|
بعض النســـــــــــــــــاء والذهاب إلى السوق ؟
السلام عليكم ودي أسئل سؤال ومحيرني صراحة إذا طلعت لسوق أرى بعض النساء الله يهديهن يضعنَ المكياج هي ذاهبه لتشتري بعض الأغراض والملابس ... فما أدري لماذا ؟ هل ترى هذا المكياج شئ أساسي في الذهاب إلى السوق مع العلم أن زوجها معها وهذة هي المصيبة . تلفت نظر الناس لها ... ودي أسمع ردود الأخوات. (وللمرة الثانية أقول بعض النساء) |
وانا اشوف الكثير منهن في الاسواق هداهن الله
يضعن المكياج والعطور والعباءات المطرزه ولا ارى في ذلك فائده بل جلب للمعاصي والمنكرات وغضب الله سبحانه لكن ماتقدر نقول الا الله يهدي الجميع ويصلح حالهم |
اقتباس:
الله يجزاك ِ خير أختي على ردك . (وإلي يزيد الأمر عله والطين بله) أن زوجها معها . أخوها معها وعاااااادي :25: أين الغيـــــــــــــــرة يارجال !!!! |
الله المستعان
ايه والله انه يضيق صدري اذا شفتهم للأسف الديوثيه كثرو الحين لاغيره ولا شئ الله يرحمنا برحمته |
اقتباس:
شكراً على ردك . |
أختي فكري في كلامي أقول لكِ اتقي َالله أسلكنَ سؤال واحد إذا أصب الواحده منكن مرض في وجهها هل تعرضه أمام الناس في السوق يامن تلبس اللثام ؟ أقول لك ِ أحمدي الله أن أعطاكَ هذا الوجه الحسن والعينان الجميلتان احفظيها لاتتزينين إلا لزوجك ومحارمك . بدل ماتحفظينها وتشكرين الله تجعلينها عرضه لشباب يرون مفاتنك وجمالك ؛ تعلمين بهذا الفعل قد ارتكبتي ذنب عظيم وهو أنكِ جعلتي هؤلاء الشباب ينظرونَ إليكِ. وأجبرتيهم على النظر أنا لاأدافع عن الشباب لكن أنتَ من دفعهم إلى ذلك. أختي في موضوعي هذا لا أتحامل على النساء وأنقص من قدركِ (أنتَ جوهرة مصونه ملكه في بيتك وبين زوجكِ ؛ وأبيكَ وإخوانكَ ) لانريد أن يمسكَ أحد بكلمه أنتِ من يلد لنا الرجال أنت ِ؛ من يصنع الأبطال أنتِ؛ من يربي الأجيال بارك الله فيكِ |
انت يعني تنصح النساء ولا تسأل جاد لاني كنت بجاوب اسئلتك لكني فهمت انك لا تبحث عن اجابات.. فقط تريد ان تعطي نصيحة..
عموما جزاك الله خير.. |
اقتباس:
أختي جزاكَ الله خير على الرد. موضوعي في البداية هو تساؤل لماذا؟ أريد من الأخوات سبب لهذا الفعل. |
اخي كلامك صحيح فعلا ذكرتني بي موقف حصل لي
يوم من ايام قلت لزوجي ابروح لسوق عشان اجيب هدية لي بنت اخي من محل ذهب واتصل زوجي وقالي بسرعة اطلعي عشان اوديكي لسوق وانا ما صدقت بسرعة لبست عباتي وذهبت وانا في محل وفجاة شفت راعي ذهب ينظر الي بشكل اعجاب ونظراتة تخوف انا كنت لابسة نقاب وعطول طلعت من محل اقول في نفسي ليش هل حيوان ينظر الي كدا المهم اشترات اسوارة لي بنت اخي وانا في سوق اشوف اكثر من الناس تنظر الي انا اقول ليش يوم رجع زوجي يخذاني من سوق اول ما ركبت قال الله لا يعطيكي العافية قلت ليش قال طالعة عيونك كدا انا انهبلت شفت في المراة عيوني يا الله كيف نزلت كدةالى سوق فعلا ما كنت ادري سبحانة الله وسوق هذا ما رحتلو ابدا فعلا ما كنت ادري اني على عيوني شي لاني طلعت بسرعة الله يهدي الجميع ويصلح حالهم |
هاي الايام صار الرجل الديوث طبعا يتباها بان يخرج مع زوجته وهي متبرجه
لا حول ولا قوة الا بالله |
: يعطيك العافية على الموضوع الحلو... بصراحة هاذى الضاهرة منتشرة للاسف حيل الوقت هذا من بعض النساء هداهم الله وسبب الغفلة اتوقع ويليتها على المكياج وبس تهون بلاك اللى تجى لاابسة عباية كانها ثوب عرس مخصرة والسدر طالع والرجل طالعة خير رايحة لعرس الاخت والى يذبح تكون امها والى زوجها معاها ياربى ما يشوفون لهدرجة الله يهديهم بس .... بس اتوقع الوحدة ما تسوى كذا الا عشان تلفت الانتباة |
اقتباس:
أختي أشكرك على المشاركة . ويجب على المرأة أن تعتني بلبسها للعباءة وكذالك في النقاب . وان تراعي الله أولاً في ذلك . ولاتنظر لجمال العباءه (( انظروا إلى موضوع في قسم فتوى المرأة . عباءه يلزمها عباءه)) |
اكره الذهاب للاسواق بسبب تلك المناظر
|
اقتباس:
شكراً على ردك . وجزاك الله خير. صحيح الرجل الذي يرضى على زوجته أو أخته هذا الكلام فهذا ((منزوعه الغيرة منه)) |
اقتباس:
|
اقتباس:
أشكرك على مشاركتك . وجزاكِ الله خير |
وأحكي لكم موقف . كنتُ أنا وزوجتي في أحد الأسواق وكان النساء فهذا السوق في منظر لايرضي الله من لثام وإظهار الوجه وهو في زينته . وفي هذه اللحظات مر رجال الهيئه ( الأسود الله يحفظهم) وأخذوا يحثونِ النساء على التستر . وحينما رأوا النساء رجال الهيئه أخذنا بالتستر وتعديل لباسهنَ والمصيبة أنا بعضهنَ لايبالينَ في الهيئه . وبعد هذا الموقف لماذا هذا التغير حينما أتوا رجال الهيئه لماذا تخاف من الهيئة ولاتخاف من ربها ورب الهيئة اللهم احفظنا بحفظك . واحفظ نسائنا ونساء المؤمنين |
اخي العزيز انا بجاوبك على اسألتك على اساس كلنا عارفين الحكم الشرعي يعني مارح ادخل في الحلال والحرام انما بجاوبك زي ماحددت في بداية الموضوع ليش النساء تسوي كذا.. بعطيك الدوافع اللي تخليهم يسوون كذا..
طبعا بعد ضعف الوازع الديني وتطنيش الاهل للبنات فيه عدة عوامل اولا الغيره بالذات اذا كانت المرأة متزوجة وطالعه مع زوجها تموت قهر وغيرة اذا لقته يطالع البنات المتبرجات وايضا للاسف البنات يصيرون يناظرون الزوج ويحتقرون الزوجه ويقولون فيما بينهم بعذر الرجال يطالع شوفي شكل زوجته وكأنها يعني ماتقدر تتبرج له في البيت.. هذا يدفع المرأة للتبرج اذا خرجت مع زوجها عشان تثبت لنفسها قبل زوجها انها احلى منهم فهو دافع نفسي سبحان الله.. الشي الثاني بعض البنات اللي كبرو في العمر ولم يتزوجو يتلذذون باي كلمة غزل او نظرة اعجاب حتى لو هي ماتبغى تخرب بيوت او تكون علاقات بس سبحان الله نظرات الاعجاب وكلمات الغزل تصبرها عن عدم وجود الزوج.. الشي الثالث الان البنات صارت تروح السوق كثير وزي مانت عارف عندنا مافي اماكن تنزه كثير يعني الناس تتجمع بالاسواق او المطاعم فصار تنافس بين البنات مين لابسه احلى عبايه ومين شايله افخم شنطة وهذا اصبح للاسف دافع للكثير من البنات التفنن بالعبايات والعطور والشنط والجزم بسبب حب المراة للجمال والتنافس بين النساء.. بالنسبه لموضوع الهيئه في السوق وكيف النساء تتستر لما تشوفهم فجأة بصراحه يعني انا اخاف لمن تجي الهيئه وانا بالسوق حتى لو متغطيه يهاوشوني يعني وش الفايده اذا البنات تغطو قدامهم واول ما يمشون يكشفون؟؟!! الهدف هو توعيتهم و نصحهم وليس اجبارهم بالقوة والصراخ والتهديد لذلك هم يخافون منهم لحد مايروحون وبعدين يرجعون كما كانو.. |
شكرا لتطرقك لهذا الموضوع ............ بالنسبة لكلامك إذا شافوا الهيئة تغطوا ... أنا ما أدري أي سوق رايح انت ... بس لما أروح وإذا (شفت) .. الهيئة( وإذا ) نصحوهم ... يردون بوقاحة عليهم ... يعني فوق قلة أدبهم واستهتارهم بالحجاب بذاءة لسانهم .... على فكرة فيه حاجة عند الكوافيرات اسمها ميك اب سوق ( خاص بالعيون ) .... قد تناقشت مع وحده قلت لها ليش تلبسين عباية على الكتف ؟؟؟ قالت اللي على الراس تعور راسي ... هل ردها مقنع ؟؟؟ الله يستر على بنات المسلمين
|
والله ياخوى ما ندرى وش نقول شى فى الاسواق ما يعلمه الا ربىفا اذا كانت الوحده منا :قد غطت وجههاوالله انه لا ينظر اليها احد بل العكس؟يخجلون منها وهذا الشى جربته بنفسى
|
انا يوم اشترى >دددددددعبايه <<<<< قا ل لى صاحب المحل تبغين عبايه اسلا ميه ما عندى هذى العبايه خلوها اختى >دقديمه"طلع الى احسن منا ::::بس نقول الله المستعان ولا حول ولا قوه الا با لله
|
مشكور اخوي على اهتمامك
وسؤال دائما اسأله لنفسي .....الله يهديهن |
اقتباس:
أشكرك أختي على المشاركة. أولاً: أن هذا الفعل من هذة المرأة التي تتبرج وتتزين لكي تصرف زوجها عن النساء المتبرجات في السوق أقول لها ،أنها عالجت الخطأ بالخطأ المفترض أنها تكون مع زوجها حازمه وتثبت له أن فعله حرام ولايجوز ولاتسكت على هذا الخطأ وكذالك أقول أن ثقتها معدومه في نفسها .وأن فعلها في نفسها حرام ولايجوز لماذا هذا المكياج عند الذهاب إلى السوق. ثانياً أقول لهذة المرأة من ترك شئً لله عوضه الله خيراً منه ؛ عليها بصبر وأن لاتذهب إلى السوق وهذا فعلها لقد كسبت من ذهابها إلى السوق الذنوب وهذا ضعف منها وصعف في دينها . المرأة عزها في حجابها وتسترها لابعرض مفاتنها في الأسواق . وأعلموا أخواتي أن من هذا فعلها قدر عند الشباب (صفر) لاشئ . دنيئه . لاقدرلها . قدرها في أنها تمتعهم وتلبي رغباتهم حتى لو قال لها أنتِ أجمل نساء العالم ؟ ثالثاً : لامانع للمرأة أن تلبس أحسن الثياب . وأحسن الشنط وأحسن مافي السوق . تلبسها أمام النساء وأمام الرجال المحارم لها . أما غير ذلك فهو محرم ولايجوز . أما الهيئه فهم بشر يخطئون ويصيبون .لكن هدفهم وأحد (هو إنكار المنكر والأمر بالمعروف) ولماذا الخوف منهم ؟ . المرأة المحتشمة الملتزمة باللباس الشرعي مستحيل أن ينطقوا عليها كلمه واحده . لكن مصيبة أن النساء يراقبون ويخافون من الهيئة . ولايخافون من الله الذي يعلم السر وأخفى. سبحانه . |
اقتباس:
أشكرك أختي على المشاركة. بالنسبة لسوق هو أحد اللأسواق الكبرى في الرياض . وأما الرد على الهيئة بوقاحه فهذا من التكبر على الحق ولن تفلت من الله فهو يراها وقار على أن يخسف بها . وقد قال الله سبحانه في كتابه الكريم: ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ (78) كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ) [المائدة:78-79]. (سبحانك ماأحلمك بعبادك). أما الميك اب السوق فالتي تضعه أثمة وكذالك المشغل الذي وضعه مشترك في الأثم لأنها ذهبت وهوعليها إلى السوق فهذا محرم . (وقال سبحانه وتعلى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) [الأحزاب:59]. والجلابيب: جمع جلباب وهو ما تضعه المرأة على رأسها وبدنها فوق الثياب للتحجب والتستر به، أمر الله سبحانه جميع نساء المؤمنين بإدناء جلابيبهن على محاسنهن من الشعور والوجه وغير ذلك حتى يُعرفن بالعفة فلا يفتتن ولا يفتن غيرهن فيؤذيهن، قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: ( أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عيناً واحدة )، وقال محمد بن سيرين: ( سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى ). ثم أخبر الله سبحانه أنه غفور رحيم عما سلف من التقصير في ذلك قبل النهي والتحذير منه سبحانه. (منقول خطر التبرج والسفور على الفرد والمجتمع .عبدالعزيز بن عبدالله بن باز) |
اقتباس:
أشكرك أختي على ردك جزاك الله خير . صدقتي أن من تلتزم باللباس الشرعي تكون ((ملكه)) تمشي بالسوق والكل يحترمها. أما من قال العباءة إلي على الرأس قديمه . فعليه الإستغفار لأنه أرتكب ذنب عظيم. *حكم لبس العباءة على الكتفين وتغطية الرأس؟ س: إنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أوشهرة. ما حكم هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : { صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما... } أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء. ج: وبعد فقد أمر الله النساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر. قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها. فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة. وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله : { صنفان من أمتي من أهل النار } إلى قوله: { ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... } إلخ، والله أعلم [الشيخ ابن جبرين]. *حكم لبس العباءة المطرزة س: ما حكم لبس العباءة التي في أطرفها، أو أكمامها قيطان أو غرة؟ ج: محرم حيث أنه يؤدي إلى الفتنة. فيا أختي المسلمة حكّمي عقلك وفكّري ومعَّني في لبسك للعباءة فهل يعقل أن تستري الزينة بزينة أخرى، وهل شرع الحجاب إلا لإخفاء تلك الزينة؟! فلنكن على بينة من أمرنا ولنعلم أن أعداء الإسلام يحيكون ضدنا مؤامرة على الحجاب. فيا أيتها المسلمة أنذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخر خير لمن اتقى،فلا تغتري بمالك ولا جمالك فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً!! وإني أنذرك وأحذرك بأن النبي قد عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها من النساء، وأنذرك بأن النبي قال في النساء وأنت إحداهن: { اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء } وأنقذي نفسسك من النار، واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار، فإن الجبال لو سيّرت في النار لذابت فأين أنت من الجبال الراسيات والصم الشامخات، أنقذي نفسك من النار واستجيبي لمنادي الحق واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا، فماذا تريدين من هذه العباءة المزركشة التي تشترينها بالمئات وأنت تضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة فهل تنفعك هذه العباءة في ظلمة القبر؟ فتذكري نفسك وأنت في هذا الموضع [الشيخ ابن عثيمين:فتاوي المرأة]. *حكم خروج المرأة متعطرة ومتزينة س: ما حكم تعطر المرأة وتزينها وخروجها من بيتها إلى مدرستها مباشرة هل لها أن تفعل هذا الفعل وما هي الزينة التي تحرم على المرأة عند النساء يعني ما هي الزينة التي لا يجوز إبداءها للنساء؟ ج: خروج المرأة متطيبة إلى السوق محرّّّّم لما في ذلك من الفتنة أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده وستنزل فوراً بدون أن يكون هناك رجال حول المدرسة فهذا لا بأس به لأنه ليس في هذا محذور فهي في سيارتها كأنها في بيتها ولهذا لا يحل للإنسان أن يمكن امرأته أو من له ولاية عليها أن تركب وحدها مع السائق لأن هذه خلوة، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فإنه لا يحل لها أن تتطيب وبهذه المناسبة أود أن أُذكِّر النساء بأن بعضهن في أيام رمضان تأتي بالطيب معها وتعطيه النساء فتخرج النساء من المسجد وهن متطيبات بالبخوروقد قال النبي : { أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء } ولكن لا بأس أن تأتي بالبخور لتطييب المسجد أما بالنسبة للزينة التي تظهرها للنساء فإن كل ما اعتيد بين النساء من الزينة المباحة فهي حلال وأما التي لا تحل كما لو كان الثوب خفيفاً يصف البشرة أو كان ضيقاً جداً يبين مفاتن المرأة فإن ذلك لا يجوز لدخوله في قول النبي : { صنفان من أهل النار لم أرهما بعد... وذكر: نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها } [فتاوي الشيخ ابن عثيمين]. السؤال: حكم بيع تلك النماذج من البراقع والنقاب والمتاجرة بها؟ الجواب: أرى منع إصلاحها والمتاجرة فيها؛ لأن ذلك من إشاعة المنكر والتمكين من إظهاره، ومن التعاون على الإثم والعدوان. (فضيلة الشيخ/ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين) سؤال: ما هو حكم من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي وتغطي وجهها وكفيها؟ الجواب: من يستهزئ بالمسلمة أو المسلم من أجل تمسكه بالشريعة الإسلامية فهو كافر سواء كان ذلك في احتجاب المسلمة احتجاباً شرعياً أم في غيره، لما رواه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلس: ما رأيت مثل قرآئنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسنة ولا أجبن عن اللقاء. فقال رجل: كذبت ولكنك منافق، لأخبرن رسول الله فبلغ ذلك رسول الله ونزل القرآن، فقال عبدالله بن عمر: وأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله تنكبه الحجارة وهو يقول: (وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ) [التوبة:66،65]. فجعل استهزاءه بالمؤمنين استهزاء بالله وآياته ورسوله. (منقول من: خطر التبرج والسفور على الفرد والمجتمع .عبدالعزيز بن عبدالله بن باز) |
اقتباس:
|
و فى كمان يا بنات الكعب العااااااااااااالى انا اصلا مش عارفة مش بيتعبو من اللف فى المحلات و هما لابسين ناطحات السحاب!!!!!
|
|
والله انا مريحه نفسي ، اذا بغيت شي من السوق اروح الصباح او العصر يوم الخميس يكوون رايق ولا شوف شي يرفع الضغط واخلص بسرعه ونطلع من السوق واحنا مبسوطين ومخلصين كل شي..
|
اقتباس:
أشكرك أختي فكرة ممتازة لتسوق |
ياخوي انا بينت في بداية ردي ان الحكم الشرعي معروف انما انا اشرح لك السبب اللي يدفعهم لفعل هذا الشي وماقلت انه صح وواضح انه قلة ثقة وانه خطأ ماجبت شي جديد..
والهيئه ياخوي يبون شكل معين للنساء كلهم ومايتقبلون اشكال غير للستر يعني لازم عباية راس وغطاء وجه كامل وو.. مايتقبلون عباية الكتف والنقاب وغيره من الامور اللي اعتبرها انا شخصيا ستيرة وماعندي استعداد اغيرها لذلك نضطر اذا مرت الهيئه نغطي عيوننا مب خوف منهم بس للبعد عن صراخهم ومسائلتهم وازعاجهم واول مايروحون نشيل يعني اشوف لو انه يتكلم بهدوء وينصح ويعطي كتيبات كان افضل واقرب للصواب والله اعلم.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً أخي الكريم منادي 28 ؛؛ على هذه اللفتة ؛ ؛؛التي نراها ونشاهدها في كل مرة نحتاج لدخول الأسواق ... أتسمح لي ياأخي الكريم بهذه المداخلة البسيطة :- { أولاً } أن الأسواق من أبغضب الأماكن عند الله جل وعلا .. قال صلى الله عليه وسلم :- ( أبغض البلاد إلى الله أسواقها ) رواه مسلم وعلى المسلم والمسلمة يقلل من الذهاب للأسواق إلا للحاجة الضرورية ؛ بماأنها أبغضب الأماكن إلى الله جل وعلا ؛؛؛؛ فهي أحب الأمكان إلى الشيطان ؛؛ وهي معركته وينصب فيها رايته ؛ وبها يدعو إلى كل مافيه عصيان لله ومخالفة لأوامر الدين ونواهيه ...الله المستعان ؛؛ { ثانياً } والغيرة على الأهل والمحارم من الأعمال التي يحبها الله جل وعلا ... قال صلى الله عليه وسلم :- ( من الغيرة مايحب الله ....فأما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة )) رواه أبو داود رقم 2316 معنى الريبة ... هي أن يغار الرجل على محارمة .. يجب على الرجل وهو القوام أن يغير ويحافظ على زوجته ؛ وأمه وأخته وجميع محارمة ....هو القوام يجب عليه توجيههن ؛؛؛ لاالسماح لزوجته بالذهاب إلى أبغض الأماكن عند الله كما خطت أناملك ؛؛؛ ^*^*^*^*^*^*^* لاحرمك ربي الأجر ؛؛؛؛؛ودمت بحفظ الله وتوفيقه ؛؛؛ |
اقتباس:
أختي أنا أرد على هذا الكلام وهذا الفعل فقط . أما أنتِ تقولين الهيئه كما قلتُ لكِ هم بشر ويخطئون لكن هدفهم واحد وهو (عدم إنتشار المنكر) وهوعباءة الكتف وإظهار الوجه(اللثام). العباءة إلي على الرأس هي الصحيحة وكذالك تغطية الوجة بالكامل (ياختي هذا دين وعليكِ الألتزام بأوامره) وإليكِ(فتوى الشيخ عبدالله ابن جبرين حفظة الله) اكتبها مرةً أخرى ردً على كلامك *حكم لبس العباءة على الكتفين وتغطية الرأس؟ س: إنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أوشهرة. ما حكم هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : { صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما... } أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء. ج: وبعد فقد أمر الله النساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر. قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها. فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة. وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله : { صنفان من أمتي من أهل النار } إلى قوله: { ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... } إلخ، والله أعلم . ومابعد كلام هذا العلامة كلام |
اقتباس:
|
لجلب الانتباه
ولاستجداء نظرات الاعجاب في النهاية هي احساس بالنقص ومحاولة ياءسة لتعويظه |
اقتباس:
|
معليش ممكن تقول انها سفيهة وهمها التجمل بالدرجة الاولى
الشرهه على هاللي يقولون عنه زوجها معه شلون؟؟؟ شلون يرضى زوجته كذا يارب لك الحمد والشكر الله لايبلانا |
اقتباس:
نعم ذهاب غيرة الزوج . الأب . الأخ . هو من ضمن الأسباب التي تجعل هذه المرأة تخرج إلى السوق في هذا الوضع المؤلم ... شكراً على هذه المشاركة أختي |
بارك الله فيك منادي ولاحياة لمن تنادي ..لكننا لانيأس ونعلم أن الخير موجود والناس في غفلة ..إننا دعاة هداة رحماء ..نغضب لله وليس لعدم تنفيذ أوامرنا..إن العباءة الساترة هي العباءة الشرعية..التي لاتبدي ولاتظهر شيئا من الأعراض أو الأغراض..وإن اختلفت مسمياتها بين بلد وآخر..الحل ليس في افتعال الأخذ والرد إنها مسألة متعلقة بجذور ..البيوت حصن اخترق..من وسائل ومعاول ..التربيةو التعليم والفقه ومخافة الله ..حلول ناجعة مع ادراك اختلاف التقبل والتطبيق من إنسان لآخر...جزاك الله خيرا
|
اقتباس:
أشكرك أخي الله يجزاك خير على هذا الرد |
| الساعة الآن 07:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©