض اولاده على زوجته تربيهم زي اولادها
بالمقابل لازم تتحمل اولاد زوجتك
وريح راسك ماراح تصرف عليهم الله يكثر خير امهم
عزيزي الزوج سالفة انك ماتبي عيال زوجتك يجون معها ترميهم بالشارع مثلا قلت مثلا
وانا ابي اتناقش معك بجديه وانتظر الرد مثل ماقلت سابقا

السلام عليكم جميعا انا اول مره اشارك فى منتديات و حاسه انها فرصه ان الواحد ياخد رأيكم فى موضوعى
بس اعمل مشاركه جديده ازاى

اطلعي لصفحة الموضيع راح تلقين كلمة موضوع جديد وبالتوفيق

ها بشر في حد وافقك على رايك فقسم المطلقات والارامل
الله يوفقكن وييسر امركن ويرزق كل وحدة مطلقة او ارملة زوج صالح يحبها ويصونها ويحترمها ويقدرها يارب

اختى الكريمه /
انا لم اتشبث تشبث اعمى بالفكره ،وانما المشكله ان كثير من الاخوات هداهم الله تركوا الحديث عن صلب الموضوع .واخذوا يكيلون لى الشتائم والسباب (ذكر ولست رجل-استغلالى -كذاب -لاتخاف الله) هذا ليس اسلوب حوار ،كنت اريد ان يضيفى شىء للموضوع عن طريق مناقشة عناصر الموضوع الفكره-الايجابيات-السلبيات-الواقعيه.ولكن للاسف .

اشكرك على المرور

اختى الكريمه /
العقد شريعة المتعاقدين .
فأذا طلب الزوج من زوجته ان تهتم بأولاده ورضيت بذلك فى العقد فعليها ان تقوم بذلك واذا لم ترضى فليس له ان يجبرها وكذلك اولاد الزوجه اذا رضى بذلك فى العقد فعليه ان يوفى بذلك واذا لم يرضى فهو ليس مجبور .
وزوجه عندما تذهب مع زوجها فى الاجازه يبقى اولادها عند اهلها كما هم دائم الا اذا كانت الزوجه مقطوعه من شجره ففهذه الحاله يتم حل الموضوع بتراضى بين الزوجين ويبقى الاصل هو العقد وما تم الاتفاق عليه .

دخل الموضوع قرابة 700 عضو /قرابة 50 معارض ولبقيه لم يؤيدوا ولم يعارضوا وهذا يحمل على الموافقه او على التفكير بجديه فى اقل الاحوال