|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .
اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يرزق كل امراة ماتتمناه وان يضفي عليهن ستره يارب اللهم امين . بداية ان مع الاخ (جمر ) في كل ما اشار اليه فالوحده الي تبي تسال عن خطيبها لا تكتفي بالصلاه والصوم لان الصلاة والصوم اكثر الناس يادونها ولله الحمد ولكن لابد انها تسال عن التزامه بالدين من جميع النواحي بالاخلاق والمعاملة والعبادة وغيره لانه اذا كان ملتزم حقيقي راح يخاف الله بزوجته ويطبق السنه النبوية في معاملات الزوجات وتأمنه الزوجة من ملاحق البنات والغزل وغيره وتفتك من السهر والاستراحات وغيرها ودائما الملتزم تكون قعداته بالبيت واجد وفيه مثل عامي عندنا بنجد يقول (لاتاخذ الحرمه عقب مطوع ) كناية على انك ماراح تسعدها وتعاملها مثل المطوع وطبعا هاذ الكلام ينطبق على الشاب الملتزم لله وليس على شاب ملتزم لمصلحة والا داخلن الدين عرض والا بس شكله شكل ملتزم وهو نجس فيجب ان تسالي عن خطيبك ومعاملته مع اهله . واحرصي ايضا على الزوج الغيور على محارمه لان الغيور هو الي يحب اهله وبكره راح يجيك بنات فاذا ماكان ابوهم غيور على محارمه راح يخرب بناته. وايضا بعد احب ان انوه ان الرجال بعد يحلمون بفارسات احلامهم :14: فانا شاب ماتزوجت عمري 27 ملتزم ولله الحمد ماسمع اغاني والا اناظر تلفزيون باستثناءالاخبار وقناة المجد ومثقف وكل يوم امي تقولي شف بنت فلان وبنت فلان ولكن انا حاطن براسي شروط لفارسة الغفلة :d قصدي احلامي:d شروطي: 1- تكون جميلة طبعا انا لازم اشوفها النظرة الشرعية. 2- تقدر الحياة الزوجية ونفسية زوجها ماهوب راعية طلبات وعلة يعني اذا شافتني داخلن البيت مهموم ماهوب تبلشني جب ود تضحي باشياء كثير لين الله يفرجها وتبشر بالي يسرها. 3- تكون ماهي راعية موضة واسواق كل شوي رايحة للسوق .مافيه روحه للسوق الا كل شهرين واي شي تبيه بين الشهرين تكتبه بورقة وانا اجيبة. 4-طبعا ابسال عنها اذا كان معها جوال خاص فيها وكاميره بعد ابشيلها من راسي من اول شي مع احترامي للاخوات الي معهن جوالات كاميره لكن انا نفسيتي ماتقبل وحده معها جوال فمابالك ابوكميره( لان هاذا دليل على ان البنت راعية موضة وتقلد البنات شافتهن معهن جوالات وابلشت اهلها وشرت جوال وايضا دليل على ان امها ماهي حازمة مع بناتها) هاذي وجهت نظري مالزم احد فيها. 5- اسال عن امها اذ هي حازمة مع بناتها وشديده فمعناه ان البنت راح تكون سنعة وماراح تتغير عليك كل ماوديتها لاهلها وايضا لان الام عديمة الهيبة يكونن بناتها اخلاقهن زفت غالبا وليس اكيد. 6-ان تكون مرحة وودودة وتهتم بنظافتها ونظافة البيت وعيالها بالمستقبل وابيها ماتستحي مني ابد يعني تعتبرني زوجها وابوها وامها واخوها وكل الناس يعني بالعربي ابي احس ان زوجتي تشعر وهي بجانبي بكل صفات الانوثة والحاجة للرجل وتحسسني برجولتي وقوامتي على النساء ...مابي حرمة خشنة علة لسانها يلوط اذانها تناظر فيك تقل تبي تذبحك . 7-صحيح ان كل امراة فيها عناد وكيد لكن اسال الله ان يرزقني بوحده يكون عنادها وكيدها قليل . 8- ابيها تعرف تطبخ وقد المسئولية اذا جوني ضيوف ماتفشلني وابيها تنوعلي بالطبخ ابشريلها كتب طبخ وكل يوم طبخة . 9- اهم شي بحرمتي هو التدين الذاتي يعني متدينة ذاتيا ماهوب شافت زوجها ملتزم التزمت تقليد له بس لا ابي وحده تعيني على فعل الخير وتربي عيالي على الصلاح واذا نمت عن صلاة الفجر تقومني وتنهرني ماهوب اقوم الساعة 8 والقاها نايمة بجنبي شعرها داخلن بفمي :d ابي وحده اتعاون انا واياها على حفظ القران تمسلكي وامسكلها وتحفظني اذا غبت واثق فيها . طبعا ارجو من الاخت زرقة البحر ان تسامحني اذا كنت داخلن غلط ولكن ودي اقول للبنات ان حنى معشر الرجال نهتم كثير اذا جينا نخطب وانشالله مشاركتي تستفيدون منها . |
]والله يااخ قزاز من حق ان لقيت فارسة الغفله اما مامعها جوال و تعرف تطبخ الا اذا دورت وفتشت عليها يمكن تلقاها
شروطك غريبه |
سأعود قريبا بإذن الله ..
متابعة .. حقا فضفضة سااااخنة ومممممتعة ، بصراحة وسعتوا صدري الله يوسع صدوركم بالعافية والرزق أووووووه لاننسى وبفارس الأحلام ..عاد هذا أهم شئ :23: |
..
أحم .... لتضربن بخمركن على هذه الأسدمة . ( تغطوا يا بنات ) كوني في قسم يخص الأخوات شق مجتمعنا الآخر رجاء قلت : أضربن بخمركن ولم اقل ( براقعكن ) التي كثيرا ما أحالت الحول إلى حور عفوا لستن المقصودات وإنما إياها أعني واسمعي يا جارت الوادي :25: وأقول : لا شك في أن من مر من هنا من الشباب سيقف واضعا يديه على خصره ويقف بشكل مائل ( إيماءه توحي بشجب واستنكار صارخ) :( . بعد أن علم شروط الفتيات الخيالية في فارس الأحلام من خلال موضوع المبدعة الأخت " زرقة البحر " والتي اقتنصت هذه المساحة لتتيح لنون النسوة سرد شروطهن المستوجب توافرها في جمع المذكر المكسور القلب حقا لمجرد رؤيتنا لهذه الشروط المقولبة في هيئة أحلام ، الشيء الذي كان له الأثر البالغ والدافع لأن أتناول المقارنة بين ما يريده الشاب في فتاة أحلامه وبين ما تحلم به الفتاة في شريك حياتها وكان لدي وجهة نظر بنيت على أثر موضوع سابق ناهيكن عن حديث بين الشباب تدور رحاه بين فينة وأخرى حيال ذلك، فالشباب لم يصبح لديهم شروط كالفتيات كما ازعم ، بل أصبح الشباب يبحث عن الستر في أي كائن أنثوي ! ( ومجرد حرمة .. تلمه ) ;) ......... . .و لأمر آخر سيكون جليا في ثنا ياء هذه الأسطر ، أجدني ألبي نداء الواجب لأقف وأعلق باسم جميع البؤساء من أمثالي من الشباب . فلتعلمن أخواتي ما أتيت منكرا عليكن حقا مستحق،،، فلا عقل يبيح ذلك ولا منطق،،، وما بقي من حيلة سوى الخيال لكل متيم عاشق ،، بل أن كل شيء قد يصادر كالأصوات والحريات وقد تستباح الخلوات حينا وكم كممت بألف مبرر الأفواه في أحيان كثيرة . يكون ذلك إما لعيب اجتماعي ,, أو لاجتهاد جماعي ،، قد ندفع ثمنه في وقت لم ينزل به من سلطان . إلا أن الأمر يستحيل أن يصل لمصادرة الأحلام أكانت وردية أم حتى سوداوية وأن تواطأت الخيالات السردية على أمر من الأمور المشتركة او الفردية . فلا طعم للحياة دون حلم وكما قيل : أعلل النفس بالآمال ارقبها === ما أضيق العيش لولا فسحة الحصة الرابعة (فلافل وعصير الربيع )!! لاااااا بل فسحة الأملِ ....... نعم ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل حقا . كنت سأسترسل فإذا بي أقف مطرقا وكأني بصوت من بين الحضور يقول : ويحك .. أكـلتـك أمـك .!!!!!!!! فأقول : (نعم يأختي ) أكلتني أمي ( ليه هل الماثل أمامك كنتاكي متكي ).:29: فيعود الصوت مستدركا بقوله : عفوا ثقافتي أنقلش أقصد (ثكلتك أمك ) أوجز قل مالديك وأنجز ، فأنت في قسم يخص حواء . وأقول : حسناً . (مؤدب ):p ولذا سأدخل في صلب ألموضوع مبتدئا ببعض الملاحظات التي أتمنى أن لا ترفع الضغط لديكن سيداتي آنساتي والتي استنبطتها من كلامكن - ولم آتي بشيء من بيتنا .:24: حيث استوقفتني العديد من النقاط مما ورد بين السطور في الموضوع آنف الذكر. ولتعلموا أخواني أخواتي كنت في موضوع تجريبي سابق حددت فيه شرطً واحد يضعه أخواني الشباب في فتيات أحلامهن ولحاجة في نفسي وليس لمجرد طرح موضوع وحصل عارض صحي أودى بحياة ذلك الهدف بمعية الموضوع ، وليتكن تتذكرن كيف بدت البراءة في إجاباتنا يحسبنا الجاهل حمقى من التعفف. ورأيتن كم كانت المواصفات جلية واضحة وضوح الشمس المشرقة في مرارة كبد السماء . أحد الإخوة قال : أريد فقط أن تكون بعيون جميلة . أنظرن وتمعن في هذا هل هو شيء تعجيزي مع وجود المكياج وحركاتكن وتفننكن في رسم الظلال وصولا لوضع لوحة ( جوخية ) على أعين نسائنا تخطف لب الألباب بمعنى أن الشرط الذي وضعه ليس تعجيزيا محبطا للفتيات يريد بكل براءة عيون جميلة. بل حتى لو كنا في الشرق من قارة آسيا التي أتت إرادة الخالق لحكمة يعلمها أن تكون أعين رجالهم والنساء بشكل ( ممطوط عرضا ) فلا تكاد تتبين معالم العيون . يحسبهم الجاهل قد شبعوا من النوم وكان سببا لصغر العيون وإطباق الجفون إلى أن علموا أن أتساع العيون مسحة جمالية فعمدون لإجراء العمليات التجميلية لتوسعتها بمعنى أكرر ليس الشرط تعجيزا الذي أورده أخي وصديقي بكل براءة لا أود إحراجه بذكر اسمه . تحية للمتربع في فؤاد أخيه قف ( السيف الذهبي كونه أصبح مراقبا لا بد من التزلف ) لم أقل أنه هو المقصود ....:25: ....... وآخر يقول أريد أن يكون شعرها طويل بلون أسود . بربكم أليس سهلا على النساء أو حتى الرجل أن يطيل و يصبغ شعره بأي لون قال هذا الشرط أخ اجله واقدره أيضا لا حرمت منهما جميعا ولن أحرجه أيضا بذكر اسمه. ( تحية للزعول الذي لم نعد نراه (مقبل) علينا كما عودنا ليحرمنا إطلالته الوضاءة) لم اذكر اسم أحد :25: ..... . ( لا أحد يتبلاني ) :11: وغيرنا كثر بل أن احدنا قال لم احدد ولا اعلم إلى الآن ماذا أريد كقوله : ( أي شيء خير وبركة ) . وما محدثكم عنهم بعيد فقد كاد يضع شرطا بسيطا حتى كاد من بساطته أن لا يراه أحد .... وحقا لم يره أحد فقد سبق المقص العذل وحذف الموضوع برمته ، الله كم تضحكون شفقة لو علمتم وعلمتن شرطي !!...:o ... كل ما أريد قوله أنظرن كم نحن بسطاء بريئون حد براءة الطفل المولع بصدر أمه ولم يبلغ الفطام بعد :15: ........ كم أشفق علينا نحن الشباب في خضم الحياة الزوجية القادمة ونحن بهذه المدارك الرائعة ببساطتها ...... خصوصا بعد أن طالعتنا الأخت المتميزة " زرقة البحر " بموضوعها هذا وأتت نسوة المدينة ( المنتدى ) يضعن ما لديهن وما تخبأه أفئدتهن وخيالاتهن لتكن بمثابة الأحلام على حد وصفهن بينما أتت كـ حقائق بطعم السهام والحواسم المهندة والصواعق المرسلة على رؤؤس الشباب ، وأصبح الواحد منا ينظر في شكله عله يشعر بالثقة كونه اعتبر أن الأخوات في هذا المنتدى الجميل بمثابة شريحة أو عينة يستطيع القياس عليها رغبات من يتوق للاقتران بها عازما على كسب كل شيء في كيانها عقلها وخيالاتها وكل ما يمكن أن يحظى به عاشق متيم ينتظر أن تبادله نفس الشعور ، في وقت سيغار عليها من أبيها وأمها== ومن دورة المسواك أن دار في الفمِ فكيف لو علم الزوج بأنه عاشق لمن في خيالها آخر أعظمُ !!! ، لنجدنا وقد خرجنا بنتائج زعزعت بساطتنا وبراءتنا وكل ما أخشاه أن تزعزع في الأنفس الشفافة ثقتها .(نهر من الدموع توقفني عن الإسهاب) ربنا على المفتري . نعم أنها براءة متناهية ، يقابلها تسلط أنثوي بدأ يطفوا على السطح ،، وهجمة مردته تقلب الموازين لصالح الفتيات لا اعلم هل لكونداليزا بنت رايس -ــ ( فاهم الأسم غلط ) ــ علاقة بالموضوع ربما كانت الحكم . ********************* وعليـــــــــــــــــــــ هام ــــــــه أخواتي أحلمن ولكن حاذرن أن تستمريء عقولكن الباطنه هذه المواصفات التي يبدو أن لذهابكن للخياطات لتفصيل الفساتين دور في صياغتها وإلا لما أتت بهذه الصورة فما أجمل الواقعية واعتماد منهج شعبي يقول ( خشمك منك لو كان أعوج ) وكذلك ( حلاة الثوب رقعته منه وفيه ) وقد لا يكون بذلك السوء ولكن على افتراض أسوء الاحتمالات كما أن الكمال لله سبحانه . وأوضح ما لذي عليكن أخشى أن يصل بكن افتراض الكمالية إلى صدمة حيث ستلزمون أنفسكن بالقبول هربا من شبح واقع العنوسه ولمجرد أن يتم الزواج وتعاشرن سعيد الحظ ويبدأ الملل يتسلل إلى الحياة الزوجية كالمعتاد حينها سيستيقظ هذا الخيال الجاثم في بواطنكن عقولكن الباطنة ويبعث من جديد شخص صورته لكن الخيالات الخصبة ، مما يجعلكن تبعا لذلك تنظرنا للأفق علكن تحظين بالتفاتة من ذلك الرجل الفارس الخيال، فتحترن بين أمرين أحلاهما مر فإما أن تقعن فريسة خيانة فكرية تصطلون بنار لهيبها أو بين حالة عدم رضا بما قسم لكن في هذه الدنيا الفانية, وإليكن عني هذه المعادلة الحسابية البسيطة يتزوج شاب او فتاة في عمر تقريبي لنحدده ب35 سنه بما يعني أنه سيعطي أداء كاملا إلى سن 45 بالنسبة للفتيات و50 بالنسبة للرجل لدينا الآن 10 سنوات للمرأة وخمسة عشر سنة بالنسبة للرجل وحتى نقارب المعادلة لنقل لدينا 12 سنة يكون العطاء الجسدي كاملا لكلا الزوجين بما يعادل أربعة الآف وثلاث مئة وعشرون يوما ( 5320 ) يوما تقسم على اثنين 2 على افتراض أن نصف اليوم يذهب في النوم يصبح الناتج الفان ومئة وستون يوما (2160 ) يوما . تخصم ست ساعات يوميا للعمل كحد أدنى من 24 ساعة في اليوم بمعدل الربع سيكون الناتج 540 يوما أي ما يعادل ثمانية عشر شهرا أي بمعنى سنة ونصف يذهب منها ثلاثة أشهر مابين سفر الزوج أو لسبب يدفع الزوجة للبقاء في بيت أهلها لأسباب دلاليه أو أغاثية أو ما شابه ويتبقى لنا سنة وثلاثة أشهر ، ، مع الأخذ في الحسبان العوارض الصحية الطبيعية التي تنتاب الزوجة وكوني لا اعلم عدتها والله فأجتهد بوضع العدد 7 أيام في في كل شهر يخصم من القيمة الإجمالية والبالغة سنة وثلاثة أشهر كما أسلفت لنخلص إلى ما يعادل ثلاث مئة وخمسة وأربعون يوما أي ما يكون اقل من سنة هجرية واحدة بخمسة عشر يوما تقريبا وحتى استوصي بالحياة الزوجية خيرا سأضيف الخمسة عشر يوما ليصبح المجموع النهائي سنة هجرية واحدة . ..... ومن الطبيعي أن يحصل حمل أكثر من مره ولنقل ثلاث ولادات يخصم على اثر ذلك ما يعادل أربعون يوما وآخر شهر في الحمل نجمعهما ليكون المجموع الواجب خصمه شهرين لكل ولادة يصبح المستبعد جراء ثلاث ولادات ستة أشهر لنخرج بعد ذلك بناتج يساوي ستة أشهر فقط ( 6 ) قد يكون الزوجين بل يتوجب عليهما أن يكونا خالصين مخلصين بفتح الخاء في الثانية لبعضهما البعض وعدم اضاعتها في مهاترات ونظرات فارغة لما متع الله به غيرهما ، وعليهما وجوب أن لا يضيعا ثانية واحده . إضافة لهدف أسعى لإصاله وهو ترى هل تستحق هذه الستة أشهر المئة وثمانون يوما ( 180 ) يوما فقط كل هذا التعب وحرق الأعصاب والكثير من النصب. فلا تذهب انفسكن عليه حسرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكفى. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ( أنلحس عقل قف ) :23: ........ ويقولون ما الذي يجعلك تؤجل الزواج بل يسهل أن تسبدله بالذي هو أدنى .:28: ........ ( اشعر بأني تعمقت فكريا ،، أعانكن الله على سماعي ) . اعيذكن بالله وأخواتي جميعا من كل سوء. أشعرني العب دور جداتكن كبار السن وأنا أدعي وابتهل بهذه الكلمات لكن . تستحقون من أخيكم قف أكثر . وكوني كما قلت أرى فيكن شريحة أقيس عليها فقد يطلع على أحلامكن فتيات خارج سربنا من خارج المنتدى أو ممن يسمعن حديثكن إما مرهقات أو ممن اتخذنكن قدوة ومثل. فيقتفين أثركن وتدور الدوائر أنني موسوس أحيانا ....تعبيري .... خشية علي مجتمع أراه فاضلا قنوعا بكن عزيزاتي . يتــــــــبع :17: |
..
ودعوني أقف عند بعض ما ورد في شروطكن::eek: لن أقتبس حتى لا أطيل ,أيضا لا أريد أن أحرج أحداكن. فكم لدينا أخوات !!!،، لذا وجب الحرص على مشاعرهن . أولا : تواطأت الأحلام منكن على تعداد للمواصفات المرغوبة دون سقف يحد أنطلاقتكن وهذا مرده للسقوط وأقول : على قدر ارتفاعك وتحليقك سيكون مقدار الألم مساويا لمجرد سقوطك . وهذه الفلسفة التي انفرد بها وهي جزء مما كنت سأوسوس بها لأخواني الشباب في محاولة مني لإقناعهم . ( أتمنى أن تكون واضحة للفهم ) والرائع ان يتم تذييل اغلبها بقولكن هي أمنيات بسيطة وكذلك كثيرون يتصفون بها وتختمن بتساؤل يفيد بقولكن ولكن أين هم ، !!! مما يدل على أن الأمل وفق الاحلام المرسومة مايزال يشتعل بقولكن أين هم بمعنى هناك أمل في الوجود وأن خبأت ناره حينا فسرعان ما تشعل جذوته الريح والهوى ( وآه من الهوى ) . أخشى أمام بعض الأمنيات أن لا يكونوا موجودين أساسا فلكمال لله .... ********** ثانيا : دهشت لشيء قد وافق ما خشيته عليكن وبه أوثق حدسي وما ذهبت إليه في خوفي عليكن ولن اذكر الاسم ولكن قيل على لسان إحداكن ما نصه : ( المشكلة خوفي لا ننصدم بالواقع ونضطر نعيش أحلام اليقظة حتى بعد الزواج ) الم اقل لكن أن تأصيل الأحلام قد يصل بالشخص إلى عدم الرضا الداعي إلى استمرارية الشوق لمجهول خيالي مما ينعكس حتما على راحة البال وطمأنينة النفس . راجعن ما قلت بعاليه وذيله بقولي أعيذكن بالله من كل سوء . ************ ثالثا : ابتسم بعنف بل أقهقه هنا على أثر رد يقول : ( أريدك وسيما ... جميلا ... نظيفا ...) أكرر نظيفا !!!!!! ( أين مفعول تايد ) والذي يزيل أصعب البقع كما يقال (مسحوق للغسيل مفيش مستحيل ) بل أين أنتن يا من افترضن الاتساخ (عكس النظافة) وليس بمعناها المجازي أين أنتن من ( هايدي ) فتاة الجبل التي أحبت (بيتر ) وهو متسخ وبرائحة قطعان الماشية بذلك الملبس لذي لم يغيره طيلة حلقات المسلسل حتى عندما طلبت منه ( آنسة منشن ) تبديل ملابسه . نعم أنها هايدي التي ضحت من اجل بيتر بكل شيء حتى نست من أجله كلبها ( ببرنار ) كم كنت احسده على فترات نومه الطويل... ما أروعهم . .......... :d . ثالثا : ورد كثيرا قولكن ميسور الحال ... هنا لا اعلم بالتحديد هل فعلا ما اسمع عنه بان الفتيات أصبحن مهووسات بالمادة لدرجة أن تحتل المرتبة الأولى يليها شخص الزوج مما قد يبرر الآلف علامات الاستفهام التي طالما طرحناها معاشر الشباب في مجالسنا ونريد إجابة على سبب قبول بعض الفتيات بكبير في السن حتما لن يعطيها حقا الشرعي كاملا سوى أنه يملك الملايين !! فلن تصلح الملايين ما افسده الدهر . وقد يشبع لديها الجانب المادي ليس إلا . ومن حقكن أن تحلمن بسبل العيش المريح ولكن اقصد هل أستطيع اعتماد أمر ينص على أن سوق كبار السن رائج رابح و الذين كثيرا ما زاحمونا على فتيات هويناهن بأعمارنا ففضلنا صاحب الملايين علينا ،.... وجه تعيس إذا كان الأمر كذلك حسنا لكن ما تردن ، ولكن عليكن بالصبر حتى (نكوم) أنفسنا عفوا (نكون) أنفسنا وليس بصعب على من يتفرغ لجمع المادة أن يخرج بملايين خلال سنوات عمره التي سيعوضها بعد أن ينال ما يريد من المال ما سيجعله مطلوبا لدى الفتيات ليقف الشباب من بعده ينتظرون فضلته !!. فلا تفترضن في كثير من الشباب حتى لو كان من أسر ميسورة أن تزدحم الملايين تحت يده ، اغلبنا يملك عقارات لم يرها ليس لكثرة وما هي بقليلة ولكن لن يفكر في بيعها لمجرد أن يقيس الناس سيولته ويجد من ترضاه لمجرد ماله فقط . ولن يستطيع أن يضيع وقته أو يستدين في بداية حياته من اجل استثمارها قبل أن يشق طريقه بنفسه ومن ثم يفكر بها ، أمر آخر أبائنا ممن فتح الله عليهم أو لنقل إباء إبائنا هل ولدوا في مجتمع فاحش الثراء الم يعانوا الأمرين لماذا نتوقع من الشاب أن يملك الملايين منذ نعومة أضلا فه عفوا أظفاره ..... أو لماذا نكرس فيه الاعتمادية على ما تركه ذووه له لماذا لا نعمم فلسفة بناء الذات جميل أن تجد ما يعينك ولكن الأجمل أن لا تقف وتندب حظك كونك لم تحيط بما أحاط به والدك وأنت في سني عمرك الأولى ، فكم هو تعيس من لم يندمج في معترك الحياة لكسب لقمة عيشه ، فمتى أن هو لم يفعل سيشعر بذاته جراء استئساده ( اقتبسها وأحورها بكيفي من لفظة أسد ) حين يخطف نصيبه من بين المنافسين بضراوة وبذكاء ويقول حينها ها أنا ذا , وليس كان أبي . ولنفترض أن الشاب لا يملك من الدنيا قطميرا واحدا لنقل ريالا واحدا قرشا واحدا فلسا واحدا درهما واحدا , هل نجعل أحلام فتيات مجتمعه تحبطه ، تعجبني بعض الثقافات التي تجعل الشاب منذ الثامنة عشر في معترك الحياة يصارع لبناء نفسه وذاته وأن كان أهله أثرياء سيحقق ذاته إلى أن يأتيه نصيبه بعد أن يكون قد تدرج في مراحل الحياة من الصفر . هل تعلمون لماذا وقفت هنا طويلا ربما لشكي في أن احد أسباب العنوسه الجانب المادي . !!! ::30: رابعا .. عريض (المنكعين) عفوا المنكبين لا تجعلنها معضلة قليل من تمارين الصدر شجعنا أزواجكن على فعلها لتأخذ عظام الترقوة شكلا منفرجا ، لإرضاء حواء وهذا لا بأس به شرط أن تتأكدن أن لا يكون قد أصيب الزوج بكسر في ترقوته جراء حوادث تفحيط قديمة فتكن لأجل مظهر قد أوديتن بحياته إلى التهلكة حقا كم أنت تعيس أيها الرجل أحيانا .:( **************** شروط الفتيات في فارس الأحلام إحباط جماعي يؤرق الشباب هذا ما خرجت به حين أعدت فتح وزيارة هذا المنتدى وأنا بين مجموعة من الأصدقاء في أحد مقاهي ( الكفي شوب ) لعل هذا احد أهم الأسباب التي كرست عزمي على الرد الذي تكاسلت عنه لمجرد أن رأيت الموضوع قبل عدة أيام تقريبا , وللعلم حاولت قياس انعكاسات الفعل فيما بيننا كشريحة من الشباب يقاس عليها ولو جزئيا واحتدم النقاش إلا أن الجميع اتفق على صعوبة إرضاء خيالات حواء . أصبح الجميع ينظر فيما خط بأناملكن وأحيانا أقرأ لهم والجلسات من حولنا بدأو يطرقون هكذا أظن ، خشيت أن أتسبب في تأليب الرأي العام ضد كل ما هو حوائي حين تحطمت على صخور أمانيهن ثقة شباب كثر . كنا خمسة وسادسنا النادل الذي يسترق النظرة تلو الأخرى هل تعلمون أن النادل شاب طموح من بنيس جلدتنا كسر الروتين المجتمعي ولم يخجل من العمل كنادل يحظر لنا القهوة والعصائر ، بينما نحن كنا نعتقد بأن الأحلام النسائية ستجعلنا فخورين بما وصلنا له أصدقكن القول ذهبت معالم الكبرياء فينا أدراج الرياح . يا لكن من شقيات أيتهن الحوائيات ، عصب .:29: ... احدنا قال بكل براءة ماذا يعني عريض ( المنكعين) هكذا يحسبها والله حسيبنا وحسيبه قلنا له كل ما نعلمه أن عريض المنكبين يا أحمق هو ليس أنت بهذه الكرشة فاخرج منها فأنك متين ....:d ....... ودعنا نبحث عن معالم تميزنا فقد تم تنسيقك منذ الوهلة الأولى بسبب كرشك !..:rolleyes: ... قال : ماذا يعني هذا قلنا : يعني انك عنست فاطلب الله أن يحسن خاتمتك في الجنان أن شاء الله تجدها تنتظرك شرط أن تغض طرفك وتحافظ على بكارتك المجازية في هذه الفانية . وكلما قرأنا أكثر سقط احدنا من التشكيلة مما كان له بالغ الأثر السلبي على نفسياتنا وأحاسيسنا ( ومشاعيرنا ) لم نعد نعرف أين أضعنا مشاعرنا وقد سكبت وتناثرت على جنبات وقارعة الطريق السريع الذي نحتسي القهوة على جادته في ذلك المقهى التعيس حين استحال لمغارة أطبقت علينا ليس بصخورها بل بأهوال ما رأينا بأم أعيننا وأباها وكل أقاربها يالها من مأساة حقا لا أشك في أنها انتابت كل شاب طموح وقف ليقرأ إبداعاتكن أيتهن الحالمات ، أوآه لو أجدت المحزون أواه ، خرجنا نرددها وسمع أحدنا يتمتم بقوله أجر الصوت ..:25: ..... حلفني أحدهم أن اكتب موضوعا على الملأ ليس في المنتديات في مكان آخر. عن أحلام الفتيات المتزايدة في ظل الفرصة المنحسرة أمام الشباب المصاب بحسرة في وقت اقتناص كبار السن بسبب المال اللقمة ،،،، من أمام كل شاب صاحب همة ،،، لا يملك سوى طموحا يعتقد ربما وهما بأنه قد يوصله للقمة ،،،، ، ليحقق بذلك ذاته وينصر الأمة ،،،،،, ويفرح قلب أمه،،،،، هذا كان كل همه إلى أن جثمت على فؤاده الغمة ......:( ...... و يعد يحتمل صديقنا الذي كان لتو يتمتم فرفع وجر الصوت حقا يقول من جرح براه . ************** وقفة ( استفزازيه ) ..... عفوا استثنائية نسيت أن أخبركن أخواتي صديقنا الذي قلنا له أنتظر إلى أن ينظر الله في أمرك وذهب مغاضبا بعد أن فجع في نفسه وأريق دم ثقته أمامه بسبب كرشته وخرج لا يلوي على شيء ، اتصل بنا لنوصله لأقرب محطة سفر بعد أن اقسم أن يسافر ليأتي (((( بذات دلٍ بختريه وشعر كستنائي وعينان فردة زرقاء والفردة الأخرى خضراء )))))))) ربما بالغ صديقنا في هذا الأمر لينتقم لكرشته من بنات مجتمعه الحسناوات . من الدول ( الاسكت ناويها ):25: !!!! قالها هكذا ربما قصد "الاسكندافيه" كان قد تعرف عليها في الماسنجر لتقوي لغته البرماويه ، وربما قال كنت ادخرها لحين حاجة ( شايلها لعوزة ) وكم أعجب هو بمنظورها للحياة ، وأظنها وافقت عليه زوجا حبيبا فقط تعشقه لشخصه ليس لمنكبيه ولا لماله ونظافته متأكد من أنها قالت حتى لو لم يكن نظيفا لعمدت لغسله كأي قطعة من ملابسها التي تقتنيها وتحبها ومن ثم تقوم بوضعه في الشمس ليجف وليس في (النشافة) حتى لا يصاب بدوار كم هي حنونه تخشى عليه من الغثيان . كم كان مصاب بالغرور كونه مترجم لدى أحدى السفارات قبل أن تجهزن على غروره قاتل الله أعدائكن ممن كاد لمعاشر المسلمات واضمر لهن الشر. آمين . وكم كانت أحلامكن محبطات من أين لي أن أفكر بالزواج بعد هذا ..:29: .... هكذا ما قاله العديد من الشباب ممن مروا ولو مرور الكرام على موضوعك " زرقة البحر" فاستغفري لذنبك زرقة لقيادتك من كن بأحلامهن في حقنا مجحفات ...:29: ... وقفة \ لو كفت يدي عن العمل (تكفى يامعالي الوزير ،،تروه فراش طموح )مهما يكن لو حصل بسبب ما قضيته من وقت في الرد أثناء العمل فلأدعين عليكن في غسق الدجى .، كما يفعل ألآن من يسقيني الشاي . وأختم بسؤال مفاده : هل يجب علي الاعتذار بسبب الإطالة ! وهل لي أن أتمنى رؤية أحلام موضوعية مقنعه في خيالات أخواتي ولو لم تكتبنها؟. فقط عدوني ..... الحانق قليلا :( قف أمامك أنا :cool: . |
قف أمامك أنا إليك رأيي : تقول : اقتباس:
لم أتقبل هذه الفكرة .. فأنا لا أعترف إلا بالتغطية الكاملة ولا تقل علينا أن نجرد ذاتنا لنرى حقيقتنا .. كما يقولها من يعيب حول جارة الوادي ولا يعيب على نفسه النظر إليها خلسة دون قرع الباب بصحبة أمه التي لا محالة ستلتقطها .. وتنسخها إليه نسخاً دقيقاً على الطريقة التقليدية وبعدها له الخيار إما أن يُـقدم أو يُـحجم . اقتباس:
وأنا معك في هذه النقطة .. لكن هل تعتقد أن السبب هذه المواصفات الخيالية التي أعتمدتها حواء وصورت بها فارسها أم سوء فهم هذا الذي وقف مائلا ويده على خصره . قف .. يامن لا يمر بالذاكرة مرور اً تقليدياً ( هل سبقني إليك بهذه الحقيقة أحد؟ ) . أعرف أن كل ما كتبته الأخوات هنا لم يمر على قلبك ونفسك وعقلك مرور الكرام كما لم تمر على أولئك الأربعة الذين كانوا معك.. والنادل الذي أحييه واكبر تمرده . أشعر بك فقد كانت كلماتك بل حالة الهذيان التي اعترتك .. واضحة وضوح الشمس في كبد الألم قف .. هل تعرف لما أقف أمامك مدافعة لأنني مررتُ بمرحلة الأمنيات هذه ذات مراهقة كما أنت و غيرنا بل كلنا . و ربما كانت أمنياتي أكبر وأكثر تعقيداً مما قرأته اليوم في قلوب بناتنا هنا . لكنه حين جاء وبالرغم أنه لم يكن عريض ( المنكعين ) فقد نسيت كل أحلامي وهفت روحي إليه ميناءاً لأرسو .. فلم أكن أريد سوى الرسو فقط تماماً كحال ذلك الذي لم يرد إلا ( حرمة .. تلمه ) صدقني هذه هي الحقيقة . كل ما كتب هنا ماهو إلا فضفضة وأحلام .. لأنها طريقة حواء المعتمدة لإزالة همومها بالتأكيد أنت وبني جنسك ( الذكور ) لا تعتمدون هذه الطريقة .. من هذا الباب وقع الخلاف .. وأثخنت فيك كلماتهن سهامها التي لم ينجو منها من كان معك ولا حتى النادل الذي كان يسترق النظر .. لابد أن شيء من ذلك العصير والشاي الذي يحمله قد انسكب حال إصابته .. لعله أقسم حينها أن يترك هذه العادة السيئة !!! هل قرأت كتاب الدكتور : جون قراي .. صدقني إن لم تفعل فأنت ستحتاج لقراءته بالتأكيد وستشكره كما شكرته أنا في توقيعي . أيها النبيل .. النساء بطبعهن يستخدمن صيغ المبالغة في كلامهن فتصلك معاني العبارات مختلفة عما تستخدمه .. أنت لا حرمني الله اطلالتك .. هلا تكرمت بالضغط على ذلك الرابط في الأسفل . لتفهم ما أريد أن أقوله لك بالضبط . اقتباس:
ماتفتأ تذكر ذلك الذي كان .. تقلبت عليك المواجع .. أليس كذلك لا تغضب من هذه الهمسة التي تقول : هذا هو الحال في تقديم حواء ذات البرقع .. فما بالك حينما يؤمن المجتمع بما آمنت به أنت ومن قبلك بنوإسرائيل .. أ ليس من الواجب أيها اللبيب أن نتعظ بمن سبقونا ؟ ولا نبدأ من حيث بدؤا فننتهِي حيث انتهوا .. أتساءل كم دمعة سأذرف حينما أراك تحمل اللافتات وتصيح منادياً بحرية الرجل بعدما استعمرته المرأة .. أ ليس هذا هو الحال عند بعض العرب الذين تدعونا لنسير على خطواتهم ... ( لا أريد أن أقتنع بافكارك رغم اعجابي بوقوفك ) اقتباس:
اسمح لي أن أقول على أمل بالمعرفة : وما ذكر ( المواضيع )إلا ذكرتها ... ولا البخل إلا قلت سوف تجود ( مع الإعتذار للشاعر ) اقتباس:
لهذه البعيدة التي ذكرتها يد في ذلك التسلط الذي بدأ يتنفس الصبح بل أبعد من ذلك فإن لها يداً في العبث بدماغك وتمردك على شرقيتك ولن أقول دينك . ثم لحظة ألست أنت القائل ( حسب ما أذكر ) أن الرجل الذي لا يستطيع أن يملأ كيان زوجته فلا يستحقها أو ليس برجل !!! إن لم تخني الذاكرة فهذا قولك أو نحوناً من قولك .. لماذا أنت حزين .. أثبت جدارتك فانت مختلف عن البقية .. أم أنني واهمة ( لا أعتقد ) . اقتباس:
وبعدما أخرجت الزفرة الأولى .. جاء بياض قلبك وحسن نيتك بهذه الكلمات التي تحمل ضحكة مدوية على طريقة ( شر البلية ) ثم أردفت الضحكة بما جاء محملاً بمرارة مشوبة بأمل .. وشيء من جلد الذات . وللحديث بقية ... |
هنا تبدأ الزفرة الثانية .. الأقل حنقاً كما تقول ..
.. اقتباس:
أما هذه الفلسفة التي وئدت في مهدها الأول الذي مازلت تتحسر عليه فقد صدقت فيما ذهبت إليه .. ولعلك تذكر مداخلتي هناك قبل أن تشرع في تحسرك ( أغبط نفسي فقد استطعت أن أقرأ شيئاُ في صخب بنات أفكارك ) اقتباس:
هذه نقطة جوهرية تضع يدك عليها .. وتعيذنا وتنفث فجزاك الله خيراً .. وربما هذه النقطة واضحة في حياة الكثيرين رجالاً ونساء فإن أحدهم ما يزال يقارن ويقارن حتى ينزل عليه الهم والغم ثم عدم الرضا بالواقع والسخط الدائم على الشريك . لكن هناك وميض أمل يشع : إذا كانت الزوجين متحابين فلن يحصل هذا ولن يطفو على السطح حلم أو خيال ألا تؤمن معي أن الحب يصنع المعجزات !!! اقتباس:
تناغمت ثقافة هايدي مع ثقافة بيتر .. ثقافة الجبال فرضت نفسها في ذلك المقام . وهنا ثقافة المدينة تفرض نفسها .. وبكل ما فيها من قذارة لم تكن تعانيها هايدي حتى وهي توبخ بيتر : ( ستكبر أذناك إن لم تفي بوعك ) . أحسد هايدي التي لم تكن تهتم بالتغطية الكاملة .. لأنها لم تعرف القذارة التي عندنا فاضطررنا للتغطية .. هل سبق وتخيلت محاورتك .. تسير بدون سوادها أسالك بالله : ألن تخاف أن يصيبني سوء أو خدش ( هذا سؤال يتجلى رغم نظرتي للجانب المملوء من الكوب ) ؟ اقتباس:
وجه تعيس آخر يقول لك : اعذر ليلى العربية فقد قالت ذات مرة : اشف مني .. أخاف عليك ..أن تستلقي جثة مثلي . أعذرها فهي لا تملك حق تقرير المصير .. والويل لها إن رقص قلبها على أنغام عازف مجهول فقير . اقتباس:
نعم أيها العصامي أحد أسباب العنوسة هو الجانب المادي .. لأننا ابتعدنا عن الدين الذي يرفض التكلف ويحث دوماً على البساطة والتواضع .. لكن ليس بالضرورة مادية الفتاة بل معظم الأحيان مادية أولياء الأمور .. ولا يخفى عليك ذلك . و هناك أسباب أخرى للعنوسة تتعجب من تفاهتها بل تفاهة من يحكم بها . اقتباس:
كن محايد يا قف .. فكم سمعنا من الشباب من يقول : أريدها بعيدة مهوى القرط ذات شعر فاحم .......إلخ .. بالتأكيد ثلاثة أرباع البنات لاتجتمع فيهن كل تلك الصفات ألا تتوقع إصابتهن بالإحباط .. ولربما لم يسرع في الحضور إلى موضوعك إياه من يطلب مواصفات طالما رددها البعض : عن الفتاة الشقراء ذات العينين الزرقاء وكما اعترضت أنت على الصفات التي حلمت بها البنات اعترضت البنات على الصفات التي أوردها صاحب الرد الأول في هذه الصفحة .. راجع موضوعه في عالم المقبلين على الزواج . ثم ألا ترى أنك تُـخالف الفلسفة التي انفردت بها ووسوست بها للشباب لقد حلقتم عالياً فكانت الوقعة مؤلمة . اقتباس:
افعلها يا صاحب السجع .. فلربما عرفنا من هو ع ذلك الذي تخفيه . اقتباس:
قل لصديقك المترجم : ما أفلح في ترجمة لغة بنات بلده .. فكيف سيفلح في ترجمة لغة هذه ( الاسكت ناويها ) اسأل الله أن يستعيد رشده و يتزوج امرأة من ( الاسكت مو ناويها ) اقتباس:
حفظك الله من كل سوء .. ورزقك الزوجة الصالحة وجعلها قرّة عين لك . تفائلوا بالخير تجدوه . . لا تُـحبط من موقف واحد . اقتباس:
هل يجب علي الاعتذار على الرد .. بسبب اللقافة المشوبة بالرغبة في توضيح وجة نظري . أتمنى نفس امنيتك .. ومتفائلة جدا.. ولا انفي وجود من تنظر للأمور نظرة واقعية وتحدد أحلامها في إطار معقول . أسأل الله تعالى أن يوفقك لما يجب ويرضى ويرزقك ورفاقك وأبناء وبنات المسلمين الشركاء الصالحين والذرية الصالحة . تحياتي . |
في مروري الأخير بهذا الموضوع أحمل اعتذار للأخت : زرقة البحر والأخوات اللواتي كتبن هنا على اقتحام هذا الموضع .. وابداء رأيي . واعتذار آخر للأخ الفاضل : قف أمامك أنا على محاولة التبرير التي ربما هي ليست من حقي ويعلم الله أنها مجرد محاولة لإخراجه من الشعور الذي تملكه (حسب ظني ) حينما كتب ردوده .. ولا أعني بتاتاً أي تعدي على حقوقه المشروعة في الفضفضة وإبداء الرأي .. ربما لانني مررت بموقف مشابه منذ أيام حين قال ابن الأرض التي أتنفس هوائها صبح مساء عن المحجبة : (كائن هش تقنع نفسك انه كائن وهو ليس إلا تشويه حاد لكائن بشري مارست عليه كلاب الحراسه وتجار الكهنوت جميع عقدها .. فقل عليه ماشئت .. أو قل كما قال سارتر ( العصفور المسجون في القفص .. ليس سوى نصف عصفور .. ) فأصابني في مقتل .. ولم تمتد لي يد تسعفني . أرجو أن تتقبلوا اعتذاري وشكراً . |
عبير الأحلام ، ذات الخمار ،الوندرا ، شكرا لمروركن ..
عنفوان الحياة موفقة يارب .. الأخ جمر وبخصوص التشدد ياأخي كثير من الســـــ ــ ــ ـــعـ ـ ............ المتدينيين متشددين ومتكلفين ومتنطعين .. ويأخذون الدين عن عادات وتقاليد وهوى ، ولايكنون للمرأة سوى الحقران والإزدراء ..حتى إنهم تسلطا وغرورا وجبروتا ليتمنون أن يسدوا عليها الهواء الذي تتنفسه ..من زووود النجاسة .. فلاتلمنا ..والدين يتبرى منهم والله ومن أشكالهم! |
قزاز كل مواصفاتك معقولة ماعدا هذي :
اقتباس:
بصراحة هذي إكس إكس إكس وغلط غلط غلط .. المغتربة مشكورة على المرور .. |
| الساعة الآن 06:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©