رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
اقتباس:
للأمانة .. بالفعل زوجي رجل مميز .. ولا يزال على حاله والله يا فاكهة .. شايلني على كفوف الراحة .. وكل طلباتي مجابة. هناك تفاصيل صغيرة .. ربما صغيرة جداً .. ولكنها تعني لي الكثير .. وهو لا يغفلها. أسأل الله ألا يجعلني من كافرات العشير. |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
اقتباس:
لما يخطب المعدد غالبا يفهم الجديدة بأنه غير متفاهم مع زوجته وبأنه تعيس ومسكين وانها المنقذه له .. فتدخل حياته على أنها حبه الوحيد ... ويمسك الرجل عصا الزان ويمشي على الحبل المشدود يحاول يتوازن وما يسقط .. وهذي الحاله تتفاجأ بزواج زوجها أكثر من زوجته الأولى . طبعا في حالات من الرجال الصادقين اللي يعطي الزوجة التالية فكره صحيحة عن وضعه .. مرتاح مع زوجتي وما قاصرها شي لكني أرغب بالتعدد .. وخذي بالك بأني أحبها وما راح أزعلها مثل ما اني أحبك وما راح ازعلك . هنا بتلاقي التالية ما زعلت من أنه تلاها أخرى لأنها فهمت وعرفت بأنه راغب بالتعدد لذاته . وهذا المثال شفت منه حاله واحده لكن أتوقع بأنك تقدري تعمميه وبث :) هيه أتذكر معدن الرجوله وشاطىء المحبة ( الله يوفقهم ويسعدهم ) وموضوع المقبول والمرفوض في الغزل بين النساء:23::23: ؟ . |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
اقتباس:
يعني صُدِمَت لأنها اكتشفت أنها ليست في قلب ونفس زوجها كما كانت تتوقع؟ كلام معقول. |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
اقتباس:
والله يا متفائلة لا أرى أنني شاطرة في الكيد والحيل .. وبصراحة لا تشعرني هذه الأمور بالراحة .. على قولة مبتعثة سعودية تجيني كتمة :d أما الغموض .. فقد حاولت .. ولكنني لم أنجح ولم أرتح. لا أسعى سعياً حثيثاً لأن أكون كتاباً مفتوحاً .. ولكنني أمارس نفسي كما هي .. ولا أشغل نفسي هل يراني كتاباً مفتوحاً أم لغزاً غامضاً. |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
شكرا مهرة
احيانا المرأه لها دور مهم في خطف رجل متزوج ..... وأحيانا تعمل احداهما على ظلم الثانيه في النفقه والمبيت.... هل تؤيدين حقيقه ان الرجل ليس مسؤول 100% عن الظلم |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
اقتباس:
الوجع يا متفائلة يجعلنا نطلق الكثير من الاتهامات .. ونضع الكثير من الافتراضات .. وأخشى أننا أحياناً نظلم دون أن نشعر .. على الأقل دون دليل أو حجة دامغة. نصب جام غضبنا على الأخرى لأنها هي الدخيلة التي نتوقع أو نتمنى أن تكون نزوة ومحطة عابرة وتروح في حالها .. ونغض النظر عن الطرف الأساسي .. إما بدافع الحب .. أو على الأقل بدافع أنه هو الأصل والأبقى والذي لا نريد التنازل عنه. حقيقةً لا أحب فكرة (المرأة خطافة رجال). ألا يقولون لنا دوماً إن الرجل إن أراد التعدد فسيعدد مهما كانت الظروف .. إذاً في المقابل فالرجل الذي لا يرغب في التعدد فلن يعدد مهما كانت الظروف. الرجل ينخطف؟ .. الله يسعدج ذكرتيني بمشهد زواج حنفي في مسرحية المتزوجون :d وهذا المشهد لا يحدث في الواقع يا عزيزتي .. الواقع أن الرجل هو من يذهب ويدق الباب. لن أتحدث عن استثناءات لا أعرفها .. ولكن القاعدة أن الرجل عندما يريد فإنه يفعل .. وعندما لا يريد فإنه لن يفعل لو انطبقت السما على الأرض. وسأعطيكِ مثال .. فكم سمعنا قصصاً عن شباب عزاب تعرفوا على بنات وعاشوا علاقات .. وعند وقت الجد تجدين كلاً منهم يخترع مائة عذر وألف حجة حتى يتملص من الزواج .... وكلهم ينجحون في التملص يا متفائلة .. اشمعنى هؤلاء ما ينخطفون؟ .. اشمعنى المتزوج بس هو اللي ينخطف؟! أما أن تعمل إحداهن على ظلم الأخرى في النفقة والمبيت .. فحقيقةً هذه لم تمر عليّ .. ولا أعلم كيف يمكن أن ينضحك على الرجل فيها .. ربما بالكيد والحيلة اللي أنا مب شاطرة فيهم ;) .. ومثل هذه حسابها عند الله. ولكن يبقى الرجل مسؤولاً 100% عن أي ظلم .. وكونه إمعة لن يعفيه من عقاب رب العالمين. |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
انتهت حلقة اليوم ;)
المايك عندكن الآن. أراكن غداً بإذن الله. تصبحن على سعادة ورضا. |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
يااختى مهرة اخاف انة يعاند لانة عنيد جدا ليش مااتبع معاة انى اسايرة يعنى اعاملة منيح ومااطلب منة شى اخر وديما ياتى تعبان وينام وبس والله ماانى عارفة شو اللى صارواحسة يفكر في الموضوع كثير اقصد الحمل
|
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
اقتباس:
يريدها أن تحمل بسرعة ويعد الأيام على ذلك . اصبري قليلا وتكلمي معه واخرجي مابجعبته ولكني أسألك كيف يقسم بينكن ؟! |
رد : زوجة معدد؟ ...... تفضلي
خطفت المايك الليلة :)
مهره والبنات نريد لهذا الموضوع مردود ايجابي على نفوس الزوجات المضغوطة نسمعها والتي تخطت المرحلة نرى سويا ايجابيات حياتها ،، فيالله يا حلوات كل وحدة تكتب لنا هنا ايجابيات حياتها بطبيعة الحال هذه الايجابيات مرتبطة بالزوج يالله شهلوا :27: حصة استشعار النعم |
الساعة الآن 04:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©