![]() |
قبل أن تتزوجي مطلق
أنا شمس سوف أحكي لكم قصتي للفائدة تزوجت من شاب مطلق شاب لا يتعد 32من عمره وانااصغرمنه كان عمري27 ليس فيه عيب الاانه مطلق قلت في نفسي ومضير توكلت على الله ووفقت لكن بعد أن تزوجت عرفت لماذا الكل أنتقدني لموافقتي بعض المطلقين أقول البعض يخرج من زواجه الاولى بتجربة قاسيه يرتد ذالك على زوجته الجديده عاملني بشده حتى يثبت له شخصيه تحملت ذالك في حياتي زوياء اعجز عن ذكرها لكن بكل أختصار أنتبهي وفكري أسئلي كثيراً قبل أن تتزوجي مطلق وقبل كل شي اسئلي الله الخير والتوفيق والرضاء ام عن المطلق الذي يقول لا أريد من نامت في أحضان غيري ياأخي الزوجه تريد زوجاً حنون والزوج الذكي ينسيها طليقها وو الديها كونُ بخير |
:11:ما هذا الكلام الذى يقوله المطلق عن المطلقه ..النبى عليه السلام تزوج من مطلقه واصبحت تلك المطلقة من امهات المسلمين ...فكيف بنا نحن وحتى الارامل فى النهاية نحن بشر والمرأة لا يعيبها الا اخلاقها اذا لم تكن جيده و دينها اذا كانت فيه هشاشه اما ان يقول انا ما اريد امرأة نامت فى احضان غير هذا مش كلام انسان مكتمل العقل
|
:)
الله ييسر أمر كل مسلم نقاط في الحسبان وكذلك الكلام للرجل المتزوج بمطلقه شكرا شمس |
فرج الله همك وعوضك خير عن كل ما همك يارب
|
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم ارزق أمة محمد البصيرة والحكمة
|
فعلا الرجل المطلق غالبا يكون به عيب من خلاله لم تستطع زوجته الاولى العيش معه احياننا بعضهم يتعلم من اخطائه فيحاول اصلاحها مع الثانيه لاكن مايلبث ان يخرج طبعه بعد انجاب الاولاد او يضغط على نفسه من اجل انجاح زواجه واخرين يعطون انفسهم هواهم فيطلقون مره واثنتان وثلاث اصلح الله بنات وابناء المسلمين
|
الطلاق ليس عيبا ...!
|
أعانك الله
ربما تجبتك مكررة في عدة بيبوت لكن لا نستطيع تعميمها , فليس كل مطلق معقد و ليس كل مطلقة فاشلة فالتوافق بين البشر امر ليس بأيدينا فربما يكون مطلق ذو صلاح ,زوجته كانت السبب بضعف دينها و ربما كان الكره بينهما و اختلاف الطبائع ادى لذلك فيتوافق مع غيرها و هي توافق غيره أعانك الله أختي , ربما موضوعك كنصيحة عن معرفة سبب الطلاق قبل الإقدام على الزواج من غير فم الزوج و اهله و لا أهل المطلقة منه,,يكون قبل الزواج مع التوكل على الله أختي ربما مشاكلك لها حل فلاتيأسي و تستسلمي لنتائج تضعينها و تلزمين نفسك بها فترين انك مخطئة باختيارك و لامجال لتقويم العلاقة ,, أعانك الله ووفق بينك و بين زوجك |
الطلاق فعلا مو عيب واهم شي السئوال والاستخاره كثير ممكن واحد اعزب يجي معقد من ابوه او امو ويطلعوا في بنت الناس
لكن نسأل الله يرزقنا بأزواج صالحين يخافوا الله فينا والله يعوضك خير يارب |
طيب الرجل عنده رغبه في امرأة بكر ولا يريد امرأه نامت في احضان غيره ما المشكله في ذلك
هذه رغبته ورأيه وعلينا احترامها فالناس اذواق ورغبات واراء وبعض الرجال لا يحب ان يتزوج امرأه مطلقه يفضلها بكر وغيرهم ماتفرق معاه اذا قتنع بسبب الطلاق وشاف انها شخصيه خلوقه ومؤهله للزواج |
الطلاق ليس عيبا لا بالمراءة ولا بالرجل
احيانا الزوج هو سبب الطلاق واحيانا الزوجه هي السبب بما كان احدهما يختلف عن الاخر اوسوءخلق في احدهما اوسوء تصرف او عدم توافق وتتعدد الاسباب والطلاق واحد ولكن احيانا يكون طلاق الزوجين بسبب عدم التوفق الفكري على الرغم من ان كلاهما في غاية الادب وغاية الاخلاق وغاية التضحية وليس كلاهما سيئين والدليل على ذلك نجاحهما كلاهما في التجربة الاخرى ولكن : عندما يكون اختلاف في عادات احدهما عن الاخر او الثقافة المتباينه بينها يكون ذلك ايضا سببا في الانفصال والسلام عليكم |
مشكورة عزيزتي على النصيحة الراقية ...والقصد منها ان اي اتسان راح يتزوج من مطلقة او انسانه راح تتزوج من مطلق لازم تبحث وراء السبب بجدية...لأن بالفعل قد تكون في اسباب خفية ...وغير واضحة للعامة..عادة الطلاق غالبا يحدث لاسباب قوية خصوصا اذا كان بعد انجاب اطفال...ودراسة الشخصية في فترة الخطوبة امر جد ضروري ..والله يسهل امرك وتتضح الرؤيا لديك صح ..والله يوفقك يارب ..وتسلمي
|
أرى أن المطلق لم يكن سوى ذاك الشاب الأعزب
والمطلقة لم تكن سوى تلك المرأة البكر الشخص هو ذات الشخص بإختلاف الحالة الإجتماعية فبدل أعزب صار مطلق إذن علينا أولا السؤال عن الشاب المتقدم والتأكد من دينه وأخلاقه ومن ثم الإستخارة أما مسألة أنه قد يلجأ للشدة فحتى لو لجأ لها فترة من الزمن فمصيره يعرف أن الزوجة الحاليه ليست كالسابقة وهذه مهمة الزوجة لتثبت لزوجها أن النساء لسن متشابهات فيهن الصالح والطالح والدعاء لعل الله أن يزيل الغشاوة من عينه |
تستاهل من توافق على مطلق ولم تسأل لماذا طلق زوجته الأولى
لأن أغلب الزوجات مظلومات باالطلاق |
| الساعة الآن 02:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©