حكم الرضاعة من الزوجه
 

ماهو الحكم الشرعي فيمن يعاشر زوجته وهي في فترة رضاع ابنهما ويمتص حليبهابرغبتهما، ولكنهما يجهلان الحكم الشرعي لما قاما به , فهل تبين زوجته منه ؟
موقع أسلام اون لين 1-فبراير 2000

لقد حدث هذا في عصر الصحابة أن واحداً من الصحابة في ملاعبته ومداعبته لزوجته امتص ثديها ورضع منها أي جاءه شيء من الحليب ثم راح استفتى سيدنا أبا موسى الأشعري فقال له: حَرُمت عليك، ثم ذهب إلى عبد الله بن مسعود فقال له: لا شيء عليك، لا رضاعة إلا في الحولين، الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم "الرضاع في الحولين"والله تعالى يقول (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) يعني الرضاعة المحرِّمة لها سن معينة هي السن التي يتكون فيها الإنسان وينبت اللحم ويشتد العظم في السنتين الأوليين ،وبعد ذلك لا عبرة بالرضاعة، فقال أبو موسى الأشعري: لا تسألوني وهذا الحبر فيكم، فللرجل أن يرضع من زوجته، هذا من وسائل الاستمتاع المشروعة ولا حرج فيها.
انتهى
الحمد لله الذي جعل في ديننا سعة ولم يشدد علينا كما شدد على بني اسرئيل

مشكور اخوي على المعلومه المفيده
والى االامام انشا الله

أخوي محب العفة

الله يعطيك ألف عافية وماقصرت 0

أخوك
المحاول

جنتل والمحاول اسأل الله لكما السعاده في الدنيا والاخره

شكرا لك .. وبارك الله فيك

مشكور اخوي على الموضوع الجيد

انا من زمان نفسي اعرف هالحكم

الزوج السعيد ومستمتع حياكم الله
نعم اخي مستمتع وضعت هذا الموضوع متعمدا لأننا نعرف ان هناك من يشعر بالحرج من هذا الفعل ولا يعرف حكمه الشرعي

جزاك الله ألف خير وجعله في موازين حسناتك

جزالك الله ألف خير على هذا الموضوع

ولكن لدي سؤال أرجو الإجابة عليه لمن جرب هذا الشئ
هل طعم الحليب حلو يعني الواحد ما يشبع منه ولا ننسى الفكره من أساسها اذا كان طعمه ليس حلو ؟ يعني زي حليب السعودية ولا أحسن .

وعلى العموم جزاك الله خير على هذا الموضوع

مشكووووور أخوي محب العفه على الموضوع الجميل والمفيد






مع تحياتي............

وجزاكم الله الفردوس الاعلى
محب الحنان ..... الله اعلم اخي الحبيب

شكرا جزيلا للمعلومة المهمة

الشكر لله يا عهد
حيـاك الله

أخوي فلسطيني :
والله ضحكتني من جد .
بس سؤالي ودي لو نعرف الطعم يعني نجربه ونشوف الصغار ليش يحبونه ( واحد منقهر من عياله الصغار ) بس إذا طلع طعمه حلو عز الله اللي طلعوا عيالي كأنهم في مجاعه ما فيه أمل يحصلون شي يرضعونه .
أخوي محب العفه ( بغض النظر عن ما قلته سابقاً وهو لا يعدو أن يكون مزحه ) من جد موضوع قيم ومعلومه مفيده فشكراً لك وجزاك الله خير .
وتقبلوا تحياتي .

اخ عزيز محب الحنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

حقيقة با اخي محب العفة انا سعيد بهذا الموضوع الذي يجعل الإنسان على بصيرة ويبعده عن الشبهات,,,ولكن هناك لا اقول ملا حظة بل تنويه وتذكير من باب النصح والتناصح ..

1- الحكم الذي اتيت به هو الحكم الراجح الصحيح عند اهل العلم وهذا ما نصت عليه لجنة كبار العلماء في المملكة , فأحسنت وأحسن الله إليك.

2- ياليت لو انك تعزوا الحديث الذي اتيت به مستدلا على هذا الحكم الشرعي وذلك لنعرف مرجع الحديث من حيث الرواية ويسهل علينا البحث في الموضوع وأيضا لنعرف هل الحديث صحيحا لننشر ولك الأجر ..

اخي محب العفة ...احبتي في الله :

إن الأدلة الشرعية إذا لم تكن معروفة من مصادرها المعتمدة ومفهومة الفهم الصحيح لايمكن لنا ان نستدل بها على اي حكم شرعي..

المهم انا اجعلها كمسابقة بين الأخوة اعضاء المنتدى ولمن جاء بصحة الحديث ومصدره فاليبشر بأجر كل من علمه وعلمه. :rolleyes:

بارك الله فيك ابو المشاكل احسنت
يجب على كل من اتى بحديث اي يذكر سنده وصحته
بارك الله فيك
ولكن في هذا الحديث ليس مرفوعا ولكن موقوفا على الصحابي كما هو مذكور اخي الحبيب
والاستدلال بالايه اخي الحبيب وليس في الحديث
الحديث الموقوف كان شرحا للأية وشرح الايه ذكرها عدة علماء من السلف والخلف
ولم نسمع بمن يحرم هذا
يعني الخلاصة لو كانت الحجه بالحديث لجئتك بسندها ولكن لحجه اخي الحبيب بالايه الكريمه
وكل كلامك صحيح وكثر الله من امثالك
وان شاء الله اذا احببت ان اضع لك اقوال العلماءء في الرضاعه من الزوجه اتيتك بها
فهي مباحه لا كراهة فيها ولا شبة
وشكرا لك

بس يبدو انه صار لبس في الموضوع الكاتب هو الأخ محب العفه وليس انا وهو الذي تعرض لسند الأحاديث
على العموم كان ودي اجاوبك على سؤالك لكن للأسف
وتقبلوا تحياتي

بالعكس اخوي ابو المشاكل أخ وعزيز وكان ودي لو اجاوبك مس ما اعرف الجواب .
ولك تحياتي

معلومة مفيدة تشكر عليه 00

والله اني دار اني ابتهزأ لكن زين طحت معك يا محب الحنان.

وانا احمل المسؤولية الكامله لمحب العفة الى ..والي.....والى...!

واذا ما جاوبت يا محب العفة ابخصم من راتبك و... و... بعد. فعجل ّ!

المهلة الأخيرة بكرة

ترقبوا.............هع هع هع :confused:

هههههههههههه
صدقت اخي ابو المشاكل ماشاء الله كل الاخوه محبين
أولا كلامك صحيح 100% لا غبار عليه فالاستدلال كان بالحديث الموقوف
ولكن ما اريد توصيله لك .. بعض النظر عن هذا الحديث فجمهور العلماء اقروا هذا الشيء
وان شاء الله ان استطعت وكان عندي وقت احاول ان اتيك به
المهم ....... انه حلال فخذوا راحتكم يا متزوجين

الشكر لله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكوووووووورين أخوتي جزاكم الله خير
ولكن المعذره أحبتي في الله فانا فهمي شوي بطيء وابي الفتوه واضحه اكثر بحلال او لا يجوز او حرام*_*
يعني الحين حلال أن الزوج يرضع من حليب زوجته ولا شيء عليه ولا عليها أو لا؟؟؟؟؟؟
دمتم سالمين وجعلكم الله مِن من ينعمون بسعادة الدارين
والمعذره على طلبي التوضيح اكثر
أحتكم/ عاشقة السرآب

جزاك الله كل الخير

تحياتى