زوجتي غير عذراء...فما العمل؟
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هنالك سؤال يحيرني و يحير كثير من الشباب المقدمين على الزواج ، وهو:

إذا تزوج الرجل إمرأة و إكتشف أنها غير عذراء ، فماذا يفعل ؟

أعني بغير عذراء هنا، أن لها ممارسات قبل الزواج. أما كون أن الفتاة قد تفقد غشاء البكارة بفعل الرياضة أو بعض الحركات العنيفة فهذا أمر آخر، و قد يحدث. و لكن الرجل يستطيع أن يميز و يعرف هل كان لها ممارسات سابقة أم لا.

لهذا السؤال إجابتان، هما:

* أن يطلقها على الفور. و يذهب و يختار واحدة أخرى تكون عفيفة تحفظه و تحفظ بيته و سمعته.
* أن يبقيها معه و يسترها و لايطلقها، و لكن هذا القرار له تبعات عدة، وهي:
أولا: الثفة فيها ستنعدم تماما. و سيشك في كل أمورها و دخلاتها و خرجاتها، و هذا سيترتب عليه تعاسة حياتهما الزوجية.
ثانيا: ستسقط من نظره و لن يكون هنالك أي نوع من الإحترام تجاهها، و سيصبح التعامل بينهما قاسي جدا.
ثالثا: إذا لم تكن تابت أو عندها بعض التساهل في التعامل مع الرجال قد يؤدي هذا إلى تأزم الوضع بينهما إلى درجة الطلاق والذي قد يأتي في وقت حرج أي بعد أن يرزقا بأطفال، وعندها ستعظم المشكلة و يضيع فيها الأطفال الأبرياء.
رابعا: سيكون هنالك فضول قوي للزوج لمعرفة مع من كانت العلاقة السابقة، مما قد يسبب في مشاكل أخرى خارج إطار الزوجية.
خامسا: شعور الزوج بخيانة زوجته له و أنها لم تصارحه قبل الزواج وتركته يتعب و يتكلف مصاريف الزواج الصعبة.

يوجد بعض النقاط من الأفضل عدم تجاهلها و هي:
* ولكن إذا صارحت الفتاة خطيبها قبل الزواج هل كان سيتفهم الوضع و يعطيها فرصة أم أنه سيهرب منها إلى أخرى عرفت كيف تصون شرفها.
* كثير من اللواتي كانت لهن ممارسات قبل الزواج لايتركنها بعد الزواج، و بالأخص إذا كان الزوج مقصر في الممارسة الشرعية معها، وحتى إن لم يكن الزوج مقصر مع زوجته لكنها سوف تقارن بينه و بين من تعرفه قبل الزواج من حيث الممارسة وقد تحن إليه إن كان أفضل من الزوج. و الواقع من حولنا يثبت أن الزوجه تستمر في سلوكها السابق.
* إذا تابت الفتاة فعلا توبه نصوحة و أقلعت عن الذنب و سألت الله زوجا صالحا و حياة زوجية سعيدة و مستقرة، فإن الله حتما سيعينها و يكون الى جنبها.
* أخيرا أنصح الفتيات أن يحفظن شرفهن، و لا يقعن في شباك عبارات الحب الزائفة وأوهامه، و لاتفقد سعادتها في الدنيا و الآخرة بسبب لذة لحظة. و اللواتي و قعن في الخطأ فعليهن الإسراع بالتوبة، و لايقنطن من رحمة الله فالله يغفر الذنوب جميعها.
و أسر لكم أخواتي بسر وهو أن معظم الشباب الذين يسعون إلي إقامة العلاقات العاطفية مع الفتيات هدفهم هو إشباع شهواتهم، و أنا شاب و أعرف جيدا كيف يكون التفكير في هذه المسائل من قبل الشباب.
و أسأل الله أن يحفظنا و يحفظ أخواتنا و يحفظ دينهم.

اذا كان هذا بخطا منها ساطلقها بعد فترة بحجة خلاف جذري بيني وبينها حتى يتسنى لها الستر لاحقا
اما وبكل صراحة وانا اعرف ان هذا يضايق الاخوات فاني لن اجعلها تربي اولادي

انا لي راي خاص بالموضوع
اولا حين علمت ايها الرجل بذلك هل جلست اليها واستمعت ليه هيك صار معها
بجوز هالانسانة بريئة واغتصبت اغتصاب ....متل كتير من الحالات ....بجوز تعرضت لخداع شاب مستهتر وهذا ما يحدث اليوم بشكل ملفت
طبعا انا لا ابرر فعلتها
لكن دعونا ننظر للموضوع من وجهة نظر منطقية
وبعدين المشكلة بمجتمعنا اذا البنت كشفت عن وجهها
فالويل و الثبور لها
اما الشاب فليفعل ما يشاء ولا نحاسبه
فكما نحاسب البنت على غلطها لازم نحاسب الشاب اللي خلاها تغلط او اجبرها على الغلط
ارجو ان لا اكون قد اطلت
بيبقى هيدا رايي الشخصي.......شكرا

انا اشوف انه في هذي الحالة اتوقع انه من الصعب جدا ان الزوج راح يمشي الموضوع او يتماشا معاه لانه كل شي ممكن يهون الا الشرف الله يستر على بنات المسلمين انا اقول الطلاق هو الحل لانه الزوج راح يعاملها بقسوة وراح يستعبدها ويخليها عنده زي الخادمه انا من رأئي انه البنت تصارح زوجها فترة الخطوبه بالوضع اللي حاصل وهو بعدها يقرر اذا كان ممكن يسامحها ويتعايش من الوضع بعد ما يتأكد انها تركت جميع الاسباب اللي خلتها تفقد عذريتها.....

نسيم الليل

ما اراه ان غشاء البكارة قد يذهب لاي سبب كالوقوع او الجلوس جلسة غير سليمة او الضغط بسبب سقطة ما من مكان ما او العادة السرية او الاغتصاب وهذا اخرها او الزنا لعنه الله
وقد يكون غشاء الفتاة من النوع المطاطي او او ذلك انه يوجد اغشية لا تنثقب الا بعد الولادة
وبكل الاحوال فالفتاة يمكن للشاب معرفتها اذا حدثها وعرف اخلاقها فلا يمكن للفتاة ذات الاخلاق السيئة ان تصبح جيدة وتتحول هكذا بسهولة فللامر بصمات وبرايي الفحص الطبي مهم ولربما وضح ما هو مجهول ولماذا لا يحدثها بكل صدق فربما هي مظلومة او بريئة كما وثقة الشخص بعفة فتاته مهم وربما والله يعلم بريئة فعليه ان يكون حذرا لان قراره سيشوه سمعة الفتاة وعائلتها وعائلته لو استمر معها وقال عنها ذلك

السلام عليكمورحمة الله وبركاته
أنا لدي نقطة أحب أن أقولها
هو أننا ليش دايما نلوم البنت ؟؟ والرجل لا يغفر لها ولو حتى أنها فعلت ذلك لمرة واحدة وبغلطة وتابت إلى الله والله غفور رحيم
ولو كان الرجل هو الذي فعل ذلك حتى وإن صارح زوجته بأنه كانت له علاقات محرمة قبل الزواج ثم تاب .. فهل ستطلب منه الطلاق؟؟
لا أعتقد ذلك لإنما ستغفر له هي ويغفر له المجتمع ..
بينما هو سيسعى لأن يطلقها سواء كان ذلك بفضيحة لها أم من دون ذلك ..
لماذا نظلم الفتاة دائما في هذا الموضوع ولا يغفر لها لا المجتمع ولا الرجل ؟ بينما الله تعالى قد وضح حد الزناة واحد سواء كان الفاعل ذكرا أو أنثى ؟؟

المرأة عليها مسئوليه كبيره في تربية الاطفال
فاذا كانت البنت لها علاقات بشباب ومارست معهم الجنس
وهو من اعظم المحرمات وثم تابت عندما ارادت الزواج
فهي في نظري لاتستحق ان تربي اطفال لانها لم تربي
نفسها على تقوى الله ومن شب على شيء شاب عليه
فعندما يكبر اطفالها فترى الغلط صواب والحرام حلال
لانها ما عرفت الصح من الخطأ لنفسها فكيف تعرفه لغيرها لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(اظفر بذات الدين) وكلمة اظفر بمعنى اغتنم وكانه كنز ينعم فيه الرجل بقيت حياته وليس متعة مؤقته
اما من جهت توبتها اذا كانت صادقه ام غير ذلك فان الله يتولى السرائر

لو انا مكان الزوج و اشوف فيها كل المواصفات طبعا من التدين و اخلاق ...الخ اكيد استر عليها ...و انا مع السمسمة كلنا نغلط و اذا الله يسامح و يستر من نحن كي نكون احسن من الله

على السريع

مرحبااااا .. في رأيي انه الرجال لما بيتزوج واكتشف ان زوجته غير عذراء .. اولا يناقش معاها الموضوع والسبب .. وبعدين راح يحكم عليها اذا كانت قد تابت عن اعمالهااا فإذا كانت قد تابت فلا بأس بالستر عليهااا وله الثواب .. اما اذا تزوجها ولم تتب عن أفعالها واكتشفها فالأفضل ان يطلقهاا .. يسلموووووو
(( ام نورة ))

إضافة للموضوع
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



في البداية أود أن أشكر كل من إهتم بالموضوع و قرأ المقال، و أشكر بالأخص من علق عليه و ساهم بإعطائنا رأيه، و الآراء المقدمة تتسم بالوعي و الصراحة الجميلة و تجد كل التقدير و الإمتنان، فالشكر لكم جميعا مرة ثانية.



أما بالنسبة لما ورد في الردود :

أولا أعترف أن المقال فيه تحامل واضح على المرأة، إذ يصور المرأة هي وحدها التي تخطيء، و الرجل هو ذلك الإنسان البريء الذي لايخطيء. ولكن هذا التحامل مصدره العرف المتبع بيننا، و عواقب السلوك الغير سوي لدى المرأة وخيمة و كبيرة أكثر منه لدى الرجل. إذ أن مشكلة التشكيك في الأبناء قد تنشأ بين الزوجين لهذا لسلوك وهذا أمر فظيع جدا إلى جانب إختلاط الأنساب.

و عندنا في الإسلام الرجل و المرأة متساويين في هذه المسألة من حيث الإثم و العقوبة، و عدم مغفرة خطيئة المرأة و غفرانها للرجل فيه ظلم، لا أقول سبب الظلم بتحميل المرأة أكثر مما تستحق و لكن بالتساهل الزائد مع الرجل.



و مسألة تطليق الزوجة فيها تفصيل حقيقة:



* فعدم تطليق الزوجة يكون عند توبتها و رجوعها إلى الله، و لكن متى يعرف ذلك؛ تظهر علامات التوبة في التغير الواضح في السلوك، وذلك لأن الندم على المعصية يولد كراهية الرجوع إلى الذنب و كل ما يكون سببا و يوصل إلى الذنب. و هذا مثل حب مخالطة الرجال و الحديث معهم، و التبرج عند الخروج من المنزل. و أيضا الوقوع في الذنب يشعر الانسان بالتقصير في الطاعات و السعي في الإستزادة منها، مثل الحرص على الفرائض و الإكثار من النوافل و غيرها. فتجد المرأة التائبة أكثر إستزاده من الطاعات و القربات.



* أما التطليق الفوري للزوجة يكون إذا أحس الزوج أن الزوجة تسعى إلى خداعه و الخداع يكون بعده أساليب منها:

1- أن تكون الزوجة قد أجرت عملية تركيب غشاء بكارة صناعي، و هذا الفعل يعمله بعض الأطباء عديمي الأخلاق. فالزوجة في هذه الحالة بلغت بها الجرأة أن تفعل مثل هذا الفعل، فهل مثل هذه تستحق ان يستر عليها.

حقيقة لا أعلم عن إمكانية كشف الغشاء الصناعي من قبل الزوج. من يعلم شيء في هذه النقطة فليخبرنا مشكورا.

2- أن تكون الزوجة قد أجرت عملية تضييق للمهبل، حتى يبدو للزوج أنه صعب ولوج الذكر فيها مما يخدعه بأنها لم يسبق لها الممارسة. و لكن هذا التضييق يكون في الأجزاء الخارجية من المجرى فقط بينما يظل باقي المجرى متسع و هذا أظنه سهل الكشف.

3- أن تدعي الزوجة الألم و صعوبة الولوج للذكر وتتخذ وضعية معينة في الجماع تصعب على الزوج العملية.

فكل هذه الحالات توضح مدى سوء أخلاق الزوجة، و إنعدام علامات التوبة عليها فهي تستحق أن تطلق فورا حتى تعرف بين الناس و لاتخدع زوجا آخر، وتوهمه بأن سبب عدم عذريتها زواجها الأول.



* أما عن تطليق الزوجة بعد مدة من الزمن و إختلاق سبب آخر للطلاق و ذلك مخافة فضيحتها، فأظن ذلك يكون إذا كانت الزوجة منكسرة و محرجة من زوجها مخافة كشفه لأمرها و بادي عليها علامات الخوف من الفضيحة. فالأفضل سترها و تتطليقها بعد فترة من الزمن.



إذا كان في إحدى هذه الأراء أخطاء فالرجاء توضيحها لنا و للسادة القراء. و إذا مر زوج بمثل هذه التجربة فليبين لنا كيف تصرف و ما هي العواقب على فعله هذا، وهل هو نادم عليه. فنحن لانريد أن نٍظلم طرف.



كل ما ذكرته هنا يبين وجهة نظري للموضوع، و ليس لأحد أن يلتزم به إن رأى غير ذلك هو الأفضل.

و أعتذر على الإطالة عليكم، و شكرا على قراءة هذا المقال.



و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
رأيي بهذا الموضوع انه اذا تأكدت بأنها ليس عذراء لاتصارحها وراقبها من الناحية الدينية ,اذا كانت تصلي وتعرف ربها .وراقبها من ناحية هل لديها علاقات خارجيه ام لا ,واذا تأكدت ان البنت ماشيه معاك كزوجه عاملها معامله حسنه.
وكما ذكر اخوي (sim_sima) ان الله سبحانه وتعالى يغفر للعبد , فلماذا العبد لا يغفر لأخاه .
وقد تكون البنت اخطأت (وكل ابن ادم خطاء)
هذا والله اعلم

عزيزى
على ما اعتقد لو كانت هذه الزوجة ----- وتريد خداع زوجها لكانت اجرت عملية رتق غشاء البكارة وصدقها الزوج وانتهى الموضوع ولكن تركها لنفسها بدون اى محاولة للغش او التغطية معناه برأئتها ولهذا لابد لك عزيزى الزوج مراعاة ضميرك وعدم محاكمتها
بدون اى ادلة قاطعة وليس شكوك
وان الله سينور بصيرتك ان شاء الرحمن

الأخ أبو جابر
هذه القضية لها جانب شرعي وجانب شخصي :
أما الجانب الشخصي والذي يتمثل في إمساك الزوجة أو تطليقها، فيمكن للزوج أن يمسكها فترة ليتأكد من عفافها وتوبتها عما وقعت فيه من قبل فإن ظهر حسن توبتها فالله غفور رحيم، وعفا الله عما سلف
وإلا فليطلقها
وقد جاء رجل إلى النبي فقال إن زوجتي لا ترد يد لامس فقال طلقها.
وأما الجانب الشرعي فيتمثل في أن مهر الثيب يقل عن مهر البكر وكذلك القسمة لها في أول الزواج إذا كان عند الزوج زوجة أخرى .
وبالتالي له حق المطالبة برد جزء من المهر لأن ذلك نقص في الزوجة لم تخبر به زوجها.
وفي حال الرغبة في طلاقها فليتوقف عن جماعها لأن جماعه لها بعد اكتشافها يعني رضاه بما فيها .
ولو جامعها وأراد أن يطلقها فيما بعد فقد يحصل حمل ، ويريد نفيه عنه وبالتالي لا بد من الشهود أو اللعان وتبقى فضييييحة بجلاجل .

حقيقة إذا عرف عنها أنا من عائله معروفه بالسمعة الطيبه والإستقامه
يستر عليها إن استطاع ويتقبلها كما هي .. وإن لم يصبر عليها أن يصبر عليها بعد شهر أو يزيد .. وممكن سؤالها ومعرفة موضوعها ... ربما تكون بريئه ... بعض الرجال لا يتحمل دا الأمر ... وهو حر في إختياره إن شاء استمر معها أو تركها مستوره احياناً يقبلها كما هي ولكن مع الأيام لا يستطيع فيقع في المشاكل والشك والحيره.. قال عليه السلام < من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخره > ودمتم سالمين

انا رايى يطلقها ولكن بعد فتره لكى لا يفتضح امرها عند اهلها

اما من يقول الله يقبل التوبه فاقول له البشر ليسم مثل الله لكى يقبلوا التوبه

اما من يقول اذا كانت من عائله معروفه بالسمعه الطيبه فيستر عليها فاقول له نعم يستر عليها ولايخبر

احد بما فعلت ولكن يطلقها ولو كانت هاشميه والسبب هو عدم ثقة الرجل بها بالمستقبل وتصبح حياتهم جحيم

والبنت التى تسلم نفسها لشاب لكى يفعل بها الفاحشه ليست جديره بالاحترام ولا يتمم

زواجه بها لكى تكون عبره لغيرها

فالله لم يضع غشاء البكاره هباء بل لكى تكتشف البنت الشريفه من البنت غير الشريفة..

تم التعديل بواسطة المشرفة keep - in -touch

السلام عليكم..
وما رأيكم فيمن يقول:
لقد حدث معى هذا الموقف فعلا...ولكن الفرق انها قالت انه بناءا على ممارسة العاده السريه..قالتها هكذا..ولم اتخل عنها بالعكس..تمسكت بها..وبالفعل فاتحت والدها فى الخطوبه...الا انه رفض..وساعتها مادت الارض امامى...وكان رافض عشان الفروق الماديه..وطبعا انا مستحيل كنت هاقول له شئ زى المصيبه اللى صارحتنى بها...بس كان لصالحها ويحتسب لها انها صارحتنى..ويمكن كان يكون ذكاء شديد انها عرفت تختار التوقيت المناسب والحاله المناسبه ليا اللى تصارحنى فيها بشئ زى ده..اما لو كان حصل نصيب وعرفت متأخر..كان هايكون الحساب عسير..والاجراء الوحيد هو الطلاق..ولكن بعد فتره مثلى مثل الاخوه السابقين..ما كان اساسه الغش..فمصيره الهدم
اعتقد انى ساعتها لن اكون قاسى او ظالم...ام ماذا؟
وشكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي صاحب الموضوع نسيت الإسم.
أعتذر لك.

من ناحيتي إذا تزوجت فتاة ثم علمت أنها ليست بكر سوف أقبلها بصدر رحب وبكل حب وأستر عليها وأرعاها وأكرمها أفضل كرم إن شاء الله.

بل أفضلها على غيرها وأحسن إليها ولن تهون علي بعد ما أخترتها زوجة وأحببتها وهي بادلتني نفس الشعور وأحبتني , ولا أستطيع تركها بأي حال من الأحوال لأني لم أتزوجها لأستمتع بها فقط ولم أتزوجها لكونها بكر أو غير بكر فأنا أتزوج الفتاة لتكون شريكتي في الحياة نتبادل المحبة فيما بيننا ونأنس ببعض ونخوض معترك الحياة سوياً,
فأنا لا أحب أن أكون نذل أو حقير أو أناني أختارها وأرضى بها زوجة فإذا وجدت فيها عيب تركتها بكل سهولة فهذا يسمى نذالة وأنانية ومن يفعل ذلك يراجع قلبه وأخلاقه أما أنا فلا أرضى أن تكون اخلاقي بهذه الصورة السيئة والدنيئه.
ولا أحب أن أزيد في جرحها. ومن يفعل ذلك فإنه سوف ينشر الفساد بفعلته هذه فلا تعلم ماذا سوف تفعل إذا أنت رفضتها والآخر رفضها فهي بشر ولها شهوة خاصة أنك كنت تحبها قبل معرفتك بحالها هذا.

وإذا علمت أنها ليست بكر أو أنها أعلمتني بذلك سوف أحن عليها أكثر وأواسيها ثم أعرف منها حقيقة الأمر فإذا كانت مظلومة خففت عنها وأحببتها أكثر , أما إذا أخبرتني أنها أخطأت ساعدتها على الرجوع إلى الله عز وجل . وأمرتها بالتوبة والإستغفار والندم على ما فات والعمل الصالح ثم ساعدتها على نسيان ما حدث وترك الماضي.
وبذلك سوف تزداد حباً لك وتتمسك بك بكل ما تستطيع وسوف تكون زوجة صالحة وأماً صالحة وتسعدك بشتى الطرق وبكل ما تستطيع وبإخلاص بإذن الله تعالى.

( هذا في حالة إذا كانت البنت من مجتمعنا وليست من المومسات )
أما إذا كانت من المومسات فلن أختارها من البداية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
أريد التعليق على أخي الفرزدق.
أنت تقول ( اما من يقول الله يقبل التوبه فاقول له البشر ليسم مثل الله لكى يقبلوا التوبه ).

يا أخي كلامك ليس في محله. معذرةً.
لم يقل أحد أننا مثل الله . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
بل القصد أن الذي يعفوا ويصلح فأجره على الله عز وجل. كما في الآية الكريمة.

والدليل من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
( يا معشر من أسلم بلسانه و لم يدخل الإيمان قلبه، لا تؤذوا المسلمين، و لا تعيروهم، و لا تتبعوا عوراتهم،فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم، يتتبع الله عورته ومن يتتبع الله عورته يفضحه و لو في جوف بيته ) صحيح الجامع
حديث آخر ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة). صحيح البخاري.
شكراً أخي الغالي الفرزدق على رأيك في الموضوع.
تحياتي لك ;)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
أخي أمير الركب
بارك الله فيك على المعلومات القيمة.
رأيك جميل ولكن ممكن تعطني راوي الحديث الذي ذكرته وسنده إذا تكرمت؟
وهو كما قلت ( وقد جاء رجل إلى النبي فقال إن زوجتي لا ترد يد لامس فقال طلقها).
شكراً لك.

أشكر كاتب الموضوع.
بارك الله فيك.

حيا الله جميع الإخوة والأخوات. ;)

ابو جابر
 

عزيزتي سمسمه نحن نعلم أن كل رجل لا يريد لنفسه الإهانه بأن يكون حقل تجربه أو تيس مستعار للمرأة فالرجل يريد استقلالية ويريد امرأة لوحده لغيرته وفي هذا الزمن كثر الغزل وكثر من النساء الغافلات اللتي لاتنظر للمستقبل فقط همها مراهقتها ونعلم ان هناك بل الكثير من النساء لم يتزوجن ومفتوحات لماذا هذه الغفلة والغباء من المرأة بل يجب في هذه النقطة أن يشد الرجل من كرامته دون تأخير واسمحيلي بالتعبير





وشكرا لكم...

اوكي هي ماعندها علم إنها غير عذراء يعني جهل نتيجة حركه رياضيه المهم شي تسبب بتمزق غشاء لبكارة وهي المسكينه ماعندها علم وفي احدى اليالي اكتشف انها .......... ولما صارحها هي بنفسها ماتدري المسكينا. وشهي ذنبها
في رجل الله يهديه لما جامع زوجةو ما ظهر دم يعني مابين علامات ....
وذالك لجهلة ودفاشته طبعاا كيف كان تصرفه اتهمها بزينا والبنت مشالله عليها اخلاق فضحها قدام خلق ربها وهي المسكينه طبعاا شكة بنفسها وهي متاكدة بحياتها ماقرب منها أحد....البنت اخلاق وايمان وطبعاا هو الله يهدي كان تصرف قاسي وخشن لما راحت عند الدكتور وكشف لها اكتشف انها المسكينه غشاائها مطاطي وطبعاا كتبلها تقرير واثبات على انها شريفه ولما سلم لزوج
مصدق نفسه يبها ترجع له بعد ماطردها من البيت وتهمها طبعاا وش قالت طلقني
وطلقها
يعني الحكمه في ردة فعل الزوج وكيف يتصرف واسلوب الي تخذ فيه هذا الموضوع
والله يستر على الجميع ويحفضهم



عـــدل
بواسطـــة ليلــــــــــــ Lilac ـــــــــــــــــك