الاخ العزيز سعودى

لقد تحسبت الله في ظلمك لزوجتك اولا بانها ليس لها اى ذنب ان تعاشرك وتفنى سنوات عمرها معك وتربيه اولادك و اسرتك وبدلا من ان تقبل يديها وتنحها مزيد من الدفئ و الحنان بعد ان اخذ الزمن وانت من شبابها وربيعها تذهب لتتزوج عليها

ثانيا اخى العزيز انا لست ضد التعدد لاننى ان قولت لك هذا وكاننى واقفت ضد الله ندا بند واستغفر الله ان افعل هذا و اعون من اعوان الشيطان فانا ضد ان تكون سعيدا مستقرا ووهبك الله المال و البنون والزوجه الصالحه وتعكر صفو حياتك بهذا الامر الذي ليس منه داعى

اوافق ان يتزوج زوجى على واذهب لاخطب له ايضا في احدى الحالات اولا ان اكون عاقرا ان اكون لا استطيع ان اشبع رغباته او متطلباته الزوجيه كبيرة على لا استطيع القيام بها او مريضه لا انفع ولا اضر ولكن غير هذا اعتبرة تصنع للمشاكل وتعكير صفو الحياه

واقول لك امرا ان المرءه مرءه توافق الفتاه الان على كل متطلباتك و شروطك وتحت امرك ورهن اشارتك ولكن عند ملامسه ارض الواقع ستظهر لانثي بداخلها ستحاول بقدر الامكان الاستحواذ عليك وجذبك اليها ولكن ليس بالكلام المباشر وانت تعلم ما اتحدث عنه وهى بعد صغيرة وذات تجربه سابقه وقادرة على ان تنسيك العالم باثرة ومن الممكن ان تعدل وتكون مع ام العيال ولاكنك تتمنى مرور الوقت حتى تعود الى الزوجه الثانيه فلا تنخدع عزيزى بهذه الشعارات المرءة مرءة مهما اختلافت جنسيتها او تربيتها لديها نازع السيطرة وحب التملك
واخبرتنا بانها هى التى تخيرتك من ضمن رجال العالم فالماذا انت وهى تعلم بانك تزوج ولديك اسرة فاكثير من الرجال يبحثون عن ارامل ومطلقات للزواج بهم بحكم مرض او وفاه الزوجه او زوج سبق له الزواج اخى العزيز لست بحاجه لكل هذه المتاعب والمشاكل فكما تحدثت لنا انت مستقر وهادئ الحياه فلماذا تدخل النزاع بيتك وعندما يرو ازواج بناتك بانك تزوجت بثانيه وراودتهم الفكرة ايضا ورئيت ابنتك منهارة ضائعه ماذا ستفعل وماذا ستقول اعتقد انك لا تستطيع ان تقول او تفعل شيئا كل ما تستطيع ان تفعله هو الذهاب مع زوج ابنتك لاتمام خطبطه من الثانيه اخى العزيز كماقولت هى فتاه مؤمنه وصغيرة الله يوفقها يوجد من الرجال كثيرين يتمنون الرتباط بها

وان كنت نويت وعقت النيه على الزواج بها فعذرا اخى بشروطك هذه تضيع ثوابك وكانك تستغل احتياجه لك واحتياجه للستر و العفه انت مجبر على العدل بين الزوجتين بالمصروف و تكفيه البيتين
فا الحق حق اخى العزيز بشروطك هذه لها اجد ان بها امتهان لها وافقت ان تتزوج فاجب عليك تكفيه البيتين قد قولت انك مقتدر فلماذا تشطرط عليها شرطا كاهذا اما ان تمنح الاثنين الكثير واما ان تمنح الاثنين القليل فلا تاتى وتقول ان التعدد شرع الله ونقول لك العدل تقول انا قادر ان اعدل وعذرا اخى انت لم تعدل انت قسمت الشرع قسمين قسم لك والقسم الاخر حسب هواك ولا اريد الاطاله لقد اطلت فعلا :)
وان عزمت فتوكل على الله وان تدهور استقرارق فاستعن بالله

وللعلم اخ سعودى لقد تحدثت مع زوجى في هذا الموضوع ومن ذاك اليوم و الاحلام المزعجه تراوضنى بان زوجى تزوج باخرى او يفكر ان يتزوج باخرى وعندما فاتحته قال لى انا لاقي وقت للمصيبه الاولى لما اجيب لنفسي مصيبه تانيه :p

والله ولى التوفيق اختك روز

إلى جميع الأخوات بالذات النساء في هذا المنتدى ياليت يطلعون على ذلك ويفهمون الكلام الي رايح اكتبه زين ويتقون الله في ذلك

لقد قرأت كثير من ردود بعض الأخوات هداهن الله فمنها من تقول بأنني ظلمت زوجتي الأولى بذلك ومنها من تقول حرام عليك ان تهدم بيتك ونت كنت تعيش مع زوجتك بهنا وسعادة ومنها من تقول بأن زوجتك اعطتك الكثير وخدمتك في الأخير تتزوج عليها وتنسى المعروف ومنها ومن تقول ليش تجيب العوار لراسك والمشاكل سبحان الله كأنهن يعلمن الغيب وأن كل الزواج بالثانية ماوراه الا المشاكل ولا منه فائدة ابدا والأخت التي تقول انني لا احترم اراء المشاركين والمشاركات وتقول بأنني سبب في حزنها لو انني لا احترم اراء المشاركين والمشاركات لماطرحت اصلا هذا الموضوع ولماذا اكون سبب في حزنك هذا مجرد موضوع ولكل شخص وجهت نظر في ذلك وحترم جميع وجهات النظر ولكن ليس المعنى انني اقتنع بالكلام الموجود هنا والذي يتضح لي بأنك اما انك مررتي بهذه التجربة مع زوجك أو أنك تخافين ان يتزوج عليكي زوجك

على العموم انا اتصلت على شيخ من المشائخ الكبار المشهود لهم بالفتوى وسألته اسأله وجابني والله يشهد على ما اقول ولن ازيد في كلامي مع الشيخ وترككم مع اجابات الشيخ حفظه الله

س: انا متزوج ولدي اطفال والحمدلله لايوجد لدي مشاكل ولا مشاحنات بيني وبين زوجتي وزوجتي لا يوجد فيها عيوب ولكن لدي الرغبة بالزواج من اخت في الله لسترها هل ياشيخ اكون قد طلمت زوجتي الأولى بذلك حتى اذا لم يكن فيها عيب ولا يوجد شي يوجب الزواج علييها هل اكون قد ظلمتها وأن ما اقوم به حرام علي

جواب: الحمدلله الزواج والتعدد هذا شرعه الله سبحانه وتعالى ولا يجب أن نقول انه محرم ولا يجوز ان نحرم ما احل الله وحتى لو تزوجت على زوجتك الأولى وهي قائمة عليك بكل شي بالبيت فأنت لا تعتبر قد ظلكتها بذلك لأنه يجوز شرعا لك هذا ولا يجوز لأي شخص ان يحرم شي قد احله الله لك حتى وإذا كان لايوجد سبب مقنع لزواجك من اخرى مجرد انك تقول لدي الرغبة بالزواج من ثانية فحلال لك هذا ولست بإذن الله ظالم لزوجتك الأوى ابدا

سؤال : اذا علمت الزوجة الأولى بالأمر وغضبت غضبا شديد اضطرها الى طلب الطلاق هل يجوز لها ان تطلب الطلاق بسبب هذا الأمر

جواب: لا يجوز للمرأة ان تطلب الطلاق لهذا السبب وذكر الشيخ حديث طويل لكن فيما معناه ان المرأة التي تطلب الطلاق لهذا السبب أنها تحرم عليها الجنة ولن تشم رائحتها

سؤال : اذا عدلت بينهن بالمصرف والمأكل ولكن العاطفة اصبحت افضل الثانية على الأولى يعني الثانية اعطيها زيادة من الحب اكثر من الأولى هل علي شي بهذا جزاكم الله خير

جواب: اذا عدلت بمتطلبات الحياة الحمدلله اما الحب وميول القلب هذا لانقدر أن نملكه وليس عليك شي انشاء الله ولا ذنب عليك فهذه القلوب لا نقدر ان تحكم بها



هذا ماحدث بيني وبين الشيخ جزاه الله خيرا


والآن انتم علمتم بالحكم فماذا تقولون وخصوصا النساء

انا اعلم بأنه لن ولم ترضون حتى لو الذي قال الكلام هذا الشيخ عبدالعزيز حفظه الله وليس شيخا آخر لن ترضون

ولكن هذا أمرا لا بد منه سوفو يحدث لمعظم الناس والذي لم يتزوج اليوم سوف يتزوج غدا

ويكون لديكم خبر

بأنني اعرف شخصا في منطقة القصيم عمره لم يتجاوز 33 وقد تزوج بزوجتين وهو الآن مبسوط غير المشاكل المعروفة التي تحدث في مثل هذه الأمور وكثير وكثير

السؤال موجه للنساء

ضعي نفسك مكان هذه الفتاة المسكينه التي طلقت من زوج لا يعرف معن الحياة الزوجية كان يعاملها بمنتهى القسوة اقول هذا الكلام لأنني علمت سبب الطلاق من الزوج الأول كان يعاملها بمنتهى القسوة ولا يصلي وكثير السهر خارج المنزل وهي التي طلبت الطلاق منه وبحكم الشرع تم الطلاق وتركته لوجه الله لأنه لا يصلي وهي تريد الزواج من زوج ذو خلق ومن اناس تعرفهم فلم تجد من تثق فيه بعد أن سألت الا انا والله لا اعلم لماذا اختارتني انا بالذات الا انها اختارتني لديني ولخلقي ولله الحمد ولا نزكي على الله احدا

قلت هذا الكلام وعتذر شديد الاعتذار اذا أنني جرحت مشاعر الأخوات المشاركات في هذا المتدى او أنني ضايقتهن بكلام يمكن ان يكون قد خرج مني بدون قصد

ربنا لا تؤخذنا أن نسينا أو اخطأنا

والحمدلله رب العالمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اخي الله يوفقك انشالله والصراحة ما اتمنى لك الا كل خير....
المرأة بطبيعتها ما تقبل بزوجة ثانية تشاركها زوجها مهما كانت الظروف وانا عن نفسي لو يقطعوني قطعة قطعة والله ما قبلت ان زوجي يتزوج علي والصراحة اتمنى اموت قبل مايتزوج عليي
عموما اخي بالتوفيق والله يقدرك انك تسعد زوجاتك وعن جد ما اتمنى الا الخير

اخي السعودي

لم تجب علي و لا اعرف ان قرأت ردي

لما لم تسأل الشيخ عن الزواج بالسر؟؟؟

و انك بعد هذا الزواج ستطر ان تكذب على زوجتك الاولى كي تلتقي بالزوجه الثانيه؟
فهل الكذب حللتموه كما حل لكم الزواج؟؟

اخي اقسم لك بأنني لست ضدك مع رفضي فكره الزواج بالثانيه و لكن كيف تريد ان تحتمل زوجتك ان اكتشفت الامر ان سترت عليها

حاول اقناعها و حاول ان تفهمها مدا حبك لها و لا تتزوج بالسر فقلب اي امرأه لا يتحمل هذه القسوه

اخي في هذه الحاله ستطلب الطلاق لا لزواجك بل لكذبك عليها فلن تستطيع ان ترجع ثقتها بك

اتمنى ان تقرأ ردي هذا و لا تتجاهله

فالكذب حرام يا اخي .. اصبر و لا تستعجل بالزواج حتى تأتيك القدره على اخبار زوجتك و بعدها افهمها انهما سيكونان صديقتان و انك لن تنقص عليها من الحب و الحنان

و الله يوفق الجميع :)

مشكورين جميعا على النصح والرد

والأخ الذي يقول انني لم اجب على سؤاله يجب ان تعلم ان الزواج لن يتم بالسر انشاء الله سوف يعلن
والله لا يوريكم مكروه

بسم اللة الرحمن الرحيم
ان الزواج ليس بالشئ الحرام ولكن قبل القيام باى خطوة يجب التفكير الف مرة فما ذنب زوجتك واولادك وخصوصا اذا كانت زوجتك صالحة اتمنى لك التوفيق والتوفيق من اللة ونصيحتى ان
تهتم بزوجتك واولادك وانسى امر تلك الفتاة

قلت لك يا سعودي خلك من نصائح النسوان , ما بتاخذ منهن نصيحة
صادقة كله هوى نفس وأنانية

سبحان الله يتغاضون عن كثير من السنن وما يفكرون الا بسنة التعدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تعليق

سؤال موجه لكل الأخوات الي شاركن في الرد بهذا الموضوع وخصوصا المتزوجات

هل اطلعتي زوجك على هذا الموضوع قولي بصراحة وماكان ردة فعله ام انكم خائفون ان يطلع على هذا الموضوع وترسخ في ذهنه سالفة الزواج من ثانية

صدقوني أن كثير من المتزوجات ترى ان زوجها لن يفعل ذلك ابدا مهما حصل

أختي في الله هل ترضين اذا كان زوجك من اصحاب السفريات هل ترضين أن يأتي بالحرام بدل ان يتزوج بثانية صدقوني ان هناك متزوجات ترضى بأن زوجها يسافر للخارج ويفعل مايشاء على أن يتزوج عليها ثانية ويأتي لها بضره

راجعو انفسكن هداكن الله وتركن عنكن النظرة السيئة لقضية التعدد فهذه قد اباحها الله لكل متزوج ان يتزوج بالثانية والثالثة والرابعة حتى لو لم يكن هناك ادنى سبب للتعدد وقد حرم الله الزناء فمن يسافر للخارج للبحث عن الحرام وهو محصن ومتزوج فهذا زاني يعتبر نسأل الله العافية فسألي نفسك اختي في الله زوجك كثير السفر للخارج بدواعي السياحة

هل انتي واثقة منه بأنه لن يأتي الحرام الا ماشاء الله من الذين يخافون الله انا اتحدث عن الاشخاص ضعفا النفوس والايمان

اقول والله اتزوج باثانية اعف نفسي وستر بنت الناس وطيع الله سبحانه وتعالى خير لي من السفر الى الخارج وغضب الله سبحانه وتعالى وآتي بالمنكر

لاتفكرين بعاطفة قلبة ولكن فكري بعقلك