منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المواضيع المميزة (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=31)
-   -   هام الى جميع المشتركين ...احذروا هذا العضو!!!!!! (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=21073)

سمايل فيس 05-04-2004 06:18 PM

هام الى جميع المشتركين ...احذروا هذا العضو!!!!!!
 
ارجو ان تأخذوا الحذر من هذا العضو!!!!!!


لي معكم وقفات حول هذا العضو

الذي يجب على الجميع أن يحذر منه

تعاملاً واستخداماً فهو للزلات أقرب

إن لم يُحترس منه

هو كالأفعى يلدغ ولانحس بلدغه

إلابعد مايهوي بنا فلذا آثرت أن أنبهكم

لمحبتي لكم في الله

فلتسمعوا مني سر أخطاره

وهذه المقتطفات لتتجلى لكم بعض أفعاله















(((( اللــٍســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان ))))

هو عضو ليس كالأعضاء الباقية

لانه يهوي بالعبد سبعين خريفاً من حيث لايعلم

ألم يؤثر عن رسولنا صلى الله عليه وسلم

بأن العبد يلقي الكلمة لا يلقي لها بالا

فتهوي به في النار سبعين خريفاً

فالحذر الحذر أخوتي

ولنستغل هذه النعمه بكل مايعود بالنفع والخير

إخوتي

يروى قديماً هذا المثل

لسانك حصانك إن صنته صانك وإن خنته خانك

فمتى نصون ألسنتنا عن أعراض الناس

والقول بلاعلم في شتى المجالات

بل متى نحفظ ألسنتنا عما حرم الله

من الكذب الذي هو آفة من آفات اللسان

ولايزال العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذاباً

ولا حول ولاقوة الا بالله

وللعبد أن يرتدع عن النميمة فور سماعها

لايدخل الجنة نمام

فمن لا يرتدع عن النميمة بعد هذا الحديث

فلا رادع له سوى رب العالمين

إخوتي في الله

اللسان هو سبب النزاع الذي بين الخلق

فلنحذر

وليكن شعارنا في كل يوم

أمسك عليك لسانك

فلنقبض عليه باليمين ولنحاسب أنفسنا

قبل أن نخرج كل كلمة

وخاصة في الأزمات والفتن

ولنراعي قبل كل هذا الحديث الذي نعلمه

والكف عن الحديث الذي لانعلمه

فإن ذاك من السفاهة والقول بلاعلم





مع تحياتي ..
اختكم الداعيه لكم بسعادة الدارين..... سمايل فيس *_*

قمــــــــــــر 05-04-2004 06:24 PM

جزاك الله خير على هذا الوعظ الرائع

وفعلا الكلام مافي اسهل منه...لكننا محاسبين على كل صغيرة وكبيرة نقولها ...ومن الممكن في لحظتها لا نعيها هذه الكلمات

وتكون السبب في دخولنا جهنم والعياذ بالله...وكلمات اخرى نستهين بها فتكون السبب في اكسابنا جنة الخلد..

تحيــــــــــــاتي

سرووور 05-04-2004 06:30 PM

جزاكِ الله خيراً...... كلامك جــــــــــداً جميل ويدخل القلب شكراً

keep-In-touch 05-04-2004 07:16 PM

بارك الله فيك....

وجعلها في ميزان حسناتك.....

ابو حلموس 05-04-2004 07:27 PM

الفكرة الجميلة
والاسلوب الجيد
والطرح الهادي
يجعل من السهل ان يتقبل الانسان النصيحة التي قدمتيها لنا
جزاك الله خيرا

Charmed 05-04-2004 07:40 PM


أسلوب راقي جدا في الطرح وشيق من يبدأ بقرائته لا يجد أمامه سوى الاسترسال حتى إنهائه
جزاك الله خيرا

hamam129 05-04-2004 07:43 PM

بسم الله

جزاك الله خيرا

على طريقك العرض الجذابة

والعنوان المشوق

وإلى المزيد

hagy 05-04-2004 08:27 PM

لسانك حصانك إن صنته صانك وإن خنته خانك

نشكرك اخت سمايل
علي هذا التنبيه الهام

فرووته الحلوه 05-04-2004 08:59 PM

جزاك الله خير اختى ..

ريتال 05-04-2004 09:02 PM

وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم
جزاك الله خيرا الموضوع والعرض رائع

الهدبدب 05-04-2004 09:27 PM

في أول الرد

الشكـــــــــــــــــــــــــــر

والأمتنـــــــــــــــــــــــــــــــان

والتقديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـر

لأختي الفاضلة والتي أسئل المنان أن يجعل ماقدمتة في موازين حسناتها00000

لو طال الكلام ، وزادت العبارات في ردي ، لم توفي ولم تجزي ولاكن أرجو قبول البيتين مني ولو كانا ركيكين وبسيطين

ولاكن أرجو معذرتي في تقصيري 00000

ياليت مثلك بالخلايق كثريـــــــــــــن000000ياللي كسبت اقلوبنا بالفصاحـــــــــــــــه
ياللي إهتمامك شرعة الحق والديــن000000أسلوبك اللي جبت رووووعه بصراحــــــه

ام اسماء 05-04-2004 09:45 PM

بارك الله فيكى اسلوبك حلو كتير

...الحزين... 05-04-2004 10:11 PM

جزاكِ الله الفردوس
موضوع رائع

صفاء 06-04-2004 07:41 AM

جزاك الله خيرا.....ونفعنا الله بطيب كلامك

hamam129 06-04-2004 07:59 AM

بسم الله

إضافة سريعة ومهمة :

حذر النبي صلى الله عليه وسلم من آفات اللسان عموماً:

عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

: ((من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة)).

قال ابن حجر: الضمان بمعنى الوفاء بترك المعصية. . .

فالمعنى: من أدى الحق الذي على لسانه من النطق بما يجب عليه أو الصمت عما لا يعنيه.

وقال الداودي: المراد بما بين اللحيين: الفم ، قال : فيتناول الأقوال والأكل والشرب وسائر ما يتأتى بالفم من الفعل.

قال ابن بطال: دل الحديث على أن أعظم البلاء على المرء في الدنيا لسانه وفرجه ، فمن وقي شرهما وقي أعظم الشر .


وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق)) . وفي رواية له

: ((يهوي بها في نار جهنم)) .

قال ابن حجر: ((بالكلمة)): أي الكلام. . . .

((ما يتبين فيها)) أي لا يتطلب معناها، أي لا يثبتها بفكره ولا يتأملها حتى يتثبت فيها . .

.وقال بعض الشراح: المعنى أنه لا يبينها بعبارة واضحة.

وفي الكلمة التي يزل بها العبد قال ابن عبد البر : هي التي يقولها عند السلطان الجائر ،

وزاد ابن بطال: بالبغي أو بالسعي على المسلم فتكون سبباً لهلاكه ، ونقل عن ابن وهب أنها التلفظ بالسوء والفحش.


وقال القاضي عياض: يحتمل أن تكون تلك الكلمة من الخنى والرفث ، وأن تكون في التعريض بالمسلم بكبيرة

أو مجون أو استخفاف بحق النبوة.

قال النووي: في هذا الحديث حث على حفظ اللسان ، فينبغي لمن أراد أن ينطق أن يتدبر ما يقول قبل أن ينطق ،

فإن ظهرت مصلحة تكلم، وإلا أمسك .


وفي حديث معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:


(( ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت: بلى يا نبي الله ، فأخذ بلسانه ،


قال : كف عليك هذا ، فقلت: يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟

قال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم)) .


وفي حديث الترمذي أنه صلى الله عليه وسلم سئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال: ((الفم والفرج)) .


قال المباركفوري: ((ملاك ذلك كله)) : الملاك ما به إحكام الشيء وتقويته . .

أي ما تقوم به تلك العبادات جميعها.

((كف عليك هذا)) : لا تكلم بما لا يعنيك ، فإن من كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه.

((ثكلتك)) هو دعاء عليه بالموت على ظاهره ، ولا يراد وقوعه ، بل هو تأديب وتنبيه من الغفلة وتعجيب وتعظيم للأمر.


((يكب الناس)) أي يلقيهم ويسقطهم ويصرعهم.


(على وجوههم أو على مناخرهم) شك من الراوي.

((إلا حصائد ألسنتهم)) لا يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم من الكفر والقذف والشتم والغيبة والنميمة والبهتان .


قال ابن رجب: هذا يدل على أن كف اللسان وضبطه وحبسه هو أصل الخير كله ،


وأن من ملك لسانه فقد ملك أمره وأحكمه وضبطه.



وقال صلى الله عليه وسلم: (( إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول

: اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)) .


قال ابن القيم: قولها: ((إنما نحن بك)) أي نجاتنا بك ، وهلاكنا بك ،

ولهذا قالت ((فإن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا)) .


قال الغزالي مبينا معنى الحديث: إن نطق اللسان يؤثر في أعضاء الإنسان بالتوفيق والخذلان ،

فاللسان أشد الأعضاء جماحاً وطغياناً ، وأكثرها فساداً وعدواناً .


قال ابن حبان: اللسان إذا صلح تبين ذلك على الأعضاء ، وإذا فسد كذلك .

محترم المرأة 06-04-2004 08:05 AM

جميل جزاكي الله خير وفقك الله ..؛

زوج واقعي 06-04-2004 09:54 AM

الله يجزاك خير
وينفع بما كتبت..

الدكتورالماهر 06-04-2004 03:04 PM

أسلوب جميل جدا وموفق أخي الفاضل ومثلك فخر لي في المنتدى

يثبت الموضوع مع الشكر

6/4/2004


...الحزين... 06-04-2004 10:09 PM


ابوفتون 06-04-2004 10:13 PM

الله يعطيك العافيه على هذا الموضوع الرائع وجزاك الله خير

بدوية 07-04-2004 03:30 AM

جزاك الله الف خير فعلاً يستحق اتثبيت ..

اختكم / بدوية ..

سمايل فيس 07-04-2004 11:30 AM

الله يجزي الجميع الخير ....

و يجعلنا ممن يعملون بما يعلمون ....

و مشكورين على ردودكم الطيبه ...

و السموحه على التاخير .....




*_* سمايل فيس *_*

الرجل الشرقي 07-04-2004 11:43 AM

جزاك الله خيراً على هذا الموضوع القيم .
وآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ثم آآآآآآآه من اللسان .

ALmaSteR 07-04-2004 03:46 PM

سمايل فيس فعلا طرح للموضوع بطريقه رائعه وجذابه ونحن بإنتظار مشاركاتك القادمه :D

المايسترو نواف 07-04-2004 07:13 PM

سمايل فيس لكي شكري على الموضوع الجميل


جعله الله في ميزان حسناتك



تقبلي مني أرق التحايا وأجملها

DarkDays 09-04-2004 08:21 PM

جزاك الله خيرا و وقانا شر اللسان

mema 09-04-2004 08:32 PM

صدقت أختي الفاضلة بارك الله فيك...
وكما قال أخي hagy..

**لسانك حصانك..إن صنته صانك وإن خنته خانك**

أشكرك أختي على هذا الطرح المميز بأسلوبه الرائع..
جزاكِ الله خير..

الدكتورالماهر 13-04-2004 03:36 PM

تم تحرير التثبيت ونسخه للمميزة


الساعة الآن 09:56 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©