|
40% من المطلقات و43.8% من الأرامل في .... يعانين من الأمراض النفسية!!
40% من المطلقات مريضات نفسياً
أكدت مساعد مدير الشؤون الصحية للرعاية الصحية الأولية، بمحافظة جدة استشارية طب الأسرة الدكتورة نهى دشاش أن نسبة إصابة المرأة بالأمراض النفسية في السعودية أعلى من نسبة الرجال حيث تقدر بـ 22.2% في حين نسبة الرجال تقدر بـ 13.7%. وأوضحت أن نسبة الانتشار أعلى في المجموعة العمرية الأصغر فمن 15 إلى 29 سنة وصلت نسبة المصابات بالأمراض النفسية إلى 23.2%، مقابل 17.8 % للشريحة من 30 إلى 44 سنة، أما السيدات اللاتي تتراوح أعمارهن ما بين 45 إلى 65 سنة فقد وصلت نسبة إصابتهن بالأمراض النفسية إلى 7.1%. وأضافت دشاش أن 40% من المطلقات و43.8% من الأرامل في السعودية يعانين من الأمراض النفسية. المصدر جريدة الوطن الأربعاء 4 ربيع الأول 1429 تعليقي سبحان الله التعدد لم يشرع عبث لأرضاء شهوانية الرجل !!!!!!! |
بس 40% من المطلقات؟
كثر خيرهم والله.. طيب الأمراض النفسية وش تشمل؟ الإكتئاب والأشياء الثانية؟ |
هذا نص الخبر مو محددين بالضبط
عموما الطلاق كما وصف الرسول صلى الله عليه وسلم كسر للمرأة .......... |
الله يبعد عنا الامراض النفسيه ..
الطلاق ولا التعدد .. سبحان الله صحيح الطلاق كسر لقلب المرأه .. مع ذلك هو حرية لها من قيود الذل . |
اقتباس:
عفوا اذا ممكن تورد نص الحديث اكون شاكرة لك الطلاق لا يكون كسرا للمرأة إلا متى ما كسرت المرأة نفسها ولن يضيعنا الله اليس هو القائل عز وجل " ويغني الله كل من سعته " فلم الكسر والحزن إذا ؟! وحياة المرأة لا تتوقف على وجود رجل |
اقتباس:
ومصطلح ذلني زوجي كرامتي انسيه تماما ... لماذا؟؟ اقرئي هذا الموضوع http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=155635 اقتباس:
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1468 ولهذا امر الشرع الرجال بالصبر على النساء حتى ولو كرهوهن وحرم الشرع طلب المرأة الطلاق بغير سبب قوي |
أخي No#1
والله الرجل هو اللي يضع الكرامه فوق اي اعتبار حتى بأبسط الأمور كالاعتذار لزوجته تكون من الذل ان يقول لزوجته (انا آسف) .. والحمدلله اني ما كنت امرأة ناشز .. بل وضعت كرامتي تحت قدميه و كم قلت له ليس بين الزوج والزوجه كرامه .. سبحان الله قالها رسولنا صلى الله عليه وسلم .. خلقنا من ضلع اعوج .. فمستحيل ان تكون الزوجه كامله مكلمه لمطالب الزوج وأهله .. أختي هشيم روح عفوا أنا لست معك في قولك حياة المرأة لا تتوقف على وجود رجل .. فنحن حتى بدون حاجتنا للأزواج الظالمين .. نحن بحاجة لرجال كآبائنا وإخواننا وأعمامنا وأخوالنا .. |
بالنسبة للعينات التي تم أخذها وإجراء المسح عليها يبدو أنها أخذت عن طريق العينة العشوائية وبالتالي تم الأستفادة من واقع سجلات المرضى والمراجعين ولكن السؤال المهم :
هل المرأة الغير سعيدة مع زوجها أوالتي طلبت الطلاق بقناعة تامة دون تأثرها بالآخرين تقع ضمن هذه العينة ؟ الحقيقة هذا السؤال يوجه للدكتورة / نهى عبر بريدها الإلكتروني وستجدون الإجابة عندها الموضوع هو ببساطة عندما أقدم على فعل فأنني عضو مشارك في المجتمع ومتأثر به وبالتالي أتفاعل مع المجتمع ويكون مصدر الفعل المحيط والبيئة وتكون ردة الفعل مرتبطة وظيفياً بالمجتمع وهذه نظرية تالكوت بارسونز العالم الفيلسوف الذي لازال يسير العالم على تحليل نظرياته وتفسيرات الفعل وردة الفعل ولكن المهم من الموضوع مايلي : شخص ضربه والده فقام بالرد على والده بالسب والشتم هل سيصاب باكتئاب ... الجواب نعم لأنه اخطأ شخص زعلت عليه والدته لأنه قام بزيارة أخيه .... الجواب لن يصيبه شئ بحول الله لأنه مقنع بالحلول قبل الشروع فيها ويعلم جيداً أنه لاطاعة لمخلوق في معصية الله وأن الله أوجب صلة الرحم |
اقتباس:
الدراسه خلصت الى ان 40% من المطلقات و الارامل مرضى نفسيين و لكن لم تجيب عن الاسئله التاليه ما هى انواع الامراض النفسيه التى تعانيها هؤلاء السيدات و ما هى درجه معاناتهن ما هى الاسباب التى ادت الى معانتهن من هذه الامراض فلماذا تفترض ان معاناتهن فقط ناتجه عن عدم زواجهم فقد يكون هذا المرض النفسى جاء للسيده نتيجه ظلم زوجها السابق لها مما قد يكون كرها فى الرجال جميعا و ليس العكس ممكن يكون ناتج عن عدم قدرتها على تكيفها مع واقعها الجديد و لكن بدون اى رغبه منها فى تغييره اى تكون لا تريد الزواج مره اخرى و لكن تحتاج فتره حتى تتكيف مع واقعها الجديد ممكن يكون مرضها النفسى نتج عن عدم قدرتها على تقبل ان يحدث هذا لها هى بالذات و هى حاله ممكن ان تستمر معها حتى لو تزوجت مره اخرى ممكن ان تكون بسبب استمرارها فى حب زوجها السابق او الراحل بدون اى رغبه لديها فى الزواج ممن سواه و قد يكون من احتياجها فعلا للزواج و لكن من اعزب مثلها مطلق مثلا او ارمل اى ليس شرط ان يكون معدد و قد يكون وقد يكون اسباب كثيره جدا ممكن ان تفرز هذه الظاهرة ممكن ان نستنتجها طالما لم تذكر الدراسه صراحه الاسباب المرصودة لدى العينه المختارة اما اختزال كل هذه الاسباب و محاوله تطويعها لتخدم فكره واحدة نريد الترويج لها فاعذرنى ارى انه تحميل للكلمات بما لا تطيق ان تحمله اصلا اقدر لك سعه صدرك لسماع من ىخالفك وجهه النظر دمت بحفظ الرحمان |
اقتباس:
جميل جدا....الف شكر لك اخي على ايراد الحديث ولكن هل كسر المراة هنا المراد به "انكسارها هي " بسبب الطلاق بمعنى اخر انه الطلاق في جميع احواله يتسبب في انكسار المراة ؟! اتمنى ان تعود لشرح الحديث وستجد ان المعنى هو ان المرأة لن تستقيم للرجل بالطريقة التي يريدها -حيث ان الرجل دائما يتعامل مع اموره بالعقل بعيدا عن العاطفة ويريد من المراة ان تكون مثله -وهذا امر مستحيل فهي خلقت بهذا الشكل وطبيعتها مختلفة عن الرجل بجوانب كثيرة لذا هي تحتاج لفن في التعامل معها والرفق في تقويمها وكثيرا ما صادفنا في توصيات الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وصف النساء بالقوارير والان نعود للموضوع الاساسي وتعليقك عليه.. فعلا كما ذكرت الاخت babylady ربطك بين الخبر والتعدد امر جدا غريب الخبر ذكر ان نسبة النساء بشكل عام المريضات نفسيا -سواء متزوجات غير متزوجات - اعلى نسبة من الرجال واستغرب استفرادك بخبر الطلقات والارامل فقط وتعليقك عليه؟!! على كل حال الامر هو كما ذكرت الاخت الكريمة babylady بالضبط واتفق معها بكل حرف..واتمنى سعة صدرك ..وشكرا لك .. اختي الكريمة مظلومة للابد... انا قصدت الرجل الزوج ان المراة بامكانها ان تستمر بحياتها حتى بدون زوج اما من سواه فبكل تاكيد لا حياة لنا بدونهم تحيتي |
babylady
كثرة الضغوط والمشاكل والاطفال وغيرها ونظرات الشفقة او الاحتقار والفراغ العاطفي تسبب الازمات النفسية للمطلقة والارملة بالنسبة للارملة افضل وسيلة لانتشالها (وحتى الارمل) من دوامة الحزن هو الزواج مرة اخرى !! بالنسبة للمطلقة حتى ولو تعرضت للطلاق اكثر من مرة الفراغ العاطفي يجبرها على تقبل الرجال مرة اخرى قد تظنين انها ترفض الرجال لكرههم ولكن في الواقع ترفض الرجال لترددها وخوفها من الفشل مرة اخرى ولا تريد تكرار تجربتها المريرة وازيدك من الشعر بيت تندم اشد الندم على الزواج من طلقيها لانه قلل من فرصها في الزواج مثل البكر بالنسبة لربط الموضوع بالتعدد المطلقة والارملة ام الاولاد اقل رغبة بالزواج من المطلقة والارملة بدون اولاد التي اقل رغبة من البكر فأذا البكر بالكاد يأتيها الرجال الراغبون بالزواج سواء كانوا مطلقين او لأول مرة فكيف بالمطلقة والارملة بدون اولاد والمطلقة والارملة ام الاولاد ؟؟؟ الله على كل شيء قدير وكل شيء مقدر ومكتوب ولكن فرص الزواج تكاد تتوفر للابكار ولكن اذا كان هناك تعدد ستتوفر فرص زواج للكل ....... |
ولايفوتني أن أضيف للمعلومة أن نسبة كبيرة أيضا من الرجال والنساء المتزوجون أيضا يعانون من الإكتئاب والأمراض النفسية فالأمر ليس محصورا على المطلقات والعوانس
وكذلك المطلقين والعوانس من الرجال لابد أنهم يعانون مما تعاني منه الأخت المطلقة أو العانس أسأل الله أن يصلح الأحوال |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كما عهدنا مواضيعك التي تميل الى التعدد ودائما تتكلم عن الملطقات والارامل وتهتم بالدراسات التي توضح الجوانب السلبيه اتمنى ايضا ان تتطرح موضوع تذكر فيه ان من رحمه الله بنا شرع الطلاق وان الله يرزق من يشاء بغير حساب وكل انسان يمر بمشاكل في حياته وتمر عليه نفيسه سيئه واذا ما انتبه لنفسه يمكن يتحول لاكتئاب او مرض نفسي سواء من الشغل او الاولاد او الازواج وحتى الطلاب في المدارس اتمنى ان نسمع انك اصبحت من المعددين حتى ترضي نفسك واسال الله ان يوفق الابكار ويرزقهم بالازواج الصالحين والمطلقات والارامل بالازواج الصالحين الناجحين المناسبين الذين يخافون الله فيهم وفي ذرياتهم انك على كل شي قدير تقبلوا مروري |
اخي
والله انه رحمة الله بنا كبيرة .. فأعرف الكثيرات المتزوجات اللاتي يعيشون في اكتئاب و قهر من تعامل ازواجهم لهن من الضرب والاهانات امام ابنائهم مما يجعل ابنائهم اكثر عرضه للامراض النفسيه من ابناء المطلقه التي لا ترى هذه المشاحنات والمشاجرات بين والديها .. نعم الله تعالى حلل التعدد .. لكن والله لا أحد من البشر استطاع ان يعدل كما عدل رسولنا الكريم _صلى الله عليه وسلم _ .. وملحوظه قد فاتتك اخي .. كلما تطلقت امرأة من زوجها .. أصبح هناك رجل مطلق واهو ايضاً لا يكون مقبولاً بكثرة عند المرأة البكر .. و قد يعاني من امراض نفسيه وقد يكون ظالم فتدعي عليه طليقته و ينزل الله عليه سخطه .. عفوا اخي كلمة الاحتقار لا تناسبنا اذا سمحت .. فليشفق علينا المجتمع فلن توقفنا شفقتهم من أن نستمر بالحياة ونبني مستقبلنا ونتقرب لربنا سبحانه .. |
...
فعلا كلمة احتقار غير مقبولة ...ليه الاخ وين عايش ؟ نعم المطلقة قد تبتلى احيانا باناس من حولها يلومونها على بعض الامور مثلا لكن لاتصل الى درجة الاحتقار بصراحة مامرت علي الا منك انت وكانك تتكلم عن زانية والعياذ بالله خديجة رضي الله عنها ام المؤمنين كانت مطلقة من رجلين من قبل ان تتزوج الرسول عليه الصلاة والسلام ومع هذا لم يعبها ذلك وتزوجت سيد البشر اجمعين عليه الصلاة والسلام ذلك الشاب ابن الخامسة والعشرين الذي لم يسبق له الزواج من قبلها كل هذا كان بايام الجاهلية وتاتي حضرتك لتقول بان المجتمع ينظر للمطلقة باحتقار !! عفوا اخي..انت لست بلسان للمجتمع..انت حيا الله فرد من ملايين من الناس وايضا ماشاء الله تتكلم بلسان المطلقة وتعرف احاسيسها جيدا.. كيف ؟!....هل كنت مطلقة من قبل ؟! الطلاق يا سيد لم يكن يوما لا عيبا ولا حراما ولم يشرعه رب الخلق عز وجل الا رحمة بخلقه لكن الظاهر انه عندك هدف ما تسعى اليه فنصحية .. لا تتصور بان جميع النساء المطلقات غبيات و انه اي كلمة من فلان او علان تؤثر عليهن فعلا ..لاحظت بهذا المنتدى اناس افكارهم غرية جدا نعم انا انقطعت فترة عنه لكنه لم يكن بمثل هذا المستوى من الاعضاء ولا الارارء الغريبة هذه الله يصلح حال الجميع |
عفوا اخي ترى احس انك قاسي جدا على المطلقات!!!!!!!!!
ترى انا مو مطلقه بس بصراحه انا ما احتقر اي مطلقه وكذلك اخواتي ومن حولي من المتزوجات بالعكس .. هذاك من زمااااان يوم كان الفساد قليل وبنات الهوى معدومات ومسببات المعاصي قليله وكان الطلاق خبر نادر الوجود صدق كنا نستغرب تطلق وحده لكن اليوم اختلط الصالح مع الطالح وراحو فيها البنات الطيبات .... الزمن تغير كثرت الفضائيات وانتشر الفساد وفتح الانترنت عقول الرجال اصبح اغلب الازواج امعه لهذا الفساد المنجرف ... وكلما بعد الزوج عن الله اصبح لا يخافه بالتالي اذا ما خاف الله راح يظلم..... اكثر المطلقات ضحايا ظلم الزوج وبصراحه تعيش بدون هذا المسخ احسن واكرم وارفع واطهر واسعد لها ولذلك شرع الطلاق اذا سدت كل الطرق ومشى الزوج في طريقه المظلم دون رجعه ... ترجع الزوجه للشاطئ ولا تغرق السفينه مع ركابها |
No
صدقت في كلامك الله المستعان |
طيب ليش الاخوات زعلانات..
فعلا التعدد حل جذري لمشكلة العنوسة والطلاق.. الرجال في تناقص والنساء في ازدياد.. لكي تحل مشكلة العنوسة بالسعودية فقط يتطلب من كل رجال ان يتزوج 4 نساء.. حسانا من تزعم ان المرأة تستطيع ان تعيش من غير زوجها وهي ان طلقت تكون قد كرهت هذا العالم.. فالتتفضل مشكوووووووورة بالاستغناء عن زوجها.. للتزوجة واخرى.. ولتدخل هي حياة المطلقات ونظرة المجتمع.. ثم تخبرنا.. هل تتمنى ان تتزوج.. هل تشعر بانكسار.. وهل تستطيع ان تعيش من غير زوج؟؟؟ نعم طلاق المرأة كسر عظيم لها.. وان كانت مظلمة .. |
اخواتي الكريمات.. من لا تعاني الشئ تتحديث وهي لا تعلم...
نعم اعرف غيرة المرأة على زوجها.. ولكن ماذنب المطلقات.. لدي احدى قرياتي مطلقة بالثلاثين من عمرها حرمة نعمة الاطفال لمدة 15 سنة.. وبعد طلاقها... اصبحت تعاني الامرين ..فلا زوج ولا اطفال.. وبعده هذا تزوجت ولكن من رجل كبير بالسن..بالسبعينات.. على امل انجاب طفل.. وهاهي اليوم..تكتشف انه زوجها لايتمكن من الانجاب.. مثل هذة فتاة شابة.. بالثلاثين..لما تحرم من الزواج بشاب..يالثلاثين او الاربعين من العمر.. لماذا تحرم من الزواج وفق ما احل الله ورسوله..وانجاب الاطفال.. المطلقة تحتاج الى الزوج اكثر من غيرها.. لانه بنظر الكل مرأة فاشلة.. تحتاج الى الطفل .. من نعمت بالزوج.. والاطفال.. فلا تتحدث عن غيرها ممن حرمة هاتين النعمتين.. اعلم ان دافع الغيرة موجود.. ول وجه لي السؤال هل تقبلين ان يتزوج زوجك عليك.. اذا بقيسها بالعاطفة لا الف لا.. .. ولكن اذا حكمت العقل.. واحتسبت الاجر.. ونظرت اليه كرجل هل يعدل ل يعطيني حقي ويعطيها.. ونظرة الى حالها.. هنا لك حادث حديث |
دلوعه ومنحوسه
اشكر لك وجه نظرك ونحن لانعارض فكره التعدد بل العكس اذا كان عادلا وكل امراه تتمنى الزوج الصالح وان تنجب اطفال وتسمع كلمه ماما ولكن المراه تستطيع ان تعيش حياتها بدون زوج مع الصبر واحتساب الاجر والانشغال بالامور والاعمال فهي تستطيع ان تحقق السعاده المنشوده بطاعه الله واهم شي يا اختي العزيزه الراحه النفسيه والرضى بما قسم الله لنا |
اتحدث عن قبيلتي
الى وقت قريب جدا كانت المرأة تتطلق وتترمل اكثرمن مرة وتكبر في العمر ومجرد تنقضي عدتها تنهال عليها عروض الزواج حتى الغير جميلة وحتى التي فيها اعاقة تتزوج اهم شي صالحة للزواج كانوا الوحدة تتزوج وعمرها 11 و14 والي توصل عمرها 23 يوووه هذي عانس كبيرة في العمر والسبب هو ان قبيلتنا كان التعدد سائد فيها صحيح كان هناك شباب لم يتزوجوا لكن كثرة التعدد سببت نقص شديد للنساء وكان شيء عادي الشاب الغني الذي لم يسبق له الزواج يتزوج بمطلقة لها اولاد والان تركنا التعدد والنتيجة اختى عانس وبنت عمي عانس وبنت عمي وبنت خالتي عانس وبنت خالي عانس وبنت خالتي عوانس بأختصار كل بيت تقريبا فيه عانس !! صار الزواج شذوذ بدل ما كان البقاء بدون زواج هو الشذوذ !! في السابق الواحد يجي عياله نصهم بيض ونصهم سمر لانه في البداية يتزوج بجميلة بيضاء وبعد ماتطحن الحبة الي في راسه خلاص في الثانية يتزوج اي شيء لو سمرأء غير جميلة الحين الغيرجميلة السمرأء الله يخلف عليك تتزوجين في الجنة (الا من رحم ربي) صحيح لا انكر غيرة النساء وادري انها صدمة قوية للمرأة لما يتزوج عليها زوجها ولكن صدقوني مع الوقت تخف اذا ما زالت وانتهت الشرع مايشرع شيء عبث وعندنا مثال احد الدول العربية ألغت التعدد والنتيجة اكثر من ثلث نسائها عوانس !! |
اقتباس:
صحيح اختي ولو طبق العكس كذلك صحيح.. لو احتسبت المرأة التي تزوج عليها زوجها الاجر.. وصبرت.. ولم تختلق المشاكل.. وانشغلت بدلا من الغيرة على زوجها.. والحقد على ضرتها.. بالاستغفار.. ودعت الله ان يحنن قلب زوجها عليها.. وان يوفق الله ابناءها للخير.. ودعت الله بصدق..(( اللهم لاتجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا)) لكان افضل.. |
اقتباس:
اخوي الكريم انا مع التعدد.. ولست ضده لانه وجد بالشرع.. لكن انت رجل يمكن ما اطلعت على احوال البيوت.. انا قبلتي فيها ضراير كثيرز.. وفيها مشاكل ما الله به عليم.. ساعات افكر بالرجال.. ياويلهم من الله يوم القيامة..باللي يسويه بزوجته الاولى اذا تزوج الثانية.. زمن جدتي وجدتك غير الحين.. اصلا الحين الشاب مو قادر يتزوج عشان يجيب ضره.. الايجارات نار.. المعيشة غالية جدا.. الرواتب متدنية... الشباب اليوم رواتبهم 4 الالف.. وقيمة البيت الملك.. 700 الف..والاثاث.. وغيره وغيره.. مو هي علاج تجمع النسوان.. طيب مصاريف العيال.. الكهرباء..الماي الجوال التلفون.. مصاريف الحياة بشكل عام... يعني اذا رجال يبي يتزوج زوجتين لازم يكون راتبه فوق 30 الف هذا اقل شئ.. لاتنسى الحين كله يبغون عشان الوظيفة للاولاد كورسات.. دبلومات.. وان تعرف كم اسعارهم.. ملابس البنات نار.. يعني زمن جدتي وجدتك.. كان كيس رز.. وبيت طين.. اذا مو خيمة بصحراء.. ولا علم ولا حاجه.. حدهم يلحقون الغنم وين تروح وووين تجي.. اذا الرجال مأمن بيتين.. وكل وحده لها حريتها.. وقادر يصرف على عياله برخاء.. مو كل شوي ماعندي فلوس.. معليش مسموح.. بس اذا راتبه 4 الالف لا والف لا.. |
دلوعه ومحظوظه ان شاء الله
كلامك عين الصواب أخيه .. الذي يفكر في اسرته قبل ان يفكر بنفسه يضع الغلاء المعيشي نصب عينيه حتى لا يقصر على زوجته و اولاده.. والتعدد ليس متعه تزوج وامش .. لازم عدل لازم اهتمام .. |
اقتباس:
انتي اللي ليش معصبه وحالتك حاله؟ من قال ان التعدد ليس بحل ؟! انا ردي كان على تعليق الاخ على خبر عادي بطريقة غريبة الدراسة تكلمت عن المراة بشكل عام سواء متزوجة او مطلقة او ارملة ..الخ لكن الاخ اقتص جزء من الكلام وجعله كانه حقيقة وعلق بتعليق لا علاقة له بالخبر وكان لا علاج للمطلقة الا ان تسرع وتقبل باي معدد هل كل مطلقة مريضة نفسيا ؟! اذا انتي تتكلمين عن حالتك فهذا غير كافي لتحكمي على غيرك انا مطلقة وكان الطلاق اختياري انا والحمدلله ما عندي اي عقد نفسية ولاكرهت العالم ولا حتى طليقي ...نعم نتازم ونتضايق ولكن نتذكر ان كل شيء بقدر وما اصابنا لم يكن ليخطئنا ونحمدالله .. يعني ما تكلمت من فراغ عشان تجيين بكل هالحماس ... واذا انتي تعبانه وجدا من عدم حصولك على زوج حتى الان فلا تتصوري ان الجميع يعيش مثل حالتك واقول لك نفس كلامتك " من لا تعاني الشئ تحديث وهي لا تعلم..." ... وعني انا كمطلقة فالحمدلله ماعندي اي مشكلة من كوني بلازوج و ارى بان حياتي بهذا الشكل تفرغي لابنائي ولنفسي خير ونعمة ....هذي نقطة النقطة الثانية.. ماشاء الله لازم كل رجل بالسعودية يتزوج 4 عشان تحل الازمة؟ على اي اساس بنيتي هالنظرية ؟ واي دراسة قالت هالشي ؟ اساسا ما فيه ولا دراسة موثوقة تبين نسبة الرجال والنساء بالسعودية وكله كلام ع عمياها واجتهادات من جهات غير مسؤولة والحمدلله غالبية من اعرفهم نسبة الذكور والاناث متقاربة اقتباس:
النقطة الثالثة.. ماشاء الله عليك تطلبين من المتزوجة ان لا تقيسها بالعاطفة وتنسين انتي ان ما دفعك لكل هذا هو "العاطفة " ام ان عاطفتك اولى بالنظر فيها وعاطفة غيرك لا تهم ؟! ومن باب المسلم يحب لاخيه ما يحب لنفسه وساقولك لك ايضا قولك "جربي العقل واحتسبي الاجر ...فلن تموتي لكونك مطلقة " وما دام انك ترين ان القضية بسيطة مجرد " عاطفة " وبالامكان التحكم بها فانت اولى بتطبيق نصيحتك ولكن لا تتوقعي ان يفعل الجميع هذا ففاطمة رضي الله عنها غضبت وغضب والدها عليه الصلاة والسلام لغضبها عند رغب علي رضي الله عنه بالزواج من غيرها واقسم الرسول على ان لا تجتمع ابنته مع ابنة غيره في بيت واحد -بمعنى هذا الكلام - فهل ستلومينها ؟ او ستقولين لها ربع ماقلتيه سابقا ؟ مشكلتك انك تريدين ان ينظر جميع النساء سواء مطلقات او متزوجات بنفس نظرتك وهذا اكبر خطا كل انسان حر بعواطفه واراءه ما دام انه لم يتجاوز التشريع وكل متزوجة حرة بان تقبل ان يعدد زوجها او ترفض وان فعلت ذلك اي رفضت فلن يخرجها هذا من الاسلام واخيرا.. سبحان الله بقدر ما كنتِ مندفعة ومتحمسة للتعدد عدتي وشهدتي على ان من النادر ان تجدي من عدد وعدل وهذا من امر من يكذبه يغالط نفسه فما اكثر الازواج الظالمين اليوم الزوج مع زوجة واحدة ظالم ومقصر - الا من رحم ربي - وزيارة لقسم المتزوجين توضح كثيييير لنا فكيف بالله لمثل هؤلاء ان يعدلوا لو عددوا ؟! الله المستعان بس |
اقتباس:
مشاكل الضرر والتعدد اكثرها كذب في كذب هذي طبيعة النساء يمرون بضروف طبيعية انتي تعرفينها تصير تتحسس من اي شيء ولو مافي مشكلة تخلق مشكلة ويحبون التشكي حتى ولو كانت متزوجة شخص واحد تحبه وتموت فيه اعرف من محارمي من تقول يالتني ماتزوجت زوجي وحاطة صورته في محفضتها !! الي تشتكي من زوجها قوليلها تتطلقي منه اتحدى تتركه ولو طلقها يمكن يغمى عليها وهذي حكمة الله ان العصمة بيد الرجل وفي التعدد انا استغرب من الي صابر على زوجته المريضة (وهم كثر) وفي استطاعته ان يتزوج عليها ياخي عدد خفف من اعداد البنات الغير متزوجات كثر من أمة محمد صلى الله عليه وسلم لو ان زوجتك قائمة بحقوقك نعذرها لكن مريضة وتتشرط!! بالنسبة لي انا اعتبرها اهانة ليه شاريتني بفلوسها انا ملك لها؟؟ وهناك العكس من اعرفهم معرفه شخصية من زوجته مريضة لا تقوى على حقوقه الشرعية يروح يطلقها (رغم عشره العمر الطويلة) ويتزوج غيرها والسبب من تهوييل النسوان ويقول انا ناقص غيرة ومشاكل!!! بدل ما ينقص من المجتمع عانس يزيد مطلقة بريئة!! المشكلة حتى في حال الضرورة التعدد محارب محارب رغم انه حل فعال للمجتمع لو الغي التعدد راح تزيد نسبة المطلقات والعوانس اضعاف وعندنا احد الدول العربية مثال (لا اريد ان اذكرها بالاسم) !! |
| الساعة الآن 12:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©