تعبت من كلام امي قولوي شنو الحل؟
 

انا مخطوبة صارلي شهر مكتبوب كتابي يعني يعتبر زوجي وانه في البيت مافي غير انا واخي الصغير عمره 8 سنوات وبالبيت البنت بتاخد راحتها بتلبس عادي بناطلين جينز وبديات زوجي بيجي عندنا مرتين بالأسبوع وهل المرتين يلي بيجي فيهم بحب اكون قمة في الجمال والروعة قدامه وابين انوثتي ولما البس شي مااحب البسه مرة ثانية إلا بعد مايمر عليه فترة اني مالبسته طبعا اول قبل ماانخطب كنت اجي من الدوام تعبانة البس بيجامة وانام وماكنت انزل على السوق واشتري يعني نص نص بس بعد ماانخطبت خذني خطيبي معاه مرة السوق واشتريت اشياء كثير حلوة للبيت بديات وبناطلين بس امي راحت وخشت لي نصهم وماخلت لي الا بس بديين من بين تسع بديات وبنطلون من بين سبع بناطلين وهي تقول حرام كل شي تلبسيه خليكي حلوة لبعدين البنت ماتروح زهوتها طيب شلون لكان يمل مني والبس له كل مايجي نفس البنطلون ونفس البدي والله انا بمل شلون هو فقولوا لي شو الحل وشو اعمل من هل الكلام يلي بتصبح فيه وبتمسى فيه من امي لما اقول لها بلبس شي جديد او اشتري شي جديد لو اشتريته راحت وخشته لبعد الزواج والله مو حالة

تنبيه

يمنع طرح الموضوع أكثر من مرة و في اكثر من قسم

كلام الام لازم له معنى قد لا تعرفينه الان

لكن ليس هناك مانع من مناقشة والدتك بصراحة وادب وتشرحي لها رغبتك ورغبة خطيبك الذي هو شرعا

زوجك والله معك

صح كلام الام هو الاهم
وممكن تسمعي كلامه وتنتضري الين تروحي بيت زوجك
وزوجك مادام اختارك وتزوجك فاكيد مافي سبب مقنع يخليه يمل منك وانت بعدكك ببيتكم
ماتخلي هاد التفكير هاجس بحياتك

مافيه أفضل من الحوار

إجلسي مع أمك وقوليلها وجهة نظرك

واسمعي وجهة نظرهـا وشوفي يمكن تكون لها نظرة أخرى !!

عموما ً .. قولي لها زوجي الآن سيكون هو نفسه بعد الزواج

يعني اللبس الحين ولا بعدين كلـــه له هو فقط

ليه أحرمه حتى من فرحة إنه يشوف الملابس اللي أختارها هو لي بنفسه

وأحرم نفسي من التغيير والتمتع بـشيء من حقي ..


وفقك الله ورزقك وإيانا بر والدينا

عزيزتي مو غلط انك تلبسي وتزيني لزوجك لكن انتقي الطبيعي والغير مغري واللافت
وكلام امك صح ورح تعرفي قيمته بعد ما تطلعي من بيت اهلك وخلي الحلو الكامل لبعدين ليوم ربك يجمعكم تحت سقف واحد لوحدكم

اما انك تظلي بنفس اللباس كل يوم لاء مو معقول ما عندك ملابس حلوه يعني من كلامك فهمت انك بتشتغلي والبنت لما بتشتغل كل ما تشوف شي بتستحليه لا بد من انها تشتريه واكثر من لبس البنات ما فيه بس عاد هاي حب اظهار اللبس والاغراء والحلاة شي طبيعي عند البنات حاولي تستشيري امك عند كل لباس وتكسبي رضاها حتى تسمحلك بالتبديل واكيد هي رح تشعر بالراحه لان بنتها حبيبتها بتستشيرها
واتمنى لك التوفيق والسعاده

بصر احه امك معها حق وا نا هو مكثر زيارررررررررررررررررات ترى والله الثقل صنعه

بصر احه امك معها حق وا نا هو مكثر زيارررررررررررررررررات ترى والله الثقل صنعه

بصر احه امك معها حق وا نا هو مكثر زيارررررررررررررررررات ترى والله الثقل صنعه

الصراحة انا رأيي عكس الباقين


ومعاك ...............


لأن زوجك جزاه الله خير راح وشرى لك هالملابس حق تلبسين له صح

ولأنه بيحب يشوف عليك ملابس جميلة وجديدة


انتي قعدي مع امك وقولي لها يمه عيب اطلع على زوجي بهالبدلتين بس

اش بيقول عنا بخلا ...........استغلاليين..............عاد امك هني بتخاف من هالكلام


وبتسمح لك تلبسين له اللي يحب ها بس نصيحة لا تكثرين من اأغراء .

قولي لها زوجي يبغى يشوف الملابس ايلى شراه لي


ساعتها حتوافق

لو طلب منك زوجك تلبسيله لازم تلبسيله الي هو بده ياه

مع مراعاة عدم اغضاب الأم

و لكن حق الزوج مقدم على حق الأم

كوني معها لطيفة و خليها تعرف رغبة زوجك

و عجلوا بالزواج كي تخففي من هذه المشاكل

الله يوفقك و يسعدك

ربما هذه الفتوى بعيدة عن قصتك لكن ربما فيها فائدة




أنا متزوج من أرملة لها ولدان وبنتان تودهم وتحبهم أكثر مني مجاهرةً وسريةً علماً أني أحبهم جميعاً حباً كبيراً وأخدمهم كرب أسرة من جلب حوائجهم وكل احتياجاتهم وتركتها تعيش معهم وترعاهم أكبرهم 27 متزوج والثاني 25 قريب زواجه وبنت 20 وبنت 11 ولي غرفة يشاركونني أمهم في وقت وجودي معها وإذا خرجت مع أمهم فلابد من وجود الصغيرة معنا؟ وزواجي منها كان من باب قول الرسول القائم على الأرملة كالصائم الذي لا يفطر والقائم ....الحديث وقوله أنا وكافل اليتيم كهاتين ...الحديث سؤالي هل تأثم في بر أبنائها وبناتها على بري...الخ ومقارنتها حبها لأبنائها بحبي لأولادي وتتناسى أنها تزوجت وأصبحت راعية في بيت زوجها فقط علماً أني أوضحت لها أن الزوج جنة أو نار الزوجة ...
(الإجابة مع التوجيه للزوجة) جزاكم الله خيراً ..

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالواجب على المرأة أن تقوم بحق زوجها وحقه عليها مقدم على سائر الحقوق بعد حق الله والرسول صلى الله عليه وسلم، فطاعته مقدمة على طاعة الأم والأب، والقيام بحقوقه مقدم على القيام بحقوق الأب والأم والأبناء، وهذا أمر معروف وأدلته كثيرة من ذلك:

قوله صلى الله عليه وسلم: إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي من أي أبواب الجنة شئت. رواه أحمد.

وعن حصين بن محصن قال: حدثتني عمتي قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حاجة. فقال: أي هذه، أذات بعل أنت؟ قلت: نعم. قال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. قال: فأين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك. رواه مالك والحاكم وغيرها.

وعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة... قال الترمذي حديث حسن.

فإذا كانت المرأة مفرطة فيما يجب عليها تجاه زوجها، فقد أثمت وعليها التوبة من ذلك، وأما إذا كان اعتناؤها بأولادها وحبها لهم لا يؤدي إلى التفريط في حق زوجها فليست بآثمة، ويمكن مراجعة الفتوى رقم: 49264، والفتوى رقم: 6478.

والله أعلم.

البسي لزوجك واكشخيله

الرجال يبون كذا


والله لو ماتزينتي له


يمكن يفهم غلط



المشكله كبار السن يحاسبون وضعهم مثل مجتمعنا الحين