|
هل اجد من تقبل بى.........؟
[CENTER][COLOR="Blue"]
السلام عليكم [/CENTER]من الامور التى تحز فى نفسى واشعر بالحزن نحوها ان ارى اخوات لنا غير متزوجات لاسباب مختلفة ويحزننى اكثر اننا نبعد الاسلام ولا نفكر فيما جعل لنا من اساب لعلاج تلك المشكلة واحس دوما ان من واجى ومن فروض الاسلام على ان اتقدم لاحدى الاخوات وامسح عنها هذا الحزن وان اشعرها بالحياة والبهجة والفرحة والاسرة والسكن والمودة فهل هناك من تقبل ان يخفف عنها من هو على تقوى [/COLOR]... يرعاها ويحميها ويتقى الله فيها ربما تتعجبون او تقولون كثير .............ولكن الاجابة دوما تختلف ان عرفنَ تلك الفتيات بأن هذا الرجل متزوج عجيب امرنا حقا عجيب فهل اجد من مجيب لإيضاح سبب التعديل حال الرغبة في ذلك الرجاء ترك رسالة خاصة باسمي في عالم الرسائل الخاصة .. أخوك المراقب / النور والحنان .. شكر الله لك . |
عذرا لم أفهم؟؟
|
يا أخي أن كنت ممن هم مؤهلون للتعدد وتخاف الله وقادر
ماديا وصحياً وقيادياً وتدفعك الحاجة للتعدد فلن ترفضك أي إنسانة ، فالمرأة لاتريد أكثر من الأمان والحنان والاحتواء ولك تقديري |
يقصدى أن الفتيات يرفضن المتزوج
... هذا مافهمته فهل هذا مقصدك * * * دمت بخير |
شخصياً .. وصلت لقناعة أن أرضى بالمتزوج إذا كان لزواجه سبب مقنع ( مرض زوجته ، استحالة الانسجام معها ) لا أنكر أن التعدد شرعه الله .. حاشا لله لكن .. هذا رأيي حالياً على الأقل أما في القادم .. فلربما أرضى به .. مكرهة !! ملحوظة .. ليسَ وجودنا هنا يعني أننا نرضى بالشخص دون النظر إلى مدى ملاءمته لنا يعني مو تقولوا : عوانس .. يحمدوا ربهم !! الله ييسر لنا ولك الخير ،، |
اقتباس:
|
اقتباس:
احسنت اخى قلت ما اريده فى كلمات قصيرة ئكرا لك |
اقتباس:
نعم المرأة لاتريد أكثر من الأمان والحنان والاحتواء ولكن بشرط مسبق الا يشاركها غيرها فيه |
إذا كان للتعدد دافعا قويا و حاجة ملحه .. فلم لا..
إذا وجدت من ترضى الزواج من متزوج و لا يضيرها ذلك .. فلم لا.. في الأغلب اختيار الفتاه يكون للرجل غير المتزوج .. لأنها تريد أن يكون لها وحدها (في اعتقادي) كذلك هي لا تريد أن تبني سعادتها على تعاسة الزوجة الأولى.. و لا تريد أن تحظى بعداوة أبنائه من الزوجة الأولى .. و ما قد يتبعه من أحقاد و مكاااائد .. تطفيش و تبلي .. رضى الزوجة الأولى له دور كبير و مؤثر في المسألة.. لكن إذا وجدت من ترضى بالمتزوج زوجا .. فلم لا.. |
كود PHP:
والله تعالى يقول ما طاب لكم من النساء اى بلا سبب او مبرر كود PHP:
وما الفارق بين الان وما بعد اليست القناعات واحدة ام انها تتبدل؟ كود PHP:
بالعكس اختاه فمن حقكن ان تنظر للملائمة هذا ما امر الله به ولكن هناك من يرفضن المبدأ ولا يعلمن انه من الممكن ان يكون شخص متزوج افضل من اعزب فلا يعلم الغيب الا الله وكون الرجل الفاضل سبق له الزواج فهذا لا يقدح فيه بل ربما العكس كود PHP:
امين امين امين ورزقكن بمن يرضى به عنكن ويرضى عنه بكن |
أخي الكريم .. الآية الكريمة شرعت التعدد بلا سبب .. كمسلمة أؤمن بذلك .. لكنها أيضاً لم ترغمني على القبول بالمتزوج .. إذا أراد الزواج من باب الاستزادة !! أما القناعات .. فرغماً عنا تتبدل .. أسأل الله أن يرزقني وأخواتي بالطيبين الذي نرضاهم قبل أن يأتي ذلك القااادم آآآمين ،، ولا يعني رفض المتزوج أننا نقدح فيه .. لكنها طبيعة المرأة .. ثم لا تنسَ المشاااكل المحتملة .. وعلى كلٍّ .. فهناكَ من يفضلنَ المتزوج !! جزاكَ الله خير الجزاء على الدعاااء ،، |
نعم ما المانع ان يتزوج باخرى مادام لديه سبب يقبله الشرع للتعدد ومادام يستطيع ان يعدل بين الاثنين ولن يستطيع كما قال الله تعالى في كتابه العزيز و لكن لي ملاحظه سمعتها من كثير من الرجال الذين يستشهدون بالايه الكريمه التي تبيح التعدد لتبرير زواجهم من اخرى دون حتى ان يجهدوا انفسهم برؤيه الشرط الذي وضعه الله تعالى لاتمام الزواج الصحيح و دون ان يعلموا ان التعدد انما شرع لمن له حالات خاصه كالذي لديه زوجه مريضه مرضا يمنعها من تلبيه احتياجاته الماديه و المعنويه و كذلك ان كانت لديه امراه لا تنجب او كانت ناشزا عن طاعته و هذا على سبيل المثال وليس الحصر و هذا ان لم يستطع الصبر و تحسب الاجر عند الله لان الرضا بنصيبه افضل له عند ربه اما من يرغب بالتعدد و ليس لديه عذر او سبب فهو لا يفهم الايه الكريمه حق فهمها و لكنه يريد ان يبرر فعلا (.........) من وجهه نظره هو بينه وبين نفسه و كذلك امام الناس و يكون قد اقترف خطأ كبيرا في حق نفسه و في حق غيره و اولهم في حق ربه حينما اخطأفي تفسير و تنفيذ شرعه قد يرى البعض اني متحيزه كوني امراه لا تحب ان يشاركها احد في زوجها و لكني و الله اقول ما درسته و افهمته عن جزء من كتاب الله و حكم من احكامه شرعها لنا لنسير عليه . |
ستجد من تقبل بك ان شاء الله .. لكن انا اخبركم يالمتزوجين ... انتم اصحاب الشروط الفخمه .. والا حنا يالعزاب ماجربنا :d ستجد من يبحث عن المهر الكبير ( متزوج او شايب ) المهم مهر بنت ام 20 سنه يعني يمكن الرفض يجي منك انت ماهو منها هي .. |
اقتباس:
وانما قال تعالى ما طاب لكم من النساء اقتباس:
ان كان عندك دليل مما درست لم يصل الينا بضرورة وجود سبب للتعدد فارجو ان تخبريينا عنه |
وينها اللي تقبل بالمتزوووووووووج ؟؟
نلقاها من زوجاتنا اللي رافضين نتزوج عليهن والا نلقاها من البنات انفسهن يرفضن المتزوج ؟ والله مشكله الكل يحارب التعدد ؟ نبي اربع زوجااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات اربع فقط نبحث عن العفاف |
مــا المشــكلة ....؟!!!!!!!!!!!! عدد ...... ولكــن انصحـــك ان لا تختار فتاة في العشرينات ... فما زال لدينا الكثير من الاحلام الوردية :25: :25: اذا اردت ان تعدد فخذ فتاة مطلقة مثلا ... ستقدر شعورك .. لا تتطلب ثم تسأل .. لما لم يقبلوا بي ؟!!!! لأننا سنجيبك بنفس سؤالك : لما لم تقبل بتلك النسوة " المطلقات " ؟!!! الله يوفقك ويرزقك بما تتمنى وتشتهي نفسك ... وشكرا لك . . . اسماء |
اقتباس:
ياليت توضح أخ ساري20 |
اقتباس:
اقصد انه راح يلقا اب يزوج بنته لو كان عمرها صغير .. ( اهم شي عند هذا الاب ... المهر ) هذا اذا كان اخونا cdo يملك مال !.... لكن خوينا يقول : ( واحس دوما ان من واجبى ومن فروض الاسلام على ان اتقدم لاحدى الاخوات وامسح عنها هذا الحزن وان اشعرها بالحياة والبهجة والفرحة والاسرة والسكن والمودة فهل هناك من تقبل ان يخفف عنها من هو على تقوى ) .... cdo مادام تفكيرك مسح الدمعه وابعاد الحزن وتبي الاجر على قولتك ... خذ كبيره في السن لانها اولى بمسحت الدمعه والحياه والاسره لتكون من واجبات فروض الاسلام عليك كما تقول .. والا الصغيره اتركها لنا حنا يالعزاب اللي مانفكر بمسحت الدمعه واشعارها بالحياة .. |
التعدد شرع ربي وهو خير وحل للكثير من الأزمات
لكن كثير من الرجال كان التعدد بالنسبة له تجربة إن لم تعجبه فلا ضير من التبديل ولايثبت لديه إلا (الأولى أم أولاده ) ومن تعجبه بعدها ........ وغيرهم كان يؤدب زوجته (تتعدل) بلاها الثانية خلاص ماشي الحال الآن والقليل في زماننا من رسم صورة مشرقة لدينا عن التعدد بصراحة التعدد مباح وليس واجب بالنسبة لي أسأل الله تعالى أن يرزقني من ليس له زوجة سواي بدافع الغيرة .الأمان لحد ما .أكون أمام الناس شي لأني تزوجت بشاب ليس لديه زوجة غيري , فأنا بعد طلاقي كثر الهمز واللمز (ماهنا إلا متزوج )وكل ماتزوجت عندنا مطلقة قالوا هاه على حرمة(هذا أول سؤال) ولايسألون هذا السؤال في حال زواج البكر ,صراحة هالشي حسسني بالنقص في حال ارتباطي بمعدد ,ولست أعيب المعددين أو أنقص من شأنهم ففيهم من هو خير من الشاب الذي لم يسبق له الزواج ,وبالمقابل يتعجبون حينما يتقدم لي شاب خاصة إذا صار مميز ويقولون أكيد فيه بلاء وإلا كان أخذ بنت (اعذرني تعقدت) , لكن المجتمع وكلام الناس رسم هذه الصورة , أسأل ربي سبحانه ينصرني عليهم وقوله الحق (كن فيكون)أسأله سبحانه وحده أن يزوجني ماأتمنى (إن شاء الله غير متزوج ولاهو بعد أي واحد إن شاء الله واحد مميز ماتحلم فيه بنت ) ماهو لتميز فيني عن البنات لكن (الله يرفع ماحقرتوا) |
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
|
هلافيك اخوي كدو انا اقبل فيك:d :cool: :o
|
اقتباس:
واقسم لك انى لا ابحث الا عن مطلقة او ارملة ولا امانع فى ان تكبرنى سنا والله على ما اقول شهيد |
اقتباس:
والله يا اخوانى انا لم اتقدم لصغيرة فى السن او بنت بكر وكل من تقدمت لهم مطلقات او ارامل |
اقتباس:
انا منفصله اختي اسماء.. لكن مااقبل بزوج معدد .. لاني مثلك بأول العشرينات ومن حقي ان يكون زوجي لي وحدي .. والمعدد فيه كثير يقبلو فيه سواء بنت .. او مطلقه . او ارمله .. لكن لاتحصري المطلقات فقط بزوايه قبول المعدد بسبب ظروف انجبرت على تطليقها .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
معقوله ماقبلوك وانت ماشاء الله عليك نيتك صافيه .. |
اقتباس:
هذا هو التباين والتناقض هناك من تبحث عن زوج فلا تجد وهناك من يبحث عن زوجة فلا يجد وكل شئ نصيب |
اقتباس:
هناك من تبحث عن زوج فلا تجد وهناك من يبحث عن زوجة فلا يجد :dوكل شئ نصيب اكيد انك صاحب شروط ممكن تقولها لنا .. ؟ والمنتدى ترى ماله شغل بالزوجات / المنتدى تعليمي وتثقيفي فقط |
اقتباس:
فقط ان تكون انسانة ملتزمة عطوفه وودودة وعاقلة وتقبل بالتعدد بشرط العدل وان تكون خفيفة الحمل والحمل بكسر الحاء الاولى وفتح الثانية |
غريب أمرك أخ cdo
معقوله مالقيت فتاة تقبل بك والشروط كما ذكرت ؟؟ عفواً لكن كم فتاة تقدمت لها حتى تحكم بهذا الحكم ؟؟ وماسبب رفضهن غير كونك معدد !!!!! |
اقتباس:
عطوفه / ملتزمه / ودوده / عاقله / خفيفة الحمل ....... كل هالمواصفات كيف تعرفها قبل الدخله .. ؟ الا اذا انت تعرفها من اول يعني من قرايبك .. هذه مانقدر نقول شي |
لا صدقا وليس مزاحا
|
بصراحه..أنا ما أعتقد إن الرجل يحق له إنه يتزوج على زوجته
من غير سبب مقنع..وهذا مش إعتراض على حكم رب العالمين لا حاشا لله..بس الله عزوجل قال((لن تستطيعو أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم)) ومش أي سبب يخلي الواحد يتزوج على زوجته لازم يكون قوي ومقنع وجهة نظر والله يوفق الجميع.. |
وعدناااااااااااااااااااااااااا إلى التعدد من جديد
|
اقتباس:
صدقت والله لكن للأسف لا يوجد رجل بهذه المواصفات اغلب من يرغب بالزواج الثاني يبحث زوجة ثانية للفراش فقط ويتجاهل حقوقها لدرجة ان البعض منهم يحرمها من الانجاب لفترة من الزمن والاهم من ذلك لا يحقق شرط العدل في المبيت والمسكن الاولى لها بيت كبير والثانية لها ما يسمى بشقة ( ياليت شقة بل سجن صغير ( غرفة وصالة ) اما المبيت حدث ولا حرج يوم عندها وعشرة لا حسب الرغبة والمزاج |
اقتباس:
فهومجتمع يرفض التعدد ويرى انها جريمة وخيانة وهو الامر الذى تعزف عليه وسائل الاعلام |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
هذه مشكلت المتزوجين ( يعتقد ) ... طيب وان خاب الاعتقاد ودرت الاولى وكبرت المشاكل ( ابي اروح بيتنا / طلقني / وش تبي تسوي بالثانيه .. ؟ |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 04:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©