|
انتبهي اختي الى وضوئك....ادخلي لتعلمي
السلام عليكم ورحمه الله
هذه بعض الفتاوى الموثقه في موضوع الوضوء للنساء هل يفسد الوضوءبالنظر إلى النساء والرجال العراة؟ الجواب : لا يفسد الوضوء بمجرد نظر المتوضىء إلى النساء والرجال العراة ولا بمجرد نظره لدى عورة نفسه لعدم الدليل على ذلك 2ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين حكم وضوء من كان على أضافرها ما يسمى بــ المناكير؟ الجواب : إن المناكير لا يجوز للمرأة أن تستعمله إذا كانت تصلي لأنه يمنع من وصول الماء في الطهارة وكل شيء يمنع وصول الماء فإنه لا يجوز استعماله للمتوضيء أو المغتسل لأن الله عزوجل يقول : (( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم )) وأما من كانت لاتصلي كالحائض فلا حرج عليها إذا استعملته إلا أن يكون هنا الفعل من خصائص نساء الكفار فإنه لا يجوز لما فيه من التشبه بهم 3 ـ سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء لي أطفال وتوضأت وغسلت نجاسة أطفالي , هل ينتقض الوضوء أم لا ؟ الجواب : لا ينتقض الوضوء بغسل نجاسة على بدن المتوضئ أو غيره إلا إذا كنت لمست فرج الطفل فإنه ينتقض الوضوء بذلك كما لو لمس الإنسان فرج نفسه ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من مس فرجه فليتوضأ )) 5 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين هل استعمال المرأة كريم الشعر وأحمر الشفاة ينقض الوضوء ؟ الجواب : تدهن المرأة بالكريم أو بغيره من الدهون لا يبطل الوضوء بل ولا يبطل الصيام ولكن في الصيام إذا كان لهذه التحميرات طعم فإنها لا تستعمل على وجه ينزل طعمها إلى جوفها 6 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين هل خروج الهواء من فرج المرأة ينقض الوضوء أم لا ؟ الجواب : هذا لا ينقض الوضوء لأنه لا يخرج من محل نجس كالريح التي تخرج من الدبر 7 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين إذا دهنت المرأة رأسها ومسحت عليه هل يصح وضوؤها أم لا ؟ الجواب : قبل الإجابة على هذا السؤال , أودّ أن أبين أن الله عزوجل قال في كتابه : (( ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين )) المائدة : 6 والأمر بغسل هذه الأعضاء ومسح ما يمسح منها يستلزم إزالة ما يمنع وصول الماء إليها , لأنه إذا وجد ما يمنع وصول الماء إليها لم يكن غسلها ولا مسحها وبناء على ذلك نقول : إن الإنسان إذا استعمل الدهن في أعضاء طهارته فإماأن يبقى الدهن هكذا جرما فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة أما إذا كان الدهن ليس له جرم وإنما أثره باق على أعضاء الطهارة فإنه لا يضر ولكن في هذه الحالة يتأكد أن يمرر الإنسان يده على أعضاء الوضوء لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره 8 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها ؟ الجواب : المشهور من مذهب الإمام أحمد , أنها تمسح على الخمار إذا كان مدارا تحت حلقها , لأن ذلك قد ورد عن بعض نساء الصحابة رضي الله عنهن , وعلى كل حال فإذا كان مشقة إما لبرودة الجو أو لمشقة النزع واللف مرة أخرى فالتسامح في مثل هذا لا بأس به وإلا فالأولى ألا تمسح 10 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين هل يسن للمرأة عند مسح رأسها في الوضوء أن تبدأ من مقدم الرأس إلى مؤخره , ثم ترجع إلى مقدم الرأس كالرجل في ذلك ؟ الجواب : نعم لأن الأصل في الأحكام الشرعية أن ما ثبت في حق الرجل ثبت في حق النساء والعكس بالعكس ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجل إلا بدليل ولا أعلم دليلا يخصص المرأة في هذا وعلى هذا فتمسح من مقدم الرأس إلى مؤخره وإن كان الشعر طويلا فلن يتأثر بذلك لأنه ليس المعنى أن تضغط بقوة على الشعر حتى يبتل أو يصعد إلى قمة الرأس إنما هو مسح بهدوء 11 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ما حكم مسح المرأة على لفة الرأس ؟ الجواب : يجوز أن تمسح المرأة على رأسها سواء كان ملفوفا أو نازلا ولكن لا تلف شعر رأسها فوق وتبقيه على الهامة لأني أخشى أن يكون داخلا في قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( ونساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها , وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا 12 ـ سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء هل ينتقض الوضوء بملامسة أو ( مصافحة) المرأة الأجنبية( مع العلم بأنه حرام) , فقد وجدنا في كتب الفقه من الأحاديث ما يدل على أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء , ولم يقيد ذلك , فهل هذا العموم مقيد بما يحل لمسه من النساء أم لا ؟ الجواب : الصحيح من أقوال العلماء أن لمس المرأة أو مصافحتها لا ينقض الوضوء مطلقا , سواء كانت أجنبية أم زوجة أم محرما لأن الأصل استصحاب الوضوء حتى يثبت من الشرع ما يدل على نقضه ولم يثبت ذلك في حديث صحيح , وأما الملامسة في قوله : (( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم)) إلى قوله (( وإن كنت مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه )) المائدة : 6 فالمراد بها الجماع على الصحيح من أقوال العلماء 13 ـ سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء هل تغتسل القابلة أو يكفيها الوضوء ؟ الجواب : لا يجب عليها غسل ولا وضوء من أجل قيامها نحو الحامل من إجراءات وضع حملها , وإنما يجب عليها غسل ما أصاب بدنها أو ثيابها من نجاسه دم أو نحوه إذا أرادت الصلاة , لكن ينتقض وضوؤها من مس فرج المرأة الحامل إن مسته عند الولادة 14 ـ سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم , ما معناه ( لا يصح الوضوء إن وجد على الأصابع عجين أو مناكير أو طين ) ولكني أرى بعض النساء يضعن الحناء في أيديهن وأرجلهن وهو عجين ويصلين به هل يجوز علما بأنهن إذا منعن من هذا يقلن إن هذا طاهر ؟ الجواب : لم يرد حديث بهذا اللفظ فيما نعلم وأما الحنّاء فبقاء لونه في اليد والرجل لا يؤثر , لأن لونه ليس له سمك بخلاف العجين والمناكير والطين فإن لها سمكا يحول دون وصول الماء للبشرة فلا يصح الوضوء مع بقائه من أجل عدم وصول الماء للبشرة , أما إذا كان للحنّاء جسم في اليد أو الرجل يمنع وصول الماء إلى البشرة فإنها تجب إزالته كالعجين 15 ـ سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء سمعنا بعض العلماء يقول : يجوز أن تتوضأ المرأة دون إزالة المناكير طلاء الأظافر فما رأيكم ؟ الجواب : إذا كان للطلاء جرم على سطح الأظافر فلا يجزئها الوضوء دون إزالته فبل الوضوء وإذا لم يكن له جرم أجزأها الوضوء كالحنّاء 16 ـ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين إذا لبدت المرأة رأسها بالحناء ونحوه فهل تمسح عليه ؟ الجواب : إذا لبدت المرأة رأسها بحناء فإنها تمسح عليه ولا حاجة إلى أنها تنقض الرأس هذا الحناء لأنه ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم , كان في إحرامه ملبدا فما وضع على الرأس من التلبد فهو تابع له وهذا يدل على أن تطهير الرأس فيه شيء من التسهيل. منقول للامانة. والله تعالى اعلم |
شكرا جزيلا اخي العربي جزاك الله عنا كل خير مشكور
|
اقتباس:
وجزاك خير الجزاء اخوكم |
جزاك الله خير
|
بارك الله فيك
|
جزاك الله خير الجزاء ...اللهم اشف والدة ابو محمد شفاء لايغادر سقما.
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل العربي جزاك الله خيرا... أسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان تشفي والدة اخي في الله أبو محمد .. أسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان تشفي والدة اخي في الله أبو محمد .. أسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان تشفي والدة اخي في الله أبو محمد .. تقبل مروري... |
اقتباس:
بارك الله بك ...ونفعك واحسن اليك |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي في الله أبو محمد جزاك الله خيرا ينقل الموضوع إلى عالم المرأة مكانه المناسب إن شاء الله |
اقتباس:
وبك بارك الله واحسن اليك ونفعك مما علمت اخوك |
جزاك الله خير ونفع به المؤمنين والمؤمنات
|
جزاك الله خيرا
|
اقتباس:
بارك الله بك واحسن اليك وجزاك خير الجزاء...على دعائك لوالدتي ونفعك مما علمت |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير وبارك فيك |
اقتباس:
بارك الله بك واجزل لك العطاء وجزاك خير الجزاء على الدعاء لوالدتي |
نقل مهم وموفق...
جزاك الله خيرا.. |
معلومات مفيدة
جزاك الله خيرا |
جزاك الله خير
|
جزاء الله خيرا
اللهم اشف ام اخينا العربي"ابو محمد" والله كان لي سؤال لا ادري هل اجد اجابته هنا ام ؟؟؟؟؟؟ فيما سردت لنا اخي الكريم حول ان لمس نجاسة الاطفال لا ينقض الوضوء الا اذا تم لمس الفرج انا عندما اغير لابنتي الحفاضات امسح لها بورق مبلل اي لا المسها مباشرة ولكني المسها للتنظيف بالورقة هل هذا ينقض الوضوء؟ مع جزيل الشكر لك على النقل المفيد |
اقتباس:
اليك الاجابه اختي الفاضله وفي "فتاوى الشيخ ابن باز" (10/139) : " ملامسة الأدوات الصحية وبلاط الحمام حافية كل ذلك لا ينقض الوضوء ، لكن إذا كان في البلاط نجاسة ووطئتها المرأة أو الرجل فهذا لا ينقض الوضوء ، لكن على كل منهما أن يغسل رجله إذا وطئها وهي رطبة ، أو في رجله رطوبة . وملامسة ملابس الطفل المبتلة بالبول لا تنقض الوضوء ، ولكن على من لمسها وهي رطبة أن يغسل يده ، وهكذا لو كانت يابسة ويده رطبة فإنه يغسل يده " انتهى . وقال الشيخ ابن باز أيضاً (10/141) : " أما مس الدم أو البول أو غيرهما من النجاسات فلا ينقض الوضوء ، ولكن يغسل ما أصابه" انتهى . وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن المرأة إذا وضأت طفلها وهي طاهرة هل يجب عليها أن تتوضأ ؟ فأجاب : " إذا وضأت المرأة طفلها أو طفلتها ومست الفرج فإنه لا يجب عليها الوضوء ، وإنما تغسل يديها فقط، لأن مس الفرج لغير شهوة لا يجب الوضوء، ومعلوم أن المرأة التي تغسل أولادها لا يخطر ببالها الشهوة ، فهي إذا وضأت الطفل أو الطفلة فإنما تغسل يديها فقط من النجاسة التي أصابتها ولا يجب عليها أن تتوضأ " انتهى . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (11/203) . والله أعلم . |
اقتباس:
الجروح شكرا لتعاونك وبارك الله بك واحسن اليك |
اقتباس:
واحسن اليك ونفعك مما علمت اخوكم |
جزاك الله خيرا اخي الكريم
اليوم تحديدا كنت ناويه اكتب موضوع اسأل فيه السؤال الثالث فقد جاء موضوعك في وقته |
اقتباس:
|
اقتباس:
وبارك الله فيك اختي |
جزاك الله خيرا أخي العربي.
|
جزاك الله خيرا أخي الكريم على النقل المفيد
|
اقتباس:
ونفعك مما علمت اخوك |
اشكرك اخي العربي جزيل الشكر
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء |
جزاك الله خيرا اخى ابو محمد و جعله فى موازين حسناتك
|
| الساعة الآن 07:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©