|
ثقافة التعامل المناسب مع التعدد عند نساءنا شاركونا ارائكم
السلام عليكم مساكم الله بالخير اخواني الكرام وأخواتي الكريمات حتى لا يفهم قصدي خطأ من عنوان الموضوع أنا جئت مصلحا لا مخربا :d أقصد من هذا الموضوع أن نبني ثقافة أكثر وعي وأكثر نضج في تعاملنا (خصوصا نسائنا الفاضلات) مع التعدد ليس المقصد هنا أن نثير غيرة أخواتنا بل المقصد أن نساعدهن ونساعد أنفسنا على التعامل الأنسب مع الرجل المعدد الغيرة صفة جميلة في النساء وكذلك في الرجال بشرط أن تستخدم بطريقة سليمة وفي الموقف المناسب أما إذا أدت هذه الغيرة إلى خراب وتفكك البيوت فعندئذ تكون صفة غير محمودة السؤال المهم أسأله للجميع ما هو التصرف المناسب في نظرك الذي ينبغي أن تتصرفه الزوجة إذا علمت أن زوجها تزوج زوجة ثانية؟ طبعا الغالبية وبدافع الغيرة قد تقول الطلاق أو هجر الزوج وعدم معاملته معاملة ملائمة كما في السابق طيب هل هذا حل مناسب؟ تصوري أختي الفاضلة أن أباك قد تزوج زوجة ثانية مع أمك؟ ماذا تتمنين من أمك أن تفعل؟ تطلب الطلاق وتفكك البيت؟ لذا أنا جئت هنا حتى نوجد حلولا أخرى أو أفعالا تفعلها الزوجة تجعل زوجها أكثر تعلقا بها بعد الزواج الثاني بالعربي نريد حلولا غير الطلاق والهجر :) لأن هذه في نظري حيلة من لا يستطيع أن يجابه الحياة بواقعية ختاما وزبدة الكلام ما هو في نظرك العمل المناسب الذي ترى\ترين أن الزوجة إذا فعلته يصبح زوجها أكثر تعلقا بها بعد الزواج الثاني؟ وأذكركم بزوجات الحبيب صلى الله عليه وسلم كيف كن يغرن من بعضهن لكنهن لم يردن الطلاق وعاشوا معه أياما سعيدة والمرأة التي تريد الجنة وتريد رضا ربها تتصرف بحكمة وبحب حتى ترى ما يقر عينها بإذن الله بانتظاركم |
اقتباس:
بس لا تطلب الطلاق و لا الهجر أهم شي الزوج و الأولاد يكون نفسيتهم مرتاحة و إلا المرأة ,,, بتظل حرة في قلبها طول العمر و الأهم انها في قلبها يعني تقتل روحها بروحها وهذا لا يعني ان زوجها مايحبها او قل حبه او لاسمح الله فكر في وحدة ثانية بس يمزح معاها الله يهديه خصوصا لو كلن بدون سبب فتتعامل مع الموضوع كمزحة لا أكثر و لا أقل عفوا أخي نساء كثيرات عدد عليهن ازواجهن و لا تطلقن و لا هجرن مستكثرين عليهم حتى الحرة و الغضب!! خلاص ان قلت بنفسك الحل المناسب هو عدم الطلاق و خصوصا مع وجود الأطفال و عدم الهجر و إلا اش بتسوي بتقعد وياه جلسة خاصة عشان تعرف غلاتها او بتطلب رضوة او سفرة او ايش بالضبط احنا نتكلم عن العاطفة التي لم يرفق بها المعدد (بدون سبب) تحياتي!! |
بالنســـــــبه لي اشــــــــوف التعــــــدد مو بالشـــــــــي الكـــــــــــبير او الشــــــــــي الي يستـــــــاهل انـــــــــي اهــــــــــدم بيتـــــــــي واشـــــــــــتت اطـــــــــــفالي عشــــــــانه0000 شــــــــي اكــــــــــيد بطبيعــــــــــتي كـــــــانثى انـــــــــي حتضـــــــايق واغــــــــار0000 بـــــــس مستحــــــــيل اطـــــــــلب الطــــــــــلاق او اهجــــــــره0000 هـــــــــو ما عمـــــــــل جـــــــــريمه عشــــــــان اهجـــــــــره000 ليـــــــــه احمــــــــل نفســـــــــي ذنـــــــــوب0000 بالعكــــــــس اعــــــــامله بمــــــا يرضـــــــي الله واحــــــــــتسب الاجـــــــــر من عنـــــــــد الله مـــــا اســـــــتنى جـــــــزاي من غـــــــــيره سبحــــــــانه0000 وبعــــــــــدين الــــــــزوج بــــــاب كبيـــــــــر من ابــــــــــواب دخــــــــول الجــــــــــنه ما اضـــــــيع هالبــــــــاب عــــــــشان غيـــــــــــره وكـــــــرامه ومــــــن هالكـــــــــــلام00000 وبالنســـــــــبه لي اذا تـــــــــزوج ما حغيــــــــر من معــــــــاملتي له بالعكــــــــــس حــــــــبين له انـــو الوضـــــــــع طــــــــــبيعي مهمــــا كــــــنت متضــــــايقه وانــــــو محـــــــبته زي مــــــاهي0000 طــــــــــالما انـــــــو يحــــــــترمني ويحـــــــــبني ويعـــــــــــــدل لا يظـــــــــلمني ولا يظــــــــــلمها0000 وبعـــــــــــدين بالكلمـــــــــه الطــــــــــيبه والمعــــــــــامله الحـــــــــــلوه والتغـــــــــاضي واحــــــــــتساب الاجــــــــــر باذن اللـــــــــه حكـــــــــــون احـــــــــلى ملكــــــــــه متربعـــــــه على قـــــــــلب زوجـــــــــي ولــــــو تــــــزوج بــــــدل الـــــــــوحده ثـــــــــنتين00(واثقــــــــــه حيييييييييييييل)00000 وتشـــــــــــكرااااااات اخــــــــــوي0000 تقــــــــــــبل مــــــــــروري0000 |
يمكن اغلب العضوات و انا منهم .. الرد بيكون الطلاق لاا غير
بس اكيد اذا جت الفاس بالراس ...تتغير الموازين و تنظر الزوجة لاشياء اخرى اهم من مشاعرها وهم الاطفال ... اذا كان الزوج اب رااائع و تزوج باخرى ... اعتقد ان الزوجة الاولى ستتنازل عن الطلاق لاجل ابناءها .. لكن اذا كان زوج سيء و اب اسؤ و تزوج ..حينها يكون زواجه كالشعرة التي قصمت ظهر البعير فلا تلام على طلب الطلاق .... لا يوجد حلول للزواج الثاني صراحة .. اذا تزوج الزوج ... اما الطلاق او الهجر او العيش معه على مضض.. اما ان الزوجة الاولى ترحب بزوجها بعد زواجه و تاخذه بالاحضان و تنافس الاخرى باكسب وده و الليالي الملاح فهذا صععععب و ربما يكون مستحيييل لاتتوقع من زوجه تحب زوجها و تخدمه و تسهر على راحته و راحة ابناءه ان تفرح لزواج زوجها او ان تعود لسابق عهدها معه عندما تعطي الزوجه نفسها لبيتها و زوجها نفسيا و عاطفيا و جسديا ... تبذل الغالي و الرخيص لاجلهم ... تحاول ارضاءه من كافة النواحي ثم يتزوج عليها ... فكأنما يقول لها .. كل ما تفعلينه غير كاافي .... لست ام جيده .. لست زوجة جيده ... لست انثى تكفيني فكيف بعد ذلك .. تطلب حل اخر سلمي .... كيف تطلب منها ان تبتسم له و تصفق و تقول احسنت و الان سنتعاون الاثنتين على خدمتك و راحتك ؟؟ فكما تحثونا على فهم طبيعة الرجل .. نحن نطلب منكم فهم المرأة ... عند المرأة .. الزواج الثاني = عدم حب الزوجة الاولى فالمرأة غير قادرة على استيعاب نظرية قلب الرجل يحب اكثر من امرأة لا اعتقد شخصيا بان الزوجة الاولى ستبادر الى عمل المستحيل لتنافس الزوجة الثانية على قلب الزوج كما اني ارفض رفضا قاطعا ضرب امثال للتعدد بالنبي صلوات الله و سلامه عليه .. فهذا نبي ... من المؤكد ان زوجاته لن يطلبن الطلاق اذا تزوج ... من التي ستطلب الطلاق من نبي الله ؟؟؟؟ ازواجنا في هذا الزمن لا يتصفون بربع صفات نبينا الكريم و لا الصحابه ... و نحن ايضا ليست لدينا صفات و مميزات امهات المسلمين زوجات النبي صلوات الله و سلامه عليه لادري ربما لم اضف الجديد و لم اجد الحل الذي طلبته ... ذلك لاني لا اؤؤمن اصلا بوجود فاما الطلاق او الهجر او العيش ببرود ... لا حل رابع لدي ملاحظه ... قد تكن قلة من النساء من ترضى مبتسمة بل و تخطب لزوجها .. لكن لديها اسبابها |
بعد كلام الشرع في التعدد ما في شيئ
و طلب الطلاق في هذه الحالة صعب يعني علشان فعل شيئ بالحلال أقول له طلقني !! خييير يالسذاجة الحريم يخافون من الحلال طيب ليش ما تخافين من الحرام و ربي ما حلل للرجل 4 إلى لحكم عظيمة ليش أكون أنانية و المجتمع كله مطلقات و أرامل و عوانس زي ما أحب الخير لنفسي أحبه كمان للناس ومو شرط إنه تزوج لعيب في الأولى مثلا ربما تكون ملاك بعيونه لكن عنده طاقة زائدة ما تتحملها وحدة و دام إني واثقة من نفسي ليه أرفض راحته أو أطلب الطلاق بصراحة الحريم عندهم تفكير << غلط >> |
اقتباس:
لأنه شغل الزوجتين بالتنافس حتى تصبح احدهما هي من يتعلق بها اكثر هو ظلم لأحدهما خصوصا إذا كان هذا التعلق ظاهر فينفي بذلك العدالة المطلوبة على كل منهما احترام زوجها و طاعته كما اوجب الله بدون التنافس السلبي الذي يكسب فيه الرجل انا اقصد انه قد يكون متعب نفسيا للمرأة كما أن ثقافة التعامل المناسب مع التعدد على حد قولك هو شيء يخص الرجل المفروض هو الذي يتعلم ثقافة التعامل مع نساءه حين يقرر ان يعدد بدون ان يظلم احدهما لأنه هو الذي قرر و هو المأمور بالعدل فحري بثقافة التعامل ان تنشر بين الرجال بينما كل امرأة تتابع طاعة زوجها و رضاه لكن شوي شوي عليها من ناحية النفسية ((رفقا بالقوارير)) تحياتي |
بصراحة لفت نظرى كلام الاخت احساس ما شاء الله مثالية جدا الله يديم عليكى السكينه وراحة البال
|
اقتباس:
COLOR] و هذه ثقافة يجب ان تنشر بين الرجال حتى يخفف على زوجته عموما طاقة زائدة حالة انسانية ..كزواجه من عانس او ارملة او مطلقة من العائلة او المعارف مرض زوجته و اهمالها الواضح ,,حتى بعد تحذيرها كلها حالات ,,توضح انسانية الرجل لكن علاقة حب خارجة كثرة بصبصة في النسوان و عدم غض البصر و حب تنويع اثبات وجود في مجلس الرجال هنا ستهتز الثقة نعم سيكون الحل بالحلال احسن من الحرام رغم نشر اكذوبة ان النساء تفضل الحرام على ان يتزوج زوجها و هذه من شغل المنتديات ماسمعناها في ارض الواقع مثل سالفة ان الرجل يحب اكثر من وحدة نفس الوقت زي ما انت تحبي اولادك بنفس القدر!! عموما شكرا على الموضوع, لكني مع رأي ان هناك ثقافة يجب ان تنشر بين الرجال من باب أولى و ياحبذا تكون في قسم الرجل لأن مللنا من وصفكم لنا بالأنانيات عند تعبيرنا عن مشاعرنا تحياتي |
نقاش جميل ورائع لا أعرف كيف أشكركم عليه أشكر لكم حرصكم ووعيكم وهذا إنما يدل على الثقافة الجمة التي يتمتع بها الأعضاء هنا أقولها وبدون مجاملة نأتي للردود اقتباس:
شكرا لك أختي أبدا أنا ما قصدت إن المرأة تكتم في قلبها وما تبدي مشاعرها يعني أليس من الحلول: 1- تجلس مع زوجها وتعرف سبب هذا الزواج وايش هي مقصرة فيه؟ 2- تعتقد أن هذا دافع لها لتزيد محبتها لزوجها لأنه يوجد من ينافسها 3- تحتسب الحرة التي في نفسها على قولتك عند الله طمعا في أن تجد من كرمه سبحانه وغير ذلك مما يتطلب منا فقط القليل من التفكير أليست هذه الحلول أفضل من الكتمان والعيش في هم وغم المقصد أن يكون تفكيرنا وتعاملنا ايجابي لا سلبي |
اقتباس:
جزاك الله خير يا أختي وهذا من الأمور التي كنت أريدها وهي النظرة الايجابية لأن الإنسان الايجابي ينظر لكل موقف على أنه فرصة تزيد من قوته وصلابته وأحييك يا أختي على هذه العبارة التي تعكس مدى ثقافتك وقوتك اقتباس:
|
اقتباس:
جزاك الله خير يا أختي وأنا أحترم رأيك وأقدره لكن اسمحي لي أخالفك في كثير منه وأهمها النقطة التالية اقتباس:
النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه هم بشر مثلنا أوصانا الله أن نقتدي به في كل شيء ولا يعكس يا أختي التطبيق السيء من الكثير من المعددين للتعدد على أنه لا يمكن لأحد أن يفعل مثل النبي لأنه نبي وفقط نعم نحن قد لا نستطيع أن نصل إلى نفس مستوى التعامل مثلهم لكن نسدد ونقارب حتى الصحابة والتابعين كانوا يحاولون الاقتداء به ولا فرق بيننا وبينهم إلا أنهم فهموا الإسلام فهما صحيحا أكثر منا فلماذا لا نفهمه مثلهم ولماذا لا نربي أبناءنا ((تدريجيا)) على الاقتداء بهم هل الاقتداء بالأخلاق مستحيل؟ والنقطة التالية اقتباس:
وهذا أيضا يا أختي لا أوافقك عليه وأبدا لا أستحي ولا أجد غضاضة أن أضرب مثلا بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي سئل عن أحب الناس إليه فقال عائشة مع أنه تزوج بعدها عدة نسوة وهي أيضا تبادله نفس الشعور مع أنها تغار كما تغار النساء لكن كانت نظرتها ايجابية وكم من رجل عرف مقدار زوجته الأولى وأنها أفضل النساء بعد الزواج الثاني وهذا لا يدل على أنه لا يحبها شكرا |
اقتباس:
جميل جدا وجزاك الله خير وهذه نظرة أخرى أن تنظر المرأة أن الزواج الثاني أفضل من الخيانة والزنا وأيضا ترك التفكير بالنفس فقط ما يدريك يا أختي المسلمة لعل هذا الزواج إذا حصل هو باب يرفع منزلتك عند الله لأنه علم صبرك واحتسابك فيرفع منزلتك عند زوجك وعند الناس فالمسألة تحتاج إلى صبر والصبر يكون عند الصدمة الأولى جزاك الله خير أختي جداوية وأفتخر على هذا الكلام الرائع وأحييك على هذه العبارة اقتباس:
|
اقتباس:
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع ومهم لأن الكثير من النساء إذا سألت عن ردة فعلها إذا تزوج زوجها قالت : الطلاق بالطبع هذا شيء خاص بها وبأفكارها وبقدرتها على التحمل أو لا ولاأستطيع ان ألومها فلكل شخص قدرات ولكن أتمنى أن تتذكر أنه لم يفعل حرام ولم يرتكب منكر أو كبيرة لدرجة ان تطلب الطلاق فكم من نساء يتحملن أزواجهن اللذين لايصلون أو يعاقرون الخمر أو الزناة ومع ذلك إذا وصل الأمر للزواج عليها قالت : الطلااااق هذا رأيي لمن تطلب الطلاق منهن أما من ترضى على مضض بالطبع (لأنه لايوجد بالطبع من سترضى مرحبة ) فلا نلومها إذا أنفجرت وبكت وكسرت ولكن بعد ان تهدأ ستتقبل الوضع وستصبر ولكن محاولتها إسعاده من عدمه فهذا يعتمد بالدرجة الأولى على الزوج: فمنهم من يستحق التكريم إذا عدد لإنه يتحمل زوجته الأولى ويتحمل زعلها ويمتص غضبها ويراضيها ويقبل منها كل تصرف طائش بسبب غيرتها حتى تهدأ عندها ستتنافس مع زوجته الثانية على قلبه حباً وكرامة أما من يلقى بمشاعر زوجته عرض الحائط ولايتحمل زعلها ويتهمها بالنكد ويذهب للأخرى ويتركها ويتعمد إغاظتها فهذا يكون قد زرع في قلب زوجته الأولى كرهاً له ونفوراً ومن المستحيل ان تتنافس مع الثانية على قلبه لذا التعدد لن يكون صعباً لو اتقى الله الرجل في زوجتيه وعدل بينهما ولكن ماكره النساء في التعدد هي القصص التي نسمعها من جور بعض الأزواج لذا قال سبحانه وتعالى (( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )) لذا فالأمر متعلق بالزوج وهو بأسلوبه من سيحدد إذا كانت الزوجة ستنافس على قلبه أم ستتبرع بليلتها لضرتها غير آسفة عليه وتصبر من أجل ابنائها جزاك الله كل خير |
اقتباس:
عفوا يا أختي أنا قصدت التعلق القلبي الذي لا يملكه الإنسان وليس يفضل احداهما على الأخرى في النفقة والأمور التي يجب أن يعدل فيها والقلب وميله لا يملكه الانسان المقصد يا أختي من هذا أن لا يكون هناك حاجز بين الزوجة الأولى وزوجها كلا الطرفين بحاجة إلى الثقافة لكن في هذا الزمن أصبحت كثير من النساء تظن أن الزواج الثاني طعن واهانة لها وهذا حقيقة مبالغ فيها الغيرة نعم موجودة لكن لا تصل إلى الكره والبغض علمنا رسولنا صلى الله عليه وسلم أن نعدل ونكون منصفين في حكمنا ولا نبالغ زيادة عن اللزوم شكرا لك |
اقتباس:
تحياتي |
اقتباس:
أشكر لك تعبيرك عن وجهة نظرك وأنا أتمنى إن كلا الزوجين يهتمون ببعض وليس فقط الزوجة |
اشكرك اخي الكريم
ودعني اعلق على بعض ما ذكرت اقتباس:
اصبحنا في زمن لا يعلم فيه الا الله تعالى ... حتى و ان وثفت في زوجي و في انه سيعدل بيننا ... فانني لا اثق في الزوجة الثانية .. فقد تكون ""خبيثة"" و تغيير زوجي على و على اولادي مثلا .. لذا اتفق معك في انه غرس مبادئ الاخلاق و تعاليم الاسلام في اطفالنا هو الحل لجيل افضل .. اما جيلنا فقد راحت عليه :) ... لذا انتظر المعددين من الجيل الجديد ان شاء الله ثانيا .... اقتباس:
الجميلة و الغير جميلة ... و كانت امنا عائشة رضي الله عنها تعلم تمام العلم بان زواجه كان لاهداف سامية كا نشر الدعوة و غيرها ..مما يخفف من حدة الغيرة لكن اغلب رجال اليوم .. يتزوجون بنت ال 18 لل 25 .. و بكر و جميلة و و و ..... لتغير الروتين ... للتجديد .. مل من الاولى بعد كم سنة زواج ... للشعور بالشباب ... اسباب دنيوية و جسدية .. تجعل الزوجة الاولى تحتقر زوجها فعلا ... يشعرها انه همه الاول هم العلاقة الجسدية فقققط ... فماذا تتوقع منها ؟؟؟ لذا تشتد نار الغيرة كلما ذكرت الزواج الثاني .. صراحة كم نسبة المعددين الذين تزوجو من ارامل وربوا اطفال زوجاتهم بضميير ؟؟؟؟ هل تعرف معديين تزوجو من فتياات فوق سن ال 35 ... لاعفافهم .... او من مطلقات فوق ال 35 ؟؟؟ كم نسبة المعددين .. الذين عددوا .. و لازالوا يهتمون باولادهم و يتابعون دراستهم و انشطتهم و يتقربون منهم هذه هي مشكلتنا اخي الكريم... متى ما وجدت امثلة عديدة للمعددين العادلين ... عندها قد يتغير الوضع .. تطلب حلول ... الحل بيد الرجل اولا و اخيرا |
اما عني انا لااتصور اناكون الزوجه الاولى امر صعب جدابس ماتوصل اني اطلب الطلاق مع اني احس جرح للكرامه هذي الحقيقه
حقيقه مره عشان كذا سميت الزوجه الثانيه بالضره لانها تضر الاولى في نفسها لابد من ردة فعل ولوغير مقصوده بسبب التاثير السلبي على نفسيه الاولى ولكن في اخر الامرللاسف سترضخ الزوجه الاولى للواقع المرير |
اخي لنكن واقعين في موضوع الزواج الثاني والذي كثير من الرجال يتغنى به حتى يتزوج الاخر فياكل اصابعه ندما
من ناحيتي كثييييييييييير من عائلتي معددين الاول اضطر الى طلاق ام اولاده السبعة لانه لم يستطع العدل الثاني طلق ام اولاده الخمسه لانه قرر مع زوجته الجديدة الهجره ولايستطيع التكفل باثنتين الثالث طلق زوجته ام اولاده الاثنين بعد 12 سنه هجر لها بعد ان اجتمع رجال العائله ضده وذهبوا اليه ليطلقها وطلقها بعد طلعة روح ابي انا معدد الاثنتين يعيشوا في نفس المنزل مع ان ابي يعطي هذه ليله وهذه ليله الا ان الفرق في المعامله واضح فامي في الستينات هل تقارن ببنت الثلاثينات وساترك خيالك يعمل من ناحية الدلع والتفرقه بين الاخوان رغم اني لم اشعر بها لاني تزوجت قبل زواجه بسنه لكن اخواتي واخواني دائما يشكون وامي دائما تغلي ولانستطيع ان نكلم ابي او نلومه فهو ابي المثل الاعلى للعائله كلها لانستطيع ان نكلمه الا وعيوننا في الارض احتراما وتقديرا له نحس بالذنب لاجل امي لكن ماباليد حيله .... بعد هذا لن اقول انني استطيع تقبل زواج زوجي فزوجي لاياتي نصف ابي في اخلاقه فهل سينصفني انا التي اصرف من الالف الى الياء على بيتي واطفالي هل ساتقبل ان يتزوج زوجي علي؟؟؟؟ لااااااا ابدا حتى لو شتت العائله تحملت ظلم دام 4سنوات حتى حسنت اخلاق زوجي وعودته على المعاملة الحسنه زوجي من اربع سنوات ليس هو زوجي الان انا غيرته وتعبت لاغيره وجاهدت غيري لم تكن لتتحمل سنه معه لكني تحملت وصبرت ودعيت ليل نهار لهدايته ثم تاتي بنت مبارح صغيره مدلعه ليدلعها على حسابي وهي من تستفيد من كل مابنيته قد وقد يكون رد فعلي مختلف لاادري هل ساطلب الطلاق ام انني ساتحمل وقتها سيعود على من سيتزوج ولماذا وعلى اعمار اولادي وعلى كثير من الاشياء التي ستحدد رد فعلي اما عن تنافسي مع الزوجة الثانيه فهذا غير وارد حاليا انني سافعله فهو وقتها سيكون لايستحق ابدا اي تنافس لاجله يعطيك العافيه اخي على الطرح موفق |
بصراحة في هالزمن اغلب الرجال المعددين مايعدلون سواء اللي اعرفهم او في المنتديات ياللاولى او للثانية وهذا اللي خوف النساء من زواج ازواجهم
ولاحظت اغلبهم او معظمهم الثانية ماتكون عانس ولامطلقة ولا ارملة بل بنت احيانا في عمر بناته يعني ماحل مشكلة في المجتمع زي مايرددون الله يجعلني الوحيدة في قلب وحياة زوجي |
الله على الظالم
من كانت له زوجتان ومال الى احداهما جاء يوم القيامه وشقه مائل اتقوا الله فينا يارجال نحن ضعاف ونريد الاستقرار لاتخربون بيوتكم وتضيعون اولادكم وتظلمون اسره كامله بسبب هوى نفس الدنيا ليست جنه من يريد التغيير والمتعه يصبر نفسه ويتقي الله حتى ياخذ في الجنه ويظفر بالحور العين اللاتي ليس لهم حد ولانهايه والله تاتينا ونسمع ونعيش قصص الظلم والاستعباد وحياة الذل وتشتت الابناء وتحطم الزوجه الاولى كل ذلك بسبب الزواج الثاني الذي ليس يحكمه العدل والانصاف |
^
يا بنت الناس قلنا قبل كذا ما نقصد الميل في النفقة والأمور الواجبة اللي نقصده الميل القلبي يا أختي اللي محد يقدر يتحكم فيه وطبعا الرجل ما يبدي هذا الميل وبعدين أصلا ايش دخل موضوعنا في هذا الأمر احنا طلبنا (((أعمااااااااال))) من الزوجة تخليها أكثر ايجابية في التعامل مع الوضع الجديد ما قلنا يا رجال تعال فضل فلانة على فلانة أتمنى إن احنا نفهم أصل الموضوع ولا ننجرف مع عواطفنا بدون تدبر للموضوع قلنا المفروض إننا ما نتجاهل غيرة المرأة من الزواج الثاني لكن في نفس الوقت ننقد التعامل السلبي اللي يخرب البيوت ويشتت الأولاد محد قال أيتها الزوجة الأولى تعالي باركي لزوجك واخذيه بالأحضان وكأن شي ما صار المطلوب إننا نكون ايجابيين لا سلبيين ايجابيين بالتحكم في عواطفنا وتوجيهها الاتجاه السليم تدرين يا أختي مين اللي بنى ثقافة إن الزواج الثاني كارثة للمرأة الإعلام الفاسد الإعلام الفاسد استغل هذه الغيرة عند المرأة وصور لها الزواج الثاني بأنه كارثة ودليل على عدم حب الزوج لزوجته وكثير من النساء تنجرف وراء هذه الفكرة بدون تحكم في عواطفها حتى تخرب بيتها لأن لديها فكرة مسبقة مستقرة من صغرها أن زواج زوجها يعني عدم حب لها وهذا اللي يشتت البيت ويجعله غير مستقر إلى درجة أن يهجر الأولاد أبوهم بسبب الزواج الثاني أكرر فلتحاول أي أخت في بالها هذه الفكرة أن تحكم عواطفها قليلا لتفكر في الموضوع من ناحية أخرى غير ناحيتها أنا كرجل تأتيني بعض الأحيان مواقف أعصب وأغصب فيها وعندما أتحكم بمشاعري ولا أجعلها تأخذني في الاتجاه السيء أكتشف أني أصبحت أكثر قوة وصلابة شكرا لكم |
ااخي المتهندم
انا كلامي رد على اخواتي اللاتي سردن القصص التي فيها ظلم للزوجات الاول ومن قال ان الاعلام اهو اللي شوه فكرة الزواج الثاني............ احنا ن شوف للاسف قصص واقعيه في محيطنا وكما قالت الاخوات تبين مدى استهانة الزوج واجحافه بحق الاولى ونكرانالعشرة التي كانت بينهم في لحظه ونسيان اللحظات الحلوه التي كانت بينهم والدليل كما ذكرت الاخت في مشاركتها ان هناك عدد من الازواج ضحوا بالاولى وتم طلاقها وهي ام لسبع وبعضهم لاربع اطفال ارضاء للثانيه فالنسبه لهم لامقارنه بين الاولى والثانيه طبعا كفة الثانيه هي الراجحه انا في نظري ليس هناك عمل تستطيع المراة ان تفعله اوبمعنى اصح ليس هناك عملا ايجابيا ثابتا او مستمرا تستطيع به ان تكسب به قلب زوجها بعد زواجه باخرى لانها ان قامت به فتره من الزمن اوبعض الاوقات فلابد من وقت يتكدر فيه صفو حياتها لانها مهما فعلت تحس بانها مجروحه افتقدت الذي كان لها لوحدها تحس بان هناك من يشاركها فيه اعذرني اخي هذه الحقيقه ان اعظم فتنه تمر بها المراة (الزوجه) هي فتنه زواج زوجها من اخرى او خيانته لها ارجو ان اكون قد وفقت في الرد هذه مشاعر اغلب الزوجات وتقبل مروري |
ما تعلمته أن التعدد في بعض الأحيــــــان ( لابد منه ).. خصوصاً البيئة المحافظة التي تحيط بي .. هذا ما جعلني أتقبلها ويكون الدافع الأساس هو رغبة الزوج في إعفاف الزوجة الثانية من وجهة نظري أرى أن عزائي في هذة المصيبة أنه لم يخونني ولم يقرب للحرام ويدنس نفسه وعرضه إذا كان زوج يستحق أن أضحي لأجله بل أسلم أمري لله وأحتسب الأجر عند الله وأافظ على بيتي و زوجي ولا أدع المجال للأخرى كي تستل نصف زوجي الأخر والله الموفق |
| الساعة الآن 10:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©