اذا أردت ان يكون ولدك شبيها بك وبأعمامه فرسول الله يرشدك
 

أيها الاعزاء الكرم

السلام عليكم

الزواج سنة الحياة والاولاد أكبر نعمة من الله ، اللذة لا تنحصر في الجماع ، فاذا اردت ان يكون اولادك اشبه بك وبأعمامهم فعليك أن تتأخر في القذف بعد زوجتك وتكون هي الاو تأتي بالرعشة يقول صلى الله عليه وسلم (......... اذا علا ماء الرجل ماءها كان الولد اشبه بأعمامه )

اخوكم الداعية

الداعية لرضوان الله

تعديل العنوان بنت الموج

جزاك الله خير عالمعلومه

أخرج مسلم : عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تغتسل المرأة إذا احتلمت ، وأبصرت الماء ؟ فقال : نعم . فقالت لها عائشة : تربت يداك وأُلّتْ ! قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ؛ إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه .

الحديث صحيح
ولكن الموضوع مكرر

غريبه انا اللي اعرفه ان الشبه يجي للي يسبق مو للي يتاخرررررر

الموضوع ليس كما تقولين ،، يا أختي

لا يتعلق بالإنزال ،، ولا سرعته ،،

ولكن بوصول البويضة إلى الرحم قبل المني ،،،




والله أعلم ،، !




!

السلام عليكم

اخواني الكرام المقصود بماء الرجل أن يعلو ماء المرأة هو المني يعني اذا ارتعشت المرأة أولا ثم أتي ماء الرجل يغمر ماءها أتى الولد شبيها بأعمامه 0
لذا اردت التنويه 0

الداعية

عفوا للمقاطعه الولد معناه ذكر او بنت .......................معلومه

جزاك الله خير عالمعلومه

(هذا تفسير الشيخ الشعراوى رحمه الله على هذا الموضوع ارجو ان ينفع به الله عباده)

"وتعرضنا لكلام المستشرقين عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل : كيف ينزع الولد إلى جنس أبيه أو إلى جنس أمه ?

فأجاب بقوله : }إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد إلى أبيه ,وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع الولد إلى أمه {.

وقلنا إن المستشرقين أرادوا أن يجعلونا نفسر الماء بأنه الذى يأتى أثناء العملية الجنسية منصلب الرجل وترائب المرأة حتى يقولوا إن الحديث غير متفق مع الحقائق الكونية ولا الحقائق العلمية ..وفى مسألة النزوع قالوا :إنه ثبت علميا أن ماء المرأة هو البويضة والبويضة لا دخل لها فى تحديد جنس الذكورة ولا جنس الأنوثة ,وإنما الذى يتحكم فى ذلك هو ماء الرجل نفسه .


الرد على المستشرقين

هذه المسألة جعلتنا نبحث بدقة فى ألفاظ الحديث الشريف :إذا سبق ماء الذكر ماء الأنثى ..الناس فهموا أن ماء الذكر من الذكر وماء الأنثى من الانثى .لكن كلمة (اذا سبق )هى التى تعطينا الجواب .. كلمة سبق إذا سمعتها تفهم منها أن اثنين يتسابقان . والمتسابقان لابد أن يكون منطلقهما من مكان واحد وفى اتجاه واحد .. إذن فكلمة (سبق)كان يجب أن يقفوا عندها .فمعنى سبق هنا أن ماء الذكر وماء الأنثى جاءا من جهة الرجل .وإلا فإذا كانا متقابلين فكيف يقال (سبق) فى واحد منهما ?.

فكلمة سبق تؤكد أن المنطلق من واحد ,ومادام المنطلق من واحد ,فالمراد بماء الذكر وماء الأنثى ,الصادرين من الرجل ,وهذا هو الذى أثبته العلم ,أن الرجل يخرج من مائه ذكورى وأنثوى .

فنحن لكى نرد عليهم لابد أن يكون عندنا فطنة إلى استقراء كل لفظ فى الحديث .فكلمة سبق هى التى أخرجتنا من هذا الإشكال الذى عمله المستشرقون , فالحديث يقول : إذا سبق , وفى رواية إذا غلب نقول :مادام سبق وغلب يكون الاثنان منطلقهما ليس من مكانين ,بل لابد أن يكون منطلقهما من مكان واحد "

[]يقولون في الأمثال الشعبية ::


أن جاء على عمه يا قبر ضمه وأن جاء على خاله والنعم بأفعاله ;)