|
^- ما رأيتُ أشدّ ما يغيظني مِن الحرباء -^
بسم الله الرحمن الرحيم
جلس ثلاثة صقور مجلسهم الأسبوعيَ المعتاد، يتواردون فيه أخبار الريف والغابة، و لا تخلو جلساتُهم عادة من الأنس و الدعابة، لكن تلك الجلسة اختلفت تماما عن سابقاتها في جديتها و خطورة الأخبار التي تناقلوها فيها. قال أحدهم: كنت فوق شجرة عالية في الغابة أسترق السمع فسمعت عجبا يا إخوتي . كان النمر الزاهد العابد يقول للملك الأسد : كنت جالسا أذكر الله ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده و لكن لا تفقهون تسبيحهم ) تحت الشجرة الطيبة العتيقة التي تعرفونها جميعا و تحبونها، فإذا بنمرِ شاب لا أعرفه يأتي إلي شاكيا باكيا وقال: يا شيخ : أريدك على انفراد. أرجعت ما في يدي من كتب كنت أقرأها إلى مكانها و جلست بقربه، ثم أذنت له بالحديث، تفضل . قال لي : يا شيخي النمر ، قتلت أبي و أختي بيدي . و أخذ يجهش بالبكاء و أنا أهدئ من روعه حتى قلت : لا حول و لا قوة إلا بالله كيف يا صغيري النمر كان هذا منك؟ ، منظرك ليس قتالا . قال لي : يا شيخي النمر ، كان لي نمور أصدقاء أماشيهم على الخير و نجتهد في أن نكون من خدام الدين و الغابة و أن نرضي ربنا و نعمل صالحا، و أبي النمر كان معنا في تلك الزمرة المتحابة في الله. رأى بعض أصحابنا النمور أختي تتمشى في الغابة و قد قصرت في بعض لباسها فأخبروني و قالوا لأبي : مُرها كي تصلح الخطأ . ذهب إليها أبي و أمرها و لكنها بقيت على تقصيرها، فاجتمعت اللجنة الخاصة بالفتوى ( مجموعة نمور صائعة )عندنا و حكموا على أختي ( بالردة ) و أمروا أبي أن يقتلها بيده. رحمة أبي النمر بابنته و شفقته عليها منعته من أن يقدم على ما أمروه به، فأتوا إلي و قالوا: أختك حدها القتل لأنها مرتدة، و أبوك مرتد معها لتقاعسه في تنفيذ شرع الله فيها، جاء الدور عليك أن تنفذ حكم الله فيهما، هاه؟ ، فقلت لهم: أنا لها، و نحرتهما يا شيخ بيدي ، فما العمل؟ النمر الزاهد و غيره من علماء الغابة ( الربانيين ) بينوا للحاضرين عند الأسد الملك أن هذا منهج من ( يكفرون المخلوقين إذا فعلوا المعاصي التي هي دون الكفر حتى و إن كانت من الكبائر) و منهج من ( لا تقوم لهم قائمة ) و منهج ( كلاب النار ) ثم أمر الأسد بأن يُحاربوا و يُقتلوا إن لم يستمعوا إلى النصائح لأنهم ( شرّ قتلى تحت أديم السماء). قال الصقر ناقل الخبر : ما رأيت أشد ما يغيظني من الحرباء. منافقة ضللت العباد في الغابة، لا في العير و لا في النفير، مرة تبرر ما يفعله المجرمون و مرة تنكر عليهم و مرة تدعو لهم و مرة تدعو عليهم، كلامها الحلو و سعة ثقافتها جعل منها ( عالمة ) عند بعض المغفلين الذين لا يفرقون بين العالم و المتعالم ، و الله ما هي إلا كمن قال الله فيهم ( و إذا رايتهم تعجبك أجسامهم ) من حسن صورتها ( و إن يقولوا تسمع لقولهم ) من لباقة ألسنتهم و حسن حديثهم ( كأنهم خشب مسندة ) من شدة إنصاتهم ( هم العدو فاحذرهم ) إي و الله ، هم العدو فاحذروهم ! ! ! . في أمان الله. |
سلمت يداك
مبدع كالعادة |
كليلة ودمنة (عربية إسلامية )
إبداع ..وسرد قصصي رائع بارك الله فيك |
بجد ابداااع
الله يجزاك خير الله يجيرنا ويثبتنا |
موضوع أكثر من رائع شكرا لك
|
يعطيك العافيه
|
اي والله هم العدو فاحذروهم
واحذروا كل من يماشيهم وفقك الله يا صفوان وعودا احمد مشكور |
|
اقتباس:
شرفت و آنست أختي. حفظك الله و آمنك. |
اقتباس:
شرفتي و آنستي أختي. وقاك الله و أحسن عاقبتك في الأمور كلها. في أمان الله. |
اقتباس:
حياك الله. شرفت و أنست و أضيفي لهما ياء إن كنت أنثى. في أمان الله. |
اقتباس:
شرفت و آنست. في امان الله. |
اقتباس:
شرفتي و آنستي اختي. في أمان الله |
اقتباس:
اشكر لك ترحيبك بي ، و كذلك أنا كنت أشتاق إلى المنتدى. شرفت و آنست حبيبي. في أمان الله |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اخي الكريم هؤلاء ينفرون جميع من حولهم على عكس ما ينبغي فعله في ديننا الاسلامي في نفس الوقت هناك من هم على النقيض فكل شيء لديهم حلال حتى الاغاني و تزين المراة حين تخرج من بيتها ! بوركتم |
الأخ الفاضل صفوان
مرحباً بك بين أهلك في منتدانا الغالي وحمداً لله على عودتك نسأل الله أن يقينا النفاق وشر المنافقين موضوع جميل جداً ... كعادتك يا صفوان بارك الله فيك أخي في الله |
اقتباس:
شرفت و آنستي أختي في أمان الله |
اقتباس:
هناك بون شاسع بين ماذكرتِ أختي الذين قصدناهم في المثال يكفِّرون الناس بمعاصيهم لكن الذين ذكرتيهم لا يَكفرون بمعاصيهم حتى و لو تزينت المرأة عند خروجها ، فعلت معصية لكن لا تكفر إلا إن قالوا أن ماحرم الله حلال ، أي يستحلونه بعد معلومية حرمته. شرفت و آنستي أختي. في أمان الله |
اقتباس:
آمين، نسأل الله مثل الذي سألت. شرفت و آنست حبيبي. في أمان الله. |
أخي الكريم صفوان
اشكر لك هذه المواضيع الهادفة والراقية واللماحة ولكن عندي ملاحظة بسيطة تستطيع ان تلمح في مواضيع كثيرة ولكن عندما تتحدث في الدين وفي العقيدة بالذات أنا أرى انه يستحب التوضيح حتى لا نقع - نحن عامة القراء- في خطأ سوء الفهم لقد اطلعت على مجموعة من مواضيعك المميزة ورأيت ان هذا أسلوبك وهذا فيه تميز و جمال وذكاء لا شك في ذلك ولكن أرجو ان توضح مواضيعك الدينية اكثر على الأقل بأمثلة حتى نستوعبها ونستفيد منها نفعك الله بعلمك وجزاك عنا كل خير |
اقتباس:
شرفت و آنست حبيبي. و سآخذ في الإعتبار ملاحظاتك إن شاء الله . في أمان الله. |
لااخفيك بداية اخي صفوااان كنا لاتعلم هل ندعي لهم ام عليهم شتات اصابنا هل نحن صح ام هم شككونا بديننا ونياتنا واشبابنا لانقول الا هداهم الله وازال غمة ابصارهم افزعوا امننا وقتلوا نمورنا وفقك الله مبدع دائما مواضيعك في الصميم |
اقتباس:
هداهمُ الله آمين. الله يسعدك. في امان الله. |
| الساعة الآن 08:54 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©