منتدى عالم الأسرة والمجتمع - فوائد من الدورة أفلا يتدبرون القرآن ؟

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)

- الثقافة الاسلامية (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=2)

- - فوائد من الدورة أفلا يتدبرون القرآن ؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=212762)

فوائد من الدورة أفلا يتدبرون القرآن ؟


	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا نذكر بعض من فوائد الدوره كما نقلتها بتصرف .. * فوائد حول مجالس الذكر مجالس الذكر هي من أفضل الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالى وله من الفضائل ما لا يعلمه إلا الله تعالى عَن أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنّ لله مَلائِكَةً سَيّاحِينَ في الأرْضِ فضلاً عَنْ كُتّابِ النّاسِ فإِذَا وَجَدُوا أقْوَاماً يَذْكُرُونَ الله تَنَادَوْا هَلُمّوا إلى بَغْيَتِكُمْ فَيَجِيئُونَ فَيَحفّونَ بِهِمْ إلى سَمَاءِ الدّنْيَا فَيَقُولُ الله: أيّ شَيْءٍ تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ يَحْمَدُونَكَ وَيُمَجّدُونَكَ وَيَذْكُرُونَكَ. قالَ: فَيَقُولُ هَلْ رَأَوْنِي؟ قالَ: فَيَقُولُونَ: لاَ. قالَ: فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي؟ قالَ: فَيقُولُونَ: لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا أَشَدّ تَحْمِيداً وَأَشَدّ تَمْجِيداً وَأشَدّ لَكَ ذِكْراً، قالَ: فَيَقُولُ: وَأَيّ شَيْءٍ يَطْلُبُونَ؟ قالَ: فَيَقُولُونَ: يَطْلُبُونَ الْجَنّةَ، قالَ: فَيَقُولُ: فَهَلْ رَأَوْهَا؟ قالَ: فَيَقُولُونَ لاَ. قالَ: فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ قالَ: فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكَانُوا لَهَا أشَدّ طَلَباً وأشَدّ عَلَيْهَاحِرْصاً، قالَ: فَيَقُولُ: فَمِنْ أيّ شَيْءٍ يَتَعَوّذُونَ؟ قالُوا: يَتَعَوّذُونَ مِنَ النّارِ، قالَ: فَيَقُولُ: وَهَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لاَ. قالَ: فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكانُوا مِنْهَا أَشَدّ هَرَبَاً وَأَشَدّ مِنْهَا خَوْفاً وَأَشَدّ مِنْهَا تَعوّذاً. قالَ: فَيَقُولُ: فإِنّي أُشْهِدُكُمْ أَنّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ. فَيَقُولُونَ: إنّ فِيهِمْ فُلاَناً الْخطّاءَ لَمْ يُرِدْهُمْ إنّمَا جَاءَهُمْ لِحَاجَةٍ. فَيَقُولُ: هُمُ القَوْمُ لاَ يَشْقَى لَهُمْ جَلِيسٌهم روى البخاري ومسلم هم القوم لايشقى جليسهم..اللهم لاتحرمنا هذا الفضل * فوائد التدبر قال الله – عز وجل -: (أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ). وقال – تعالى -: (أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ). وقال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى -: " فليس أنفع للعبد في معاشه ومعاده, وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن, وإطالة التأمل, وجَمْعُ فيه الفكر على معاني آياته, فإنها تُطْلعُ العبد على معالم الخير والشر.. وتُثبِّتُ قواعد الإيمان في قلبه, وتُشِيدُ بنيانه, وتوطد أركانه.. وتعطيه قوةً في قلبه, وحياةً وسعةً, وانشراحاً, وبهجةً وسروراً, فيصيرُ في شأنٍ, والناس في شانٍ آخر.. فلا تزال معانيه تنهض بالعبد إلى ربه, وتُثِّبتُ قلبه عن الزيغ والميل عن الحق, وتناديه كلَّما فترت عزماته, ودنى في سيره: تقدم الركب, وفاتك الدليل.. وفي تأمل القرآن وتدبره أضعاف أضعاف ما ذكرنا من الحكم والفوائد وقال العلامة ابن سعدي - رحمه الله تعالى - عند قوله – تعالى -: (لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ): " فيستخرجوا علمها ويتأمَّلُوا أسرارها وحكمها, فإنه بالتدبر فيه، والتأمل لمعانيه, وإعادة الفكر فيها مرة بعد مرةٍ, تُدْرَكُ بركته وخيره, وهذا يدل على الحث على تدبر القرآن, وأنه من أفضل الأعمال, وأن القراءة المشتملة على التدبر أفضل من سرعة التلاوة التي لا يحصل بها هذا المقصود ". ذكر الشيخ الكثير حول التدبر وآيات حول التدبر بعض ماجاء في الدورة من ذكر لآيات والتدبر حولها قوله تعالى : { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (21) سورة الروم سؤال الشيخ مالفرق بين المودة والرحمه في الآيه؟ أجابة الحضور كانت متنوعه كالآتي -iالمودة في الشباب والرحمة في الكبر -iاالمودة هي العاطفة في أول الزواج _iأمس قرأت أن المودة من قبل المرأة _iفإن ذهبت المودة في الكبر تبقى الرحمة في التعامل قولة تعالى {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} سورة البقرة الآية 274 تدبر الحضور حول الآيه بعد سؤال الشيخ مالمقدم هنا ؟ الليل والسر iقدم الليل لأنه اكثر سريه iوالسر قبل العلانية في سورة النور قدمت الزانيه على الزاني وبالمقابل قدم السارق على السارقه فكانت أجابة الحضور يتبع ...


	FONT="Comic Sans MS"] iلأن السارق أجرأ على السرقة iلان الرجل هو المسؤل عن الانفاق iلانة المسؤل على النفاق iالسارق اكثر حدث للذكور اما الزنى فدائما المبادرة الانثى iقدمت الزانية لأن المرأة تكون سببا بالفتنة iوالمرأة قدمت للزنا لانها اصل الفتنة iوقدمت الزانية لأنها هي من تسبب iالان الزنا ليحدث الابوافقةالمراة وقفه في رحاب اآخر وجه من سورة الكهف حيث كانت وقفة للتأمل لمدة معينه حددها الشيخ ثم ناقش فضيلته بعض ماجاء فيها من توجيه وتبيان وحول مااأعده الله للمؤمن والكافر وحول ماختمت به السورة تأمل وتدبر وأجابات الحضور كالاتي & الذين كانت أعينهم في غطاء هنا كلمة غطاء جاءت أكثر شمول فالعين ليست وحده المسؤله عن الذكر فالمتامل في الغطاء يجد انها تشمل عمى البصيره العمى عن القراءه عدم التدبر والتامل والعمل بما انزل الله من الذذكر ثم اتبع ذلك بحاسة السمع ليدلل على ان الغطاء هنا يشمل كل المحسوسات &iان الذين كان على اعينهم غشاوه وعلى سمعهم وقرا ولا يتبعون الحق سيحشرون في جهنم &iالغافل عن الذكركالذي على عينيه غطاءلا يستطيع أن يبصر i&عرضنا..العرض تنكيلا بالكافرين ليروا ما سيلقون من العذاب &i يموج...دليل على الكثرة و الاختلاط i&معناهم جمعا...لا يعوز الله قدرة ليجمعهم يوم القيامة و لوكثروا i&لمعرض عن الذكر كالأصم &iوعرضنا جهنم....فيها تعذيب معنوي لا يقل تأثيرا عن الحسي &المعرض عن الذكر كالأصم&iاختتمت السورة بتوحيد الالوهيه والربوبيه وذكر للرسول تعظيماا لرسالته ومحتواها iغطاء العيون بالذنوب التي إقترفوها في الدنيا iفالذنوب نعمي البصيرة &نعيم الجنة ليس بعده نعيم.....(لا يبغون عنها حولا) &حولا.. لا يريد أصحاب الجنة حتى مجرد التحزح عنها &مصداق لان من كان في قلبة ذرة من ايمان لايكون له ديمومه في النار &يوزن العبد مع أعماله وصحيفته &الرسول صلى الله عليعه و سلم ليس سوى عبد من عبيد الله بشر يوحى إليه iونذكر بقصة أبن مسعود iليستحق الإنسان لقاء ربه عليه بالعمل الصالح و ليس مجرد إيمان مجرد[/FONT] لكل من حضر هذه دعوه لتسجيل وقفات لتستفيد وتفيد.. أما من لم يسعفه وقته بالحضور فهذا الموضوع سيكون مفتوحا...أما من يريد المتابعه فغدا بإذن الله يتجدد اللقاء مع فضيلته ... واجب الغد : هو البحث عن آيات نزلت وعمل بها الصحابة فور نزولها.. وأختتم الشيخ دورة اليوم الأربعاء بقصة حدثت بالجنوب وكانت وقفه حول آية لو أنزلنا هذا القرآن.. لمن حضر نتمنى أن يكتب لنا وقفاته وتأملاته حول الآيات التي طرحت باللقاء .. فهذا الموضوع منكم وإليكم .. نمتمنى لكم وقتا مفيدا ..

حقيقة ما ورد في ملخص الدورة أبلغ من الكلام ..

وبصدق اشعر بحسرة شديدة ان فاتني هذا الخير الكثير ..

فما أروع الإجتماع لساعة واحدة في ذكر الله .. وتدبر آياته ..

اسأل الله أن يجزيكِ خير الجزاء على ما نقلتيه لنا .. وربي يجزي شيخنا الكريم خير الجزاء على مااستقطعه من وقت ليمتعنا بهذه الدرر ..

نسأل الله المعونه .. وأن يثبتنا على الهداية .

جزيت خيرا أختي الكريمة
سبقت للخير فهنيئا لك!!

هذا بعض ما كان في المجلس من فوائد جمة
ولي عودة بإذن الله
لإضافة ما تيسر..

رووووووعة سلمت يداك عالنقل وفعلا ليتني كنت في هذة الدورة لانها ممتعة جداً..

شكر الله للجميع الحرص على نقل العلم وإفادة الآخرين
وقد وضعنا رابط موضوعكم هذا في الموضوع السابق عن الدورة
لتسهل الإفادة منه..

هنـــــــــــــا

وفقكم الله

ذكر الشيخ الكريم في أول لقاء أن مقاصد إنزال القرءان أربعة:

1- التلاوة
2- الحفظ
3- التدبر
4- العمل

أصناف الناس مع القرءان كحال هؤلاء في مأدبة ملأى بمالذ من الأطايب:
1- محروم...أمامه 114 صنفا تحوي ما تلذه النفوس وتسعد به القلوب ومع ذلك يحرم من قربه.
2- سقيم ومحتاج ، يأكل ولكنه فقد حاسة الذوق ولم يهنأ بها وهذا حال من يقرأ القرءان ولم يتدبره.
3- المعافى..يأكل منها ويتذوق برفق وأدب ، يتنقل بينها بشوق ، ويحرص على تدبره وفهم معانيه!!

فأي الأوصاف نرتضي لأنفسنا؟؟

****

سؤال: قال تعالى: { يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا}
لماذا عبر تعالى بـ (مرضعة) ولم يقل (مرضع) مع أنه علم على أنثى؟
مرضع تطلق على كل امرأة ترضع وإن لم تكن عند الوصف كذلك
مرضعة تطلق على المرأة في أثناء الإرضاع وهنا يكون تعلقها بالطفل أشد وشفقتها عليه أكثر
ومع هذا تذهل عنه من هول يوم القيامة..

****
الفرق بين التدبر و التفسير:
التفسير هو فهم المعنى وأقوال المفسرين..
التدبر هو نوع من التعقل ، فيجهد العقل نفسه لفهم المعاني..

من آليات التدبر:
1- استشعار عظمة الله عز وجل.
2- فتح القلب واستشعار أن الخطاب موجه لك وأنك بحاجة لهذا القرءان لحياة قلبك.
(من أقبل بقلبه فتح الله عليه ونفعه بما حوى القرءان من كنوز)
3- تكرار الآية وتأملها.
4- وضع أسئلة ومحاولة الإجابة عنها فإن لم تستطع استعن بكتب التفسير.
5- ملاحظة التقديم والتأخير ، ومحاولة إدارك أسراره.
• وقد ذكرت مشرفتنا الكريمة أمثلة على هذا هنا.
6- قف عند النداء بـ (يا أيها الذين ءامنوا) ، وامتثل للأمر و اجتنب ما نهيت عنه ليزيد إيمانك.
7- عند المرور بـ صفات المؤمنين ، تأملها وحاسب نفسك ، هل تحليت بها أم لا ، واحرص على اكتسابها.
8- وعند المرور بـ صفات المنافقين ، كذلك قف عندها وفتش في نفسك ، وتب مما شابك واستعذ بالله من الوقوع.

*****
قال تعالى: {إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون}
بتدبر الآية استنبطت فوائد منها:
1- أن التقوى سلاح...
2- أهل الصلاح يمكن أن يخطئوا فليسوا معصومين ولكنهم سرعان ما يرجعوا.
3- سعة رحمة الله مع أنهم أخطؤوا إلا أنه سماهم متقين.
4- كيد الشيطان ضعيف وأمام المتقين أضعف ، فحظه منهم المس فقط.
5- كلمة (مبصرون) تدل على أنهم عند حصول المس كانوا في غفلة ثم أبصروا وعادوا للحق.

*****

هذا رائع
تلخيص قيم.

كما نأمل من الأخت كتابة فوائد جلسة اليوم هنا ليستفيد منها سائر الأعضاء رغم أنه ليس المخبر كالمعاين، لكن ما لا يدرك كله لا يترك جله.

جزيت خيرا
وجزي الشيخ خيرا

وعليكم السلام

رغم أني حضرت اليوم الأول ولم أستطع حضور اليوم الثاني

إلا أن الدورة قيمة واستفدت منها شيئا كثيرا

رأيته اليوم ويوم أمس في قرأتي لوردي اليومي من التلاوة .....

اقتراح

اتوقع مثل هالقاعات فيه خاصية التسجيل الصوتي
ثم يتم تحميلها في موضوع ليستفيد الأعضاء ...

عزوبي بس رجل

الأخ عزوبي
أولا: شكرا لحضورك وتفاعلك، فوجودك يضفي مزيدا من التفاعل في الغرفة.
ثانيا: بالنسبة لاقتراحك، فنأمل أن يتم العمل به مستقبلا.

جميع الإخوة ننتظر مشاركاتكم وفوائدكم من الحلقة الأخيرة من الدورة.
شكرا للجميع

وبانتظار برامج جديدة في الغرفة فترقبوا

اللقـــــــــــاء الثالث / الخميس 16-9-1431 ه


	ابتدأت المحاضرة ؛ الدوره ..بحمدالله والصلاة والسلام على نبي الله ..محمد صلى الله عليه وسلم سؤال عن واجب الأمس ثم تعليق حول الآيات .. وهذه مشاركة الأخوة والأخوات 1- iلما نزل قوله تعالى: فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ {البقرة:144} امتثل الصحابة للأمر، فتوجهوا قبل الكعبة وهم في الصلاة iتغيير القبلة {وَمَا جَعَلْنَا القِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} iلما نزلت الآية قال المؤمنون: سمعنا وأطعنا وتلقوا الأمر بكل رضا وارتياح، طالما أن الأمر جاء من رب العالمين سبحانه وتعالى، نصلي ناحية البيت المقدس، أو نصلي ناحية الكعبة، سمعنا وأطعنا 2- iآية المناجاة في سورة الحجرات 3- iولما نزلت آية تحريم الخمر، التي ختمها الله عز وجل بقوله: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ {المائدة:91} قال الصحابة رضي الله عنهم: انتهينا.. انتهينا 4- iاية تحريم الخمر و 5-iسرعة استجابة أبي بكر رضي الله عنه بالعفو 6- i{وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي القُرْبَى وَالمَسَاكِينَ وَالمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} 7- iتحريم الخمر (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) لما نزلت الاية تخلص الصحابة مما في ايديهم من الخمر واخذوا يريقونها ويتلفونها ويبلغوا بعضهم بحرمتها 8-iوَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ، سورة النور الآية - 22 نزلت الآيه في ابو بكر حينما منع الصدقه عن ابن خالته بسبب ماقال في حادثة الأفك كان موقف ان امتثل وقال: والله لا أنزعها منه أبدًا، 9- iآية المناجاة في سورة المجادلة 10- iقام أبو طلحة إلى رسول الله - صلى اللهم عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إن الله - تبارك وتعالى - يقول: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، وإن أحبَّ أموالي إليَّ بَيْرُحَاءَ، وإنها صدقةٌ لله 11- iيا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام " " 12- iالصدقة {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} لما نزلت هذه الآية وسمعها أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه وقعت في قلبه، لا في أذنه ، وذهب للرسول وتصدق بحائطه (حديقته)وفيه ستمائة نخلة ، ولما ذهب لزوجته داخل الحديقة وقال لها اخرجي لم تلم بل شجعته ورحبت بما عمل لأنه اقرض الله تعالى {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} {الحديد: 16}. 13- iوفي الدر المنثور عند تفسير قوله تعالى {أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء} (50) الأعراف . أن عبد الله بن عمر شرب ماء باردا فبكى فاشتد بكاؤه فقيل له : ما يبكيك ؟ قال : ذكرت آية في كتاب الله {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} (54) ملخص .... iالعمل بالقرآن: تحويل القبلة - تحريم الخمر - آية المناجاة -ولا يأتل أولو الفضل، لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون- الحجاب- عدم رفع الصوت فوق صوت النبي- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا- انفروا خفافا وثقالا - ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم

ألف شكر .......
بارك الله فيما كتبت ؛


	* تطرق الشيخ لذكر صفات المؤمنين والمنافقين * تحدث عن موقف اليهود تجاه القرآن وأنهم على قناعه بعدم الأنتصار على المؤمنين لأن معهم القرآن * إذا فسدت المرأه فسد المجتمع بداية الأصلاح بالقرآن تحدث عن لصوص رمضان وهم الذين سرقوا أوقات المسلمين بالأعلام * لزيادة الخشوع في صلاة التراويح تدبر الآيات وتفسيرها بعد الصلاه * خطوة آخرى في التدبر الأقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في وصف حذيفه أنه إذا مر بآيه تسبيح سبح وهكذا .. * تدبر سورة الضحى وحقوق اليتيم ( الأيواء والغنى والهدايه وعدم القهر )

رائع شكرا للأخت في الانتظار لجهدها الملموس هنا.
ستكون مفيدة لنا بالتذكير لنا ولكل من شارك، وآمل أن يستفيد منها البقية ويستمتعوا كما استمتعنا.

نماذج لآيات أثرت فيمن حضر:
قوله تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}

قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}

قوله تعالى: {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى}
- أثر الذكر على الإنسان...يبشر أن الله سيعطيه ما يريد ويرضيه..

قوله تعالى: { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا }
- التقوى هي طريق النجاة والخلاص من كل كرب وهم.

قوله تعالى: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }
- تدل على الاستدراج..

*****
فائدة عظيمة:
قوله تعالى: { وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ }
من البر أن يسأل المرء ربه جل وعلا أن يعينه على استدراك ما حصل من تقصير والديه في شكر الله جل وعلا.

*****
فكرة مقترحة:
من الوسائل المعينة على الخشوع في الصلاة
وتدبر ما يتلى في صلاة التراويح
نطلع على تفسير الآيات التي ستقرأ من التفاسير الموجزة
مثل:
1- التفسير الميسر.
2- المعين على تدبر الكتاب المبين. للشيخ مجد مكي.

تدريب صوتي:
الهدف منه محاولة التدبر حال الاستماع للقرءان الكريم
ليحصل الاعتياد على التدبر قراءة واستماعًا..

استمعنا لمقطع صوتي
من سورة الإسراء
70 - 84

{ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً (70) يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً(71)وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً (72) وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً(73)وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً(74)إِذًا لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا(75)وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلاً(76)سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً(77) أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا(78)وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا(79)وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا(80)وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا(81)وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا(82)وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا(83)قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً }

المقطع صوتيًا
هــــنــــا

بعض الفوائد المستنبطة من الآيات:
-- تفضيل بني آدم على كافة الخلق.
-- الفجر من أفضل الأوقات لقراءة القرآن الكريم.
-- من أعرض عن الذكر في الدنيا فهو كالأعمى.
-- الجزاء من جنس العمل فمن كان في الدنيا أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا.
-- أهمية التسبيح والدعاء.
-- الصلاح ليس مأمن من الفتنة ، فحتى الأنبياء تعرضوا للفتن.
-- لقرآن شفاء للمؤمين ورحمة لهم ، فكن دائمًا معه.
-- عناية الله - عز وجل - بعباده المؤمنين أن يعجل بشراهم بدعوتهم تحت إمامهم مما يهون عليهم ذلك اليوم
-- القرآن لا ينتفع به الظالمون.
-- مع كثرة إنعام الله جل وعلا على العباد إلا أن بعضهم سريع اليأس في أقل المصائب.
-- العبرة بالثبات في الخاتمة.
-- في التربية يوجه الأبناء لاختيار القدوة الصالحة التي يفرحون بإمامتها لهم يوم القيامة.
-- من أراد الرفعة فعليه بقيام الليل.
-- ضرورة الثبات على المنهج والحذر من تقديم التنازلات في مجال الدعوة.

*****

هذا ما يسر الله لي تدوينه هنا وله تعالى الحمد والمنة
وفي الختام أقدم شكري الجزيل بعد شكر الله جل وعلا لـــ:
فضيلة الشيخ محمد الغرير حفظه الله ، فقد أمتعنا وأفادنا
فهنيئا له أجور كثيرة ستساق له بإذن الله كلما تلونا القرآن
وكلما تدبرناه وكلما عملنا به.

ثم لإدارة المنتدى
فقد قدموا لنا أجمل هدية في رمضان
كتب الله أجرهم وجزاهم خيرًا.

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى من القول والعمل
وأعاننا على ذكره وشكره وحسن عبادته..

بارك الله فيك ونغع بما كتبتي
احترامي

ما شاء الله

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك أمة محمد صلى الله عليه وسلم

كل الشكر لاختاي :
في الانتظار ... وشهباء الشام بارك الله فيكن غلى النقل الطيب وجعله الله في ميزان حسناتكن..