|
أخـي فـي الله .. اظـفـر بـذاتِ الديــن
المرأة نصف المجتمع لا بل هي المجتمع كلّـه على حـدّ مقولة : المرأة نصف المجتمع ، وهي تلد النصف الآخر ! وهي نصف الدِّين لمن ظفِـر بها قال عليه الصلاة والسلام : من تزوّج فقد استكمل نصف الإيمان ، فليتق الله في النصف الباقي . رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان ، وحسّنه الألباني . وكأن في هذا إشارة إلى العزاب بنقص دينهم بل إشارة إلى الرجال جميعاً أن دينهم وإيمانهم لا يكمل إلا ( بامرأة ) فهم بحاجة إلى النصف الآخـر شرعاً وعقلاً وطبعاً . وليس مجرّد تحصيل حاصل بل هـو الفـوز والظفـر أي فـوز تعني ؟ أهـو الفـوز الرياضي ؟؟؟ أم هـو الفـوز الدراسي ؟؟؟ كلا . لا هذا ولا ذاك بل هـو الفـوز والظّفـر بـ " ذات الدين " بالمرأة المتدينة الصالحة فإذا تعددت وتنوّعت واختلفت مقاصد الناس في الزواج فعليك بالظفر والفـوز بصاحبة الدِّين " تُـنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين ترِبَتْ يداك " متفق عليه . ومعنى تَرِبَتْ يداك : أي التصقتا بالتّراب . كناية عن الفقر . وهذا من باب الدعاء على من نكح وتزوج لمقصد آخر غير الدّين . لمــاذا ذات الدّين بالذات ؟؟؟ 1– لأنها خير متاع الدنيا . " الدنيا متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة " رواه مسلم . 2 – لأنها تُعين على الطاعة . " ليتخذ أحدكم : قلبا شاكرا ، ولسانا ذاكرا ، وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على أمر الآخرة " قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سُئل : أي المال نتخذ ؟ رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني . 3 – لأنها من خصال السعادة . " ثلاث من السعادة ، وثلاث من الشقاوة ؛ فمن السعادة : المرأة تراها تعجبك ، وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك . والدابة تكون وطية فتلحقك بأصحابك . والدار تكون واسعة كثيرة المرافق . ومن الشقاوة : المرأة تراها فتسوءك ، وتحمل لسانها عليك ، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك . والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك ، وإن تركبها لم تلحقك بأصحابك . والدار تكون ضيقة قليلة المرافق " رواه الحاكم ، وهو في صحيح الجامع . 4 – لأنها أمان نفسي . " خير النساء من تسرّ إذا نظر ، وتطيع إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ومالها " رواه الإمام أحمد وغيره ، وحسنه الألباني . فأي فوز – بعد تقوى الله – أعظم من الفـوز بامرأة صالحـة ؟؟؟ وها هنا وقفة نفسية مع قوله صلى الله عليه وسلم عن المرأة الصالحة : وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك . يؤكد علماء النفس أن الرجل – أيّاً كان – بحاجة إلى المرأة المتدينة ! والمرأة بحاجة إلى الرجل المتديّن ! لمــاذا ؟؟؟ لأن الدِّين الذي يحمي صاحبه ضرورة من ضرورات الأمن النفسي وذلك في حالة غياب أحدهما عن الآخر يبقى الـودّ محفوظـاً لا لأجل الطرف الآخر فحسب ، بل لأن المتديّن – حقيقة – يُراقب الله ، ويعلم أن الله مُطّلع عليه . حدثني طبيب مسلم عربي يُقيم في فرنسا قال : أول ما أتيت إلى هذه البلاد الأوربية تركت زوجتي وأطفالي في بلدي ريثما أجد السكن المناسب وأُنهي بعض الترتيبات . قال : فعملت في إحدى المستشفيات ، وفي يوم من الأيام سألتني طبيبة فرنسية : أين زوجتـك ؟ قال : قلت : في بلدي . قال : فعرضت عليّ أن أبيت معها على فراشها ولو ليلة واحدة ! ( مع أنها ذات زوج ) !! قال : فرفضت ذلك وبشدّة . قالت : لمـاذا ؟ وأنت الآن أعزب ؟ وزوجتك بعيدة عنك ؟ قال : لِعدّة اعتبارات : الأول : أن ديني ينهاني عن هذا الفعل القبيح . الثاني : أن عقيدتي تغرس في نفسي مراقبة الله وحده في الخلوة والجلوة . الثالث : أنني أحفظ الـودّ لزوجتي ، وكما أنني لا أرضى أن تخونني كذلك لا أخونها . الرابع : أن هذه الأمر ، وهذا الفعل دَيْنٌ مردود على صاحبه . قال : فرأيت الدهشة على وجهها . قال صاحبنا الطبيب : ثم سألتُ تلك الطبيبة : هل تأمنين زوجك ؟ قالت : لو كُنت أجلس معه على طاولة واحدة ، فأغمضت عيني لم آمـن خيانته ! وهو كذلك لا يأمنني ! فتأملوا حال أولئك الذين وصفهم العليم بهم بأنهم ( كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا ) ثم تأملوا حال المرأةالمسلمة الصالحة التي تحفظ زوجها وإن غاب عنها السنوات الطوال فهي : " لا تخالفه في نفسها ومالها " وهي : إن نظر إليها أعجبته ، وإن غاب عنها أمِنها على نفسها وعلى ماله . " المرأة تراها تعجبك ، وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك " إذن الفـوز والظفـر بِذاتِ الدِّين مطلبٌ شرعي ، وضرورة نفسيّـة . " فاظفـر بِذاتِ الدِّين " . م ن ق و ل |
ولا رد واحد
|
" الدنيا متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة " رواه مسلم .
|
http://www.miss1980.com/vb/images/sm...wers_blink.gif بارك الله فيك اخوي vip2992 ويعطيك العافية على الموضوع الممتاز جدا والمهم جدا جدا .. لكل شاب.. اسمحلي رح ينضاف للملف الشامل للمقبلين على الزواج .. وذلك لاهميته الكبيرة .. ولاتزعل اذا ماجالك ردود على موضوعك فالردود والمشاركات لاتقيم الموضوع .. يكفي انه بيتم الاطلاع عليه.. لان البعض يفضلون القراء بدل الردود.. وانا احيان يصير لي هالشيء اقراء اكثر من المشاركة.. تقبل تحياتي .. http://www.miss1980.com/vb/images/sm...wers_blink.gif |
جزاك الله خيرا مشرفنا الكريم
وتحياتي لك |
مشاءالله عليك نصائح درية ...واتمني من الكل التمعن فيها
فليس الجمال بمقياس...وليس العلم بمقياس وليس المال بمقياس فالجمال كانت جميلة او قبيحة فقد يزول بعد سنة او سنتين من الزواج وكل شئ الي زوال العلم شائت ام ابت الفتاه فهي بعلمها تنتفع لها وحدها لكن الزوج هو الأهم وهو في المستوي الأول من الأهمية والمال ...(انت اليوم غني لكن ماتدري قد تصبح فقيرا غدا) فهو كذلك ليس بمقياس ... لكن الدين هو المقياس الوحيد....للجمال واذا سرتك المرأة في دينها فكل شئ فيها يسرك انشاءالله ... لك الشكر ياخي علي هذة النصائح الفاضلة |
جزاك الله خيرا جدال في الخفاء
و الشكر موصول لك على الاضافة مع خالص تحياتي |
ماشاء الله عليك موضوعاتك مميزه زصراحه الموضوع هذا مهم كل شاب يقرأه
مزيدا من التقدم أخي الكريم |
شكرا جزيلا للمشرف ريتال على هذا الاطراء
والحقيقة هذا من ذوقك ......... وفقك الله لكل خير مع خالص تحياتي لك |
الله يعطيك العافية اخي VIP2992 ... موضوعك جداً .. رائع.. و مميز ..
فالظفور بذات الدين امر مطلوب ... لانه الجمال يزول و النشاط يزول ... و الكل يزول إلا الدين ... ... قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كما قال(( تنكح المرأة لـ:- لمالها و لحسبها و جمالها و نسبها ..فاظفر بذات الدين تربت يداك )) صدق رسول الله العظيم ... وشكراً .... Game Over |
* قاعدة الاختيار
وكلما كانت قاعدة الاختيار في تكوين الاسرة قائمة على اساس ديني وشرعي سليم كانت الصحة النفسية في احسن حالاتها وتمام كمالها، ولذلك حث الاسلام على تقديم الجانب الديني والخلقي على غيره من الجوانب الاخرى عند ارادة الاختيار في تكوين الاسرة وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم (اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير). ولعل في سبب الحث على هذا الاختيار الذي يشير اليه صلى الله عليه وسلم (انه ان احبها اكرمها وان ابغضها لم يظلمها) وفي الحث على تزوج المرأة ذات الدين والخلق يقول صلى الله عليه وسلم (تنكح المرأة لاربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك). فقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على التمسك بصاحبة الدين والخلق، وان كان في نظر الناس عند الاختيار في آخر الدرجات والترتيب، حيث بين صلى الله عليه وسلم ان الحرص عليه فيه غنى لصاحب الاختيار في الدين والدنيا. بل، عند مراعاة الجانب الديني في اختيار الاسرة نجد هذا النموذج الذي لا يجد صعوبة في تعديل رغبته عندما يظهر له خطؤه في قاعدة الاختيار وقد وجد صعوبة الحياة الاسرية في ظل هذا الاختيار غير الموفق. فقد جاءت امرأة ثابت بن قيس الى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله: ان زوجي لا اعيب عليه في خلق ولا دين، ولكنني اكره الكفر في الاسلام ـ حيث كان اسود اللون ـ وكانت لا تحب العيش معه، ولكنها كانت تقوم بكل حقوقه وواجباته الزوجية وتطيعه طاعة شرعية، ولكنها كانت تخشى من تقصيرها في هذه الحقوق بسبب بغضها للونه وبشرته وعدم امتزاجها معه روحيا كما تشير الآية الكريمة في السكن والمودة وكما في قوله صلى الله عليه وسلم (لو أمرت احدا ان يسجد لغير الله لأمرت الزوجة ان تسجد لزوجها) وعندما عرض النبي صلى الله عليه وسلم أمر هذه الزوجة على زوجها لم يماطل في تحقيق رغبتها وطلاقها وقد رضيت بأن ترد عليه صداقها حديقته التي اصدقها اياها فقد قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتردين عليه حديقته؟ فقالت: نعم يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم لثابت: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة. فطلقها ثابت على ذلك وهو اول خلع في الاسلام. |
الاخ game over لتصحيح الحديث
عن أبي هريرة – رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( تنكح المراة لاربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها ولدينها؛فاظفر بذات الدين، تربت يداك )) رواه البخاري ومسلم. او كما قال صلى الله عليه وسلم - والله اعلم وشكرا على المشاركة |
اشكرك اخي VIP2992 على تصحيحك ....
فقد تأكد من الحديث انا ايضاً من احدى موسوعات الفقه .... جزاك الله خير .. وشكراً ... Game Over |
بوركت اخي الكريم game over
|
فاظفر بذات الدين تربت يداك
|
شكر للجميع على المرور والمشاركة
|
ينسخ الى عالم التميز.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا على إرشادك للضوابط الشرعية أو الأخلاقية الخالصة لاختيار الزوجة وأضيف هذا الأمر المهم نصائح قبل الزواج ملاحظات طبية قبل الزواج أو الفحص الطبي قبل الزواج تجنب الزواج من الأقارب : وخصوصا أقارب الدرجة الأولى حيث أثبتت الدراسات العديدة أن المشاكل الصحية والتغيرات الخلقية تزداد بنسبة كبيرة كلما صار الزوجين أقرب نسبا إلى بعضهما. التقارب في السن : أو أن يكون الزوج أكبر قليلا من الزوجة. فكلما قل فارق السن كلما كان التفاهم الذهني والثقافي والاجتماعي أفضل الخلو من الأمراض الوراثية : حتى ولو كان الزوجان سليمين فان الصفات الوراثية المتنحية قد تظهر بصورة واضحة لدى الأطفال ، لهذا فانه ينصح بعدم التزاوج بين العوائل التي تشترك في وجود مرض وراثي مثل الأنيميا المنجلية الكشف الطبي قبل الزواج ويتضمن سجل التاريخ المرضي الكشف السريري تحليل الدم وأي فحوصات أخرى للكشف عن الأمراض المعدية: مثل التهاب الكبد الوبائي والأمراض الجنسية فحوصات مخبرية للتأكد من صحة الزوجين وقدرة المرأة الجسمية على تحمل أعباء الحمل والإنجاب ويمكن إجراء بعض الاختبارات مثل الأشعة الصوتية للإطمئنان على حالة الأجهزة التناسلية وسلامتها ملخص الفحوصات المخبرية فحص كريات الدم والهيموجلوبين والترسيب و الأنيميا المنجلية وظائف الكلى والكبد وأملاح الدم فحص فصيلة الدم فحص الالتهاب الكبدي الوبائي والزهري وأي فحوصات أخرى يراها الطبيب بعد استعراض التاريخ المرضي للزوجين وعائلتيهما وشكرا أخوكم أبو همام |
keep in touch اشكرك على النسخ
مع التحية |
| الساعة الآن 04:28 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©