|
الرجل الذكي سيختار المطلقه
|
تحية طيبة نعم أوافقك في كل ما جاء من كلامك وليت المجتمع يتفهم أحوال المرأة المطلقة والظروف التي جعلت منها مطلقة. نعم هذا الموضوع يغير كثيرا من نظرة الناس للمطلقة.. إذا علمنا أن هدف كل امرأة من الزواج هو الاستقرار،والعيش بكرامة،وإعمار الحياة،ولكن عوائق كثيرة حالت دون تحقق هذا الاستقرار.. المطلقة في النهاية هي ابنة المجتمع،أمنا أو أختنا أو ابنتنا،لماذا نحكم عليها الأحكام المسبقة..؟ أشكرك جزيل الشكر |
اقتباس:
أما الرجل الذي تزوج سابقا فمن الأحسن له تزوج المطلقة. لأنه أيضا الفتاة البكر يكون الشاب الذي لم يتزوج أفضل لها من المطلق |
لا اوافقك الراي كليا و جزئيا للعديد من الاسباب :
1- ان النبي (صلى الله عليه وسلم) قد حث اصحابه علي الزواج بالبكر " الا بكرا تلاعبها و تلاعبك " . 2- يوجد الكثيرات من البنات الابكار العفيفات ذوات الدين و الخلق و الجمال و المال و سنهن ليس صغيرا ، و لهن من الخبرة و الثقافة في الحياة ما يرضي اي رجل و يزيد . 3- نقطة الجماع هذه ليست نقطة هينة او سهلة ، فلو قرأت يا اخي الفاضل ما يحدث بين الرجل و المرأة أثناء الجماع لما تكلمت عنه بهذه البساطة ، و علمك ان رجلا اخر فعل ذلك بزوجتك بكامل ارادتها و رغبتها شيء ليس بالسهل . 4- من ادراك ان هذه المطلقة لم تكن هي السبب الاساسي في الطلاق ؟ ، رغم ان الطلاق عندنا في مصر تحطيم لمستقبل الرجل المالي و خراب لبيته و ليس من المنطقي ان يطلق الرجل زوجته لامر تافه و يتحمل في المقابل كل هذه النفقات ، لاشك انه لم يطلقها الا لامر جلل . 5 - و لو افترضنا انه رجل ظالم و شرير و حقير ، لماذا لم تسأل عنه جيدا قبل ان تتزوج به ؟ ، لماذا لم تطول فترة الخطوبة عاما او عامين حتي تتضح الرؤية تماما امام عينيها ؟ اليس هذا افضل من ان تتزوج بسرعة و تحصل علي هذا اللقب البغيض .. مطلقة ؟ 6- المطلقة قد ذاقت مرارة الطلاق و قد تكون اعتادتها و لو طلقت ثانية فلن تاخذ لقبا جديدا فوق لقب مطلقة بل نفس اللقب سيقال عليها ، اما البكر فشبح الطلاق قد يفزعها و يرعبها لانها تعرف عواقب الطلاق ، اما المطلقة لو طلقت ثانية فليس لديها شيئا تخسره . 7- اما عن البكر التي لها تجارب جنسية و مساوتها بالمطلقة ، فاختلف معك بالراي ، لان البكر تخاف بشدة من الدخول في تجارب جنسية من اي لون لان سمعتها لو طلطخت فستخسر عمرها كله بنفور الشباب من الزواج منها ، كما انها قد لا تسلم من هذه التجربة الجنسية فقد يجامعها القذر الذي ترتمي في احضانه بدون وعي منهما و تفقد بكارتها ، ستقول لي قد تجري عملية ترقيع ، اقول لك و من سيدفع لها ثمن هذه العمليه ؟هل ستجرؤ ان تحكي لامها ام لابيها ؟ ام سيدفع ثمنها هذا القذر الذي تسبب في ذلك ؟ ثم ان الفتاة البكر شهوتها الجنسية في حالة ثبات تام لانها لم تذق طعم الجنس من قبل ، فسقوطها في هذا الوحل صعب جدا بعكس المطلقة التي ذلقت الجنس بكل صورة و اشكاله ثم طلقها زوجها و تركها تتضور جوعا للجنس ، فهي الاقرب للخطيئة لان ليس عندها غشاء بكارة تخشي عليه و لديها اشتياق للمارسة الجنس الذي حرمت منه بسبب الطلاق . و اقول اخيرا اذا وجد الشاب من يحبها و يرتاح اليها و يطمئن لدينها و خلقها و لاسباب طلاقها ، فاليتزوج منها أقول و الله اعلم |
عفوا..نقل للقسم الانسب..المقبلين على الزواج |
اقتباس:
فالبنت او المطلقه المسلمه لايحكمها غشا البكاره او غيره يحكمها خوفها وخشيتها من الله وتذكر ان لك قريبات بنات وان لم تكن احدى قريباتك مطلقه او ارمله يمكن في يوم تصبح كذلك لاسمح الله فهل سيكونن كما قلت يرقعن ويشتهن ويفعلن ماحرم الله |
كلامك فيه صحة نوعا ما ,,لكن لمن أراد الزواج من ثانية و ليس اختيار المطلقة افضل بالمطلق من البكر و لا العكس.. اتمنى النظرة للمطلقة تكون انسانية اكثر من المجتمع بحيث يراعى انه سواء الطلاق كان بسببها او بسبب طليقها ففي النهاية الطلاق تم لعدم ارتياحهما للحياة سويا فلا أحد يجبر انسان شيء فو طاقته,, و ربي يسخر لكل مطلقة و مطلق شريك يفهمه و الأخ قوود مان كل نقاطك ظلم للمطلقة و بتطلعها غصب انها مخطئة خصوصا في هالنقطة العجيبة الغريبة!! اقتباس:
اقدر اقلب النقاط و اقول من ادراك ان هذه المطلق لم يكن هو السبب الاساسي في الطلاق ؟ ، صحيح ان الطلاق تحطيم المرأة لكن عادي ان يطلق الرجل زوجته لامر تافه و يتحمل في المقابل كل هذه النفقات ،خصوصا اذا كان وضعه المادي ممتاز و هي ستتجرع الم الطلاق و ذهاب زهرة ربيعها .. 5 - و لو افترضنا انه الزوجة ظالمة و شريرة و حقيرة ، لماذا لم يسأل عنه جيدا قبل ان تتزوج به ؟ ، لماذا لم يطول فترة الخطوبة عاما او عامين حتي تتضح الرؤية تماما امام عينيه ؟ اليس هذا افضل من ان يتزوج بسرعة و تحصل علي هذا اللقب البغيض .. مطلق ؟ !! قليلا من الانصاف هناك مطلق مظلوم و هناك مطلقة مظلومة و قد يكون الأمر , كره التعايش بينهما من غير وقوع الظلم الله أعلم و في النهاية هو ماضي , لانحاسب الناس عليه مالم يكونوا ظالمين فنتجنبهم أما النقاط الأخرى عن السمعة و غيرها فاتق الله ,,,كلام غير موزون تجرح به اخواتك المسلمات العفيفات إذا تكلمت بالمطلق.. و ارجو من اخ صاحب الموضوع ان تترفعوا عن كلمة (وكالة ) و ماشابهها من سيارة و خراب و الخ ترانا بشر لا آلالات يعني الرجل يشبه بالأسد و الفارس و المرأة بالسيارة و الوكالة و غيره من الكلمات التي اصبحت معتادة على لسان الرجال , تضايق النساء تحياتي |
السادة الاعضاء ، ارجو منكم ان تقراوا مداخلتي بتمعن قليلا ، فما ذكرته فيها ليس سبا في المطلقة ، فالمطلقة قد تكون اختي او بنتي او قريبتي او حتي زوجتي ، و لكن لو كنتم قراتم بشيء من التركيز لادركتم ان كلامي مجرد مقارنة بين عيوب المطلقة و عيوب البكر ، و اكرر كلامي عيوووووووووووووووووووووووووووووووووووب كلا منهما ، و في هذه المقارنة اوضحت ان عيوب المطلقة قد تكون اكثر من عيوب البكر ، و في اخر المداخلة ذكرت انه لا مانع علي الاطلاق ان وجد الرجل امراة مطلقة اطمان لدينها و خلقها و اسباب طلاقها ان يتزوجها ، فقد تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم المطلقة ، و ليس منا من هو اكرم من رسول الله صلي الله عليه وسلم .
و مازلت اصر ان المطلقة تتحمل العبا الاكبر في اسباب الطلاق لسوء اختيارها من البداية ، فانا شخصيا عندما اتقدم لخطبة اي فتاة ، يطلب مني اهلها ان يكون الزواج في مدة اقصاها ستة اشهر ، و الكثير و الكثير مثل هؤلاء ، لا يريدون زواج بل يريدون مجرد صفقة ، مثل هؤلاء لا ينبغي ان يشكون من ظلم الطلاق لانهم هم من تسببوا في ذلك من البداية ، نموذج اخر من البنات اللاتي تقدمت لهن ، طلبت منها ان تلتزم بلبس الحجاب الشرعي فرفضت رفضا قاطعا غير قابل للنقاش او الحوار و كاني اطلب منها ارتكاب كبيرة من كبائر الذنوب ، مثل هذه لن يقبلها الا شاب مستهين بشرائع دينه و بالتالي سيستهين بعلاقته بها و بالتالي الطلاق و تعود لتشتكي ، هي التي دفعت بنفسها لهذا المصير بزواجها بغير صاحب الدين بل و رفضها للشاب المتدين لا لشيء الا لدينه . معظم المطلقات ستجدهن نموذج من النماذج السابقة ، هن من صنعن هذه النتيجة بشكل مباشر او غير مباشر . |
يحيه طيبه وبعد
الموضوع جدا شيق وما احتاجه انا شخصيا بهذا الوقت لاني على وشك اني اطلق زوجتي ولكن اي واحد يطلق يبحث عن اي شي لكي يغيض زوجته الاولى على سبيل المثال اني فكرت الزواج بمطلقه وكل الي حولي قال لي لماذا التشائم اذا لم تفلح بزواج الاولى بتتوفق بثانيه نضره الناس اذا واحد فكر بزواج المطلقه تشائم ليش سبحان الله لازم الواحد يسئل عن اسباب الطلاق ويتوكل على الله |
بالعكس اخ قوود مان مشاركتك الثانية تؤكد تعليقنا على مشاركتك الأولى و التي قرأناها بتمعن و لكن لا أدري لما هذا التعصب للانتصار نحن لا نقيس تجاربنا على كل فئات المجتمع فما حصل لك من رفض او ما حصل لغيرك من طلاق سببه امرأة لايعني ان كل المطلقات سبب في الطلاق مرة أخرى أسألك هل كل المطلقات هن سبب في الطلاق بشكل مباشر او غير مباشر دون ان يكون الرجل احيانا مخطئ ارجو ان تجيب على السؤال و ثانيا بعد إذنك هل ما ذكرت تسمى عيوب المطلقات بشكل مطلق او يسمى اخطاء بعض المطلقات او الأبكار الغير ديّنات !! يعني هل كل مطلقة تحمل احد العيوب التي ذكرتها من تساهل في تشويه سمعتها او سبب في خراب بيت زوجها بالمطلق ارجو ان تجيب ,, تحياتي |
بصراحهـ ..
المفروض على الزوج و الزوجه اذا ارتبطوا في بعض مايفكرون في شي اسمه طلاق بتاتاً البته .. حتى لو حصل بينهم ما حصل .. الا في استثنائات .. بصراحة انا بالنسبه لي لو حصل لي الامر .. اوافق على انني اتزوج مطلقـ . لانها في الاخير بشر .. مثلي مثل اي واحد او وحده تتألم - تحس - تبكي - تضحك - تفكر ومو عشان حياتها الاولى لم يكن لها النصيب في الاستمرار وصدقوني اسباب الطلاق لو نحصرها كلها لعادت الى شي واحد .. ترك دين او ترك اخلاق لذلك نبينا الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) اجمع بين ذلك وقال ( من اتاكم من ترضونه دينه وخلقه فزوجوه ) اسأل الله ان يزوج كل شاب و شابه وان يرزقهم الذريه الصالحه يارب اخوكم ابتسامه |
العضو الفاضل "المسداني" اشكرك علي قرائتك مداخلتي ، و لكني اعتب عليك لانك لم تقراها بتمعن كما ذكرت ، فلو فعلت لعرفت اجابة سؤاليك و هما : هل ما ذكرت تسمى عيوب المطلقات بشكل مطلق ؟
او يسمى اخطاء بعض المطلقات او الأبكار الغير ديّنات !! ؟ و لقد ذكرت اجابة سؤاليك في مداخلتي بالآتي : " مثل هذه لن يقبلها الا شاب مستهين بشرائع دينه و بالتالي سيستهين بعلاقته بها و بالتالي الطلاق و تعود لتشتكي ، هي التي دفعت بنفسها لهذا المصير بزواجها بغير صاحب الدين بل و رفضها للشاب المتدين لا لشيء الا لدينه ." يا اخي الفاضل ان الفتاة التي تتزوج رجلا لا يعرف الله لا تكون قد اخطأت خطئا بسيطا بل قد تكون حكمت علي نفسها بالاعدام ، لان من لا يخاف الله لا تتوقع منه ان يرحمها ، بل تكون اختارت لنفسها زوجا من وعاء القمامة ، فلماذا تلوم عليه ان ظلمها و طلقها ؟ ، هي ظلمت نفسها بنفسها عندما قبلت من البداية ان تضع يدها في صفيحة القمامة و تتزوجة ، و لو اردت رايي صراحة ، فانه لا يطيق رائحة القمامة الا من اعتاد عليها ، بمعني انها لم تكن تتحمل تصرفاته و سلوكياته البعيدة عن الشرع في فترة الخطبة الا لو كانت هي مثله . و لك مثال صارخ في مجتمع المتدينين ، ستجد ان الطلاق عندهم نادر جدا و اغلبه ينتهي بتصالحهم و عودتهم لبعض مرة اخري . و في نهاية مداخلتي السابقة ذكرت المطلقة بخير و اكدت انه لو اطمان لدينها و خلقها و اسباب طلاقها فلا مانع من ان يتزوجها ، اذا فانا لست ضدها . |
أخوي صاحب الموضوع شكرآ لطرحك لان لاحظت أنا في الأونة الاخيرة اقبال عدد كبير من الشباب للزواج من المطلقات وبالسؤال كان يرددون لأن لها خبرة بالحياة أكثر أخي قوود مآآن لاترمي كل الثقل على المرأة ولا تقوول ان هي السبب لما أجى يتقدم لها هذ1 الزوج هل كانت تعرفه من قبل معظم الزواجات تتم بالطريقة التقليدية من أين لها معرفته وحتى لو بالشوفة الشرعيه هل لها كل القوى العقليه والنباه لتكتشف شخص من خلال جلسة واحدة ؟؟؟ ااما اذا كانت انت لذيك القدرة هذه يا قوود مان فلا استيطع الكلام وسأقف مذهوله لان معظم الاشخاص ما تعرف معدنه الا لما تعيش وتحتك فيه فلا تلقي باللوم على المرأة مع إن الكل يلقي باللوم عليها وهي أكبر شخص له القدرة على التحمل سواء من كان زووج سيىء او من زوج حالته المادية صعبه أو من زوج له اعاقة أو من زووج مريض أو أو او تعودت المرأة ان تكوون هي المضحيه وهي تقبل بهذ1 الوضع ولكن يبقى شي واحد هل يكوون لها التقدير بحجم تضحيتها هنا السؤال اخ قوود مان راجع حسابات وكلامك زين لان المطلقة هي كائن بشري له احساسه وجوده بالحياة ولها كل الأحقية بالحياة أشكرك اخي على الموضوع وعذرآ اذا ردت عليه وخرجت عن مسار الموضوع ودمتم بــــــــــــــــــــــــود أنس الوجود |
الاخت " انس الوجود " شكرا علي اهتمامك بمداخلتي و لكن ..
لاني اعرف تمام المعرفة اننا جميعا لا نستطيع ان نقيم انسان من جلسة او جلستين ، لذلك اكدت في مداخلتي علي اطالة فترة الخطبة حتي لو وصلت الي سنة او سنتين حتي تتعرف جيدا علي الانسان الذي ستعطيه عمرها . اختي الفاضلة ، اذا كان لديك شقة تريدي ان تؤجريها لاحد فانك تكتبي له عقد ايجار لمدة سنة او سنتين علي الاكثر حتي تجربي اخلاقه فان احسن الي الجيره فسوف تجددي العقد لمدد اطول و ان اساء ، فكفاكي منه هذه السنة او السنتين ، و هذه مجرد شقة فما بالك بالعمر الذي اذا اعطيته لاحدهم فلن يعود ابدا . اذا تفضلتي شاكرة اقراي مداخلتي بتمعن قليلا فلقد تحدثت فيها عن اهمية اطالة فترة الخطبة حتي نتعرف علي الخاطب جيدا اكثر . لذلك اؤكد ثانية ، ان العبأ الاكبر لحدوث الطلاق يقع علي عاتق المراة . و اختلف معك اختي الفاضلة في ان الزوجات في هذه الايام يحتملن كثيرا ، فالعكس هو الصحيح ، فان كان الزوج ظروفه المادية صعبة فهذا امر لا دخل له فيه و مسالة الارزاق بيد الله عز وجل و لو كان رزق هذه الزوجه واسع لارسله الله اليها عن طريق زوجها ، و لكن رزقها هي الاخري ضيق لذلك كان رزق زوجها ضيق هو الاخر ، فهي لا تتحمل ظروفه هو فقط بل هي ظروفها هي ايضا ، ثم ان الكثيرات من من يتعرضن لهذه الظروف المادية الصعبة هن حقا يتحملنها و لكن يجعلن الزوج يدفع ثمن هذه التضحية و هذا الاحتمال بسوء معاملتها له و استهانتها هي و اهلها به و اهدارها الكثير من حقوقه و هذا واقع لا اسمع عنه بل اراه بعيني . اما عن احتمالها لزوج اخلاقه سيئة فقد تكلمت باسهاب عن ذلك و ان ذلك خطاها من البداية حيث الاختيار السيء . اما عن الزوج المريض او المعاق ، فالتتذكر ايامه عندما كان صحيحا معافي و كيف انه اكرمها و ضحي من اجلها و اعطاها اقصي ما يستطيع ان يعطي رجل امراة ، و لتتخيل نفسها انها لو كانت مكانة فماذا تتمني ان يفعل هو معها ؟ و يا اختي الفاضلة ، ان المراة غير الرجل ، فالمراة تمتعها المشاعر و الاحاسيس اكثر كثيرا من متعة الجسد ، و الزوج المعاق او المريض لم يفقد قدرته ايضا علي الحب و التعبير عنه ، اما لو حدث العكس و كانت المراة هي المريضة او المعاقة لكانت مصيبة الرجل اكبر لان متعة الجسد عنده اكبر . |
اخوي صاحب الموضوع اشكرك علي ماطرحت
لكن انا اخالفك بعض الآراء وانت تتكلم عن طبقه معينه صحيح كلامك فيه الشئ الجميل لكن لايصلح لبعض الشباب فكلامك هذا تتكلم فيه عن نفسيتك انت وتفكيرك انت كونك متزوج لكن انا بحكم اني عزااااااااااابي مااارضي ان اتزوج بمطلقة مو قصور فيها لكن رغبتي كمبتدئ علي الحياه الزوجيه ونفسيتي ماتقبل هذا الشئ وبعضهن وخصوصا قوياااااات الراس او مايقال عنهن الجاهلات بمستقبل حياتها لو فيها خير ماعافها الطير هذا اولا ثانيا كوني افهم نفسية المرأه مجرد مااتكلم معها واعرف وش نفسها فيه اعتبر المرأه عندي سهله فكريا فالمرأه لاتريد الا انسان يحترمها ويحسسها بوجودها كزوجه ويعطيها رأيها ويعطيها حبها ويعطيها كل شي يعني بالعربي دلعها وذللها بنفس الوقت :17: |
اقتباس:
اقتباس:
السلام عليكم اخي الكريم عزيزي بتقاليدنا في السعودية وعرفنا لا يوجد تواصل بين الخطيب وخطيبته نهائياً لا يحل لك الا ان ترى خطيبتك في النظرة الشرعية فقط بعدها تقطع الصلات بينه وبينها قد يقوم اخوانها بالجلوس معه وتكوين صداقه معه لمعرفة دينه وخلقه ثم ابداء الرأي لأختهم عما وجدوا عليه الشاب وشئ بديهي ان يحاول كل رجل اخفاء عيوبه عن اهل مخطوبته ليظهر بأحسن صورة لكن ما ان يتم الزواج تبدأ الخوافي بالظهور فإما ان تكون عيوب بسيطه تستطيع المرأه احتمالها مثل العصبيه , الصراخ , السهر لوقت متأخر او ان تكون عيوب كبيره لا تستطيع المرأه احتمالها مثل : شرب الخمر , ترك الصلاة , استخدام المخدرات ان صبرت واعانته على تجنب هذه المصائب فلها الأجر عند الله ان لم ترغب فليس لها الا الطلاق هل نلومها ونقول انتي لم تحسني الأختيار ؟؟؟؟ هل نلوم اخوانها لأنهم بالظاهر وجدوا الرجل جيد وعندما يجلسون معه ويسامرونه يصلون جميعاً وعندما يختلي بنفسه يترك الصلاة ؟؟؟ بالطبع لا نلومهم ولا نلوم المرأه المطلقة على عدم صبرها هذا ردي على تعليقك الاخير رغم اني لم استلطف تشبيهك لعقد الزواج بعقد شقة للإيجار قد يستخرج بالمستقبل عقد زواج سنوي ان اراد الزوجين التجديد او ليفسخ العقد وليتقاسموا الخسائر والأطفال بعد سنتين اما بالنسبة لكاتب الموضوع وموضوع المطلقات والزواج بهن حقيقة انا لم يمضي على زواجي الا سنة واحده وشهر فقط لكن برحلة بحثي عن زوجة المستقبل وجدت مطلقات صغيرات بالسن اعمارهن بين 22 و27 عام لكن السؤال كيف اسأل عن المطلقه هذي ؟ هل سبب الطلاق هو عدم الإنسجام هل السبب ان زوجها السابق بخيل هل الأسباب منه او منها هي ؟ هل هي مسرفه بالطلبات وانهكت الرجل حتى طلقها لا نعلم وللبيوت اسرار ومن ستسأل اهلها ؟؟ هل سيذمون ابنتهم لو هي السبب ؟ هل ستسأل طليقها الذي يحاول قدر الإمكان ان يبرر الطلاق انها هي السبب فيه ؟ لانه يريد الزواج مرة اخرى وسأل عن سبب الطلاق فأصبح يصب المشاكل عليها صباً ؟ ختاماً هذا زواجي الأول وفكرت كثيراً اني اريد بكراً لا اريد ثيب اريدها لاني اريد ان ابدأ حياتي الأولى مع انسانه تبدأ حياتها الأولى معي من حقي ياخي فيه واحد من الشباب تزوج مطلقه ونسيت زوجته ونادته بأسم طليقها لا اخفيك لزوجتي عيوب ولي عيوب لكنها سرعان ما تختفي بسبب قرب اعمارنا وتفهمنا اننا نحب بعضنا وان هذه المشاكل ماهي الا ملح زائد وبهارات حارة تضفي بعض الاثارة على رتابة الحياة تحية طيبة |
فراقها مر
انا امتاكده إن ظلمها مر |
, .. بأختصار ... لي 3 من اقاربي ... لم يسبق لهم الزواج ... اتـزوجوا من نسـاء مطلقات واحده منهن .. لها طفلان والآن شخص له 30 سنه متزوج من زوجته ماااااشاءالله عليهم جدا متفقين ومتحابين .. الثاني له 18 سنه متزوج ونفس حالة الأول بالعكس حب وهيام ودلع ماشاءالله الثالث .. تـوووه عريس .. ماكمل الشـهرين .. وبنفسه هو الي اختارها مع انه كان متوفر له من قريباته الكثيرررررررررررر من الفتيات .. واصغر منه .. وجميلات ومتعلماااااااااااااااااااات لكنه اصر على هذه الفتاه ... وان شاءالله ربي يسعدهم .. مااشوف فيها شي .. بالعكس تكون عاقله وفاهمه للحياه الزوجيـه .. وكل شخص وطبيعة تفكيره مثلا والدي .. قرر يتزوج << الثـانيه .. ولافكـر ياخذ مطلقه .. والسبب مثل ماوضحته لنا امي .. انه مايقدر ولا يتخيل انه ياخذ انسانه عاشت مع شخص اخر غيـره ... مادري وش تفكيره او ليش ! بس كل شخص له طريقة تفكير .. والله يووووووووووفق الجميـع .. |
شكرا للاخ "عاشق الجواهر " علي تعليقه علي مداخلتي ، و لكني لم اشبه قط عقد الزواج بعقد الشقة ، بل اردت ان اقول لا تجعلوا عقد الشقة افضل من عقد الزواج ، حيث ان عقد الشقة لا نتسرع فيه و نؤجر لمدة طويلة بل نؤجر لمدة محدودة اما عقد الزواج فيتم بسرعة البرق ، شهر او اثنان او بالكثير ستة اشهر و يحصل الشاب علي كل شيء لدي الفتاة ، تخيل ان تعطي شخصا كل ما تملك و اعز ما تملك لانك فقط عرفته لشهور قليلة ، هل هذا معقول ؟
تقول يا اخي الفاضل ان عندكم في السعودية النظرة الشرعية فقط ، و تقول انك و اخوانك قد صادقتم هذا العريس لتعرفوا اخلاقه فلم تجدوا عليه شيئا ، و هنا اريد ان اسال عدة اساله .. ما هي مدة هذه الصداقة ، هل هي سنة او سنتين ؟ او مجرد شهور قليلة ؟ هل جربتم السفر معه ؟ هل جربتم التعامل معه بالدرهم و الدينار ؟ هل رايتم ردود افعاله وقت غضبه ؟ هل اختبرتم يوما قدر تسامحه تجاه من اساء اليه ؟ هل حملتموه امانه و اختبرتم امانته في ردها ؟ هل اقمتم علاقات مع اصدقائه لتتعرفوا علي ماضيه و هل هو حديث عهد بالتدين ام التدين جزء من تنشئته ؟ هل حاولتم ان تختبروا دينه و تساوموه ان يتنازل عن بعض مباديء الشرع مقابل حفنة من الاموال ؟( ليس عن طريقكم بشكل مباشر و لكن عن طريق شخص اخر لا يعرفه هذا الخاطب ) هل فعلتم اي شيء لاختباره في كل هذا او بعض منه ؟ انتظر ردك يا اخي العزيز . |
أخ قوود مان احس كلامك فيه تناقض كثير
وبعدين كيف تشبه الزواج بأجار شقة ورجعت تقوول تطوول فترة الخطبه طيب طوولها نفرض عشر سنوات وما في تواصل شلوون بتعرفه ولو تواصلها بالشهر مرة او كل شهرين مرة شلوون تعرفه هنا ما ندري مع العلم ان بعض الرجال << تقوول بعض مو كلهم لاتعصبون ،،،إن لديهم القدرة على الظهور بشخصية اخرى تماما وبعدين شلوون تحط أعذار للرجل انه له متعة الجسد اذا كانت هي المصابه بالمرض اي تعطيه الاحقية بان يتزووج بينما المراة لازم تصبر وكان ليس لها الأحقية أول ليس لها رغبت بمثل رغبات الرجل ،، ومن ضمن كلامك أن المراة لما يصاب زوجها بمرض فعليها ان تذكره لما كان يعاملها بطيب ،،، طيب ولماذا لا يحدث العكس .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.!!!!!!! غريب امرك تحط على المرأة بشكل كبير وتغلطها تشير لها بل تاكد بأنها السبب الرئيسي في الطلاق أولها الجانب الأكبر بصراحه أنا أتنمى يكووون عدد الرجال الي يفكروون بطريقتك ويظلموون المرأة قله ،،،،، كفاية قسوة المجتمع عليها وأرجع وأقوول هل تقدر المرأة بقدر تضحيتها أكيد لا ...؟؟؟! :( أخ قوود أكرر طلبي قبل أن تحكم على النساء او تشير لهم بالسبابة فكر قليلآ مع إنو أنا لا أشير بالسبابة في الطلاق إلى الرجل لأن لكل بيت سر لاتعلمه لا انت ولا انا ولا من هو من حولنا وتقبى القضية خلف الجدران والله الموفـــــــــــــــــق ودمتم بــــــــــــــــــــود |
سؤال :
لماذا اذا مدحنا فئة جرحنا الفئة المقابلة فمثلاً من يمدح المطلقات يجرح الابكار فيقول المطلقة افهم للحياة الزوجية من البكر ومن هالكلام ومن يمدح الابكار يجرح المطلقات بما انهن لو فيها خير كان صبرت ومن هالكلام خلوهن في حالهن وكلاً يتزوج اللي يقتنع فيها وما له داعي يجرح مشاعرالأخريين |
صراحه انا المقال كله ماعجبني
يعني مفروض الكاتب يبين الجوانب الحسنه بالبنت والمطلقه كذا طلع انه كل البنات سيئات ومن ردود بعض الاخوان كان فيه ظلم للمطلقه كمان هذا غلط لازم الواحدد يراعي انه عنده اخوات وبنات وممكن تكون فيهم البنت والمطلقه فمايصير نظلم اي وحده فيهم |
ببساطة كاتب هذا الموضوع اما هو مطلقة او لديه قريبة مطلقة
مقال يكتب لاسباب عاطفية لا اكثر الرجل الذكي يختارمطلقة ..اضحك الله سنك عروض ولا عروض كارفور ... هل الزواج عاطفة واستقرار ام ذكاء وعملية تجارية وفهلوة وتحث الشباب على التزوج من المطلقات ضاربا بعرض الحائط حديث نبينا وقدوتنا افضل الخلق عندما قال للشاب الذي تزوج من مطلقة معاتبا ( هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك ) ؟؟ هل انت افضل من قدوة الخلق ياهذا ؟؟؟ تسويق رخيص ومقال عاطفي لا يستند لا الى علم ولا الى شرع ؟؟ |
الرجاء المشاركة باللغة العربية فقط الإشراف |
اقتباس:
واسفة اني تدخلت لصاحب الموضوع المطروح لماذا كل هذة التهكم و السخرية من المطلقة ماذا بها المطلقة حالها كاحال اي فتاة لكن قدر ربها عليها ان تتطلق لاسباب قد تكون هي مظلومة وقد يكون(النصيب) ولو لاحظت ياخي ان رسولناالكريم تزوج مطلقة واكبر منه بالسن وهذااستند للشرع اذا كنت تريد الشرع لكن نحن البشر نرى في الدين ما يعجبنا فقط اما غيرة فنضربه عرض الحائط ولماذا تسويق رخيص المطلقه بعينك رخيصة لهذة الدرجة المطلقة يمكن تكون اختك اوبنتك او عمتك او خالتك فايليت تحسن نظرتك عن المطلقة لان ليس لها يد في طلاقها ولعلة يكون فرج لها ولعلمك قصه قريبة لي وتعز علي ان هذه المراه تزوجت وهي مطلقه ولديها طفله من زوجها السابق وتزوجت ولد لم يسبق له الزواج بقبلهاوهذاهي الان ماشاء الله لا قوة الا بالله عايشة افضل عيشة معها اتمنى انك تجاوب |
اقتباس:
صح لسااااانك والله اني اواافقك الرأي ياليت كل الرجال يفكرون مثلك:17::17: |
موضوع ذو وجهة نظر جيدة لكن انا اختلف معك في قولك ان المطلقة تتحمل العبء الاكبر في اسباب الطلاق لسوء اختيارها وانها السبب لما حصل بطريق مباشر او غير مباشر لان في رجالة غشاشيين يمثلوا التدين لاسباب معينة ثم بعد الزواج تكتشف البنت المتدينة الحقيقة المرة وتقع في مشكلة الطلاق التي تنغص عليها حياتها وتضطر الى حل الطلاق للهروب من الجحيم |
اقتباس:
كلامك حكم :22::22: كل كلمه قلتها انا معااك فيهااا |
[quote=good man2000;2200673]العضو الفاضل "المسداني" اشكرك علي قرائتك مداخلتي ، و لكني اعتب عليك لانك لم تقراها بتمعن كما ذكرت ، فلو فعلت لعرفت اجابة سؤاليك و هما : هل ما ذكرت تسمى عيوب المطلقات بشكل مطلق ؟
او يسمى اخطاء بعض المطلقات او الأبكار الغير ديّنات !! ؟ و لقد ذكرت اجابة سؤاليك في مداخلتي بالآتي : " مثل هذه لن يقبلها الا شاب مستهين بشرائع دينه و بالتالي سيستهين بعلاقته بها و بالتالي الطلاق و تعود لتشتكي ، هي التي دفعت بنفسها لهذا المصير بزواجها بغير صاحب الدين بل و رفضها للشاب المتدين لا لشيء الا لدينه ." يا اخي الفاضل ان الفتاة التي تتزوج رجلا لا يعرف الله لا تكون قد اخطأت خطئا بسيطا بل قد تكون حكمت علي نفسها بالاعدام ، لان من لا يخاف الله لا تتوقع منه ان يرحمها ، بل تكون اختارت لنفسها زوجا من وعاء القمامة ، فلماذا تلوم عليه ان ظلمها و طلقها ؟ ، هي ظلمت نفسها بنفسها عندما قبلت من البداية ان تضع يدها في صفيحة القمامة و تتزوجة ، و لو اردت رايي صراحة ، فانه لا يطيق رائحة القمامة الا من اعتاد عليها ، بمعني انها لم تكن تتحمل تصرفاته و سلوكياته البعيدة عن الشرع في فترة الخطبة الا لو كانت هي مثله . و لك مثال صارخ في مجتمع المتدينين ، ستجد ان الطلاق عندهم نادر جدا و اغلبه ينتهي بتصالحهم و عودتهم لبعض مرة اخري . و في نهاية مداخلتي السابقة ذكرت المطلقة بخير و اكدت انه لو اطمان لدينها و خلقها و اسباب طلاقها فلا مانع من ان يتزوجها ، اذا فانا لست ضدها .[/qu ياشيخ ربي يسلمك ليت كل الرجال مثلك |
محد يأيد ويكوون فرحااان بذا الموضوع غير المطلقات طبعا
:17::17: بس والله ثم والله مب كلام يدش المخ يتركووون البناات ويتزوجووون مطلقااات والله لو نزلت مليون موضوع مثل ذاا محد من الرجال يسمع هالكلام:29::29::29: |
ياحليلك يافراقها مررررر:d
يعني الذكي يا خذ مطلقه واللي يأخذ بكر يعتبر غير ذلك اقوووووووول كفايه تعنسونا اكثر من كذا :25: والله انا لا اتفق لا مطلقه ولا بكر عارفه بإختصار التوفيق من الله الزواج كالبطيخ لا يعرف الا بعد ان يفتح امكن يكون صالح ومكن يكون غير ذلك :22: ياما سمعنا من اخذ مطلقات نكدات وايضا بعضهن توفقن ولا تنسى وصيه رسول الله فهو قدوتنا انظر له اخذ ارمله وبكر فهو كالتشريع لنا |
اقتباس:
كل هذا التصفيق بعد جملة : محد يأيد ويكوون فرحااان بذا الموضوع غير المطلقات طبعا أختي الآن أنا لم أقل أني مع أو ضد كاتب هذا الموضوع و لكني أقول احترمي مشاعر أخواتك المطلقات و من يدري قد تكونين في مكانهن يوماً ما ,, أبعد الله عنك الأحزان لذا قبل أن تكتبي احرصي على أن لا يكون في كلامك جرح لمشاعر أحدهم أو إحداهن |
خييييييييييييير
انا ماقلت غير الصدق يعني مثلا مطلقه تقرأهالموضوع تفرح صح؟ ولا تحزن امرك عجيب اوقف مع المطلقه تزعلي:( وصح لا البنت حابه الموضوع ذا ولا الانسه ولا بعض الرجال ماجبت شي من عندي واذا ربي أراد اصير مطلقه (بعيد الشر) راضيه بحكم الله طيب:29::29: |
اذا احد فهمها غلط مثلك
باعتذر:) بس انا مو قصدي كذا |
| الساعة الآن 05:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©