|
لماذا نفتقد الإبداع الإسلامي ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أول موضوع لي في هذه السنة الجديدة أتمنى من المولى عزوجل التوفيق والسداد إخوتي الأفاضل أخواتي الكريمات كما هو موضح في عنواني سؤال دار في ذهني وأحببت أن أتشارك معكم الأفكار لماذا نفتقد الإبداع الإسلامي ؟؟ الإبداع الإسلامي في الكثير من جوانب حياتنا نفتقده وبشدة فإذا مانظرنا إلى الصعيد الإعلامي نجد أن الإعلام ينقصه الكثير والكثير فالتلفاز بالنسبة إلي سلاح ذو حدين ولكن لنكن واقعيين ومنصفين نحن لانتحدث عن التلفاز المختصر على المحاضرات والدروس الدينية فأنا هنا بصدد وجود مرفهات إسلامية قد يحتاجها الإنسان بين الفينة والأخرى ومن أجمل الأفكار التي قرأتها منذ فترة على لسان أحد الكتاب الإسلاميين عن فكرة فيلم أفتار ففي هذا الفيلم استطاع المخرج أن يصور الممثلين ومن ثم من خلال تقنية حديثة استطاع أن يحول تلك الشخصيات إلى مخلوقات غريبة نوعا ما وكما قال لو وجد المخرج الإسلامي الذي يستطيع أن يستخدم مثل تلك التقنية لوجدنا الكثير من الأفلام التي من الممكن مشاهدتها دون محظور شرعي ( فلا رجل يفتن ولاإمرأة تعجب ) نعم لنوجد أفلام ومسلسلات تناقش وتطرح قضايا إسلامية لنرقى بالفكر الإسلامي ونبعده عما ينقل إلينا من غثاء هوليوود وبوليوود والإعلام العربي بالنسبة للأطفال بدأت بعد القنوات التي ظهرت مؤخرا من أن تطورهم وتسليهم وتمنح الأهالي قناة يطمئنون إليها إذا ماغابوا عن متابعة أبنائهم زالجدير بالذكر في هذا المجال قناتي ( براعم والجزيرة للأطفال ) ولكن مع الأسف أغلب مايشاهده أطفالنا هو أفلام كرتونية منقولة لنا من مصادر غير إسلامية أو حتى عربية إذن مازلنا نطمح للمزيد والمزيد فكما أفلام ديزني لاتتوقف نحن بحاجة إلى أفلام عربية إسلامية لاتتوقف حسنا إذا قلل البعض من أهمية الأعلام بالنسبة للإنسان المسلم فلننظر إلى المجتمعات فهل نحن مجتمعات ذات إبداع ؟؟ أعتقد أن الأخ الفاضل أحمد شقيري قدم لنا مشكورا وعلى مدى سنوات عدة مدى إخفاقنا الإجتماعي وعلى كل الأصعدة لربما يتبادر إلى أذهان البعض ويود القول بأنه لايد لي أنا شخصيا أو أخي أو صديقي لإيجاد الإبداع المجتمعي أو الإعلامي أو البيئي أو غيرها من الإبداعات التي لاتحتاج إلى الفرد بل إلى مجتمع متكامل فأجيبه لنا القدرة على إيجاد الإبداع الفكري الذي بالفعل نفتقده الفكر الإسلامي المتزن الذي لايدعو إلى التشديد ولا إلى التراخي فكر إسلامي يرقى بأفراده ليصلوا بعدها إلى إبداع حياتي متكامل نحن بأمس الحاجة إليه إخوتي وأخواتي سأدع المجال لكم لأرى أفكاركم عن الإبداع الإسلامي الذي نفتقده وبشدة في مجتمعاتنا الإسلامية وبالطبع أرحب بالإبداع في أي مجال كان إعلامي بيئي طبي مجتمعي فكري تعليمي .............. إلخ وكما يقال دائما نلتقي لنرتقي ولنبدع في نقاشنا <<<< أولى خطوات الإبداع الفكري تقبلوا مروري وتحياتي دمتم في حفظ الرحمن تحياتي |
موضوع رائع
وأنا أوافقك في كل كلمة المشكله ليست في جيناتنا العربيه بدليل أن أحدنا إن خرج لدولة غربيه ووجد البيئه العلميه المناسبه وعليه فالمشكله ليست في الافراد ولكن ..........اكملي الجملة .............. |
بسبب عقدة الغرب بسبب الشعور بالنقص بسبب التبعيه بسبب تأجير العقول للآخرين بسبب خوفنا من التغيير بسبب أن المبدعين و المفكرين أعينهم ليست خضراء و شعورهم ليست شقراء بسبب من قلوبهم قلوب الأعاجم و ألسنتهم ألسنة العرب بسبب من يرون أنهم الحق و كل من سواهم باطل و بعد أن ذكرت عدت أسباب العلاج هو أن نكون مسلمين قولأً وعملأً ( نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فإن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ) لنسبق الغرب و نقود الحضارة علينا التقدم بفكرنا 1400 سنة للوراء نحن لسنا بحاجة لإنتاج مسلسلات و أفلام نحن بأمس الحاجة لإنتاج عقول أضحك حتى أشعر بألم في كليتي اليمنى تحديدا عندما أسمع ممثله تقول ( الفن رسالة ) و بعد أن تهدأ موجةالضحك أتساءل لو كان ( الفن رساله ) أليس الأولى أن يبعث الله به رسول ليبلغه لنا لكن لأكون منصف الفن بلا شك رساله و بعث الشيطان به راقصات ليفتننا به أختي الفاضلة المفارقة العجيبه أننا لا نستطيع تصنيع ضروريات حياتيه كعلبة سيريلاك مثلاً لأطفالنا فهل نستطيع خلق مرفهات إسلاميه ! ( و لا أظننا ننسى أطفال العراق الذين ماتوا جوعاً أثناء الحصار في التسعينات و سياسة النفط مقابل الغذاء ) إلى أن ياتي مفكرين و مبدعين للترفيه المباح فلنترك القضايا الملحه و الضرورية جانباً و من سيقود الأمة و لنشغل أنفسنا الآن بنقاش قيادة المرأة للسيارة و الحجاب و الإختلاط ونسأل أهل الذكر في حكم من ضحى بدجاجة و بلداننا يضحى بها ! و هل يجوز أن أهدي مريض ورده و ورودنا تهتك في بغداد و غزه و كابول ! تحياتي للفكر و الإبداع الإستسلامي وفقك الله أختي |
اقتباس:
لربما لانجد من ييسر لنا الأمور للإبداع ولكن هذا ليس مبرر للكسل وعدم النهضة وإختلاق الإبداع ضمن الإمكانيات المتاحة لدينا لدينا الكثير والكثير من الإمكانيات ولدينا العقول المبدعة والمفكرة ولدينا مجالات كثيرة مفتوحة لنا لأبعد حد ولكننا للأسف اعتدنا أن نستثمر إبداع غيرنا لرقينا فضاعت معالم الإبداع الإسلامي الذي نرجوه وحقيقة أخي الكريم أجد أن ماقد قلته لربما هو شماعة نعلق عليها دوما تأخرنا وإخفاقنا هناك الكثير من النماذج من حولنا إن دلت على شيء دلت على سبات عقولنا نحن الأفراد ليس إلا ثم إن ماقد قلته عن العقول التي أبدعت في الغرب ألا توافقني الرأي بأنه إبداع عربي ولن أقول إسلامي بهيئة غربية لن أعمم على الجميع ولكن للأسف الغالبية إبداعهم يفتقد إلى الهوية الإسلامية وليس هذا مبتغانا ولا هدفنا تشرفت فعلا بمرورك وتعقيبك دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
اقتباس:
يتبع |
[CENTER]
اقتباس:
أخي الفاضل معدن الرجولة على مهلك علي أخي الكريم حقيقة قبل طرح الموضوع قالت لي أختي ( أخت أمة البديع ) إن كنت قادرة على مواجهة معدن الرجولة واثنان آخرون غيرك فاطرحي الموضوع وإلا فلا أخي الكريم لربما طرحي لمثال في فقرة الإبداع الإعلامي أثار في نفسك الغضب وأوحى لكم بأني أتحدث فقط عن المرفهات الإسلامية وأنها ضرورة ملحة لخلق الإبداع في العالم الإسلامي وأنني تركت جواهر الأمور الإبداعية في المجال الإسلامي حقيقة ماقصدت ذلك ولكن لربما أفردت الإبداع الإعلامي بالمثال لحساسية الموضوع فكما قلت الإعلام سلاح ذو حدين لذلك أوضحت فكرتي حتى لايذهب آخرين بعيدا في هذا المجال أخي الكريم أنهيت موضوعي بالحديث عن الإبداع الفكري وأن هذا مانحن قادرين عليه فكما قلت أن الإبداع الإجتماعي أو البيئي أو الإعلامي لسنا نحن كأفراد قادرين على خلقه فلذلك اتجهت في نهاية حديثي بالمطالبة بالإبداع الفكري الذي سيرقى بالأمة ويرفع من شأنها فعندما نترك العنان لأفكارنا ونخلق جو من الإبداع الفكري سنستطيع بعدها أن نحل أزماتنا الإقتصادية والسياسية والبيئية وغيرها من الأزمات التي يمر بها العالم الإسلامي هذه الأيام عموما أخي الكريم الإبداع الإسلامي هو كقطع البازل كلما استطعنا أن نضع القطعة المناسبة في محلها كلما اكتملت عندنا الصورة وعرفنا مابقي علينا لنتمها هذه فكرتي وهذا ماأتحدث عنه وليس كما ذهبت بك أسطري بأني أنادي بإبداع القشور تاركة الجوهر أتمنى تكون فكرتي وصلت وأتمنى أبضا أن تتقبل إيضاحي بصدر رحب أخي الكريم معدن الرجولة لي رجاء أخير إذا أردت أن ترد مرة أخرى فياريت تبسط لي حديثك أكثر فحقيقة أخي الفاضل أقرأ ردك مرارا وتكرارا ولا أعلم بالنهاية هل فهمت ماتقصده أم لا أشكر لك صبر وحلمك علي إن رددت وأشكر لك مرورك الكريم حتى لو لم ترد تقبل فائق احترامي دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
لا زلت على إعجابي بالموضوع
لكن الكلام سهل جدا والان وبعد هذه الخطب العصماء والرائعه عندي إقتراح جميل أريد من الاخت أمة البديع والاخ معدن الرجوله ومن أي عضو يشارك هنا كل واحد يكتب حلمه لنرى هل للابداع مكان في هذا الحلم ثم يكتب أين هو من هذا الحلم الان ثم يكتب فعل يقوم به اليوم على طريق حلمه هذا واليوم اليوم وليس غدا ^_^ مارأيكم ؟ لو رأيت الموافقه فسا أسارع بالكتابه هنا . |
أختي الفاضلة أمة البديع أرجو أن تجيبيني بكل صدق كما إعتدنا منك عند طرحك الفكرة توقت ردي على تصنيف فكري لي لتبسيط السؤال هل صنفتيني وفق فكر محدد أرجو أن تجيبيني بدون أي دبلوماسية و سأكمل الحوار بعد ذلك |
اقتباس:
بعد إذن الأخت صاحبة الموضوع |
اقتباس:
أخي الفاضل بصراحة أخي الكريم منذ أن دخلت حضرتك هذا المنتدى وأنت تمثل بالنسبة إلي الرجل الشرقي المسلم صاحب الفكر المنفتح الذي لايتعارض مع الإسلام والإلتزام الصحيح لأكن واضحة أكثر تمثل نموذجا من الشيخ سلمان العودة حفظه الله وأدامه لأمة الإسلام والمسلمين وهو النموذج الذي احترمه وبشدة في رجال الأمة رغم أنك صاحب بعض الآراء المتشددة في مجالات معينة ولكنها بالتأكيد لا تؤثر على الفكر الإسلامي الملتزم الذي نفتقده وبشدة بين شبابنا فهما إما المتشدد الذي لامجال لنا للنقاش معه الذي يحكم على الشخص من شخصه لامن خلقه وكل من خالفه فهو خارج عن دائرة الإسلام وإما المنفتح الذي تبنى أفكار الغرب قلبا وقالبا فصار متمردا حتى على أبسط التعاليم الإسلامية هذا هو تصنيفي لك من خلال ماأقرأه من ردودك ونقاشاتك وحقيقة أخي الفاضل تصنيفي لك لايعني بأني كنت أنتظر منك أن تكتب لي موضوع راااائع معك حق بل تصنيفي لك هو ماجعلني ألا أتردد في النقاش معك إذا فرضنا أنك أوردت رأيك كما أخافتني أختي أخت أمة البديع فأنت لست ممن يغلظون القول أو يخطأون على صاحب الفكرة إن لم توافق هواه بل تأخذ وتعطي فإما أن تقتنع وإما أن تقنع وإما أن ترفع شعار الإختلاف بالرأي لايفسد للإحترام قضية أتمنى أن تكون فهمتني جيدا لك كل الإحترام دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
أسعدتني هذه الموافقة السريعه وساستبق الاحداث وأظن الاخت الفاضلة أمة البديع ستوافق إن شاء الله تعالى وعليه سا بدأ بطرح حلمي . وبعد الحلم هناك كلام سريع عن أهمية كتابة الحلم . العنوان العريض لحلمي : مساعدة الناس ( خير الناس أنفعهم للناس ) تفاصيله : حلمي أن أساعد الناس وأعمل على إسعادهم وأبتغي بذلك رضوان الله عز وجل وأرجو أن أنال دعوات المسلمين وأن أستميل قلوب الكافرين فإن أحبوني وأحبوا فعلي ، أحبوا ديني وهويتي . كيفيته : أولا : أسعد نفسي وأهلي وهذه أول خطوه في طريقي وربما هي الاهم لأن فاقد السعاده لن يمنحها لغيره . ثم مع الطب : أبدأ تخصصي الطبي في الولايات المتحده الامريكيه وأنهل من منبع العلم الاول في عالمنا الحالي وألتحق بأقوى المراكز البحثيه المعروفه في أمريكا وعند نقطه معينه أعود لبلدي أو أي بلد عربي لأساعد طلاب الطب والاطباء وأعلمهم مما أفاء الله علي من العلم وأعمل جاهدا على علاج الفقراء أو أهالي المناطق النائيه . ثم مع الاسلام : أن أصبح مؤثرا في أمريكا وأساعد الجاليه الاسلاميه ومناي أن الطب سيمنحني الموقع المؤثر والقوة الفاعله والمال الذي يعينني .حلمي أن يفتح الله على يدي هذه البلاد فلا أكتفي بالجاليه ولكن بكل الشعب الامريكي إن شاء الله . المشهد الاخير : وفاة رجل ( أنا ) يذكره الناس بالخير وتلهج ألسنتهم له بالدعاء. قال صلى الله عليه وسلم ( المؤمن يألف ويؤلف ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف ، وخير الناس أنفعهم للناس ) يقولون Think Big . أين الان من حلمي : تخرجت من كلية الطب وأنا الان على بعد أسابيع قليله من أول إمتحان للمعادله الامريكيه ( بوابتي لدخول أمريكا الحقيقيه ) . واليوم سا أعمل جاهدا على الانتهاء من مادة الميكروبيولوجي وهي تشكل 15 % من أسئلة الامتحان تقريبا . |
حقيقة أختي أنا ليس لدي مشكلة مع مشروع إعلامي إسلامي لكن ردي لم يكن من مبدأ معادي لمشروع إعلامي إسلامي رد كان على أساس هذه النقطه اقتباس:
وحقيقة لم أستطع فهم أو على الأقل ربط الأسطر الاخيره بالموضوع مع الفكره التي إعتقدتها أنا هي أساس موضوعك و هي كما إتضح لي ( المرفهات الإسلاميه ) و بكل صراحة أقو لك حصل لدي تضارب بين واقعنا و إحتياجاتنا و بين متطلباتك في الموضوع و كان ردي هو التخلي عن فكر مشروع ( إبداع فكري إعلامي ترفيهي إسلامي ) إلى إبداع فكري متكامل يبدأ بإنتاج العقول و معالجة الهموم الفعليه و لكن بعد مداخلتك فهمت أنك تطرقت لجانب و أردتي بـ أسطرك الأخيرة أن يتم التطرق لبقية الأفكار الإبداعية وفق مفهوم إسلامي و سأكمل الحوار و المشاركة غداً بإذن الله لأن الموضوع مهم جداً و شمولي أكثر مما صوره لي عقلي البسيط :d |
لماذا نحلم ، لماذا يجب علينا كتابة الحلم . حقيقة لن أجاوب على الشطر الاول من سؤالي ، لماذا نحلم ؟ لأن من دخل هنا فهو لاشك ينشد الابداع ومن ينشد الابداع لا بد له من حلم فالامر مفروغ منه . لماذا نكتب الحلم . نكتب الحلم ليزداد قوة ، الحلم شجره نسقيها بالامل بالايجابيه وقبل كل ذلك بالافعال . وأنا أكتب حلمي بالمشاركه السابقه تذكرت مامر بي في الثلاث السنوات الاخيره ، أحداث محبطه كفيله بجعل المرء يتنازل عن حلمه ويستسلم للواقع ، ظروف ماديه ليست بالجيده وقرارات خاطئه وضياع وقت ومشاكل . ربما هي أحداث عاديه مقارنة بمشاكل الاخرين والحمدلله الذي يلطف بي ويرعاني لكن بالنسبه لي كانت صعبه وهذا هو المهم . عندما توفرت لي فرصة العمل والتخصص في دوله عربيه سارعت إليها وغرقت بالعمل هناك وكدت أنسى حلمي وفي ليلة جميله من ليالي الصيف كنت في المستشفى الذي أعمل فيه وحدث أمر ما جعلني أتوقف قليلا وأسأل نفسي ، هل تجد نفسك هنا ؟ هل هذا ما حلمت به ؟ الاجابه كانت قطعا لا وفي الصباح الباكر تركت المستشفى إلى غير رجعه ضاربا بنصائح الزملاء عرض الحائط ورسالتي لهم كانت خلقني الله لأطير لا لأزحف. أعترف أنا لم أنجز كثيرا في سبيل هذا الحلم لكن الانجاز الاول والاعظم أني لازلت أجاهد نفسي كل يوم وأقاوم أي ظرف ( ومن ذلك الثلج ^_^ ) في سبيل الوصول ولا أصاب باليأس أبدا . والوصفة الرائعه التي أنصح بها هي . 1-قوله تعالى ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) . 2-قوله تعالى ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ) 3-قصة توماس أديسون والذي فشل الف مره قبل أن يخترع المصباح الكهربائي وفي كل مره كان يقول لعل التجربه القادمه هي الناجحه . |
طيب أخي مشروع نجاح حلمي بدأ قبل أربع سنوات تحديدا و ذلك عندما بدأت حياتي العمليه ( أن أصنع فرق في الحياة ) قد يكون تأثري بسبب نظريه فيزيائيه فلسفيه إسمها ( مبدأ تأثير الفراشه ) و ربطتها مع قوله صلى الله عليه وسلم تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1956 خلاصة حكم المحدث: صحيح و ذلك بأن أقوم باعمال بسيطه تصنع تأثير ضخم على مر الزمن إبتسامه - فكره بناءه - صدقه - مساعدة - ................ ومجال عملي خدمني كثيراً في هذه المسألة فكنت أتعامل مع أي مشروع بكل جد و تفاني و إخلاص لله ليكون هذا المشروع الخدمي منارة تخرج حفظة لكتاب الله - مفكرين - قادة .......... كانت الوسيلة كل السبل المشروعه و الغايه صناعة فرق جميل و ضخم في الحياه |
أخي الفاضل مشروع نجاح بالتأكيد أحلم ولدي أحلام كثيرة سواء على الصعيد الشخصي أو الأسري ولكن اسمح لي فلربما أتاخر بالرد قليلا فابنتي بجانبي وهداها الله تعبث بأزرار الكيبورد ومسحت لي ردي عليك مرتين استميحك العذر فإما أرد الآن بعد ان تنام ابنتي وإما غدا بإذن الله وقبل أن أنهي حديثي اسمح لي أخي الفاضل بأن أشكرك على ردك الأول فحقيقة عندما مرت أيام لم أرى فيها تفاعلا مع موضوعي اعتقدت أنه سيموت بين الصفحات فلك مني جزيل الشكر والعرفان لأنك استطعت أن ترى أهمية ماكتبت وأحييته تقبل فائق احترامي دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
عزيزتي أمة البديع أشكرك من صميم قلبي على طرحك القيم والمهم بل هو بالغ الأهمية رأيته أول ما طرح ولضيق الوقت لم أستطع المشاركة فالسؤال عميق ويحتاج الرد للتفصيل لكني سأحاول الإختصار قدر الإمكان إجابةً على سؤالك المطروح لماذا نفتقد الإبداع الإسلامي ؟؟ سؤالك قد طرحه علماء قبلك وألفوا كتبا ومجلدات في الإجابه عليه لكن أين من يقرأ وأين من يطبق ما يقرأ!!! سبب إفتقادنا للإبداع الإسلامي هو بعدنا عن إسلامنا الصحيح ذلك الإسلام الذي أخرج لنا أعظم حضارة على مر التاريخ ألم تتساءلي لماذا أبدع المسلمون في العصور الأولى وأخفقوا في العصور المتأخرة؟؟ السبب هو تبدل المفاهيم الإسلامية الصحيحة بمفاهيم أخرى خاطئة أبعد ماتكون عن الفهم الصحيح للإسلام نعم لقد بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما أخبرنا بذلك رسولنا الكريم فكانت تلك الإنحرافات في الفهم سببا في جهلنا وتخلفا وفقرنا وتأخرنا وكل الذل والهوان الذي نعيشه الآن سببا في أننا غثاء كغثاء السيل لأننا أصبحنا كثرة من غير كيف كل ما يحدث في حياة البشر حسب سنن الله وهي ثابته لا تتبدل و لا تحابي أحدا قال تعالى " فلن تجد لسنتة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا " ومن سنن الله أن لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم فإن أردنا العزة فعلينا العودة إلى مفاهيم الإسلام الصحيحة عندما أصبحت لا إلة إلا الله مجرد كلمة ننطقها باللسان لكن من غير أن يكون لها حضور في واقنا مجرد إقرار بلاعمل فلا نتحاكم إلى شرع الله إلا حسب أهوائنا مع أن تعريف شهادة إن لا إلة إلا الله قول باللسان وإقرار في القلب وعمل بالجوارح لكننا جعلناها كلمة بلا روح بلا دلاله ولا مقتضيات مفرغة خاوية كما نادى بذلك الفكر الإرجائي القائل أن الإيمان هو مجرد الإقرار والتصديق أما العمل فهو زائد على الإيمان وحصرو الإيمان بالقلب فقط ولا أعلم مافائدة الأقوال والإعتقادات إن لم تترجم إلى أعمال و واقع ملموس يتحاكم فيه البشر إلى شريعة الله بكل أحكامه وأوامره ونواهيه فالإيمان ليس بالأماني الأيمان بالعمل لذلك قال تعالى" ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل من سؤ يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقير" ومادام العمل مطلوب فلابد أن يخضع لحكم الله لا يوجد وسط هو إما حكم جاهلي أو حكم الله قال تعالى "أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون " وقال تعالى "وما إختلفتم في شيء فحكمه إلى الله " في شي معناها جنس الشيء وعمومه أي كل شي على الإطلاق حكمه إلى الله وهو من يحدد إن كان حراما أو حلال أو مباحا أمكروها أو مندوبا أفتقدنا الإبداع عندما قصرنا مفهوم العبادة على الشعائر التعبدية من صلاة وصيام وزكاة وذكر ،،، الخ وتركنا مفهوم العبادة الشامل التي حددها قوله تعالى "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" وفسرها قوله تعالى" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومما تي لله رب العالمين " عندما أستشعر أن كل ما أقوم به عبادة وأن حياتي كلها عبادة وأن العبادة ليست مقتصرة على الشعائر عند إذن سأتقن كل عمل أقوم به وسأخلص فيه لأنني أبتغي به وجه الله وسأعبد الله بالعمل المناط بي في اللحظة القائمة الآن بأكبر قدر من الجودة الممكنة عندها فقط سأبدع وأنجز إنجازات عظيمة وكبيرة لأن عملي لن يكون مجرد عمل بلا هدف بل سيكون عملا هادفا ذا قيمة وسيكون إهتمامنا بالشعائر قائم لأنها محطات وقود أتزود منها فتعينني على الطريق فالشعائر ليست مجرد أعمال مقصودة بذاتها بل لها مقتضيات أيضا فالصلاة زاد يومي ينهاني عن الفحشاء والمنكر والصيام يعلمني الصبرو التقوى وزكاة البذل والعطاء وهكذا أحقق الهدف من خلقي وإجادي فتكون حياتي كلها عبادة وكلها لله أما قصر العبادة في الشعائر وإخراج العمل بكل أشكاله وصوره السياسية والأقتصادية والإجتماعية والفكرية وحتى الترويحية عن مفهوم العبادة الشامل فهذا من مخلفات الفكر الإرجائي عندما كان العمل السياسي عبادة في العصور الأولى استطاعو ا تحقيق قوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) ولم يكون هناك من يجرؤ على إحتلال أراضي المسلمين عندما كان العمل الفكري عبادة (من سلك طريقا يلتمس فيه علما ....)) الحديث تفوقوا فكريا عندما كان الإقتصاد عبادة ( فامشوا في مناكبها وكلو من رزقه )) تفوقوا أقتصاديا حتى لم يجدو من يعطوه حق زكاتهم عندما تكون العبادة شاملة لنشاط العقل كله ونشاط الروح كله ونشاط الجسد كله سأبدع عندما لا أفصل الدنيا عن الآخرة وأجعلهما ضدين وعلي الإختيار بينهما إما دنيا وإما أخرة لأنني أن فعلت ذلك فسأختار الآخرة وأزهد في الدنيا وزهدي في الدنيا سينتج عنه إهمال للعمل ولعمارة الآرض التي هي من مقتضيات لا إله إلا الله ومن مفهوم العبادة الشامل على المنهج الرباني كما فعلت الصوفية وأعتزلت الدنيا إعتقادا منها أن عليها الإختيار بين الدنيا والآخرة وأن هذ هو مفهوم الزهد لكن لننظر لمقولة للإمام علي رضي الله عنه: “إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، و أعمل لآخرتك كأنك تموت غداً ونحن نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام كانوا من أزهد الناس ولكن زهدهم لم يقعدهم عن العمل فالزهد في المتاع لا يعطل الإنتاج أنتج ثم إزهد كما تشاء فالزهد لا يعني تحريم المتاع ولكن يعني الترفع فوقه ينتج بأعلى طاقته ثم لا يستهلك لنفسه إلا أقل قدر من المتاع ليس الإنجاز أن تكف عن السير مخافة الإنزلاق كالصوفيه ولكن الإنجاز أن تسير وتحذر الإنزلاق سأبدع عندما أفهم معنى الإيمان بالقضاء والقدر وأنه لا يتعارض مع العمل بالأسباب فنحن عندما نعمل نفر من قدر الله إلى قدرالله فلا نتعلق بالأسباب بل نتوكل على الله لكننا أيضا لا نترك الأسباب ونتواكل في إنتظار ماقدره الله ونتنصل من مسؤليتنا بدعوى القضاء والقدر فواجب التسليم لقضاء الله وقدرته لم يتعارض مع محاولة التغيير تطلعا لقدر جديد من عند الله ولا نكون كالغرب تأؤمن بالسببية ولكن نكون عقلية غيبية عمليه في ذات الوقت فعندما تقوم بالأسباب ثم لا يقدر الله النتيجة وفق سننه الجارية ندرك أن هناك سنن الله الخارقة الطليقةالتي لا يحدها شيء فيسلم ولا يحدث له ما حدث لهتلر عندما إتحذ الأسباب ولم يوفق مسعاه فنتحر قد يقول البعض هاهي الغرب لديها كل أسباب القوة والإبداع والحضارة وهي كافرة غافلين أن مايحدث لهم هو من سنن الله الجارية قال تعالى " من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون " قال تعالى " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ " وهي مرحلة زمنية محدد يقدرها الله ثم تكتمل السنة الإلهية قال تعالى"حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد الله رب العالمين" فحضارتهم أيلة لسقوط والإنهيار لا محالة ومن سنن الله أن تمكين المسلمين لا يكون بنفس السنن التي تجري على الكفار ولكن سنته في ذلك هي العودة إلى الإستقامة قال تعالى : { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون" وقال تعالى :"ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض )) أعتذر على الإطالة موفقة |
أعتذر للعودة ولكن سؤال خطر ببالي وأنا أقرأ كلامك عن فيلم أفتار الذي أشرتي إليه وذكرتي بأن المخرج يستطيع التلاعب بالشكل
فلا رجل يفتن ولاإمرأة تسحر لكن هل يستطيع المخرج التلاعب بأشكال الممثلين أثناء تصويرهم للفلم حتى لا يفتتن الممثلون ببعض؟؟ مجرد تساؤل لا أكثر موفقة عزيزتي أمة البديع |
تعقيباً على فكرة ( إبداع إعلامي إسلامي ) حقيقة نحن بحاجة لمشروع إعلامي إسلامي ولا يكون هذا المشروع يركز في جانب و يغفل بقية الجوانب و بعد قراءه متأنيه لموضوعك رأيت إشارة واضحه ( للطفل المسلم ) بلا شك الطفل المسلم بحاجه لخطاب إعلامي إسلامي يكون بديل عن ما يتم عرضه في الوقت الحالي من برامج تخاطب الطفوله و هي تبث رسائل في منتهى الخطورة وبكل صراحة لا يوجد أي قناة إسلاميه تخاطب الطفل حتى القنوات الدينية محصوره القصص و أفلام الكرتون عن ( القرد سعدون و الحمار نبهان ) و المواقف التي يقع فيها القرد و الحمار و كيف يتعامل معها القرد و الحمار بشكل ( تربوي أخلاقي ) هل من الصعب على القنوات الإسلاميه بدل زرع رسالة من خلال ( قرد و حمار ) إلى ( إنسان ) ( mbc3 - سبيس تون - نيكلودين - ديزني تشانل ) تزرع رسائل في منتهى الخطورة و يجب خلق ( فكرة إعلامية إسلامية ) بديلة تجابه هذا الخطر مشروع إعلامي إسلامي يدعم من أعلى المستويات الخبرات موجودة التربويين و المثقفين و المخرجين المبدعين موجودين ( الإمكانات الماديه ) موجودة فهناك دول إسلامية لديها ميزانيات ضخمه و منها دول تبنت الفكر الإسلامي كحكم و سياسة دولية لن نستطيع منع أطفالنا من المشاهدة لن نستطيع إيقاف كل القنوات الفضائية لن نستطيع منع أطفالنا من المقارنه بأطفال آخرين فبدل من سياسة المنع و التحريم يجب خلق بديل مناسب لفكرنا الإسلامي فكر يؤثر في أطفالنا و كل أطفال العالم ( هذا على صعيد الطفل ) و أيضا ينطبق الحديث على فئة الشباب نحن ( نحرم متابعة القنوات - نحرم الإنترنت - .............) إذا أمام هذا السيل من الممنوعات ماهو البديل ؟ أكرر لدينا كل الإمكانات الماديه و الطاقات البشريه لكننا نفتقد للمبادرة نخشى التغير نشعر باليأس ! و لا يتم الإكتفاء بذلك فـ الأمة تواجه الكثير من القضايا البالغة الخطورة و يتم حربها إعلامياً بشكل مركز و لا يوجد مشروع إعلامي إسلامي يواجه هذه الحرب بل تركت الساحة الإعلاميه ( لمهادنين ) يدعمون التوجه الإعلامي الغربي و يؤيدون الإستعمار الفكري للأمة و المفارقة العجيبه أن هذه المشاريع الإعلاميه ( العربيه ) وفرت لها كل الإمكانات الماديه و البشريه ولا يوجد أي مشروع إعلامي ( إسلامي ) يخاطب ( المسلمين ) أو ( الغرب ) الأمة الإسلامية تغزا ( عسكرياً - فكرياً ) الأمة الإسلاميه تغزا من ( البر - البحر -الفضاء ) هناك و إن كانت فئة ( قليلة ) تقاوم في البر و البحر و لكن للأسف تركت المقاومة الفضائية ( للمهادنين ) لأصحاب فكرت ( الإمريكان حينظفونا ) أنا حقيقة أحترم كل القائمين على قناتي ( وصال - صفا ) بإمكانيات بسيطة إستطاعتا إحداث تأثير ضخم في الأفكار و إستطاعت مجابهت المشروع ( الصفوي المجوسي الإيراني ) و أستغرب فعلاً من الدعايه الإعلامية الضخمة في مهاجمت القناتين و أنها قناتي فتنه و التي إنساق لها الكثير من المفكرين و المثقفين و الرعاع كل ما فعلته القناتين أنها جابهت ( مشروع صفوي مجوسي ) و دحضت أكاذيب و أظهرت حقائق و صححت مفاهيم لذلك الإعلام ليس سلاح ذو حدين الإعلام سلاح قوي إذا كان من يقوده فكر إسلامي . و تجربة قناة ( صفا - وصال ) خير شاهد مهما كنت إمكانياتنا بسيطة فتبنينا لفكر إسلامي سيكون له تأثير ضخم و بإذن الله ستكون لي مشاركات أخرى عن ( الإبداع التعليمي و غيره ) |
مداخله سريعه مع الاخ الفاضل معدن الرجوله
قناتي وصال وصفا ليستا مشروع بل هما ردة فعل للاسف نحن نعيش على ردات الفعل ولا نبادر أبدا حملات حب النبي صلى الله عليه وسلم أثناء قضية الرسوم وحملات نصرة أم المؤمنين عائشه بسبب مقالة الرافضه كلها ردات فعل آنيه تنتهي سريعا بنهاية المشكله ليتها على الاقل تستمر لكني سا أظل أردد أننا أمة تنسى ، ذاكرتنا ضعيفه وإلا أين حملات النصره وحملات المقاطعه الان . واخيرا أن تظن أن مثل هذه القنوات الصغيره وبإمكانياتها البسيطه ورسائلها العفويه والغير ناضجه أحيانا قد تكون رد مناسب لمشروع ضخم مثل المشروع الصفوي فانت مخطئ تماما . |
اقتباس:
و في سياق ردي السابق ذكرت أنه يجب دعم ( فكرة مشروع إعلامي إسلامي ) من أعلى المستويات و يوفر له كل الإمكانات الضخمة التي للأسف نصرفها لتحقيق مشاريع و أجندات خارجيه ( سواء كنا نعلم أو لا نعلم سواء كان بقصد أو بغير قصد ! ) أنا متأكد أنك سمعت عن ( روبرت مردوخ ) إمبراطور الإعلام صاحب شبكة FOX News هذا الرجل يستطيع إسقاط حكومات و تنصيب حكومات و إشعال و تبرير حروب و من خلفه ؟ خلفه فكر ضخم و إمكانات ماليه ضخمه مازلت مصر أن قناتي صفا و وصال أحدث تأثير ضخم رغم الضعف الشديد لإمكاناتها فكيف سيكون تأثيرها إذا تم دعمها بطاقات بشريه و رصد ميزانيات ماديه و تكوين شبكة إعلامية إسلامية تحتوي على عدت قنوات تتصدى لكل المشاريع الإستعماريه و تخاطب كل المجتمعات و تتحدث بكل اللغات اللغات التي تهاجمنا و تحاول إستعمار أراضينا و إستعمارنا فكريا ً |
اقتباس:
أخي الفاضل مشروع نجاح موضوعي هو لنا جميعا وهو تحت أمركم جميعا وعلى العكس فكرتك أحيت الموضوع وجعلته بعيدا عن الخطب العصماء كما آمل تقبل مروري وتحياتي دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
الحمد لله أن فكرتي وصلت وأعتذر إن لم أستطع إيصال الفكرة كما ينبغي منذ البداية أشكر لك متابعتك دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
أخواي الفاضلان مشروع نجاح ومعدن الرجولة أحلامكما بعثت في نفسي الأمل بأنه مازال في الأمة خير أتمنى من الله عزوجل أن يوفقكما وييسر أمركما سائلة المولى عزوجل أن نجد في الأمة من أمثالكم الكثير والكثير تقبلوا تحياتي ومروري دمتم في حفظ الرحمن تحياتي |
أختي الفاضلة : أمة البديع هل تعلمين موضوعكِ هذا ذكرني بإحدى الطالبات وقفت وقالت مخاطبة الجميع : حدثتكن في المرة الماضية عن قيام الليل فمن منكن قامت الليل ؟! فخيم الصمت على المكان .. و بدت علامات التعجب واضحة على وجوه كل من في الفصل . فأعادت السؤال .. لكن دون جواب ! في قرأتي لتلك الوجوه المتعجبة .. أحسست أنهن كن يتسائلن في قرارة أنفسهن هي حدثتنا أن قيام الليل أمر سهل .. فلماذا لم نستطيعه ؟! كذلك : الحديث عن الإبداع أمر سهل .. لكن لماذا نفتقده ؟! ليقوم المسلم الليل عليه أن يجاهد نفسه ويربيها على تحمل المكاره ليس ليوم ولا يومين و إنما كما قال أحد السلف : ( جاهدت نفسي على قيام الليل عشرين سنة ثم تلذذت به عشرين سنة ) وكذلك الإبداع يحتاج للمجاهدة المستمرة للنفس و حملها بقوة على العلم والعطاء والعمل حتى نتلذذ بجني الثمار ! *** مازال في أمة محمد _ صلى الله عليه وسلم _ خير كثير نراه في الدعاة و غيرهم لكن لأنها جهود فردية لا تأخذ حيز كبير في العيون .. أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتهم . *** أما الإبداع الجماعي الذي تنهض به الأمه ككل يحتاج لشروط : أولاً عودة الأمة للتمسك بدين الله حق التمسك ( هذا الشرط كفيل بأن يوفر بقية الشروط ) كالقضاء على الفقر والعوز و تحقيق الأمن و الأمان و انتشار العلم والمعرفة و كذلك وجود القائد المناسب للأمة . *** و دعونا نعود للتاريخ لنعرف كيف استطاع المسلمون الوصول إلى العصر الذهبي _ عصر هارون الرشيد و ابنه المأمون _ العصور الإسلامية قبل العصر العباسي لم تخلو من الإبداع لكنها كانت مخصصة بشكل كبير لتأسيس الدولة الإسلامية و مواصلة الفتوح و مع بداية العصر العباسي و في زمن المنصور .. بدأت الأمة تسير في طريق النهضة العلمية في جميع الميادين فقد شجع الخليفة أبو جعفر المنصور الترجمة .. فبدئوا بترجمة كتب اليونان و الفرس و الهنود و غيرهم حتى أنشأ الخليفة هارون الرشيد ( بيت الحكمة ) في بغداد ووظف فيه العديد من المترجمين فلم يكن مكتبة عامة فقط بل إن المأمون حوله إلى معهد علمي كبير .. و بعث البعوث ليحضروا أنفس ما في بلدان الحضارات القديمة من كتب لترجمتها .. بيت الحكمة هذا هو أساس الثورة العلمية والصناعية في الغرب ! لأنهم أخذوا كتب المسلمين وترجموها للغتهم ! هل رأيتم كيف أن للترجمة أثر كبير في صناعة الإبداع و بناء الحضارات فلكي تبني لابد أن تبدأ من حيث ما انتهى من سبقوك ! *** النقطة الأخيرة : ما مدى حاجة المسلم للترويح الإعلامي ؟! ألم يقل عليه الصلاة والسلام : ( أرحنا بها يا بلال ) و كذلك قول ابن تيمية رحمه الله : ( أنا جنتي وبستاني في صدري ) حينما يعود المسلم مساءاً إلى منزله ما مدى سعادته بمشاهدة فلم السهرة ( كما يسمونه ) مهما كان الفلم هادفاً .. هل تساوي سعادته باقتراب موعد لقائه في جنح الليل مع مالك الملك .. رب الأرباب .. و مجري السحاب ..و خالق خلقه من تراب .. الترويح في قاموسي عبادة ( عبادة التفكر في خلق الله ) يكفي أن يخرج المرء في نزهة برية أو بحرية أو ... شكراً لكِ أختي أمة البديع على هذا الموضوع القيم أتمنى لكِ التوفيق و السعادة . |
اقتباس:
انا ارى اننا عندنا ابداع اسلامي و ابداع كبير الدليل الكفاءات العلميه و الادبيه الي عايشين بلمهجر وهذا ما يعيب احد لان في ايام النهضه الاسلاميه الكثير من ابناء الدول المجاوره كانو ينهلون من علومنا وهذه سنه الحياه صعود و نزول كثير من المراكز العلميه الحساسه يراسها مسلمين و عرب و هم مبدعين كما ان كثير من التخصصات النادره و المؤثره و حتى في الصفوف الدراسيه المميزين هم ابناء الجاليات الاسيويه من هنود و بنجلاديش و باكستانين او من العرب او الصينين و اهلهم يعتبرون ان اطفالهم هم investment استثمارهم كما حدث مع زوجك اهله ما بخلو عليه من اجل ان يبدع و يحصل على اعلى الدرجات لا يهم اين المهم يكون ما حصل عليه هو ما يفيده ويفيد غيره وكثير من المبتعثين الان ذهبو اجل ان يحصلو على ما يساعدهم على تنميه قدراتهم و حتى يفيدو امتهم لكن السؤال هل ستكون عودتهم بعد كل الانجاز الذي تحقق بطلب العلم هل سيجدون الامكانات و المكان الصحيح حتى يطبقو ويبدعو هنا اعتقد حيقع عليهم عبئ ان يستمرو ويبدعو ا وما يستسلمو لكثير من مثبطات الهمم من البيروقراطيه و من الاجيال السابقه اصحاب المدارس القديمه هل سيكون لديهم استعداد لتقبلهم و الدمج بين الحديث و القديم جهود فرديه صعب تنجح هذه تحتاج لمؤسسات و دول تجربه تركيا في النمو الاقتصادي و العلمي لانها م تكن جامده توجهها واضح اسلامي و في دوله علمانيه استفادت من دروس الماضي لانهم دخلو بسياسات مختلفه على مر اجيال من حزب الرفاه لحزب العداله و التنميه و حازو الان على ثقه شعبهم العلماني و حازو على احترام الدول السلاميه و الغربيه اعلامهم تعيس جدا بكل المقاييس هل اثر على توجه الدوله او عقول شبابهم وشاباتهم عندما يدخلون مباريات كره القدمه بفريقهم غلطه سراي و حماسهم هل اثر على توجه الدوله و عقول شبابهم و شاباتهم اكيد ياثر حالهم حال الكثيرين لكن ما نراه في مواقفهم اتجاه القضايا الاسلاميه يقفون يدا واحده علماني اسلامي هذا ما يميزهم ويميزنا ان شاء الله قريبا الان الاعلام الاسلامي انا اعيش بالاغتراب اطفالي شاهدو برامج كثيره و مسلسلات لكنهم لم يتحمسو الا اربع اعمال اعلم بتحفظكم وتحفظي عليها التغريبه الفلسطينيه عمر المختار الرساله افتح يا سمسم هذه هي الاعمال التي ابحث عنها قصص للاطفال اسلاميه على مستوى الليدي بيرد العربيه بحثت مطولا عن قصص لم اجد ما ينافسها من حيث وضوح الكلمه و التشكيل ومراعاتها لتدرج قدرات الطفل ماذا بعد احبو برنامج على قناه الجزيره اطفال اسمه وصله ينقل يوميات طفل عربي سواء كان في بلد عربي او بلمهجر و برنامج الدرب سهل و حماسي ووجدت في قناه اقرا كارتون جميل ولغه فصحى واضحه عن قصص الانبياء لا اعلم اذا كنت استطيع ان اضع الرابط هنا ام لا اعتقد اننا نسير على الدرب الصحيح محتاجين شويه صبر في نقطه ناقشتوها عن اطفال فلسطين و العراق و افغانستان لفتره طويله كنت اعتقد اننا لانستحق ان نهنا بترفيه ما دامو يتالمون لكن عندما ارى اطفالهم بلتلفاز وجدت انهم ماضون في حياتهم و يعيشون طفولتهم مهما حدث لهم حتى لا نربي شعوباانهزاميه استرسلت ،،،،،، و متابعه |
اعتقد الخراب و الدمار فينا نحن منا وفينا
الغرب ما يحتاج انه يغزونا اعلاميا هم يخربون انفسهم و تاريخهم وحضارتهم و ابنائهم قبل ان يخربونا اعلامهم موجه لهم بلدرجه الاولى يعني فرنسا مثلا تمنع اي فلم امريكي يعرض في دور عرض السينما لديها ولا برامج ولا اغاني الا الفرنسيه عندهم اعتزاز بكل ما هو فرنسي كما ان قناتي صفا ووصال لا تصلنا فلا اعرف كيف احكم عليها لكن صدقا لا اعرف ماذا يعيب اننا نتحدث ببضع كلمات اجنبيه هي موجه و موضه ستذهب تدريجيا وحتى لو قلدو شعوب اجنبيه بعد فتره تجي الصحوه اذا ما عشنا تجربه وراى الجيل ما ستصل له انهزاميته ما حيعرف يصحى من التبعيه كل شي ياخذ وقته و لنرى افلام الثلاثينيات و الاربعينات العربيه ثم افلام السبعينيات و الثمانينات وملابسهم القصيره ثم ماذا انتشر الحجاب بشكل كبير في الدول العربيه و الحمد لله كذلك الصين ، الاتحاد السوفيتي السابق ،البانيا ،بوسنا،تركيا،،، المسلمين فيها كانو مهمشين منبوذين مقهورين تغيرت الاحوال و رجعت لهم حقوقهم الحمد لله صوره المسلمين هناك تفرح و تبشر بلخير لننظر بايجابيه ما نحتاجه ان ننظر لما بعد هذه الموجه و الاسراع بلخروج من هذه المرحله و تقبل التغيير من غير صدامات حضاريه |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله أعجبتني هذه المشاركه لأنها واقعيه والامثله التي تفضلتِ بذكرها نقلت مشاركتك من عالم الانشاء إلى عالم الواقع ورسالتي الاخيره : على المستوى الشخصي ، مالفرق بيننا وبين الجامعه العربيه ؟ كلام إنشائي وتنظير ثم لا عمل !! دائما اسألوا أنفسكم هذا السؤال ؟ سعدت جدا بالحديث معكم في هذا الموضوع وغيره . تمنياتي للجميع بدوام التوفيق . ولنا لقاء إن شاء الله في المستقبل . |
اقتباس:
أختي الفاضلة أطياف الرياض بداية أعتذر لأني مسحت ردك فكان النص طويل مع الإضافات التي وضعتها فلذلك اضطررت إلى اقتطاع النص المقتبس حقا أختي وودت ألا تتوقفي لاأستطيع ان أعبر لك عن مدى إعجابي بكل حرف قد كتبتيه نعم أختي صدقني بكل كلمة افتقدنا الإبداع الإسلامي عندما أضعنا هويتنا الإسلامية أشكرك أختي من أعماق قلبي على هذه الإضافة الأكثر من رائعة إضافتك بالفعل وكأنها وضعت النقاط فوق الحروف كشفت الداء وبات علينا أن نسارع للبحث عن الدواء جزاك الله كل الخير تقبلي مروري واحترامي واعجابي بقلمك الرائع دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
أختي الفاضلة أطياف الرياض حقا هذا السؤال كنت أتوقعه وإجابتي عليه هو أصلا عدم تواجد العنصر النسائي مطلقا خلال التصوير فإما الإعتماد على فئة من الشباب اللي أعمارهم مابين الخامسة عشر والعشرين وتساعد بنيتهم الضعيفة على أن تكون بنية نسائية وبافي التفاصيل فكما هم قادرين بالتكنولوجيا على تغيير الشكل عموما فهم بالتأكيد قادرين على إقناعنا أنهم نساء بالنهاية أختي فكرة الفيلم هي مجرد فكرة أعتقد أنها من المستحيل الإقدام عليها ولكنها فكرة قرأتها على لسان أحد المفكرين وأعجبت بها وأوردتها في موضوعي ولكني حقيقة الأمر أراها بعيدة كل البعد عن التحقيق هذه إجابة السؤال أو بمعني هذه الطريقة التي من الممكن أن استخدمها إن كنت أنا ذاك المخرج :d أشكر لك تواصلك وتفاعلك ولاتتردي بأي سؤال يخطر على بالك دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
اقتباس:
يتبع |
أخي الفاضل معدن الرجولة أشكرك جزيل الشكر على إحيائك الموضوع ومتابعتك له فمشاركاتك بالفعل أثرت الموضوع وأنا في انتظار مشاركتك المقبلة بكل حماس جزاك الله كل الخير تقبل احترامي دمت في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
أخي الفاضل مشروع نجاح لربما لن تستطيع قناتي صفا ووصال إيقاف هذا المشروع ولكنها على الأقل باتت تترك أثرا في النفوس وتساؤلات وهذه بداية الطريق ألم تكن بداية الطريق لسيدنا إبراهيم عليه السلام التساؤلات ؟؟ اقتباس:
نعم أخي الكريم كما قلت مشروع إعلامي إسلامي مدعوم بأعلى الإمكانيات المادية والفكرية هو مانحتاجه للإيقاف أما إذا نظرنا إلى المشاريع من حولنا المدعومة بالطاقات الفكرية وذات الدعم المادي الضعيف فهذه ستكون للتأثير والإيقاظ فقط دمتم في حفظ الرحمن تحياتي |
كنا في السابق لسنا فقط نفتقد الابداع الاسلامي ..
بل كل ما يمثل ديننا في العالم .. لاننا لم نكن "نفخر" بأي صلة له منا .. نعتقد أننا الاضعف و الافقر و الاغبى .. إلى أن قيض الله تبارك و تعالى للأمة الاسلامية أقلاما نيرة .. حملت على عاتقها رفعة شأن الاسلام .. و من هنا بدأ فعلا كل ماهو إسلامي مبتكر بالنهوض و بقوة لم يسبق لها مثيل .. و ما زلنا نطمح إلى إكتساح الصدارة في الابداع .. للاسف كان تعليمنا لا ينمي الابداع و المواهب الربانية و لم يطمح لذلك .. بل و كانوا يقمعون كل ما هو منتج و بارز و مغاير للمعتاد بالتقريع والضحك .. و وصف الموهوب بالمجنون و المتخلف و الشاذ .. و كذلك كان الاباء و الامهات يتخبطون في دهاليز ظلام الجهل .. فلا يلتفتون إلى إبداع ذريتهم .. مما يؤدي إلى موتها في المهد .. أما الان كما أسلفت فإننا نشهد نهضة في هذا المجال لم يكن لها مثيل و لا حتى في أحلامنا .. تنتظر مزيدا من الوقت لتملاء الدنيا روحانية و نقاء ؛ |
اقتباس:
أختي الفاضلة هزاريم بل الشكر موصول لجنابك الكريم لتشريفك للموضوع وإثرائك له بإضافتك القيمة جزاك الله خيرا تقبلي مروري واحترامي دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
أختي الفاضلة لست ضد وجود إعلام إسلامي هادف و لا ضد وجود الترفيه المناسب للأطفال . النقطة الأخيرة في ردي السابق كنت أعني بها رأيي الشخصي في عدم حاجتي كمسلمة للترفيه بالأفلام ونحوها ! ربما هذا الرأي تولد في داخلي لأني حالياً لا أتابع وسائل الإعلام إلا بنطاق ضيق وضيق جداً و حتى عندما أعطيها من وقتي يكون ذلك للتعلم فقط لا أكثر . أعتذر للمشاركة في الموضوع الخارج عن معرفتي أتمنى لكِ التوفيق دائماً في أمان الله . |
اقتباس:
يتبع |
اقتباس:
عزيزتي الغربة مرة نعم مشاركتك كما قال الأخ مشروع نجاح مشاركة واقعية مبنية على أحداث واقعية ولكن هذا لايعني أن نستسلم ولانحلم بالإبداع نعم هناك صحوة إسلامية كبيرة نراها من حولنا ولكن نرى بجانبها ضياع فكري كبير افتقاد للهوية الإسلامية فلم يعد هناك توازن مابين الصحوة والضياع نحن على الأقل نريد أن نرى نتائج من هذه الصحوة توازي الضياع المتواجد لست أدعو إلى حياة مثالية ومجتمعات مثالية ولكني أدعو لتحقيق التوازن أدعو إلى وجود إبداع إسلامي على الأقل يرضينا فنحن من خير الأمم وحضارة من حولنا قامت على حضاراتنا وعلومنا فلم لانكون نحن أولى بها أضعنا هويتنا الإسلامية فمحونا الإبداع الإسلامي من حولنا لانريد سوى العودة إلى الطريق الصحيح ثم التفاؤل بأن بداية الطريق للإبداع ستأتي لامحالة أشكر لك مشاركتك القيمة التي أثرت الموضوع نور الموضوع بكلماتك دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
عزيزتي أم داليا كما قلت للأخت الغربة مرة نحن بالفعل بحاجة للمزيد من الوقت والصبر وإلى الكثير من الجهد والإبداع لنحقق التوازن المطلوب لاننكر وجود الصحوة ولكننا نريد أن نكمل الدرب إلى مابعد الصحوة وهو بفكرة مشروع إبداعي إسلامي على كافة الأصعدة بيئية إعلامية إجتماعية وحتى دولية أشكرك جزيل الشكر على مشاركتك القيمة نور الموضوع بتواجدك العطر دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
اقتباس:
أختي الفاضلة هزاريم حقيقة أختي أنا لست مثالية أو خالية من العيوب والأكيد أنا لست المسلمة المثالية التي لاتشاهد التلفاز أو تسمع الأغاني أو المنقبة أو أو أو أنا إمرأة مسلمة لي حسناتي ولي سيئاتي ومؤمنة تماما أن فعلي لأي ذنب ليس مبرر لفعل ذنب آخر لربما درجة إيمانياتي لاتؤهلني لأن أكون داعية أو محاضرة ولكني إنسانة في النهاية تعتز بدينها وإسلامها وعروبتها وتطمح للتغيير بالفعل أختي أتمنى أن نصل إلى إبداع إسلامي متكامل في حياتنا وبرأي أن التغيير الفردي هو بداية الطريق للتغيير الإجتماعي أتمنى تكون فكرتي وصلت وأتمنى بالفعل أن يكون شعارنا إختلافنا بالرأي لايفسد للود والإحترام قضية وأعيد وأكرر مرة أخرى مشاركتك بالفعل أسعدتني وأثرت الموضوع دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
سابقا كان الابتعاث لجامعات لبنان و القاهره اعتقد ان الامارات لو انها ركزت و طورت جامعاتها نفسها شوي تجد يها بديل و احتوت خريجين الجامعات الاجنبيه لوضعت لنفسها مكانه هي بدايتها كانت كذلك لكن مع الظروف الاقتصاديه الصعبه اثرت على تطورها كثير ذهبو و نظرا لهذه الظروف رجعو لبلدهم الاجنبي لوجود الضمان الاجتماعي الذي لا تقدمه الدول العربيه لا لمواطنيها ولا للمقيمين اقتباس:
هذا دورهم انهم يبداو بوضع الاساس صعب مع المحسوبيات و الواسطات و مع عقده الخواجه الله المستعان اقتباس:
انا ايضا اجد انكم لو استفدتم من مساله التجنس خاصه ان السوريين يسمع لهم بحمل جنسيتين و انت على وشك الولاده هل ستلديه حيث تقيمين الان انا معك في نقطه انك تقيمين الان ببلد عربي حتى يتاسس الاطفال على الدين و اللغه العربيه السليمه و النقيه من منابعها لكن لمرحله معينه حتىما يضيع عليهم فرصه تعلم لغه ثانيه و شهاده في تخصص علمي اقتباس:
و ربط ما بين القديم و الحاضر عندها نجد النقطه التي نبدا بها حيث انتهى الاخرون |
| الساعة الآن 05:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©