منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   زوج لا يصلي ما الحل ؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=186676)

R&A 22-05-2009 12:32 PM

زوج لا يصلي ما الحل ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي في الله


انا متزوجة من رجل يكن لي كل الحب والاحترام ولله الحمد والمنه
ولكن مشكلتي انه لا يصلي فروضه الا صلاة الجمعة
حاولت كل الطرق معه كالترهيب والترغيب والرجاء
اصلي امامه حتى يشعر انه مقصر امام الله
كان قبل الزواج لا يواضب على الصلاة وانما يصليها متقطعة وبعد الزواج يصلي الفروض وبعد مرور 7 شهور بدا في التقاعس ولكن كان يقضيها
ولكن خلال ال4 شهور الماضية لا يصليها ولا يقضيها

لا ادري ما السبب ..... ساعدوني

سحابة الصحراء 22-05-2009 02:11 PM

اعانك الله ياختي وعليك دور كبير زاذا نجحت في دورك لك اجر كبير بأذن الله

عليك بالدعاء في اوقات الاستجابه والصدقة

عند اداء صلواتك حاولي تصليها وهو يرى ليس من باب الرياء بل لكي يقتدي ويحرك قلبه

حثيه وذكريه بانها الفاصل بين الاسلام والكفر ووضحي له النور التي في وجه يوم الجمعة فما بالك اذا اذا حافظت على الصلاة

ذكريه بأوقات الصلاة وعلقي في البيت لوحات عن الصلاة والاذكار

اعانك الله وسهل الله امرك وواظب زوجك ان شاء الله على الركن الثاني

أميرات 22-05-2009 02:52 PM

اعتقد ان الانسان الذي يتهاون في صلاته و هو كبير دليل انه لم يدرب على الصلاه بشكل صحيح

من قبل اهله ..

يجب ان نحرص على تدريب ابناءنا على الصلاه و الالتزام بها و نرغبهم بها ..

الله يعينك يا اختي .. بصراحه شي مؤلم جدا ان ترى الزوجه زوجها لا يصلي ..

اجلسي معه و بيني له انك خائفه عليه من ان يقابل ربه و هو على هذه الحاله ..

ادخلي عليه من باب الدين .. وان الصلاه عامود الدين وانه مسائل عنها يوم القيامه ..

عليك بالنصح يا اختي و ربي يعينك ..

صمت وسكون 22-05-2009 02:56 PM

[rainbow]الله يهديه بس انتبهي هناك حكم اذا كان الزوج لا يصلي فهل تحل له الزوجه ام لا اتمنى الاخوان يفيدوك[/rainbow]

حرم المعلم 22-05-2009 04:52 PM

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ما يجب على المرأة إذا كان زوجها لا يصلي
السؤال: امرأة زوجها لا يصلي، فكيف تعمل معه؟ الجواب: أقول لها: يجب أن تخرج من بيته، ولا يحل لها أن تبقى معه أبداً, تذهب إلى أهلها، وتبلغهم، ويرفع الأمر للمحكمة حتى يُفْصَل في فسخ النكاح.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++


*كيف تعامل الزوجة زوجها الذى لا يصلى وقد حثته كثيرا على الصلاة دون جدوى ؟ هل معاشرة ذلك الزوج حرام ؟ أرجو الافادة.
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه وسلم أما بعد:

فإن تارك الصلاة على قسمين : إما جاحد لها ولا يقر بفرضيتها فهذا كافر مرتد عن دينه يجب على زوجته أن تفارقه ولا يجوز لها أن تبقى في عصمته لأنه غير مسلم ولا يجوز للمرأة المسلمة أن يعاشرها رجل مرتد أو كافر بحال من الأحوال، قال تعالى في كتابه الكريم:" ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً". وإما أن يكون هذا التارك مقرا بوجوب الصلاة وفرضيتها ولكنه يتكاسل عن أدائها وإقامتها كما أمره الله تعالى و يعترف بالقصور والذنب والخطيئة ولكنه يسوِّف. فهذا عند الجمهور مسلم آثم مرتكب لجريمة كبيرة وعظيمة يقتل عليها بقطع رقبته إن لم يرجع إلى الصلاة وأدائها وإقامتها. وفي هذه الحالة وهي حالة معترف بوجوب الصلاة ولكنه تارك لها كسلا وجهلا فإن الزوجة لا تبين منه، بل تبقى معه ولكنها تحاول إرجاعه إلى الحق وتبذل كل ما في وسعها لتنبيهه على عظمة الصلاة ومكانتها في الإسلام . وجعل العلماء ذنب تارك الصلاة دون الشرك، وفوق جميع الذنوب وعلى المرأة أن تبقى متمسكة بدينها وعقيدتها حفاظاً على أولادها حتى لا يقعوا في شباك هذا الزوج الأثيم البعيد عن الله تعالى، وقد ذهب بعض الأئمة إلى كفر تارك الصلاة مطلقاً ما دام ترك الصلاة ، سواء كان جاحداً أو متكاسلاً ولهذا القول أدلة قوية تؤيد ه ، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم " فمن تركها فقد كفر" وفي حديث آخر" بين المسلم والكافر ترك الصلاة" رواه البخاري. وعلى كل حال فإن لم يُجْدِ معه النصح والتذكير وأصر على ترك الصلاة فعليك أن تسعي في سبيل الحصول على الطلاق منه. والله أعلم


المصدر / أسلام ويب

sabra2009 22-05-2009 05:01 PM

بيقول المثل المصري:
الزن على الودان أمر من السحر


والله الوالدة الحبيبة ظلت تزن على الوالد لحد ما صلى...وصار مواظب.....وما تفوتو صلاة الحمد لله....واظبي على النصح و حتكون نتيجة زينة إنشاء الله....

R&A 22-05-2009 06:04 PM

جزاكم الله خير هلى ردودكم

وانا سويت كل الوسائل .... وبعدني مستمرة معاه في النصح والدعاء لله

بس ما اضن ان توصل المواصيل للانفصال؟!!!!

هو متكاااسل ....

Cotton Candy 22-05-2009 07:28 PM

اختي انا كنت مثلج سويت كل اللي اقدر عليه و سمعت كلام الاعضاء جزاهم الله خير
الدعاء في اوقات الاستجابه الحل السحري سبحان الله

و الله جاتني فتره فقدت الامل ان زوجي يصلي بس كنت ادعي له في كل صلاه و في اوقات الاستجابه
سبحان الله قام زوجي من نومه وقت صلاة الجمعه و قالي باركي لي بصلي
الحمد لله الحين يصلي بس مرات يفوت فروض بس الحمد لله احسن من و لا شي
و انا على طول ادعي له و الله يهديه و يهدي الجميع

بكر الشايب ياسمين 22-05-2009 08:16 PM

انا بس ابفهم

ليش معظم الازواج ما يصلون ؟؟

سبحان الله ! ويعايرونا بنقص العقل والدين (طيب احنا ناقصين دين بسبب شرعي) انتوا وينكم عن صلاتكم ؟

الله يهديه

الله يهديه

الله يهديه

ادعي له بكل صلاة ان الله يهديه غصب عنه

مافي اصعب من انك تشوفي زوجك ما يصلي.. من تهاون بصلاته . هانت عليه اشياء ثانية بالحياة

الله يعينك ..

R&A 22-05-2009 09:33 PM

تسلمين اختي cotton candy

من صدج ريحتيني ان بواصل في الدعاء له واصبر على مصابي .... وبواصل في الوعظ بعد

وجزااااج الله خير

زوجةاحمد 22-05-2009 09:35 PM

الله يهدي زوجك ويصلح حاله

ادعي له بالهدايه في كل صلاتك

وحاولي تصلي دايما امامه عشان ينحرج ويقوم يصلي

وغرقيه بإيميلات فيها عقوبه تارك الصلاه

R&A 22-05-2009 09:35 PM

اختي بكر الشايب

تسلمين على الدعوة....حتى اني بعض المرات ادعي ربي انه يهديه بعد ما يشوف منام مرعب بالمرة ولا .. ...

ماريا 22-05-2009 10:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة R&A (المشاركة 2155982)
جزاكم الله خير هلى ردودكم

وانا سويت كل الوسائل .... وبعدني مستمرة معاه في النصح والدعاء لله

بس ما اضن ان توصل المواصيل للانفصال؟!!!!

هو متكاااسل ....

اختي لا تنفصلي عنه لكن بيني له و بطريقة جدية انك لا تحلين لزوج تارك للصلاة و انه مسألة استمرار علاقتكم تتعلق بشكل مباشر بحفاظه على الصلاة
لازم يعرف مدى كبر الاثم اللي بيعمله و انه له علاقة مباشرة بالحفاظ بك كزوجة

الله يعينك و الله شي صعب لكن كوني حازمة أكثر و خليه يعرف انه الموضوع جدي جداً
لو لا سمح الله صار معي الموقف هذا
هي جملة وحدة بقولها لزوجي (حبيبي اذا انت مستمر بتركك للصلاة انا بصراحة ما بقدر اكمل حياتي معك )
لأني هذا موقفي الحقيقي ليش اخدع نفسي و قول بكرة بتغير و بكرة بنصلح و هو من سيء إلى أسوأ
أنا لا أريد ان يكون أبو أطفالي تارك للصلاة و هو يجب أن يعرف هذا

القرار بالنهاية لك
لكن أنصحك بالحزم الشديد في الموضوع و عدم الاستسلام
الله يهديه و يصبرك عليه



R&A 23-05-2009 10:10 AM

مشكوووره اختي على ردك الطيب

وان شاء الله بقوم بطريقتك .... ودعواتكم

الايميل 23-05-2009 03:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوجةاحمد (المشاركة 2156100)
الله يهدي زوجك ويصلح حاله

ادعي له بالهدايه في كل صلاتك

وحاولي تصلي دايما امامه عشان ينحرج ويقوم يصلي

وغرقيه بإيميلات فيها عقوبه تارك الصلاه


احسنتي اختي

بالفعل صلي امامه واهتمي انتى بمواعيد صلاتك

ولكن لا تغرقينه بأيميلات عقوبة تارك الصلاة

لكن ارسلي له ايميلات حب وايميلات فيه اشياء حلوه للأزواج وايميلات فيه مواضيع حلوه

ومن بين هالأيميلات ارسلي له ايميلات عن الصلاة

بحيث انه لا يحس انك متضايقه من كونه لا يصلي عشان لا يعااند ويقول لك ما ابي اصلي

لا تعنفيه عشان الصلاة

لكن ادعيه بالتي هي احسن

زي مثلاً تقولي له انت زوج مثالي بس ناقصك شي واحد انك تصلي

امدحيه عند اخواته وعند اللي يسمع منهم وقولي هو طيب وحبوب لكن ياريت يحافظ على الصلاة بوقتها بس

اسأل الله ان يهديه للصلاة

وتذكري دايم الدعوة باللتي هي احسن

R&A 24-05-2009 09:53 PM

مشكوووووووووووووووووووورة يا الغالية


ردك واااااااااااايد ريحني وبتبع نصيحتج

وجزااك الله خير

الطموح99 24-05-2009 11:49 PM

أسأل الله أن يوفقك لكل خير ..

ومشكلتك شرعية ولابد أن تستفين أحد العلماء ..تشرحي له حال زوجك بالتفصيل عن أمر الصلاة ..

ولا ينبغي لك السكوت على ذلك بل من الآن ابحثي عن من تستفينه من المشائخ الذين تثقين بعلمه ..



أرجو أن تأخذي الامر بجدية ..


وأسأل الله الهداية لزوجك وأن يشرح صدره للصلاة ..آمين.

الطموح99 25-05-2009 12:28 AM

امتنعت عن جماعه لأنه لا يصلي
زوجي لا يصلي الصلوات الخمسة ومستمر على ذلك ، كنت أحضه وأشجعه عليها ولكن بدون فائدة . حيث أنه لم يستمع لطلبي امتنعت عن الجماع .
قال بأن تصرفي غير لائق وأني أستعمل هذا العذر للامتناع عن الجماع ، فهل هو صحيح ؟
أرجو الإجابة .




الحمد لله

لتعرف الأخت المسلمة أن الذي لا يصلي الصلوات كلها وهو مداوم على ذلك فهذا عند الصحابة وجمع من أهل العلم يُعد كافراً لا تجوز مناكحته ولا أكل ذبيحته وإذا كان الزوج لا يصلي على الإطلاق فإنه على خطر عظيم ولا يجوز البقاء معه ، ويجب تخويفه بذلك وامتناعك عن الجماع هو الصواب ، حتى يصلي لأن الذي لا يصلي يعد كافراً كما قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث جابر : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) ، وقال أيضاً : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) وقال عبد الله بن شقيق كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يعدون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة ) فالواجب تحذير الزوج من ذلك الفعل فإن أصر فلا يجوز لك حينئذ البقاء معه لأنك على الإسلام وهو على غير ذلك وفق الله المسلمين للقيام بأوامر الله وطاعته ، وعليك بمناصحته وتخويفه لعل الله أن يجعل من ذلك خيراً .





الشيخ محمد صالح المنجد

http://islamqa.com/ar/ref/4501/يصلي


هل من يصلي الجمعة فقط ليس بكافر؟
هل صحيح من يصلي الجمعة ليس بكافر حيث كنت قرأت للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال: من يصلي الجمعة ليس كافرا ، لأنه لم يتركها مطلقا ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (الصلاة) وليست (صلاة) فهل ورد عن ابن عثيمين وابن تيمية ذلك ؟


الحمد لله
اختلف القائلون بكفر تارك الصلاة، في الحد الذي يوجب تركه الكفر، فذهب أكثرهم إلى أنه يكفر بترك فريضة واحدة، أو فريضتين.
وذهب بعضهم إلى أن تارك الصلاة لا يكفر إلا إذا تركها مطلقا.
والقول الأول حكاه إسحاق بن راهويه رحمه الله عن الصحابة والتابعين. قال الإمام محمد بن نصر المروزي رحمه الله : "سمعت إسحاق يقول: قد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة كافر، وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا ، أن تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر.
وذهاب الوقت أن يؤخر الظهر إلى غروب الشمس ، والمغرب إلى طلوع الفجر.
وإنما جعل آخر أوقات الصلوات ما وصفنا لأن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بعرفة والمزدلفة وفي السفر ، فصلى إحداهما في وقت الأخرى، فلما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الأولى منهما وقتا للأخرى في حال، والأخرى وقتا للأولى في حال، صار وقتاهما وقتا واحدا في حال العذر، كما أُمرت الحائض إذا طهرت قبل غروب الشمس أن تصلى الظهر والعصر ، وإذا طهرت آخر الليل أن تصلى المغرب والعشاء" انتهى من "تعظيم قدر الصلاة" (2/929) .
ونقل محمد بن نصر رحمه الله عن الإمام أحمد أنه قال : "لا يكفر أحد بذنب إلا تارك الصلاة عمدا. فإن ترك صلاة إلى أن يدخل وقت صلاة أخرى يستتاب ثلاثا" انتهى .
ونقل عن ابن المبارك أنه قال : "من ترك الصلاة متعمدا من غير علة، حتى أدخل وقتا في وقت فهو كافر" انتهى . "تعظيم قدر الصلاة" (2/927) .
وقال ابن حزم رحمه الله : "روينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومعاذ بن جبل ، وابن ‏مسعود ، وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم،‎‏ وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، ‏وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلا من الصحابة ، رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرضٍ عامدا ذاكرا حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ‏ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب ‏الأندلسي وغيره" . انتهى من "الفصل في الملل والأهواء والنحل" (3/128) .
وقال رحمه الله : "وقد جاء عن عمر، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأبي هريرة، وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم أن من ترك صلاة فرض واحدة متعمدا حتى يخرج وقتها فهو كافر مرتد" انتهى من "المحلى" (2/15‏) .
وبهذا القول أفتى علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ، وعلى رأسهم الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (6/40،50) .
وقد استدل بعض أهل العلم لهذا المذهب بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله) رواه البخاري (528) لأن حبوط العمل لا يكون إلا بالكفر، ولما سبق نقله عن الصحابة الذين رووا هذه الأحاديث.

وأما القول الثاني: وهو عدم تكفير تارك الصلاة إلا إذا تركها مطلقا، فهذا ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، مع حكمه بالكفر على من ترك بعض الصلاة ودعاه الحاكم إلى الصلاة فلم يصل. ويرى كذلك رحمه الله أن هذا الذي يصلي ويترك، إذا عزم في قلبه على الترك بالكلية، كفر باطنا، أي فيما بينه وبين الله تعالى.
ينظر : "مجموع الفتاوى" (22/49) ، (7/615) و"شرح العمدة" (2/94) .
وإلى هذا القول ذهب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله حيث قال : "والذي يظهر من الأدلة : أنه لا يكفر إلا بترك الصلاة دائما ؛ بمعنى أنه وطن نفسه على ترك الصلاة ؛ فلا يصلي ظهرا ، ولا عصرا ، ولا مغربا ، ولا عشاء ، ولا فجرا ، فهذا هو الذي يكفر. فإن كان يصلي فرضا أو فرضين فإنه لا يكفر ؛ لأن هذا لا يصدق عليه أنه ترك الصلاة ؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) ، ولم يقل : (ترك صلاة)" انتهى من "الشرح الممتع" (2/26) .
ولم نقف على كلام مكتوب له رحمه الله فيمن يصلي الجمعة فقط ، لكن كنا سألناه عن ذلك مشافهة ، فأجاب بأن الظاهر أنه يكفر ، لأن صلاة الجمعة صلاة واحدة من خمس وثلاثين صلاة في الأسبوع ، فلا يمتنع إطلاق تارك الصلاة على من يصلي الجمعة فقط ، فيكون كافراً .
والله أعلم.


الإسلام سؤال وجواب


http://islamqa.com/ar/ref/52923/يصلي





خدمة أرسل سؤالاً

زوار الموقع الكرام مواعيد فتح استقبال الأسئلة في الأوقات التالية(بتوقيت مكة المكرمة) : السبت01.00 صالأحد19.00الاثنين01.00 صالثلاثاء19.00الأربعاء01.00 صالجمعة19.00
يمكنك أن تبحث باستخدام الكلمة أو أن تستعرض حسب التصنيف الإجابات المتوفرة سابقاً لعل سؤالك أن يكون قد تم الإجابة عنه سابقاً.

موقع الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.com/ar/ref/islamqapages/4

abady75 25-05-2009 02:16 PM

الله يهدي زوجك وادعي له ليلا نهاراً ..

rahmatallah 25-05-2009 02:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطموح99 (المشاركة 2157749)
امتنعت عن جماعه لأنه لا يصلي
زوجي لا يصلي الصلوات الخمسة ومستمر على ذلك ، كنت أحضه وأشجعه عليها ولكن بدون فائدة . حيث أنه لم يستمع لطلبي امتنعت عن الجماع .
قال بأن تصرفي غير لائق وأني أستعمل هذا العذر للامتناع عن الجماع ، فهل هو صحيح ؟
أرجو الإجابة .




الحمد لله

لتعرف الأخت المسلمة أن الذي لا يصلي الصلوات كلها وهو مداوم على ذلك فهذا عند الصحابة وجمع من أهل العلم يُعد كافراً لا تجوز مناكحته ولا أكل ذبيحته وإذا كان الزوج لا يصلي على الإطلاق فإنه على خطر عظيم ولا يجوز البقاء معه ، ويجب تخويفه بذلك وامتناعك عن الجماع هو الصواب ، حتى يصلي لأن الذي لا يصلي يعد كافراً كما قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث جابر : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) ، وقال أيضاً : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) وقال عبد الله بن شقيق كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يعدون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة ) فالواجب تحذير الزوج من ذلك الفعل فإن أصر فلا يجوز لك حينئذ البقاء معه لأنك على الإسلام وهو على غير ذلك وفق الله المسلمين للقيام بأوامر الله وطاعته ، وعليك بمناصحته وتخويفه لعل الله أن يجعل من ذلك خيراً .





الشيخ محمد صالح المنجد

http://islamqa.com/ar/ref/4501/يصلي


هل من يصلي الجمعة فقط ليس بكافر؟
هل صحيح من يصلي الجمعة ليس بكافر حيث كنت قرأت للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال: من يصلي الجمعة ليس كافرا ، لأنه لم يتركها مطلقا ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (الصلاة) وليست (صلاة) فهل ورد عن ابن عثيمين وابن تيمية ذلك ؟


الحمد لله
اختلف القائلون بكفر تارك الصلاة، في الحد الذي يوجب تركه الكفر، فذهب أكثرهم إلى أنه يكفر بترك فريضة واحدة، أو فريضتين.
وذهب بعضهم إلى أن تارك الصلاة لا يكفر إلا إذا تركها مطلقا.
والقول الأول حكاه إسحاق بن راهويه رحمه الله عن الصحابة والتابعين. قال الإمام محمد بن نصر المروزي رحمه الله : "سمعت إسحاق يقول: قد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة كافر، وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا ، أن تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر.
وذهاب الوقت أن يؤخر الظهر إلى غروب الشمس ، والمغرب إلى طلوع الفجر.
وإنما جعل آخر أوقات الصلوات ما وصفنا لأن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بعرفة والمزدلفة وفي السفر ، فصلى إحداهما في وقت الأخرى، فلما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الأولى منهما وقتا للأخرى في حال، والأخرى وقتا للأولى في حال، صار وقتاهما وقتا واحدا في حال العذر، كما أُمرت الحائض إذا طهرت قبل غروب الشمس أن تصلى الظهر والعصر ، وإذا طهرت آخر الليل أن تصلى المغرب والعشاء" انتهى من "تعظيم قدر الصلاة" (2/929) .
ونقل محمد بن نصر رحمه الله عن الإمام أحمد أنه قال : "لا يكفر أحد بذنب إلا تارك الصلاة عمدا. فإن ترك صلاة إلى أن يدخل وقت صلاة أخرى يستتاب ثلاثا" انتهى .
ونقل عن ابن المبارك أنه قال : "من ترك الصلاة متعمدا من غير علة، حتى أدخل وقتا في وقت فهو كافر" انتهى . "تعظيم قدر الصلاة" (2/927) .
وقال ابن حزم رحمه الله : "روينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومعاذ بن جبل ، وابن ‏مسعود ، وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم،‎‏ وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، ‏وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلا من الصحابة ، رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرضٍ عامدا ذاكرا حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ‏ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب ‏الأندلسي وغيره" . انتهى من "الفصل في الملل والأهواء والنحل" (3/128) .
وقال رحمه الله : "وقد جاء عن عمر، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأبي هريرة، وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم أن من ترك صلاة فرض واحدة متعمدا حتى يخرج وقتها فهو كافر مرتد" انتهى من "المحلى" (2/15‏) .
وبهذا القول أفتى علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ، وعلى رأسهم الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (6/40،50) .
وقد استدل بعض أهل العلم لهذا المذهب بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله) رواه البخاري (528) لأن حبوط العمل لا يكون إلا بالكفر، ولما سبق نقله عن الصحابة الذين رووا هذه الأحاديث.

وأما القول الثاني: وهو عدم تكفير تارك الصلاة إلا إذا تركها مطلقا، فهذا ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، مع حكمه بالكفر على من ترك بعض الصلاة ودعاه الحاكم إلى الصلاة فلم يصل. ويرى كذلك رحمه الله أن هذا الذي يصلي ويترك، إذا عزم في قلبه على الترك بالكلية، كفر باطنا، أي فيما بينه وبين الله تعالى.
ينظر : "مجموع الفتاوى" (22/49) ، (7/615) و"شرح العمدة" (2/94) .
وإلى هذا القول ذهب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله حيث قال : "والذي يظهر من الأدلة : أنه لا يكفر إلا بترك الصلاة دائما ؛ بمعنى أنه وطن نفسه على ترك الصلاة ؛ فلا يصلي ظهرا ، ولا عصرا ، ولا مغربا ، ولا عشاء ، ولا فجرا ، فهذا هو الذي يكفر. فإن كان يصلي فرضا أو فرضين فإنه لا يكفر ؛ لأن هذا لا يصدق عليه أنه ترك الصلاة ؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) ، ولم يقل : (ترك صلاة)" انتهى من "الشرح الممتع" (2/26) .
ولم نقف على كلام مكتوب له رحمه الله فيمن يصلي الجمعة فقط ، لكن كنا سألناه عن ذلك مشافهة ، فأجاب بأن الظاهر أنه يكفر ، لأن صلاة الجمعة صلاة واحدة من خمس وثلاثين صلاة في الأسبوع ، فلا يمتنع إطلاق تارك الصلاة على من يصلي الجمعة فقط ، فيكون كافراً .
والله أعلم.


الإسلام سؤال وجواب


http://islamqa.com/ar/ref/52923/يصلي





خدمة أرسل سؤالاً

زوار الموقع الكرام مواعيد فتح استقبال الأسئلة في الأوقات التالية(بتوقيت مكة المكرمة) : السبت01.00 صالأحد19.00الاثنين01.00 صالثلاثاء19.00الأربعاء01.00 صالجمعة19.00
يمكنك أن تبحث باستخدام الكلمة أو أن تستعرض حسب التصنيف الإجابات المتوفرة سابقاً لعل سؤالك أن يكون قد تم الإجابة عنه سابقاً.

موقع الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.com/ar/ref/islamqapages/4

جزاك الله خيرا على المعلومات
وجعله في ميزان حسناتك يارب
اسالكم الدعاء


الساعة الآن 05:03 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©