سهر زوجي يؤلمني
 

صبااااااااااااااااااااااااااااااح الخيرات والبركات ع كل من يشاهد موضوعي وأولهم .............!!!!!!!!!

ياجماعة ماأدري وش ساااااااااااااااااااالفة سهر بعض الأزواج الي وراهم صلاة الفجر وبعدها يستيقض لأداء عمله ..


على مين

اللوم على الزوج أم على الزوجة الي مالها أي ذنب .....!!!!!!!!!!!!!!!!!!

صباح النور والسروور
هو يسهر على ايش بالزبط؟
قد يكون معتاد على السهر ..



هلا ومسهلا .. قلبي حنون


هو يسهر على التلفزون ويكمل عالنت وأنا معاه لكن المشكلة تكمن في صعوبة قيامه لصلاة الفجر واستعداده لدوامه الصباحي


طبعا يقوم متثاقل وبالذات في الصلاة ... يعني أنا ماودي يسهر بس هو الله يهديه يحب يستمتع بيومه كله (بالمباح )


مع ذلك أهيء له الجو لكن مافي فايدة !!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟



بإنتظار ردك

إذا كان من النوع اللي يسهر داخل البيت مثلا عند التلفزيون او الكمبيوتر...هذي بسيطة انتي اقعدي اسهري معاه الى مايجيه النوم وحاولي انك تجيبين عصيرات واكل خفيف او حلويات عشان بس يشوف الفرق بين السهر لوحده ومعاك...صدقيني انه راح يتعود واذا ماجيتي عنده او ماجبتي له العصير او اي شي خفيف راح يسأل وينك ماتجين...
اما اذا كان يسهر برا البيت اياني واياك يجي وانتي نايمة وتاركتيه....خليه يجي وانتي زي القمر بكامل جمالك

كل رجل له نقطة ضعف ولازم تعرفين نقطة ضعف زوجك لأن هنا مفتاح الحل




اتعبتني الدموع وان شاء ماأتعبك معاي ياعسوله

آسفه ماوضحت أكثر عن المشكلة ...

المسألة ماتتعلق بسهره داخل المنزل أو خارجه !!!!!!!!!!!!

المشكله لما يطول السهر معاي في البيت وعلى ماذكرت سابقا مايقووووووم لصلاة الفجر وبالقوة يقوم

للعمل متكاسل ... حاله موعاجبني وأشعر أني ودي أساعده ينام بدري لكن عجزت معاه !!!!!!!!!!!!


ولما نقفل التلفاز والكمبيوتر يبقى ع نفس الحال وماينام إلا الثانية ليلا أوالثالثة :(


فعلا شيء يضايق وماأدري وش أسوي !!!!!!!!!!

بصراحة ودي أكون زوجه ناجحه وزوجي من الي يقول عنهم المثل وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة

أختي ,, ما المشكلة ,, في السّهر سويّاً ,, حتّى صلاة الفجر ؟؟؟..



أخي لنفترض أننا نسهر سوياً لصلاة الفجر ولا مشكلة .... لكن بعد الصلاة كيف يستيقظ للعمل وبأي نفس !!!!!!!

صراحه
بتكون نفسيته ونفسيتك متعبه خلال فترة النهار كله

لا
مهما كان السهر ع الاقل للفجر بوقت العطله الاسبوعيه
اما يوميا فهي متعبه ومرهقه له ولك ايضا
كلن بيتكاسل عن ادى عمله المخصص له ...
وهالشيء بياثر عليه بعمله او دوامه ...

حبيبتي
انتي بيدك تغيري هلامر
بان تنظمي يومه يعني طول الليل من المغرب اليييييييي 12 ليلا مايكفيه يعني ...؟
وسوال لاجل نجاوبك اكثر ....


كيف وقت دوووواااااامه ؟؟
صباحي من كم الى الساعه كم ؟ ان كان صباحي ابصدع .!
او مسائي من العصر مثلا ...؟

حبيبتي
انتي بيدك تغيري هلامر
بان تنظمي يومه يعني طول الليل من المغرب اليييييييي 12 ليلا مايكفيه يعني ...؟
وسوال لاجل نجاوبك اكثر ....


كيف وقت دوووواااااامه ؟؟
صباحي من كم الى الساعه كم ؟ ان كان صباحي ابصدع .!
او مسائي من العصر مثلا ...؟



مرحبا .. هموسه


تنظيم الوقت شيء راجع له !!! يعني يكون جالس من المغرب إلى الساعة الثانية ليلا أو الثالثة ومن بعدها ينام ويستقيظ متكاسلا

متثاقلا حاله يرثى لها



وداومه صباحي من الساعة السابعة إلى الساعة الثانية ظهرا


والله المستعااااااان .

زوجك محتاج معرفة مدى أهمية الحفاظ على الصلاة
يعني اقناع بأهمية النوم من أجل الاستيقاظ للصلاة (فقط ) !
بالحكمة و الموعظة الحسنة
هذا الرابط يفيدك (ارسليه لزوجك اذا عنده ايميل)

http://www.islam-qa.com/ar/ref/114426

عادي يااختي مدام زوجك يسهر معاك زوجي زي زوجك في البدايه كنت اسهر لكن بعد ماجبت اولادي صرت انام وهويسهر
الله يهدي ازواجنا ويصلحهم يارب

زوجك محتاج معرفة مدى أهمية الحفاظ على الصلاة
يعني اقناع بأهمية النوم من أجل الاستيقاظ للصلاة (فقط ) !
بالحكمة و الموعظة الحسنة
هذا الرابط يفيدك (ارسليه لزوجك اذا عنده ايميل)

http://www.islam-qa.com/ar/ref/114426]

تشرفت بمرورك عزيزتي ماريا .. فعلا هذي مايحتاجه زوجي .. اقناع باأهمية الوقت
للأسف الرابط مافتح ..

=شوكه بين ورد .. عادي يااختي مدام زوجك يسهر معاك زوجي زي زوجك في البدايه كنت اسهر لكن بعد ماجبت اولادي صرت انام وهويسهر
الله يهدي ازواجنا ويصلحهم يارب



آآآآآآآآآآآآآآآآمين ومشكوره على الرد ياغالية

اهلا فيكي

هذه الفتوى المكتوبة بالرابط

أنا شاب ولله الحمد عقدت عقد الزواج ، ولم أبن بزوجتي ، والحمد لله حريص على أداء الصلاة في أوقاتها ، السؤال هو أنني أصبحت يوما لصلاة الفجر ، فوجدت نفسي محتلما ، فأكملت نومي ولم أصل حتى خرج وقت الصبح وطلعت الشمس ، فاغتسلت ، وصليت ، فهل بذلك أكون قد تركت الصلاة متعمدا ، وخرجت من الملة ، وما حكم عقدي بزوجتي هل ما زالت زوجتي ، أم أصبحت طالقا ، إذا ترتب على تركي لصلاة ( الفجر فقط ) الخروج من الملة ؛ لأني قرأت أن بعض العلماء من السلف كالإمام أحمد رحمه الله والخلف قالوا أن ترك صلاة واحدة يخرج من الملة ، ومنهم الشيخ ابن باز رحمه الله . أرجو الإفادة لحالتي لحساسية الموضوع ، ولشكي في عقد زواجي . وجزاكم الله كل خير .

الحمد لله
نسأل الله تعالى أن يثبتنا وإياك على طاعته ، وأن يجعل صلاتنا وعبادتنا خالصة لوجهه الكريم .
ونشكر لك حرصك وورعك وخوفك من أمر هو في دين الله عظيم ، والمسلم دائم الحذر والمراقبة والمراجعة ، يخشى أن يعذبه الله بذنبه ، فيحرص على التوبة والإنابة والاستغفار.
ونذكرك أخانا السائل أن المسلم الذي ينام عن الصلاة عن غير قصد بعد أن اتخذ الأسباب العادية للاستيقاظ ، ولكن لم تفلح هذه الأسباب في إيقاظه ، فهذا لا إثم ولا حرج عليه .
أما الذي يستيقط ويعي ما حوله ، ويعلم أن وقت الصلاة قد دخل ، ثم يتعمد استكمال النوم ناويا الاستمرار حتى خروج وقتها فقد وقع في إثم عظيم وذنب كبير يقتضي المسارعة إلى التوبة والندم ، ويكفيه إثما وخطرا أن العلماء قد اختلفوا في كفره على قولين .
فقد اختلف أهل العلم – من القائلين بتكفير تارك الصلاة - في صفة الترك الذي يستوجب الكفر :
فقال بعضهم : هو مطلق الترك ، فلو ترك صلاة واحدة متعمدا من غير عذر حتى خرج وقتها كفر ، وهو قول إسحاق بن راهويه وغيره ، واختيار اللجنة الدائمة ، والشيخ عبد العزيز بن باز رحمهم الله من المعاصرين .
انظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/41)، و"مجموع فتاوى ابن باز" (29/179)
وقال بعض أهل العلم : إن الذي ينطبق عليه حكم الكفر ، هو الذي يترك الصلاة تركا مطلقا ، وأما من يصلي حينا ، ويترك الصلاة حينا ، فهذا لا يكفر الكفر المخرج من الملة ، وإن كان مع قد أتى بابا عظيما من أبواب الإثم .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" إن كثيراً من الناس ، بل أكثرهم ، في كثير من الأمصار ، لا يكونون محافظين على الصلوات الخمس ، ولا هم تاركيها بالجملة ، بل يصلون أحياناً ، ويدعون أحياناً ، فهؤلاء فيهم إيمان ونفاق ، وتجري عليهم أحكام الإسلام الظاهرة في المواريث ونحوها من الأحكام " انتهى. "مجموع الفتاوى" (7/617) .
على أن الذي لا خلاف فيه بين أهل العلم ، أن من ترك صلاة واحدة ، الفجر أو ما سواها ، حتى يخرج وقتها ، فقد أتى بابا عظيما من الإثم ، أعظم من السرقة وشرب الخمر والزنا ، فإما هو فاسق من شر فساق أهل الملة ، حتى يتوب ويرجع عن ترك صلاته ، أو هو كافر ، كما ذهب إليه كثير من أهل العلم ، بل هو المحكي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فالنصيحة للأخ السائل ولجميع إخواننا المسلمين أن نتسابق في الحرص على أداء الصلوات ، وعدم التهاون في تركها ، فهي عمود الدين ، مَن ضَيَّعها فهو لما سواها أضيَع ، فإذا قَصَّر المسلم في أداء هذا الواجب في بعض المرات فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره ، ويكثر من النوافل مع القضاء ، وليس عليه أن يجدد عقد زواجه ، فهو عقد صحيح باق إن شاء الله تعالى ، لا ينقضه ترك صلاة واحدة على الصحيح من أقوال أهل العلم .
وانظر جواب السؤال رقم : (10914) ، (52923) ، (83165)
وأما عقدك بقاؤك مع زوجتك ، وعقدك عليها ، فهو صحيح ، ولا تحتاج إلى عقد جديد ، إن شاء الله .
أما على مذهب من يرى أن تارك الصلاة لا يكفر ، فهو واضح .
وأما على مذهب من يرى كفر من ترك صلاة واحدة وردته ؛ فإن المرتد لا تبين منه امرأته إلا إذا انقضت عدتها ، وهو في ردته .
جاء في الموسوعة الفقهية : " قال الشّافعيّة : إذا ارتدّ أحد الزّوجين المسلمين فلا تقع الفرقة بينهما حتّى تمضي عدّة الزّوجة قبل أن يتوب ويرجع إلى الإسلام ، فإذا انقضت بانت منه ، وبينونتها منه فسخ لا طلاق ، وإن عاد إلى الإسلام قبل انقضائها فهي امرأته"
وهذا القول هو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد . قال المرداوي : وهو المذهب ، وهو الصحيح . انظر : الإنصاف (8/215-216) ، تصحيح الفروع (249-250) .
قال شيخ الإسلام رحمه الله : " الدوام أقوى من الابتداء ؛ ألا ترى أن العدة و الردة تمنع ابتداء عقد النكاح دون دوامه " . الصارم المسلول (1/273) .
بل اختار شيخ الإسلام رحمه الله بقاء النكاح ما لم تنكح زوجا غيره ، [ يعني : ولو بعد انقضاء العدة ] ؛ فإن كان الزوج هو المرتد ، فالأمر إليها ، ولا حكم له عليها ، ولا حق عليه ، لأن الشارع لم يستفصل ، وهو مصلحة محضة ، وكذا إن كانت الزوجة هي التي ارتدت ، وليس له حبسها ، وأنها متى أسلمت فهي امرأته ، إن اختار .
انظر : الفروع لابن مفلح (5/246-250) ، الإنصاف للمرداوي (8/213، 216) .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله ، في امرأة زوجها لا يصلي ، ويفعل المحرمات :
" وتمتنعين من أن يقربك بجماع وغيره ، حتى يتوب إلى الله وحتى يدع عمله السيئ ، ولا سيما ترك الصلاة ، فإذا تاب إلى الله وصلى ، فلا مانع " .
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ عبد العزيز بن باز (10/255-256) .
والله أعلم .






الإسلام سؤال وجواب