|
زوجها لا يغتسل من الجنابة !!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صديقتي دائما تشتكي من تصرف زوجها الغريب ( بعد الجماع ماعنده مشكله يصحى الصبح ويروح الدوام وهو على جنابه ويجي من الدوام وينام مع زوجته وياخذ قيلوله ويقعد ويطلع مع ربعه وهكذا لكم يوم الى ان الله يفرجها ويتروش بتقولون تنصحه حااااولت معاه بشتى السبل مافيه فايده بتقولون طيب والصلاه مايصلي الا بالصدفه انا تعبت من الامها وشكواها فقلت استشير اهل العقول النيره تساعدونها فمصيبتها. |
انصحك بسؤال شيخ عن عدم صلاته ....
فعدم الصلاة هو اساس المشكلة كلها الله يهدينا وإياه وجميع المسلمين لمى يحب الله ويرضى |
صحيح ما قاله الأخ ذكريات لا تغيب ... يكفي أن تارك الصلاة ... مشكوك في إسلامه ... فقد اختلف أهل العلم في ذلك .. ولاشك أنه إذا لم يصلي ... فإن موضوع الجنابة كالذبابة على أنفه يقول بها هكذا ... لكن عندي عتب بسيط اختي الكريمة ... وأرجو أن تتقبلي ذلك بصدر رحب .. وإذا كان هذا الشي يزعجك فإني أعتذر عنه ... --------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت ردا في موضوع سابق ... ولعل ذاك الموضوع يختلف عن هذا .. ولكن هناك قاسم مشترك بينهما ... فخذي من الكلام ما يعجبك .. وأتركي مالا يروق لك ... ---------------------------------------------------------------------------------------------------- ألهذه الدرجة وصلت قريبتك حتى تخبرك بامر خاص جدا كهذا ... ما معنى انها عزيزة عليك ...؟!؟ هل هذا يبيح لها التكلم بمثل هذه الأمور ...!! لو كانت تريد الحل لم تلجئ إلى واحدة من أقرانها ... بل تذهب إلى إنسان متخصص يرشدها إلى العلاج من ناحية دينية أو نفسية ... هل تعلم هي انها تنشر سرا لها ولزوجها ... وهذا فيه معصية لله عزوجل أولا ثم لزوجها ثانيا ... لو أن زوجها أنتهى عن تصرفه الغريب هذا وزوجته نسيت ... هل ستنسى صديقة زوجته هذا الفعل ..؟!؟ والله نحن في زمن ندر فيه الحافظون للأسرار ... حتى الأزواج أنفسهم ... تريد أن تعالج زوجها ... بل ينبغي أن تعالج نفسها أولا ... هل اصبح الأقران مستشارين نفسيين حتى نعرض عليهم مشاكلنا ... الأثم عليها بإفشاء سر زوجها .. وإذا أرادت حله .. فالحمد لله المتخصصون كثر وهو اجدر على حل المشاكل من الأقران ... صحيح أنه آثم على فعله ذلك .... ولكن أيهما أثمه اشد ..؟!؟ علمه عند ربي .. أصلحها الله وزوجها ... -------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحظي أن الرد كتب لموضوع آخر ... فخذي منه ما يناسب حالك ... دمت بحفظ الرحمن ... |
السلام عليكم ..
فقط تنبيه ... الحذر اخواني بارك الله فيكم من رمي كل شيء على الظاهر فقد فسر حديث تارك الصلاه .. وايضا الحكم بالكفر ليس من مذهب اهل السنه والجماعه .. وايضا الحذر الحذر بارك الله فيكم .. من ان يبؤ بها احدهما او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. حيث انك اذا طلقت كافر على اخيك المسلم الموحد لله فاما ان يكون كما قلت او ان تعود عليك .. :: لذا نصيحه ان نبتعد جزاكم الله عن تلك الكلمه ولنترك للعلماء والمشائخ ذلك .. :: ايضا اخوتي لم اقل ذلك الا من خوفي عليكم بارك الله فيكم .. ارجوا تقبل وجهة نظري وارجوا عدم اقحامي بالموضوع لاني لا اطرق لمثل هذه المواضيع شكرا لكم مقدما .. :: بالنسبة للسؤال لا اعلم لك حل الا حل واحد فقط .. هي أن تسأل فقه بالدين عالم بالشرع وتقول له طريقه زوجها بالصلاه او هل يصلي ام لا او عدد الصلوات التي يصليها وهل هو مهمل في صلاته ام لا يصلي ابدا مع اقراره بانها واجبة شرعا فكل هذه الامور تختلف .. لذا دعيها تسأل العالم الفقيه بالدين وتنظر بقوله وتنفذه ..؟؟ :: حقيقه من حسن دينه حسنت اخلاقه وقيمه .. : اما عن اغتساله بعد الجماع فماذا تريين ان نفعل حقيقه ؟؟ هل نعلمه امور دينه .. اخيتي اولا الصلاة الصلاه ثم بعد ذلك يأتي الاغتسال معها مباشره .. لان من عظم خوف الله في قلبه انتبه لحاله .. أسال الله له ولنا ولكل مسلم ومسلمه الهدايه .. :: |
عزيزي واخي السيف المهند مسألة ان غلط اذا هي ماوجدت حل فطلبت النصح مني هذا جدا طبيعي لأن الصداقه درجات ومقاييس ولم تتكلم بهكذا موضوع الا لثقتها التامه وجهلها وخوفها وحيائها من إستشارة أحد غيري وهذا ولله الحمد دليل ثقتها واعتقد لو حاولت تعطيها النصيحه لما حصل لها لكان الأفضل من أسئلتك. وشكرا لك ولاتاخذ بخاطرك
|
اقتباس:
السلام عليكم ارجوا الانتباه هل سالتك وقلت لماذا صاحبتك سالتك ؟؟ ام ان الامور والاسماء تختلط عليك .. حلي قلته بعاليه ولا اتراجع عنه ابداا الصلاه من الاولى ان نسأل عنها قبل ان نسأل عن الاغتسال من الجماع دعيها تنصحه وترشده لصلاته عن طريق شريط اسلامي او كتاب او اخ كبير اوشيخ ينصحه فان لم ينضبط في صلاته فلتسأل شيخ جليل فقيه عالم بالدين عن صلاته وحكم البقاء معه ؟؟؟؟!!!!!!!! ارجوا الانتباه فانا لم اسالك لماذ وثقت فيك او لم تثق لان هذا لا يهمني ولا اهتم له وفعلا الفهم نصف الاجابه شكرا لك والسلام عليكم |
السيف المهند
الله يجزاك خير على المعلومة نحتاج للدقة فعلا والله يجزاك خير على التنبيه |
,
, أختي الفاضلة إذا كان هذا الرجل لايصلي أو يترك الصلاة متعمدا فهذا أمره خطير .. على زوجته ان تنصحه أو تجعل أحد العلماء ممن يؤثرون في عوام الناس يكلمه عن حق الله تعالى وعن حكم تارك الصلاه .. فإن أبى تشتكيه إلى المحكمة .. , , |
بالنسبة لما تكلمت عنه وانك تحتاجين لنصح فبصراحه كان المفروض من بداية زواجك تعلميه وتشدي عليه انه ما يخرج من البيت الا وهو طاهر لانه اححتمال الانسان بعيد الشر يموت في طريقه كيف يقابل ربه وهو على جنابه حاولي ان تنصحيه
مالك غير النصيحه وحاولي ثم حاولي على الصلاه يقولون الزن على الودان امر من السحر |
بسم الله الهادي إلى سواء السبيل
كثر الكلام والحوار في الموضوع عن حكم تارك الصلاة .... حتى إنقلب الموضوع لحوار فقهي .... ونسينا ما تبحث عنه أختنا الكريمة من حل لصديقتها .... ( في البداية ) اختي الكريمة أسأل الله ان يشرح صدركِ وينور دربكِ .... فكما فرجتِ عن صديقتكِ بأن فتحت لكِ قلبها ... وشكت همها ... ( ليس لمجرد الكلام والبوح ) وإنما للبحث عن حل وخاصة أن الموضوع خطير جداً ... فحفضي سرها ... وبإذن الله سنجد الحل المناسب ... وهذا ليس من الحديث المحرم الذي ذكره المصطفى عليه الصلاة والسلام في ذكر تفاصيل العلاقة الحميمة ... فذاك شئ وهذا شئ ... ( الفصل في أمر تارك الصلاة ) اختلف العلماء في تارك الصلاة عمداً من المسلمين إذا لم يجحد وجوبها فقال بعضهم هو كافر كفراً يخرج من ملة الإسلام ويعتبر مرتداً ويستتاب ثلاثة أيام فإن تاب فيها ؛ وإلا قتل لردته ، فلا يصلى عليه صلاة الجنازة ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا يسلم عليه حياً أو ميتاً ولا يرد عليه السلام ولا يستغفر له ولا يترحم عليه ولا يرث ولا يورث ماله بل يجعل ماله فيئا في بيت مال المسلمين ، سواء كثر تاركو الصلاة عمداً أم قّلوا ، فالحكم لا يختلف بكثرتهم وقلتهم . وهذا القول هو الأصح والأرجح في الدليل لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة " أخرجه الإمام مسلم في صحيحه مع أحاديث أخرى في ذلك . وقال جمهور العلماء إن جحد وجوبها فهو كافر مرتد عن دين الإسلام وحكمه كما تقدم تفصيله في القول الأول ، وإن لم يجحد وجوبها لكنه تركها كسلاً مثلاً فهو مرتكب كبيرة غير أنه لا يخرج بها من ملة الإسلام وتجب استتابته ثلاثة أيام فإن تاب فالحمد لله وإلا قتل حداً لا كفراً ، وعلى هذا يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدعى له بالمغفرة والرحمة ويدفن في مقابر المسلمين ويرث ويورث ، وبالجملة تجري عليه أحكام المسلمين العصاة حياً وميتاً . من فتاوى اللجنة الدائمة 6/49 ( النقطة الأخيرة ) ممن أفتى بأنه لا يكفر تارك الصلاة إلا إذا تركها مطلقا أو دائما : الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، فقد سئل عن الإنسان الذي يصلي أحيانا ويترك أحيانا أخرى فهل يكفر ؟ فأجاب : " الذي يظهر لي أنه لا يكفر إلا بالترك المطلق بحيث لا يصلي أبداً ، وأما من يصلي أحيانا فإنه لا يكفر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) ولم يقل ترك صلاة ، بل قال : " ترك الصلاة " ، وهذا يقتضي أن يكون الترك المطلق ، وكذلك قال : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها ـ أي الصلاة ـ فقد كفر ) وبناء على هذا نقول : إن الذي يصلي أحيانا ويدع أحيانا ليس بكافر " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين " (12/55) . ( ختاماً ) أخواني وأخواتي الكرام لنبتعد عن مثل هذه الألفاظ الخطيرة .... فو الله الذي لا إله إلا هو لو علمنا عظمتها ما تجرئنا على نطقها .... ولنعلم يا أخي ويا أختي بارك الله فيكم أننا إذا أردنا أن نطلق على معين ( شخص بعينه ) كافر ... فهناك شروط وموانع فهل عرفتم الشروط قبل إطلاق هذه الكلمة ؟؟؟؟؟؟ هل عرفتم الموانع قبل النطق بها ؟؟؟؟؟؟؟ أسأل الله أن يصلحنا جميعاً وأنا أولكم اللهم اشرح صدورنا ونور قلوبنا وزينا بزينة العلم والتقوى اللهم إن كان لي من دعوة مستجابة في هذه الساعة فأصلح زوج أختنا ورده إلى الحق رداً جميلا ..... بوركتم |
اقتباس:
, الأخ المجاهد بارك الله فيك على المداخله .. لم يطلق أحد من الأخوه لفظ التكفير ولم يكفر أحدهم شخصا بعينه بل الكل قال إن هذا الفعل كفر .. ففرق بين تكفير المعين وبين تبيين حكم ترك الصلاه .. والذي عليه أكثر العلماء هو : أن من ترك صلاةً واحده حتى يخرج وقتها عامدا متعمدا فقد كفر .. وليس الترك المطلق لأن القول بالترك المطلق يُرد عليه فيقال : كم صلاة يجب على تارك الصلاة تركها حتى نطلق عليه أنه تارك للصلاة مطلقا .. فمثلا : لو ترك كل الصلوات لمدة أسبوع ثم صلى الجمعة هل نعتبره تارك لصلاة بالكلية أو نطلق عليه أنه مصلي ؟؟ أخي المسألة قد أفتى بها كما ذكرت أعلاه هيئة كبار العلماء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله وأسكنه جنته .. , , |
الأخ الكريم ( أبو فلان )
يا رعاك الله انت لم تطلع على الموضوع والردود بشكل كامل ... يظهر أنه عند دخولي للموضوع وإطلاعي على الردود لم تكن موجوداً أصلاً ... فلو رأيت ما كتب لشاب لهوله شعر رأسك ... فردود كفرت الرجل ... وردود قالت الإيمان في القلب ولا يضره ترك الصلاة .... وووو حفظكم الله ( أبو فلان ) ( السيف المهند ) لقد تحدثتم فأجدتم ... وكتبتم فكفيتم ... ولكن لم يكن هذا المكان هو الميدان لطرح هذا النقاش ... وإن كنت احب دائماً مثل هذا الطرح الذي يثري الموضوع ... ولكن ( أخرى ) نحن بصدد حل مشكلة الأخت ... وليس حوار علمي فقهي فأتمنى منكما ... وقد ظهر لي محصلتكم الشرعية ... أن تقوما بطرح مثل هذه النقاشات في القسم الإسلامي ... ولنجعلها ساحة من ساحات البحث والنقاش ( ختاماً ) ** خاص لأبو فلان ** لا إنكار في مسائل الخلاف .............................................. [blink]ينتهي النقاش تماماً في الجانب الشرعي في هذا الرد بحيث اي رد شرعي بعده سوف يحذف ... ونركز على حل مشكلة الأخت[/blink] ................................ اختي الكريمة اطرحِ على صديقتكِ فكرة الإستحمام الجاهز بحيث تجهز لزوجها الحمام المنعش الجميل ... تطيب الحمام ... تضع فيه الفواحات وتضع في الماء بعض المستحضرات المنعشة ... تجعل في الحمام الشموع ... تدخل مع زوجها الحمام ... وتقوم بغسل ظهره ... ومسحه ... وغسل شعره تعامله كأنه طفل صغير ... وتقوم بالإغتسال معه ... كما كانت عائشة رضي الله عنها مع محمد صلى الله عليه وسلم ... أسأل الله أن ييسر لها بوركتم |
اقتباس:
السلام عليكم اخي في الله مجاااااهد والله أني احبك في الله ... ويعلم الله اني كنت اريد ان ارد بما قلت واكثر ولكني خفت والله ان يقعوا بما هو اكثر من ذلك فقلت اتوقف واسكت افضل لي حتى لا يقع الاعضاء باحكام انفر واهرب بجلدي ولساني وجسمي منهااا .. اخي في الله اضافه بسيطه اذا سمحت لي.. يقول العلامه و الشيخ ابن تيميه رحمه الله ... وهذا بتصرف مني .. شيئين تسارع بهما الناس في الحكم على الناس .. 1 - تكفير الناس .. 2 - احباط اعمالهم .. انظر لهذه المقوله الرائعه من شيخ فاضل قالها في عصره فما بالك بعصرنا الحالي ؟؟!!!!!! اخي مجاهد اقول أسال الله ان ينير قلبك ويحفظك ويجمعنا بك في الجنه باذن الله .. اخي نعم قلت فاحسنت وكم اتمنى افراد موضوع هاام ومثبت يوضح حكم الافتاء بغير علم ... وياخي نحن هنا نحل مشكلات عامه ولسنا في دار علم نرد على بعض واقول عن نفسي انا لست الا مجرد انسان بسيط لا يعرف بالعلوم الشرعيه الفقهيه شيئا .. لذا لنحذر من اطلاق الاحكام .. وشكرا لك ايه المجاهد والسلام عليكم ..[[/color]/size] |
أشكرك أخي السيف المهند ولكن سؤالك فالبدايه كان كيف لقريبتي او رفيقتي بأن تبوح لي بسر كهذا؟
أشكرك جزييييييل الشكر أخي أبو فلان وكفييت ووفيت أشكرك جزيل وكامل الشكر أخي مجاهد لإهتمامك بصلب الموضوع وقد اوصلت اليها ماقلت ولكن تعرف ردها بماذا كان بأن زوجها عصبي ممكن لو حاولت بعطف ولطف ان تدخله الحمام وهو جاهز بكل ماهو يسر النظر والشم لضاقت به الدنيا ولاتعلم ماقد يكون ردة فعله وبإنتظار حلولكم |
الله يهدية
|
| الساعة الآن 02:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©