ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد إذنك أختي الفاضلة لا حظت هذه الكلمة أكثر من مرة في هذا المنتدى

لكن كنت أعتقد أنه خطأ في الطباعه

فلدي سؤال هل هو خطأ أو رمزية مقصوده

شكرا لك أختي جداوية

و حقيقة هذا ما كنت أخشاه هل مصطلح في كتاب الله يبعث على التشاؤم ؟

اليس أفضل تصحيح فهمنا الداخلي و تشوهنا وتشاؤمنا بدل من تصحيح مصطلح أقره الله و رسوله

أشعرتني الكلمة ( منطلق - منطلقة ) كأن الزواج أسر و سجن
و ليس سكن ومودة و رحمة
هل عمر الزواج كان أسر و سجن حتى ننطلق ونتحرر منه
أم نحن من شوهنا فهم الزواج فشوهنا مفهوم الحل و هو الطلاق

أنا رجل مطلق و لا أرضى بأن يقول لي أي إنسان ( منطلق ) و لا أرضى لطليقتي أن يقال لها ( منطلقه )
فلم أكن يوم أسيرا و سجين أُذي من إستعبادها له و لو كنت أسير لم أشأ أن أنطلق منه

و لم تكن يوما أسيره و سجينه و أذيتها بإستعبادي لها و لو كانت أسيره لم تشأ أن تنطلق منه

و لكنه كان أمر الله و كان أمره حتما مقضيا فعرفنا أنه خير فشكرنا و رضينا

و حتى من آذاها زوجها أو أذته زوجته فلم يختار الله لهما حل منطلق ( منطلق أو منطلقه )

و لكن إختار لهم حل ( الطلاق ) و ليس ( الإنطلاق )

قد ترين و يرى الكثير ما هو تأثير كلمة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:" فكل صاحب باطل لا يتمكن من ترويج باطله إلا بإخراجه في قالب حق.
فنأخذ الكلمة ببساطتنا و ننسى مصطلح القرآن و نعمق فكرة أن الزواج أسر و سجن

و بعدها ( مالذي سيحدث ؟ )

لا نجعل بساطة أمر و تساهلنا فيه يجعلنا نتجاهل تأثيره على المستوى البعيد بعد أجيال

فلنأخذ مثال بسيط مفهوم الشورى في الإسلام
أستبدل ( الحرية - الديمقراطية )
ماذا فعل بنا تغير مصطلح فقط و إلى أين أخذنا ( بإسم الحرية - بإسم الديمقراطية )

كلمة ( مطلق - مطلقه ) لم تكن يوما تشاؤميه فهي حل لخير أراده الله و إن جهلنا به
و لم تكن عيبا يوما لنتبرأ منها

العيب و التشاؤم في داخلنا وفي فهمنا لحقيقة الأشياء

أختي الفاضلة لم أشك للحظة في مقصد أُختي ( أحب زوجي - جداوية و أفتخر )
فأنا لم أرى منهما إلا كل الخير و الصلاح أحسبهم كذلك و الله حسيبهم
وقد ذكرت في ردي السابق أني قرأتها كثيرا في هذا المنتدى
وأجريت بعد لك بحث عن ( منطلق - منطلقه ) في قوقل ووجدت كثرت إستخدامها

فأحببت أن أتبين المقصد أولا وبعدها أكتب رساله
لنفسي أولا و لكل من يقرأ ردي هذا

و أسأل الله أن يكون ماكتبته خير و تكون كلماتي هذه كما في قوله تعالى

[أَلَمْ تَرَكَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ]


و أخيرا أختي نور دبي أشكرك على تنبيهك لي
فو الله لم أقصد أنا ألمز إحداهما أو كليهما
و لكن هي كما قلت رسالة لكل من يقرأها و أولهم أنا

أخي وحبيبي شاطيء المحبة لم أجد أبلغ من ردك سوى ردك وقد غيرت بعض الكلمات
حتى لا أخرج عن محور الموضوع فتزعل الأخت عهد بدويه
وحتى يرسخ مفهوم (الحوار الهادف و أن الآراء تكامليه و ليست تصادميه ) كعادتي وعادتك
وفقك الله لكل خير
كما أشكر أختي أحب زووجي و جزاها الله خير
و أعتذر لك أختي عهد بدويه