المتقدم ليس قبلي ومطلق ولديه أبناء (تم الرفض .. الرد 61)
 

لآ بالعكس موراضيه بس شسوي مرات أقول أي ومرات اقول لآ وش ابي بواحد سبق له الزواج وعنده أطفال أكيد بيشاركهم معاي في كل شي والله أحترت

والله ماادري

اتمنى اشوف ارئكم الله يجزاكم خير

أنا عمري 24سنة

وأهلي ايقولون مانبي نستعجل في الرد عليهم

ومن ناحيتني احس الآن مومقتنعه والله ماادري

عفوا للمقاطعة ن ممكن حد يشرح شو معنى قبيلي ؟؟

انا مستغربه من شي واحد ماركزتوا على انو مطلق وعندوا اطفال ولا دين ولا اخلاق

انتو دخلتو في موضوع العصبيه القبيليه

ايش يعنى مو قبيلى وايش الا راح يعيب اطفالوا يعنى الا مو قبيلي يعتبر منبوذ

سبحان الله دا كلام ناس واعيه

ولا حد يقول انى كتبت دا الكلام علشان مو قبيليه ............. بس كلامكم مستفزز وحسيت انى في العصر الجاهلى

واتمنى من الاخت لولي تشوف اولا ايش راي اهلها وبعدين تسمع رايكم

هذا الله يسعدك ، صك إثبات للدخول إلى الجنة .. :25:

بجددددد ،، الناس وصلت القمر ،،
و هذا قبيلي ، و مو قبيلي ..

إيش اللي ماله ( أصل ) ؟؟؟؟
يعني اللي مو قبيلي ، ولد حرام مثلا وو لا إيش ؟؟؟؟
أبغى أفهم جملة ( ماله أصل ) ؟؟؟؟؟

و لا ننسى إنه سيدنا إبراهيم رضي الله عنه جاء لمكة من خارج الجزيرة العربية ..
يعني خلاص ماله أصل ؟؟؟؟

----------------------------------

الزبدة :

يعني لو جاك قبيلي و مطلق و عنده أطفال ، بتقبلي فيه ؟؟؟؟
ما تقبلي ، خلاص من بدري لا تتعبوا الرجال و إنتم أصلا رافضينهم من البداية

استخيري واذا انتي مو مقتنعة لاتوافقي تقولون المهم اتزوج وانجب

وانتي ليست كبيرة وعليك بكثرة الدعاء والاستغفار والابتعاد عن المعاصي

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ * قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْأِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )
سبب النزول : ذكر البغوي في تفسيره عدة اسباب منها قول ابن عباس رضي الله عنه :" نزلت في ثابت بن قيس، وقوله للرجل الذي لم يفسح له: ابن فلانة، يعيره بأمه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من الذاكر فلانة؟فقال ثابت: أنا يارسول الله، فقال:انظر في وجوه القوم فنظر فقال ما رأيت يا ثابت؟ قال: رأيت أبيض وأحمر وأسود، قال: فإنك لا تفضلهم إلا في الدين والتقوى ، فنزلت في ثابت هذه الآية، وفي الذي لم يتفسح: " يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا " "(المجادلة-11). وقال مقاتل : لما كان يوم فتح مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالاً حتى علا ظهر الكعبة وأذن، فقال عتاب بن أسيد بن أبي العيص: الحمد لله الذي قبض أبي حتى لم ير هذا اليوم، وقال الحارث بن هشام: أما وجد محمد غير هذا الغراب الأسود مؤذناً، وقال سهيل بن عمرو: إن يرد الله شيئاً يعيره. وقال أبو سفيان: إني لا أقول شيئا أخاف أن يخبر به رب السماء، فأتى جبريل فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قالوا، فدعاهم وسألهم عما قالوا فأقروا فأنزل الله تعالى هذه الآية،( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا )


شكرا اختي على التوضيح .. الموضوع موجود في كل الدول العربية نسبة من الناس بيحسبو حالهم احسن من كل البشر التانيين.

اعتذر للمقاطعة ، متابعة للحوار.

لم تذكري يا اختي شي عن دينه واخلاقة وهي الاهم

بالنسبة للنسب فلا يهم ان كان اهلك موافقين علية با الإجماع خاصة اذا رضو دينه وخلقه

ولا تنسي الاستخارة ..

الله يجزاكم خير على ردودكم

اليوم الصبح كلمتنا الحرمة الي من جماعتنآ وتمدح في الرجال

أتقول أنه حافظ القران وراعي صلاة ومايدخن هذي الصفات الي خلتني اني متردده شوي وعمره 28ستة

لكن لمن أفكر انه مهو مننا طبعأ أحنا عآدي ناخذ من القبايل الثانبين لكن الي مالهم أصل أتراجع

وحكاية أنه مطلق افضله على عزوبي لآنة جرب الحياة الزوجيه ومشاكلها قبل

يعني ماراح ايكون في صعوبات في اول الحياة معه مآدري أذا تفكيري صح أو غلط

لكن معه اطفال متصاعبته شوي

الان اخاف ارفض واندم

واخاف اوافق واندم

يعني والله العظيم احس موقاادره اتخذ القرار الآ كيد لآ أنا ولآ أهلي

أنا أقولك انا عآدي عندي المهم عندي الآخلاق والدين والباقي مايهمووووني أبد

لكن لمن أجي أفكر في الناس بيقعدون أيعايروووني حتى علاقتي يتتغير معآهم لآنهم بيحسسووني أني خلاص ماني منهم حتى بعدين لو جبت أولآد محد متقبلهم بيقولون ماندري منين جاي ابوهم حتى هو من نفس الرجال بيحس نفسه غريب عنهم ياروح انتي عارفه كلام الناس ميخلو أحد بحالة مايحتاج اقول لو بتكلم من هناء الى بكره مارح يخلص الكلام

أتمنى انك فهمتيني

مدام دي صفاتوا حلو ماشاءالله وإذا الاطفال عند امهم خلاص اتوكلي على الله شوفي الشاب واهلو واستخيروا
اتمنالك التوفيق
عندي إحساس إنك راح توافقي والله اعلم

أختي لولي

أنا ما علقت عليك ، تكلمت عن العادة هذه بشكل عام اللي عمرها ما راح تتغير ..
بس علقت على جملة ( مالهم أصل ) ؟؟؟؟؟

بجد ماني فاهمتها ؟؟؟؟؟؟
يعني دحين أي واحد مو قبيلي ، يعني ماله أصل ؟؟؟؟؟؟

أنا ماني قبيلية و الحمد لله ..
بس عايلتي معروفة و الحمد لله ،، و أبوي و جد جدي و جد جد أبوي .. إلخ


و أنا فاهمة النظرة هذه ،، لإنه زميلاتي كانوا يشتكوا دايما من العادات هذه ..
اللي يغصبوها أهلها إنها تاخد ولد عمها و هي ما تبغاه ووو إلخ ..

و أمي نفس الشئ ، ترفض زواج أي وحدة أو واحد مننا من قبيلي أو قبيلية ..
و يعتبروه أهلي ( عار ) .. و تكون نظرتهم له ، نفس الشئ ..
و الحمد لله ، أنا عن نفسي معارضة الشئ هذا و ما همني أحد ..

بكرة ولدي إذا كبر إن شاء الله .. مستحيل أقيده بعادات لا هي في الدين و لا في الشرع ..

---------------------------------------------------------------------------------

أختي نصيحة مني .. ( أنا ما راح أفرض رأيي .. بأكون واقعية و منطقية لإننا عايشين مع المجتمع )

صعب تقبلي .. بجد أقولها لك ..
ما راح ترتاحي أبدا ،، وو راح تتحسسي من أي كلمة أو نظرة ..

غير إنه مطلق و عنده أطفال ..

نصيحة أخت لأختها ، أقول لك لا تقبلي ..
و خلينا بعيدين عن المثاليات ..

----------------------------------------

حكاية إنه طيب و يحافظ على الصلاة ووو إلخ
عمرك أختي سمعتي وحدة تخطب لواحد ، تقول عنه ( ما يصلي ) ؟
( أخلاقه سيئة ) ؟
( عصبي ) ؟؟؟؟ إلخ ....

حبيبتي إنت لسى ما تزوجت .. لا تصدقي كلام اللي يجوا يخطبوك و الصورة اللي يرسموها لك ..
أسألوا بنفسكم .. لإنهم ما راح يجوا و يقولوا لكم عن عيوبه ..

فهمتيني ؟

أنا يوم جو خطبوني أهل زوجي .. مافي و لاشئ قالوه صحيح :d

أحناء فينا قبيلي ونجدي وحجازي وبدوي وحضري وحساوي ومن القريه الفلانيه والمدينه العلانيه
هذول كلهم معروفين ولهم أصل لكن الي مالهم اصل يعني فيه شك هل هم سعوديين والآ لا!!

عزيزتي لولي

لاتقبلي نصيحه

مش عشان عمرك ولا طلاقه ولا ولاده ولا قبيلته ولا قبيلتك

لا

لانه ردودك واضح فيها انك مو مقتنعه اصلا بالموضوع

ليه تعبي حالك وتوافقي وتقولي ياريت اللى جرى ماكان

انت لساتك صغيرة والعمر قدامك

لاتورطي نفسك بانسان انت مش مقتنعه فيه من الاساس

والسبب اللي هو سبب رفضك غلط

لكن انت مش مقتنعه فما تجبري حالك دامك مو مرتاحه نصيحه خديها من اختك الكبيرة

رح تضل مثل الشوكه بحلقك طول عمرك ان وافقت

الله يوفقك ويرزقك بابن الحلال

تحياتي

البعض عنده حساسية شديدة من قضية تكافؤ النسب و اللون في الزواج متناسين ان للعروس و اهلها الحرية التامة لرفض اي عريس حتى بدون اي سبب ,,
ترى الزواج يا جماعة بالرضا مو بالغصب ,, و الاصل في الزواج انه الشخص يبحث عن المكافؤ له في كل شيء و اولها النسب و اللون ,,
و الرسول عليه الصلاة و السلام زوج بناته لعلي و عثمان و هم من سادة العرب و لم يزوجهن لبلال او صهيب رضي الله عنهم رغم فضلهم و علو شئنهم لدى الرسول -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في الكثير من احاديثه صلى الله عليه و سلم

الاخوة الي معترضين على النقاش على مسألة قبيلي يمكن ما نتبهوا للعنوان ( ليس قبيلي ) يعني هذه نقطة مهمة للأخت صاحبة الموضوع وتريد ممن لديه خلفية عن هذه النقطة ان يقول رأيه بالموضوع

الاخوان جزاهم الله خير قلبوا الموضوع عنصرية ونصائح دينية وبعضهم يشارك ومن ثم يسأل عن معنى قبيلي

لمن يريد معرفة سبب هذه الحيرة لدى العضوه في موضوعها يبحث بالنت عن الفوارق اللغير دينية بين القبيلي و اللغير قبيلي

اعذرني اخي ، انا لا اعرف قضية القبلي من غيره ، وانما بشكل عام التكافؤ يكون في بمستوى التفكير ، بالشخصية ومميزاتها ، بالمستوى العلمي ، المادي .. كل هذا وارد وليس شرطا ، ويا ما زواجات غير متكافئة ظاهريا ولكن استمرت بحب ووئام.

أما أن تقول التكافؤ في النسب ، فهل يفيدك أن يخطب ابنتك ابن اكبر القبائل وأبن الأمير أو الوزير ولا يكافيء ابنتك بستوى التفكير ولا الأخلاق ,لا .. ولا ... ومع ذلك تزوجه لأنه ابن النسب الفلاني ؟؟؟

ليس الفتى من قال كان ابي ... إن الفتى من قال ها أنذا

الأنسان يقيم بدينه وشخصيته واخلاقه ومنجزاته ، أما التشبت بتقاليد بالية .. اعتقد انه هذا من اسباب الفرقة والتراجع في العالم العربي .

طبعا هذا حواري بشكل عام ، وبالنسبة للاخت صاحبة المشكلة هي أدرى بما يسهل حياتها .