|
سؤال موجه للرجل ...؟؟؟
لو خيروكـ بين انكـ تتزوج ارمله أأأاو مطلقه ............من تختار ...؟؟ والسبب ؟؟؟ |
أعتقد يفضلون اللي بدون أطفال آسفين عالتدخل >.< |
اقتباس:
بس مافيها مانع اذا تنااقشنا فيه ..لبى قلبكـ واالله ... من ناحيه انكـ تقولين بدون اطفال ..طيب واذا كانت الارمله او المطلقه ماعندها اطفال .. تتوقعين الاختيار يكون لصالح من؟؟؟ |
ما أدري >.< عاد هنا يجي دور الرجل :) بس أتوقع المطلقة مؤهله أكثر من الأرملة للارتباط بآخر الأرملة تفقد زوجها بفاجعة وتعيش على ذكراه غالبًا .. أما المطلقة فإما يكون طلاقًا بطلبها فمعناته (عايفه طليقها) أو يكون طلاق ظالم مجحف فمعناته راح تكرهه وتكون مُستعده أكثر لغيره ... مجرد توقعات :) |
اقتباس:
توقع جيد فيه الكثير من الواقع ...لاكن ننتظر رد البقيه .. دمتي لنا أأمـ عمـر.. |
على حسب رأيي الخاص ورغبتي
أفضل : المختلعة = لأنه في الغالب وصلت لحد أن لا ترغب في البقاء مع الزوج بقناعة ثم المطلقة = لأنه يبقى في نفسها شئ على زوجها حتى ولو كانت هي من طلب الطلاق ( تزعل أنه فرط فيها بسهولة ) ثم الأرملة = يبقى في نفسها وفاء لزوجها ولن تستطيع نسيانه بسهولة |
سأتطفل مثل أم عمر العزيزة ستجدين من يفضل الأرملة وستجدين من يفضل المطلقة عن نفسي وأنا - منطلقة - :22: أتعاطف جدا مع أخواتي الأرامل ففيهن حزن لا يعلم به الا الله سبحانه وتعالى _____ أختي كلي أملــ هل أنتِ حديثة عهد بالطلاق ؟ |
ابنتي الكريمة موضوع مهم وطرح حيوي وموضع جميل للتنظير ولترى المرأة أيا كانت حالها رأي الرجل فيها.
طلبتي رأي الرجل وهنا مفترق طرق للإجابة القسم الأول حال الرجل: 1- رجل بكر لم يتزوج (ويندرج تحت هذا الصنف من لم يتمكن من البكر ومن تحكمه ظروفه ليتجاوز البكر للأرملة أو المطلقة (كما ورد في حديث جابر رضي الله عنه حينما تزوج ثيباً لرعاية أيتام عنده حيث قال له عليه الصلاة والسلام هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك) 2- متزوج يرغب في التعدد.(ويندرج تحت هذا الصنف العقيم الباحث عن الولد والباحث عن من ليست ذات ولد) 3- مطلق (ويندرج تحت هذا الصنف المطلق حسب أسباب الطلاق المختلفة) 4- أرمل (ويندرج تحت هذا الصنف (أرمل حديث وأرمل مع أولاد وأرمل عقيم) 5-من هؤلاء من يختار بنفسه. 6- منهم من تختار له أسرته حسب ظروف الزواج الثاني. 7- منهم من تحكمه ضوابط القبيلة أو المجتمع على الاختيار كالزواج من أرملة الأخ حفظاً للأبناء. القسم الآخر:حالة المرأة ( الأرملة والمطلقة) حالات الأرملة والمطلقة لتقبل بمن يختارها من الرجال حسب الأصناف السابقة وما يندرج تحتها: 1- الأرملة (حديثاً بدون ولد وحديثا بدون ولد وذات أولاد, بينهما حب وود كبيرين, ليس بينهما إلا مشاعر) 2- المطلقة ( رغبتها ورضى زوجها , برغبتها وغير رضى زوجها, بغير رغبتها ورضى زوجها , وبغير رغبتها وغير رضى زوجها أي بحكم الأسرة). وبعد ذلك يدخل في الاختيار شخصية الرجل والمرأة من الشخصية الأنانية التي تهتم بما يدور على أنا فقط و الشخصية المحتوية والتي تدور على القلب الكبير الذي يضحي بنفسه من أجل من حولة كمن تعيش كأمل وإن ذابت فيها أنوثة الزوجية. إذا هذا هو الهيكل العام للموضوع ونحتاج إلى إجابات بعدد الأصناف وما يندرج تحتها وما يوحي به هذا التصنيف للإخوة والأخوات الأعضاء. ومن منطلق نظرتي التنظيرية العلمية للموضوع الجواب أوسع مما طلبتي في الاختيار. من رجل بين أرملة ومطلقة كما تبين من القسمين السابق ذكرهما. تقبلي تحياتي وتقديري لاختيارك الموضوع للنقاش الهادف. |
شفت مواضيعك كلها الي قبل وماحبيت اعلق ..
الله يعينك ياختي على نفسك ، وعلى الأفكار الوسواسية الي كلها نابعة من عدم الثقة بالله أولا ثم بالنفس ثانيا أنتِ حاطة موضوعك عشان تأخذي شوية أمل ..! ليش ما قارنتي بين البكر والمطلقة ؟!! ليش قارنتي بين الارملة والمطلقة ؟؟ عشان تبغى الترجيح يكون للمطلقة ^ــــــ^ على العموم : راح تتنوع الإجابات وتتعدد وكل يدلي بدلوه ... وبعدين شو النتيجة ؟؟؟!!!!!!!!!!!! طيب لو الكل قال راح نتزوج مطلقة ، هل معنى هذا انه ضمان لك انك تتزوجي ..! يأختي ريحي نفسك : الرزق بيد الله تعالى ، لا يخضع للأذواق و لا للــرأي العام .. وتكفل الله برزق الجميع سواء مطلقة او ارمله او بكر . ( وما من دآبه إلا على الله رزقها ) قال على الله ، ما قال على حسب أذوق الخلق .. مطلقات كثير تزوجوا رجال ابكار ، وبنات ابكار تزوجوا رجال مطلقين ومعددين ..! ما فيه قاعدة محدده تحكم أقدار العباد إلا ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) في الأمر كله ومنها الرزق و ( أنا عند ظن عبدي بي ) في الأمر كله .. لا تقيسي نفسك ، وتقدري قيمتك برأي الناس أو الرجال .. لأنك راح تجيبي لنفسك الإحبااااط ، و راح تشوفي الكل يشتهي و يرغب و يحدد و يعلل ..! و هم في الحقيقة عباد مثلك ، لا يزيد في رزقك رغبتهم ، و لا ينقص منه إعراضهم .. لا تحطي من قدر نفسك بسؤال فلان وعلان عن رأيه و رغبته .. اسألي الله أن يرزقك من عباده أتقاهم له و أحسنهم أخلاقاً معك .. فإختياره أحسن من إختيارنا لأنفسنا ... أسال الله أن يعوضك خير مما فقدتِ وأن يثبت عليك دينك و يرزقك الرضا و السكينة .. |
الرسسمي..اقدر رغبتكـ وفعلا كلامكـ بالمطلقه والارمله صحيح .....أألف ششكر ع المششاركه ...
المااضي ..اششكركـ ياقلبي ..وفعل حسسيت بكلامكـ لما تقولين اتعاطف مع الارمله ..لان فيهن حزن مايعلم فيه الا الله.. رجل الرجال الف ششكر لكـ ع الرد المميز ...وتفااعلكـ المميز بعد ..دمت لنا .. الابنه الصغرى .............؟؟ اششكرك/ مع اعماق قلبي ع الرد المحترمـ...بقولكـ شي انا مانزلت الموضوع عشان اعطي نفسي شويه اامل ..مثل ما اعتقدتي.... بأأمكاني اكتب لو خيرو الرجل انه يتزوج بين البكر أأوالمطلقه....أأيمها يختار......؟؟ مليووووون بالميه ان الرجال يختار البكـر... انا طرحت الااختيار بين الارمله والمطلقه ..لان كلهمـ تقريبا نفس الجرح ... الارمله متوفي عنها زوجها راح تعيش ع ذكراهـ حتى لو انها مو سعيدهـ معاه ...المطلقه ..أأتطلقت يمكن مو برغبتها ..س بنفس الوقت راح تعيش ع ذكراهـ حتى لو مو سعيدهأ معاهـ؟؟ يعني الكل يحتار فيها الزوج ..عكس البكر مافي تردد بالزواج منها .. الف ششكر لكـ... |
اي صح نسسيت اجاوب ع سوال الماضي ..
انا لي 9 شهور من طلاقي .. الله يعوض كل مطلقه او ارمله او متأأخره عن الزواج.. |
اقتباس:
سالتك السؤال لاني توقعت انك من قريب منفصلة التساؤلات التي تمرين بها تحصل كثيرا عند كثير من المطلقات وتتجاوزينها باذن الله بالتوكل على الله وتقوية الثقة به سبحانه ثم بالنفس , الاستفادة من أخطاء الماضي وتجاوزها , ثم اغلاق ملف الماضي واعتباره موقف مؤلم كأي موقف يمر به أي بشر ثم يتجاوزه الله يفرج همك |
أختي كلي أمل
متابعه لكل مواضيعك ولكل تساؤلاتك وأجدها قريبه من النفس وصادقه وواقعيه وأي وحده فينا يجيها فترة تساؤلات تبي لها أجوبه .. و تجينا لحظات ضعف نحتاج فيها دعم وعودة ثبات، شي طبيعي جدا ولاهو غلط ولا عيب ! بالعكس التذكير والشد والمؤازرة شي جميل .. وأنا شخصيا كثير استمتع بطرحك وبشفافيته واستفيد كثير من ردود الاخوان الأفاضل عليك فجزاك الله كل خير عزيزتي .. أما عن تساؤلاتك أعتقد الاخوان كفوا ووفوا ما شاء الله ... أسأل الله تعالى أن يرزقني وإياك بالعوض الصالح وأن يربط على قلوبنا ويلهمنا الصبر والسلوان تحياتي لك،،، |
بالنسبة لي طبعا الارملة
المطلقة حتى لو كانت لديها مشاكل كبيره مع طليقها وظلمها وخسف بها الارض يظل في عقلها الباطن ود ومحبة ولو بسيطة له ، ولو رأته بالصدفه في الشارع اواي مكان او حتى تذكرت انه حي ويدبدب بخفيه على سطح الارض ستتحرك مشاعرها الدفينة نحوه ، وقد تحن للرجوع اليه فتثير المشاكل وتطلب الطلاق . بينما الارملة بالتأكيد لن تراه ثانيه ولا رجوع اليه الا اذا ماتت ودفنت بجواره |
الارملــــــــــــــــــــــة
|
اجابتي كانت فقط رد على السؤال من غير "فلسفه زايده"
اما الجواب المتعقل.. فما الفائده من الاختيار وانا لا اعرف اي فكر تحمل في رأسها واي اخلاق تتعامل بة.. المعيار الحقيقي والذي يجب ان يعول عليه هو معيار الدين.. بالاضافه لمعيار الفكر والخلق.. وكما يقال ان صاحب الدين لن يظلم زوجته.. ان حبها اكرمها وان بغضها لن يظلمها.. فكذلك المرأه صاحبة الدين.. وافكر .. والخلق.. بغض النظر عن حالتها .. سواء مطلقه او ارمله.. فهي ان حبته حفظته في ماله وعرضه.. ولن تذكر ماضيها مع زوجها امامه.. وان بغضته.. كان دينها وخلقها حصنا لها من ان تتصرف بحماقه وجهاله |
الأكثر تدينا و الأكثر حياءا
|
موضوع رائع وإجابتي وأنا اعزب ههههه مطلقه أو أرمله إذا توفرت المواصفات المطلوبه فكم من مطلقه يتمناها ألف رجال
وكم أرمله يتمناها ألف رجال والله يرزق كل مطلقه وأرمله وعانس بالأزواج الصالحين اللي يسعدوهم .....شااااب |
لا هذه و لا تلك كان لدي تنظير سابق لكن عندما قرأت قصص المطلقات و الأرامل و إرتباطهن بالماضي كان قراري ( لا هذه و لا تلك ) و ربما رأي السابق أنه لا يوجد لدي مشكلة في الزواج من مطلقة أو أرملة كان بسبب شخصيتي التي لا ترتبط بأي احداث عاطفية من الماضي أذكر في موضوع لي تناقشت مع أحد الأعضاء عن مرور فلاشات من الماضي بسبب حدث معين لكن يبدوا أني كنت أتجمل و أحاول أن أكون انساني يملك مشاعر تجاه ماضيه و لكن لم ألبث فترة حتى عدت لحقيقتي وواقعي أني رجل بلا مشاعر و لا يرتبط عاطفياً بأشخاص من ماضيه و يشهد الله الذي لا إله إلا هو أني لا أذكر حتى أسماءهم فاعتقدت أن الكثير مثلي في جزئية الماضي لكن كما قلت سابقاً بعد قراءتي لكثير من مواضيع الأرامل و المطلقات تغير تفكيري 180 درجة لذلك أريد شخص ( ذاكرته فرِش ) و أمليها بمعلومات عني فقط . |
^
نقطه علي الذاكره الخاليه أنا بنت لست مطلقه ولا أرمله الحمدالله وأقول لك هالكلام مو شرط أنها بنت لم يسبق لها الزواج تكون ذاكرتها خاليه أبدا وعدد مو قليل من البنات هالزمن تكون المطلقه أرحم منها من ناحيه الذاكره والله مو مبالغه لكن شي حقيقي للأسف كثيررررر بنات هالزمن يكون في قلبها شخص وحتي بعد زواجها تقارن بينه وبين زوجها وممكن تكون هالمقارنات تسبب مشاكل مجهوله بسبب أنه مايدري عن السبب ويتوقع دلع وحب للنكد لكن الحقيقه أنها تحن لعشيقها وهذا مااقول كل البنات كذا فيه وحده من البنات ملتزمه وأخلاق لكن أنها تحب واحد من أقاربها وكل صلاه تدعي أنه يكون من نصيبها لكن تزوج وأهي تألمت جدا علي زواجه ورفضت الكثير بسببه وبعضهم علاقات و بالعكس المطلقه بالحلال لكن هاذي بالحرام والله مو تخويف ولاتقليل ثقه لكن شي وأنا بنت أقوله يعني دور لك راعيه الدين وعلي كلام لاخ هشام والله كلامه صائب مليون في الميه |
^ علامة تعجب ( على القياسات الخاطئة ) هل تعلمين أكبر خطا نمارسه في الحياة القياسات الخاطئة و الغير منطقية و فرضية الإحتمالات المفتوحة على مصراعيها فهي ما تجعلنا نفشل و نرتكب سلسلة من الأخطاء في كل خطوة و مرحلة من حياتنا كيف يتم قياس ماضي ( أكيد ) يخص مطلقة أو أرملة مع احتمال ماضي ( مشكوك فيه ) يخص فتاة على علاقة سابقة أو حب في الظل النتيجة من هذا القياس خاطئه مع مرتبة الشرف و يؤدي لعدم الإقبال على الحياة أو التقدم مع وجود شكوك مسطيرة على العقل البشري و لو تعاملنا مع قياسك ( الخاطيء ) و تقبلناه فوجود ماضي لـل الأرملة أو المطلقة ثابت بنسبة ( 100% ) بينما البكر يضل إحتمال نسبته لا تتجاوز الـ 50% هل رأيت أن قياسك خاطيء في كل الحالات سواء رفض أو تقبلناه على مضض تحياتي و وفقك الله |
اقتباس:
ما ترتبط بماضيك ابد ولا يجرفك الحنين لاصدقاء انقطعت علاقتك فيهم .. ممكن امشيها لكن زوجة سابقة ! مستحيل .. لان عمق العلاقة يختلف + المواقف الي ممكن تحصل لك بحياتك الزوجية مع البنت البكر بتذكرك بطليقتك حتى لو حاولت تتناسى معناها انك ماتفرق عن المطلقة او الارملة بكون ذكراك ماهي فرش :) |
اقتباس:
إضافه لكذا المطلقه في الغالب تكون ذاكرتها عن الماضي سيئه وإلا كان ماتم الطلاق نادر مانجد مطلقه تحمل ماضي جميل مع زوجها وإن كان في لحظات لكن مرارت الطلاق ولقب مطلقه تنسيها وتحقد علي طليقها وممكن بعد زواجها الثاني ترضي بأقل القليل والدليل علي كلامي المطلقات يتزوجون في الغالب معددين ومع كذا ترضا بالقليل وتحاول تسعد زوجها لكن البكر إلي تتزوج معدد راح تلعن الوقت إلي خلاها توافق عليه إضافه لكذا أنا ماقلت لك قياسات لكن أقول لك مو شرط الذاكره في موضوع الزواج والزواج أكبر من ذكريات ومايفسد الزواج في الغالب إلي الماضي إلي يتذكره أحد الطرفين وأنا بعد زواجي لن أحاسب زوجي علي شي من ماضيه ولن أحاسبه علي ذاكرته ولو أني أعرف ماضيه كله وبأمكاني أني أرفض لكن مافعلت ولن أفعل أهم شي اليوم علي قولتهم أحنا عيال اليوم الذاكره شي يخص الإنسان ذكر أو أنثي ولا تقول رجال غير أبدا مافيه فرق من هالناحيه والحياه الزوجيه مو حرمه بس لا رجال ومرأة يكملون بعض وأنا بنت وأقول لك أعرف ماضي خطيبي لكن مافكرت أني اراح أحاسبه ولا أتكلم فيه أبدا وإلي راح مات ولو كان ماضيه عند البعض مايغتفر وحتي البنات الكثير منهم ترفض مطلق أنا قريبتي تزوجت مطلق لكن النتيجه أنه أصبح يتذكر الماضي وطليقته في كل ساعه ودقيقه وحتي بعد إنجاب زوجته الجديد نفس الحكايه النتيجه طلاق الثانيه إلي هي قريبتي والنتيجه أطفاله مشتتين ومشاكل يعني الكلام إلي بيتذكر ويعيش في الماضي رجال وإلا حرمه راح يفشل في حياته الجديده وعلي فكره الماضي حتي فيه بنات تقارن حياتها مع زوجها بحياتها في بيت أبوها وكيف كانت جميله مع أهلها وخذ المشاكل وأنا بنت عز وأهلي وأهلي والأفضل قبل الزواج الشخص يخلي ذاكرته فراغه من كل الذكريات والماضي وكنت وقبل وكنت في الماضي الان هاذي حياته جديده وأي حياة بخلي الماضي فيها أمامنا راح نفشل هذا قصدي من الكلام يعني الذاكره مالها دخل في أرمله أو مطلقه وليس قياسات أخوي |
انا مع أخت ملامح قمر
مالذي دعاك أخي الفاضل ان تحكم على ذاكرة مطلقة أو ارملة من خلال واحدة او عشر من كتابات تكتب الانسان احيانا يحتاج انه يفضفض سواء متزوج او مطلق أو غيره فيلجأ الى الكتابة لاناس لا يعرفون عنه سوى ان معرفه فلان وأحيانا تكون قناعاته الداخلية خلاف مايمليه عليه عقله الظاهر وتجد الغالب يكتب ويكتب وبالنهاية يضع عبارة عريضة مجرد فضفضة او حبيت أفضفض وبعد يوم او نصف يوم تجد القناعة الحقيقة هي التي تتحدث .. لذا قناعتك عن المطلقات والارامل غير حقيقية وملامح قمر صدقت الذاكرة ليست محصورة على المطلقة والارملة بعض المطلقات تحمد الله انها تخلصت من زوجها فكيف لها ان تحن له وتشتاق !!!!!! ونحمد الله على نعمة النسيان والا أصبحنا في خبر كان كل أمل : بما أنني أمرأة فالسؤال ليس موجه لي لكن أسمحي لي بالجواب الموضوع غاليتي لا يتعلق بمطلقة او أرملة لانه في النهاية متعلق بالنصيب كلنا نساء في النهاية لكن الفرق بيننا هو ميزان الدين والاخلاق وأتمنى أن تكون ردودنا تعكس شخصياتنا فالاحترام هو اساس العلاقة بين الناس فإن طرحنا أسئلة او كتبنا فهذا شئ في داخلنا وليست رغبتنا ان نحصل على رد يرضي حالنا كوني مطلقة ليس دليل على ان اقيس نفسي على كل المطلقات وكونها مطلقة ايضا ليس دليل انها تفكر ماتفكر فيه اي مطلقة انا مسلمة ومؤمنة بالله ومتوكلة عليه وهذا لن يمنعني ان اخذ من الغرب مايرضي الله ثم ضميري فالمطلقة تعيش مثلما تعيش غيرها حتى وإن تزوجت وطلقت مرة ثانية تبحث للمرة الثالثة لا بأس فهذه اقدار لماذا أرضي المجتمع وأرضي الناس وأسخط على أقدار الله ساعيش مثلما يعيش غيري أهم نقطه عندي هو الايمان والطاعه والاستمرار في الحياة مثلي مثل غيري وثقتي بالله اولا ثم بنفسي ثانيا هي حياتي كلامي غير مرتب لكن أحببت أن ارد وأعلق بنفس الوقت على موضوعك وفقني الله وياك وكل مسلم لكل خيررر |
نهار التجديد
ردك التعميمي الأول يجيب عليه ردك المنطقي الثاني :D |
اقتباس:
أقصد ليست القضيه عندي أنا أن تكون مطلقة أو أرمله بقدر أن تكون صاحبة جذب حيوي تثيرني حتى أرتبط بها .. وبها تلك الصفات التي تجذبني إليها دين + جمال + خُلق .. رغم أني أحسّ بميل للأرمله ربما شفقة ورحمة بها لأنها فقدت زوجها جبرا . |
اقتباس:
لكن ماكتب فقط امااااااااني والله رزاق رزقك الله واسعدك |
اقتباس:
لا لها كل الدخل و هي أساس الموضوع اقتباس:
أبداً بالنسبة لي قياسي على الموضوعات المطروحة من قبل المطلقات و الأرامل منطقي جداً جداً جداً و أنا لا أقصد ( فقط ) كما فهموا الأخوات شعور المطلقة بالحنين و الشوق لحياتها الماضية بل أيضاً شعورها بالمرارة و القهر ففي كلا الحالتين سواء ( حنين أو مرارة ) سواء ( شوق أو قهر ) يعتبر إرتباط عاطفي بالماضي و أجزم بما لا يدع مجال للشك و الريبة :d أن هذا محتوى ( كل ) مواضيع المطلقات و الأرامل في كل المنتديات ( التي أعرفها و قرأت من خلالها ) لكن عندما تقول ( فلانه البكر ) لها علاقة وتقيس وضعها بوجود ماضي لها أيضاً كالمطلقة و الأرملة فهذا غير مقبول بتاتاً البته :d إلا إذا كان و العياذ بالله ( كل ) الفتيات أصحاب سواب ( و لا أعتقد بذلك أبداً ) أكرر أنا لا أعني فقط الشوق و الحنين بل كل الإرتباطات العاطفية بالماضي مهما كانت بالغة السوء بالنسبة لي يضل ارتباط عاطفي و لا تخلو حياة مطلقة أو أرملة منه و ببساطة حتى تتضح لك الصورة كاملة ( أريد أن أكون أول رجل تحبه و تحن له و أول شخص تنقهر و تكره بعض تصرفاته :d) اقتباس:
و الله هذا الي حاصل معي ذاكرتي فرِش :d أخيراً لن يتوقف رزق المطلقات و الأرامل على ( العبد الفقير لله نهار التجديد ) و أسأل الله أن يرزق الملطقات و الأرامل بحياة خير من حياتهم السابقة و بأزواج خيراً مني ومداخلتي في الموضوع رداً على السؤال من وجهة نظري فقط لا غير |
أكتفي بتعليق عن ردك لأنه لن يوصل لنتيجه لكن نقطه أقولها
لماذا تحاسب المطلقه علي حظها وعلي اخطاء رجل عديم المسؤليه المطلقات هن في الغالب ضحيه الظروف والله أعرف مطلقات وكلهن قريباتي والله أنها كلمه حق قمه في الخلق والدين لكن الحظ الأن الطلاق 70% علي الرجل وخلل في الرجل في الغالب وفي السابق علي قولت كبار السن الحريم يرفضون الرجال وتحاول تطلق وتسوي مشاكل لكن لأنهم رجاااااال يمسكون الحرمه مو سهله أبدا الطلاق عندهم يعني خذتها خلاص أهي جزء مني وحتي يسمونهم عيالك وعيال الرجال يعني جزء منه مو سهله أرجعها بيت ابوها بعد ماخذتها منه ألحين الشباب الطلاق زي السلام عليكم خاصه لو كانت احواله الماديه ممتازه الحريم هالوقت تتمسك في الرجال وتحاول انها ماتوصل لطلاق ونادر جدا إلي ترفض الرجال كذا بدون سبب يااخي الرجال هالوقت أصبحو أشباه رجال علي أتفه سبب طلاق لم يحبها يطلقها أو تجادل وتطالب بحقوقها أو ليست جميله بعضهم في ليلة العرس يشوفها مو مثل مايبي يصبر كم شهر عشان يحلل المهر إلي دفعه ويجمع مهر ثاني ويطلقها والله حرام أهي حرمه ضعيفه الحرمه خلقت من ضلع الرجل مو عشان يستقوي عليها أو أنه يحمل جينات التفوق لا عشان يحميها ويحافظ عليها يعني تتوقعون البنت بترجع لبيت ابوها مثل ماطلقت منه والله إستهتار في بنات المسلمين كل النقاشات عدد وعدد طيب يعدد بس يمسك حريمه مو يطلق وحده ويخلي الثانيه والحريم لعبه يعني أخي أحنا في زمن كثر جدا فيه الذكور والمطلقات ضحيه والمرأة في الغالب هي من يدفع ثمن إستهتار الرجل وقلت المسؤليه التي يعاني منها لك وجهت نظرك ولكل شخص وجهت نظره لكن المطلقه تبقي إنسانه لم تتوفق في زوجها ولا أخر الطريق ومن توقف حياتها علي طلاقها أو وجهت نظر ظلمت نفسها والحمدالله لا رزق البنت ولا المطلقه ولا الأرمله علي الخلق ( قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتورا ) عموما مطلقه وإلا أرمله ليست كل الحياه زوج ويمكن تكثر هالموضيع عشان طبيعه الحرمه تحب الشكوي وهذا يقلل الامراض النفسيه في الحريم أقل من الرجال وبعض الرجال يتوقعون أنه حنين للماضي أو أنها توقفت حياتها لا مو كذا لكن شي في المرأة أنها تشتكي مو مثل الرجال وتتأثر من أقل شي ويمكن الرجال فهمو هالمواضيع بشكل أخر وبعضهم رحمه ويبي يتزوج المطلقه ومدري إيش لكن المطلقات مو محتاجات رحمه أحد ولا شفقه وعادي تتزوج مره ثانيه وفيه بنات لم يسبق لهم الزواج وتكون أكبر من المطلقه يعني مو مشكله الحياه الطلاق ولا نهايه المرأة الطلاق ولافيه مقاارنه أبدا بين المطلقه والأرمله يعني فرق كبير بينهم ولا فيه أكبر من مصيبه الأرمله ولا فيه أكبر من هم الارمله يعني الأرمله فقد وهذا أوجع شي علي القلب المطلقات بعد طلاقهن البعض منهن ترجع لها حيويتها وشبابها ونظارتها يعني ترتاح لكن الأرمله لا تفقد كل لذه للحياه أنا من أول ماشفت الموضوع أستغربت المقارنه بينهم الله يصبر كل أرمله ويعوضها ويرزق كل مطلقه وبنت ويستر علي بنات المسلمين |
ملامح قمر أحسنتي
المطلقة ليست مجرمة واتفق معك ان الان في وقتنا لا يوجد الا قلة من الرجال (أشباه رجال) حتى لما يذكرلك أسباب الطلاق لا تقنعك أنت من عاشرتيه فكيف باهلك ومجتمعك فحسبنا الله ونعم الوكيل على من اتخذ الزواج والطلاق لعب وهم الخسرانين في الدينا والاخرة نتيجة ظلمهم أما نحن معاشر المطلقات لنا الله والحمدلله ان الحياة ليست محصورة بوجود رجل في حياتي فما فائدة الزوج وهو بجانبي وانا غير سعيدة أكون سعيدة أفضل من اكون متزوجة وتعيسة |
اقتباس:
بالتوفيق نهار التجديد رزقك الله البكر الرشيد ووفقك |
يا لماضي الدفين قياسي لا يوجد فيه فرضيات أو إحتمالات مفتوحة إنما وقائع من خلال قصص روتها مطلقات و أرامل و عند القيام بدراسة ما لا يستطيع الباحث حصر كل أفراد المجتمع و لكن أخذ شريحة معينة و القيام بدراسته وتحديد النسب ( المختلفة ) مع وضع هامش للخطأ و هذا ما حدث قمت بالقياس على عضوات متواجدات في المنتديات و من خلالهن تبلورت وجهة نظري فأنا وجدت كل المطلقات و الأرامل متعلقات بماضيهن و مرتبطات عاطفياً سواء ( بالسلب أو الإيجاب ) مع وجود هامش للخطأ يكاد لا يذكر ( بالنسبة لي يترك ) و لا يهمني كونه مطلق أو مطلقة أو أرمل أو أرملة ( لأني لاحظت أنهم كلهم سواء ) في هذه النقطة حتى أستغرب فعلاً عندما رجل يرتبط عاطفياً بماضيه مع إمرأة طلقها في فترة الملكة فمتى حدث انسجام وحدثت مواقف و أحداث ( تذكر ) طبعاً لا أنكر وجود حالات خاصة و أفضلية للرجل إلى حد ما و بالنسبة لنظرية التعتيم و الكذب في المنتديات تعتيمها و كذبها في بعض التفاصيل لا يعني رفض التفاصيل الأخرى التي ذكرتها و لا يعنيني ذلك فكونها تحدثت فهذ دليل ارتباط عاطفي و حتى تعتيمها و كذبها تجاه تفاصيل معينة من حياتها السابقة دليل آخر على ارتباطها ( عاطفياً بماضيها ) و كونها تكذب و تحاول تخفي حقائق معينة يجعلها مرتبطة بشكل كبير مع ماضيها لدرجة لا تريد الإنفصال عنه و الإحتفاظ به لنفسها حتى لو قست عليه و قلت أنت شخص مطلق و غير مرتبط بماضيك لا عاطفياً و لا نفسياً فأنا أعتبر حالة شاذة و لا يقاس على شواذ أي قاعدة عامة و حتى أكون منصف لن ألوم أي فتاة ترفض الإرتباط بي كوني مطلق و تريد رجل ( ذاكرته فرِش و لم يعرف إمرأة قبلها ) لأنها ببساطة قاست على ( قاعدة عامة ) أن الإنسان مطلق أو أرمل يرتبط بماضية ( سلباً أو ايجاباً ) أخيراً يالماضي الدفين المسألة لا تحتاج لمد و جزر أنا طرحت حقائق و وقائع ودونك المنتدى و ستجدين كل ماذكرته و أكرر ( هذه وجهة نظري الشخصية و إجابتي على السؤال ) تحياتي لك و بالتوفيق |
اقتباس:
لله درك أختي ملامح قمر كفيتي ووفيتي وصدقتي هذا هو الحال اليوم لا أحد يستطيع أن ينكر الواقع سلمت أناملك على ماسطرت من أبداع ويحق للمنتدى أن يفتخر بعقول مثل عقلك وتفكيرك ماشاء الله تبارك الله أوافقك الرآي ...........شااااب |
بدون تقعير او تنظير
بدون فذلكه او فبركه وبصراحه انا ما احبش المطلقه واتعاطف مع المختلعه ولكنى احب الارمله وده راى ولن اناقش فيه احد حتى لاازعل حد |
صباح الورد اختي كلللللي امل موضوعك يجنن ومره حلو ...........
انا اسفه اني اتدخل بس الاخت الي علقت عليك الي اسمهاا الابنه الصغرى كلامك مرررررررررررررررررررررررررره جاااف واحس انه مااله داعي يكون بهذه الحده بالاخير احناا ندخل على المنتدى لفضفضه والاسئله والخ ............... وشكراااااا حبيبتي كلي امل وتقبلووا مررررررررررررررررررررررررررررروري |
الابنهـ الصغرئـكلامك في محله واحييك عليه
طبعاً انا معها بالراي |
سبحان الله كل ما دخلت قريت الردود في هالموضوع أحمد ربي ألف مره أن البشر ماهم على شي من القادرين .. والحمدلله إن الرزق بيد رب العالمين مو بيدين الناس ولا كان علوووم !!
وهي كلمه وحده بقولها للي ردوا بسلبيه في حق المطلقات .. تذكروا أنكم على نياتكم ترزقون وممكن في أي لحظه تلقون نفسكم مكان المطلقه .. انتوا أو بناتكم أو اخواتكم أو حتى امهاتكم |
اقتباس:
من اجمل ماكتب باللون الاحمر |
اقتباس:
تفكري فيه بمنطق ، و قارني بينه وبين بعض الردود اللي كنت اشفق على اختنا من سماعها ..! كل ما في كلامي اني وضحت لها ان الرزق بيد الله ، و لاتسال احد غير الله ، لا عن راي ولا غيره .. لا فائدة من الإنسياق معها في السلبية ( حتى لو تعاطفاً ) لأن العطف الحقيقي أن نرفع معنوياتها بشكل إيجابي و يقيني .. وانا لست ضد الفضفضة ، لكن ضد الإنسياق مع الافكار الوسواسية التى تنتجها الفضفضة احيانا وتذكري ( الصديق من صدقك ) .. |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 05:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©