منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المطلقات والأرامل والمتأخرات (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=36)
-   -   كوكب المطلقين و المطلقات (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=217911)

أبو حكـيم 21-12-2010 08:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله (المشاركة 2538475)

مشكور أخي ابوحكيم على الرابط
و بعدين أفا عليك إنت تقط وجهك
أنت صاحب دار
يا شيخ إحنا الخارجين و أنت الداخل
أفا عليك بس أنت لك صدر الكوكب :d

الأخ الفاضل معدن الرجوله
أشكر لك ترحيبك بي في موضوعك

قرار الطلاق قرار شخصي وليس لأحد حق التدخل فيه .
طلاقي كان سلمياً ولله الحمد بكل معنى الكلمه , وخرج عن النمط التقليدي وضرورة حدوث المشاكل والصدامات , وأنه لابد لكل طرف أن يظهر فنونه وإبداعاته بالظلم والقهر والتسلط .

بعض الناس لا يؤمن بمبدأ الخصوصيه ويظن أنه لابد للمطلق أو المطلقه أن يذكر أسباب طلاقه لكل من سأله !

أتفهم قصد الأحبه المقربين عند السؤال وأن هدفهم محاولة تقريب وجهات النظر وإعادة المياه إلى مجاريها , ولكن تبقى في النهايه مسأله شخصيه لصاحبها الحق بذكر الأسباب أو عدم ذكرها , مع ضرورة عدم التعرض للطرف الآخر بأي سوء .
رغم ذلك لم أذكر يوماً أسباب طلاقي لأي أحد ولا أقرب المقربين , وكان مفاجئاً للجميع , وعندما سئلت من البعض , قلت : عدم توفيق ,
وطليقتي اتبعت نفس الإسلوب , ولا أشك إطلاقاً أنها أجابت بغير ذلك .

أما إذا كان السؤال من غير الأحبه المقربين , فلا أجد له أي داع سوى أنه فضول لتتحول القصه إلى حديث مجالس ليس إلا !

أعلم أن البعض ممن حولي من النساء يرغبن بدفع الغالي والنفيس لمعرفة أسباب طلاقي , ولكن محاولاتهن تواجه بالرفض التام من قبلي وكذلك طليقتي .
ظاهرياً تقلصت هذه الرغبه من قبلهن ولكن لا أعلم ما بداخل النفوس .

خصوصيات الآخرين ضروره لهم وحدود لنا يجب ألا نتجاوزها , ومن حقي ألا يتجاوز أحدهم خصوصيتي ولي الحق أن أمنع خصوصيتي عنهم وأحدد لهم مساحتهم .
حتى أطفالي أحترم خصوصياتهم ولا أسمح لنفسي بالتعدي عليها بدون إذنهم , ولهم المساحه الكامله برغباتهم ما لم يفعلوا حراماً .

البعض من الناس يستغرب حكمة المطلق وفهمه لكثير من أمور الحياة الزوجيه , ويتسائل ... بما أنك تملك كل هذا التفكير السليم والمنطقيه , إذاً لماذا طلقت , ولم تنجح بزواجك ؟!
ليس على كل حال يجب أن يكون الحكيم العاقل موفق بكل حياته , وهناك بالفعل أموراً خارجه عن إرادته والتوفيق بين القلوب من الله , ولكن يكفي الإنسان أنه فعل كل ما بوسعه للاستمرار ولكنه لم يوفق .
لا بأس أن يزداد الإنسان المطلق حكمةً بعد طلاقه أو أزماته
" فالحكمة تولد من رحم الأزمات والصعاب "
والحياة علمتنا ولا زالت تعلمنا الكثير .

رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم , برغم من كل ما أوتي من الحكمه والموعظة الحسنه
لكنه لم يستطع أن يقنع كل الناس برسالته , بل حتى عمه أبي طالب لم يكن مسلماً وهو من قدم له كل دعم ومساعده وحمايه , ورغم ذلك لم يسلم !
هذه القصه كلما أتذكرها , أقتنع أكثر وأكثر بأنه ليس لكل مجتهد نصيب , وحسب الإنسان الإجتهاد والتوفيق بيد الله عز وجل .
_________________

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنت أنثى (المشاركة 2539080)
مرحبا بك اخي ابو حكيم

انت اللي سامحنا عشان تعبناك والله انا كنت متكاسله ادور على الموضوع الله يجزاك عنا كل خير

طيب انت يا اخي ابو حكيم اش رأيك برد اخي معدن الرجوله مو يخوف.

أختي الفاضله كنت أتثى
سبق أني طرحت كل ما لدي بموضوعك عن زوجك , وقدمت لكِ أفكاراً كنت أظن أنك لم تفعليها
ولكني حقيقة فوجئت بأنك فعلتِ مع زوجك كل الممكن ولكنه لم يستجب لكِ .

لعلك تطرحي موضوعاً آخراً عن زوجك , ربما من لم يشارك بموضوعك الأول يشارك بموضوعك الثاني وتصلي إلى حل يرضيك .

معدن الرجوله 21-12-2010 08:39 AM

[FONT="Comic Sans MS"]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبنة الصغرى (المشاركة 2539061)
الظاهر إن الديمقراطية بدأت تنحصر ,, و أشتم هنا رائحة ديكتاتورية أعرفها جيييييييييداً ...!!!

تري ماحد حولك و ماحد درا عنك :d

لا أعرف يعني إذا كنت فعلاً ترين أن إسلوبك ساخر و لطيف و غير هجومي لماذا تعتقدين أنه سيحذف ;)

خاطبتك بنفس إسلوبك الساخر وبعد الإذن منك .... لكن يبدو إن حاك في نفسك شيء ..؟!
إش حاك وماحاك يا أختي حسستيني إني شخص معي حساسيه :d
و هل تؤمنين بالله ( و الله لم يحك في نفسي شيء )
و بعدين يا أختي فرق كبير بين إسلوبي الساخر
و إسلوبك الذي ترينه ساخر :d ( يالله راح نمشيها لك و نعتبرها تحت نوع كوميديا سوداء ):d
السخريه تكون بالسخريه من النفس أثناء التخاطب بين شخصين ليس من الشخص نفسه
و عندما تسخرين من فكره عامه لا تحديدين شخص بعينه و لكن كل من يحمل الفكره التي تسخرين منها

و تحدثتي أنه لا يوجد ديمقراطيه فلو لا معرفتك أنه كلام مؤذي
لما خشيت الحذف و الرقابه و لكن صدقاً لم يكن كلامك مؤذي و لم تتعاملي معي بنفس إسلوبي
و لا يوجد معرفه شخصيه بك و بالعكس كان ( إسلوبك جدي بالنسبه لي )



وأنك مافهمت إسلوبي اللي هو إنعكاس لإسلوبك ..
أبداً لم يكن إسلوبك إنعكاس لإسلوبي و قد بينت في ردي أعلاه و وضعناه في خانة ( الكوميديا السوداء ) :d تجاوزاً ( و جدي بالنسبة لي )

قصدي من سؤالي : لييش مطلق ؟؟
طيب فهمت السؤال و أجبت عليه
ومن غير المنطقي أن أجيبك عن حياتي الخاصه و تفاصيلها .

أن أوضح مخالفتي لك في تعاملك مع الكائنات الطفيلية زي ماتسميها انت " شفت حتى مسمياتك أستخدمها نفسها "
شكراً أنك تستخدمينها حتى نوصل فكرة عدم التطفل و بالعكس شيء جميل أن أضيف لك مصطلحات

يعني مثل إجابتك " كان أمر الله مقضيا ..." معروفة كلنا نعرف هالشيء وكلنا نعرف إن مافيه طلاق سِلمي لابد من


أسباب وقوية بعد ....


ليش مانجاوب بأريحيه أكثر وبصدق ,, ليش مانقول سبب الطلاق كذا وكذا بدون طبعاً تجريح بالطرف الآخر ..
فعلاً أجبتك بمنتهى الأريحيه و السبب لأن سؤالك مباشر فلم أسخر في الإجابه ( فصنفتك كائن بشري مسوي جدي :d )
لكن لو سألتي مثلاً يعني ( جالس تسخر في المنتدى و أنت مطلق )
كانت إجابتي مختلفه لأنك ستكونين ( كائن بشري قاط وجهه و تعيس ) :d
و ستكون أيضاً إجابتي أريحيه و لكن بشكل ساخر
و أنا متأكد أنك لست تعيسه لدرجة كل ردودك في المنتدى تتصف بالجديه بالنسبه لي



ليه نعزل أنفسنا عن مجتمعنا و نضع خطوط حمراء على أمور عادية الكل يمر فيها ..... وبعدين نجئ ننااااقض
و من قال لك إعزلي نفسك بالعكس لك الحريه المطلقه ( يا أختي أعتقد أنك ترين نفسك أسيره )
و إستغربت فعلاً مطالباتك بالديقراطيه في الطرح و التي مازالت مستمره حتى في بداية ردك هذا
( تري فعلاً ما حولك أحد ) و لم يمارس ضدك أي رقابه و لن نمارس على إسلوب حياتك أي رقابه
و بالعكس أنا أحترم وجهة نظرك فأنت لاترين بالخصوصيه في الحياة
لكن غيرك يرى أن حياته له خصوصيه و خطوط حمراء ( فلا تكون قابله للتقيم و التدخل )
لأن من لا يضع لحياته خصوصيه شاء أم أبى سيتم العبث بها
و طرحي هنا عن قضية عامه و سقت شواهد أيضاً عامه
أنا أريد أن أسألك سؤال و أنا متأكد لن تعرفي إجابته فلم يعرفه حتى المفسرين

ماهو سبب طلاق بريره و مغيث ؟
حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسألهم عن السبب فقط خيرها و لم يسألهما عن سبب الطلاق
فخيرها بالرجوع له و قالت ( أهو واجب فقال إنما أنا شفيع ) فقط لا غير
أنا لم أفتي أو أطالب بفكر جديد أنا طرحي كان دعوة لفكر محمد صلى الله عليه وسلم
[/FONT
]أنفسنا " وهذا أكثر شيء يجنني " ونقول الطلاق مو خطيئة ..المشكلة إنا ننظر لأنفسنا نظرة نعتقد إن الكل ينظر لنا بنفس هالنظرة ..!!!؟؟؟

من غير المنطقي أن ندفن رؤسنا كالنعام و أنت ترين كل الطرح في هذا المنتدى و في كل المنتديات
حول هذه القضيه و النقاشات في داخل المجتمعات عن ( التطفل على حياة الآخرين لمجرد التطفل )



لا الحين حتى الزواج صار له خطوط حمراء ناس تتزوج وماتدري عنهم إلا يوم الزواج مع إنهم قرابة وجيران ....
حتى ماتقدر تبارك لهم يلبسونك تهمة على آى خلاف زوجي روتيني يصير بينهم ..!!!
وكل ناس هذا إسلوبهم بنظري ناس غير اسوياء قلوبهم غير سليمة وصافية ...
أنا أتفق معك في أن لا تصل الأمور لهذه الدرجة و البعض أختي بصراحه عنده فكر مريض
يخافى أن يحسد ( على ماذا يحسد ) هو فقط زواج ككل البشريه
و هذا ما أريده أن يتم التعامل مع الطلاق كأمر طبيعي ليس مستحدث أو خطيئة
فيعلن الشخص عن طلاقه كما يعلن عن زواجه و لكن ما بعد الحدثين المعلنه كل مابعده يعتبر تطفل
فليس من المنطقي أن يسأل ( زوجين ) لماذ تزوجتم أو كيف تتعاملون مع بعض
و أيضاً ليس من المنطقي أن يسأل ( طليقين ) لماذا تطلقتم و كيف تعاملتما مع بعضكما .
وحقيقة أصبح المطلق لا يخفي لأنه يخاف الحسد :d
و لكن لكثرة إطلاق الأحكام من المجتمع و الشواهد في هذا الموضوع عودي لها و في بقية أقسام المنتدى
حتى أصبح يشيل هم أن يخبر الناس بوضعه الإجتماعي ( فضلاً عن ما تعانيه المطلقه تحديداً )
فالطرح هنا من ضمنه أيضا ليس من المعيب معرفة وصعك الإجتماعي
و غير مهم أحكام الناس و لست بحاجه لسوق التبريرات لوضعك فهو مجرد ( طلاق )
.........



تحياتي لك أختي الفاضله إستمتعت فعلاً بالحوار و الإضافة
و صدقيني لم يحك في نفسي شيء
و صدقيني أنا واضح بشكل لا يراني الناس
فيحاول البحث عن شيء ليس فيه

معدن الرجوله 21-12-2010 01:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنت أنثى (المشاركة 2539085)

اخي الفاضل مرحبا بك واشكرك على اهتمامك وانا كنت على يقين انك لم تهمل ردي في السابق ولكنك لم تعقب على الموضوع.

عموما سأقول لك ما احزنني بعد قرائتي لردك هو احساسي بأن مشاعر زوجي تجاهي وطريقة تعامله معي هي شئ مقصود

وهو يتعمد فعله فقلت في نفسي ايعقل هذا وانا الهث خلفه ابحث عنه في كل مكان ولا اجده ولن اجده

لقد كان يتفنن في تشتيتي يشغلني بنفسي يجعلني ادور في حلقة مفرغة هو خارجها مع انه محورها.

تعبت من البحث عن امور وهميه فتوقفت, بدأت ألملم شتاتي وأستعيد نفسي فأنا لم اعد اعرف من أنا

تغيرت نظرتي ومبادئي, اعدت حساباتي وقررت ان لا احب الا انا ولا ابحث الا عن الانثى بداخلي

التي كنت اعيش واحيا بها كنت اتجمل من اجلها وابتسم بفضلها بعد الله,

تسألني لماذا كنت انثى لأن انوثتي اندثرت في عش الزوجيه,

فأنا اؤومن بأن العلاقة طردية بين الانوثة والذكوره .

وبالنسبه لموضوعك بخصوص الكائنات الطفيليه
جربي طرح الأسئلة فماذا ستخسرين و إكسبي شرف المحاولة


فأنا بصراحه اسأل واستفسر عمن يهمني امرهم لعلي احاول الاصلاح وهذا طبعا يقتصر على

المقربون فقط من داخل البيت او الاصدقاء ونكون على انفراد وليس على الملأ.

ويشهد الله انه ليس فضول ولكن محبة لهم واهتماما بأمرهم.

اسأل الله لك الزوجه الصالحه اللتي تقدر معدنك

يا أختي هناك فرق بين من يعنيه الشخص و سؤاله للإصلاح
لكن من حق الطرف الآخر الإيضاح أو الكتمان و ليس شرط للإصلاح معرفة الأسباب
إلا للمحكمين فقط في أمر قد يؤخذ فيه و يرد و وقع ضرر لأحد أطراف العلاقه
لكن مايحدث أطراف لا علاقة لها بالموضوع و لا تمتم بصلة قرابه أو صداقه من الدرجة الأولى
و إستفسارها ليس للإصلاح و حتى أنهم لا يعرفون الطرف الآخر في العلاقة
لكن للتطفل حتى يعرفون السبب ( بالعربي فضاوة )
و الله العظيم أريد أن أعرف شعورهم بعد معرفة السبب ماهو ؟
هل هناك نشوة خاصة لمدمني التطفل عند حصولهم على جرعة الإجابات على أسئلتهم ؟:d
تعلمين وجدت أسلوب جديد للتعامل مع مدمني التطفل
( إسلوب الخدمات مقابل معرفة الإجابات :d )
سأستغل تطفلهم بتقديم قرابين و أعطيات خاصة لي

( يازينكم يالمتطفلين فعلاً من ألذ الكائنات:d )

شاكر لك أختي الفاضلة على المشاركة و الإضافة

معدن الرجوله 21-12-2010 01:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حكيم 1 (المشاركة 2539117)
الأخ الفاضل معدن الرجوله
أشكر لك ترحيبك بي في موضوعك
لا شكر على واجب أخي أبو حكيم و تواجدك شرف لي
قرار الطلاق قرار شخصي وليس لأحد حق التدخل فيه .
طلاقي كان سلمياً ولله الحمد بكل معنى الكلمه , وخرج عن النمط التقليدي وضرورة حدوث المشاكل والصدامات , وأنه لابد لكل طرف أن يظهر فنونه وإبداعاته بالظلم والقهر والتسلط .
جميله العبارة هذه أنت أو أنا أو الآخر نعيش بسلام من قرار نبع في سلام و أجواء نظيفة
فلماذا يصرون على تعكير الأجواء لماذا يريدون أن يرونا حروب لا توجد سوى في مخيلاتهم ؟
و لماذ يصرون أن يبقوا الآخر الذي عاش الظلم و القهر و التسلط في نفس الأجواء ؟
إذا لم تستطيع أن تضيؤا شمعة ليجد طريق السلام فلا تطفؤا شموعه !
بعض الناس لا يؤمن بمبدأ الخصوصيه ويظن أنه لابد للمطلق أو المطلقه أن يذكر أسباب طلاقه لكل من سأله !

أتفهم قصد الأحبه المقربين عند السؤال وأن هدفهم محاولة تقريب وجهات النظر وإعادة المياه إلى مجاريها , ولكن تبقى في النهايه مسأله شخصيه لصاحبها الحق بذكر الأسباب أو عدم ذكرها , مع ضرورة عدم التعرض للطرف الآخر بأي سوء .
رغم ذلك لم أذكر يوماً أسباب طلاقي لأي أحد ولا أقرب المقربين , وكان مفاجئاً للجميع , وعندما سئلت من البعض , قلت : عدم توفيق ,
وطليقتي اتبعت نفس الإسلوب , ولا أشك إطلاقاً أنها أجابت بغير ذلك .

أما إذا كان السؤال من غير الأحبه المقربين , فلا أجد له أي داع سوى أنه فضول لتتحول القصه إلى حديث مجالس ليس إلا !

أعلم أن البعض ممن حولي من النساء يرغبن بدفع الغالي والنفيس لمعرفة أسباب طلاقي , ولكن محاولاتهن تواجه بالرفض التام من قبلي وكذلك طليقتي .
ظاهرياً تقلصت هذه الرغبه من قبلهن ولكن لا أعلم ما بداخل النفوس .

خصوصيات الآخرين ضروره لهم وحدود لنا يجب ألا نتجاوزها , ومن حقي ألا يتجاوز أحدهم خصوصيتي ولي الحق أن أمنع خصوصيتي عنهم وأحدد لهم مساحتهم .
حتى أطفالي أحترم خصوصياتهم ولا أسمح لنفسي بالتعدي عليها بدون إذنهم , ولهم المساحه الكامله برغباتهم ما لم يفعلوا حراماً .

البعض من الناس يستغرب حكمة المطلق وفهمه لكثير من أمور الحياة الزوجيه , ويتسائل ... بما أنك تملك كل هذا التفكير السليم والمنطقيه , إذاً لماذا طلقت , ولم تنجح بزواجك ؟!
ليس على كل حال يجب أن يكون الحكيم العاقل موفق بكل حياته , وهناك بالفعل أموراً خارجه عن إرادته والتوفيق بين القلوب من الله , ولكن يكفي الإنسان أنه فعل كل ما بوسعه للاستمرار ولكنه لم يوفق .
لا بأس أن يزداد الإنسان المطلق حكمةً بعد طلاقه أو أزماته
" فالحكمة تولد من رحم الأزمات والصعاب "
والحياة علمتنا ولا زالت تعلمنا الكثير .
حادثة طريفه تعجبني عن عنتر بن شداد
يقال انفلت ثور هائج من المزرعة ذات يوم وأطلق ساقيه للريح يتخبط يمنة ويسرة دونما هدف دهس عدة اشخاص في هيجانه وقد صادف في هيجانه هذا .. عنتر بن شداد .. فلاذ عنتر بالفرار !!
ولقد كان فراره ذلك مخيباً لآمال الكثيرين ممن يعرفون عنتر وبأسه فسألوه بشيء من اللوم والعتاب :
عنتر وتهرب من الثور ؟؟
فقال لهم : طبعاً أهرب .. وش درّى الثور اني عنتر ؟؟!! :d
فكون شخص يؤتى الحكمه أو القدرة على التعامل مع الحياة
فهذا لا يعني أنه ملك مفاتيح الحياة و التحكم بها
لكن حكمته و قدرته على التعامل مع الحياة هي مايجعله دائماً في موقف قوي و يختار الخيارات الصائبه
حتى لو كانت صعبه في الوقع أو صعبه في الفهم من قبل الآخرين
رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم , برغم من كل ما أوتي من الحكمه والموعظة الحسنه
لكنه لم يستطع أن يقنع كل الناس برسالته , بل حتى عمه أبي طالب لم يكن مسلماً وهو من قدم له كل دعم ومساعده وحمايه , ورغم ذلك لم يسلم !
هذه القصه كلما أتذكرها , أقتنع أكثر وأكثر بأنه ليس لكل مجتهد نصيب , وحسب الإنسان الإجتهاد والتوفيق بيد الله عز وجل .

منطق جميل و فكره يجب الإستفاده منها

_________________

شاكر و مقدر مشاركتك القيمة أخي أبوحكيم و فعلاً يؤتي الحكمة من يشاء

معدن الرجوله 21-12-2010 02:52 PM

طرحي لم يكن من إحساس شخصي نابع من داخلي بل كان إحساس صديقين
جعلني أشعر أنه حان وقت التغير أن نصنع فرق جميل في الحياة و نجتث كل الأفكار المشوهه

هناك أشخاص أتعبتهم الحياة بل أتعبهم البشر وضيقوا عليهم الحياة
أحدهم في في الثامنة و الثلاثين من عمره و لا يريد الزواج فقط لا غير
يعامل و يحاصر بأسئلة تطحن القلب تجعل الحليم حيران
( لماذ لا تتزوج - هل ممكن ترضى بك فتاة - أشعر بالحزن تجاهك - عمرك راح و إذا كبرت بترقد جنب المره و ماتسوي شي .... )
يتكلم معي بعد و قد ضاقت به الوسيعه أصبح سلامه الوحيد أن يكون وحده و حربه تفكير في ما قالوه لأنه وحده
يقول لي لماذا يسألوني و لا يكتفون بصمتي و يبدأون في الأمعان بطحن قلبي
و لماذا إذا أشبعت فضولهم يصبح لديهم نهم أكثر للإمعان في طحن قلبي في أذيتي
لماذا لا يعرفون أنه خيار يخصني هل يريدوني أن أقوم بخطوة و أنا غير مقتنع فيها في الوقت الحالي
هل يريدون أن أهتك الأعراض لأثبت لهم أني فحل
حتى هذه الخيارات لو سلكتها لن يتركوني سيزيد نهمهم لطحني لأذيتي
فقلت له و أنا ألملم شتات أفكاري و لم أعرف ماذا أقول
( لماذا لاتكون مثلي و تتعامل مع البشر كما أنت )
صاح فيه و بكى و قال ( يا أخي ما أقدر أكون مثلك قاسي بلا مشاعر أو عواطف و كيف تقول لي أكون مثلك و أنا أريد أن أكون أنا )
و الله العظيم و لست كاذب لأول مره أشعر بالحزن على إنسان

الصديق الآخر مطلق فقط لا غير إختزل كل حطامه في عبارات بسيطه
فقد إفتقدته في العمل و سألته معاتباً يا أخي رد عليه على الأقل أو أعطيني رفض لأعرف أنك حي

فقال بصوت مخنوق ( يا فلان أنا تعبااااان ) من كل من حولي أبغى لحظة أرتاحت أريد أصواتهم تخرج من رأسي

( فعرفت أن هناك آخرين تُطحن قلوبهم لا يريدون الصمت و لكنهم لا يستطيعون الكلام و أن قلوبهم رقيقه و لم يستطيعوا حمايتها )
( فقررت أن أتكلم بإسمهم و أحمي قلوبهم من عبث و تشوه البشر )


ختاماً :-
ردي هنا لا يعني أحد أو موجه لشخص بعينه و إنما لفكر عام و لا يشمل فقط الفكرتجاه الطلاق و لكن فكر عام!

قبل فترة إستمعت لإحدى ترنيمات الصوفيه يقول فيها المنشد

( يارب يا من يُغير و لا يُعير )
فلماذا نحن نرفض التغير عموما و إذا حدث التغير نبدا نعير
أستغرب من مجتمعات تقول عن نفسها متدينه تتعامل مع متغيرات الخالق تجاه خلقه بالتشفي و التعيير و الآذيه
رأيتم مثال الطلاق
مثال آخر المرض عبارات تترد حول هذا التغير عبارات ( حلال فيه سلط الله عليه ) و ( خله من ظلمه )......
هذا ليس إسلوب من يعتبر و يتعظ و لكن إسلوب متشفي معير مطلق للأحكام يتدخل في حكمة الخالق
و يتم القياس على بقيت المتغيرات في الحياة
( من تأخر الزواج - عدم الإنجاب - زوال المال ...... )

دعو الخلق للخالق دعو الخلق لمن يغير و لا يعير
و يقبل كل عباده بكل متغيراتهم فهو من أعطى و هو من منع
و لا تنسى أنه القادر و يوماً ما سيحدث لك التغير

أكرر طلبي من الإدارة إغلاق الموضوع و إذا إرتأت غير ذلك
فأنا أعتذر عن متابعة الموضوع أو المناقشة
فلا يوجد لدي أي إضافة مهما كانت المناقشة أو الإضافات
و ليعرف الجميع أنه ليس تجاهل لكن لم يعد لدي ما أضيفه


وفق الله الجميع و يسر أمرهم

في الإنتظار 21-12-2010 03:33 PM

موضوع مميز جدا


بارك الله بك أخي معدن الرجوله ورزقك ويسر امرك


يغلق الموضوع


الساعة الآن 10:21 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©