انا زوجه ثانيه 2
 

بسم الله

كل مواجهة للباطل المنتفش

تحتاج إلى صبر ووقت وجهد

موضوعك السابق ، يؤكد على التقدم

نحو تغيير المفاهيم المغلوطة إلى مفاهيم صحيحة

ومن المواقع التي تساهم في هذا هذا المنتدى ، ويمكن

للتوسع في عرض وجهة النظر الصحيحة حول التعدد الرجوع إلى


الموضوع المنشور في المنتدى اسمه : تعدد الزوجات

http://vb.66n.com/showthread.php?t=22877


ويوجد موضوع آخر مهم جدا :

التعدد مرة أخرى


http://vb.66n.com/showthread.php?p=175886#post175886

شكرا اخونا الفاضل همام

على اهتمامك ومتابعتك

السلام عليكم ..
أختي الحبيبة .. أنا أوئيد ما سطرته يداكي .. صحيح إن المجتمع العائلي و المحيط بالمرأة له تأثير على مدى تقبل المرأة لزواج زوجها من أخرى .. و لكن هو يعتمد على شخصيتها كذلك و مدى تقبلها للموضوع و يعتمد كذلك على رغبتها في المحافظة على بيتها و الخضوع تحت الأمر الواقع من أجل أبنائها .. أما تقبلها بأن تكون زوجة ثانية أنا أعتقد أنه في مجتمعنا لا تقبل به غالبا إلا العوانس و المطلقات و الأرامل ... و هذا مما أراه من حولي ...

كلامك سليم اخت( دبدوبة ) فالمجتمع الذي تنتشر به ظاهرة التعدد يكون الامر فيه أكثر مرونة من حيث التقبل والتعايش من المجتمع الذي يسوده الزواج من زوجة واحدة فقط، حيث يظهر الاستهجان الواضح متناسين بذلك انهم يستهجنون امر مشروع في ديننا ، والافضل لمن لا تحتمل فكرة ان يعدد زوجها ان لا ترفض التشريع وتكيل الإتهامات لمن تقبل بأن تكون زوجة لرجل متزوج ولا للزوج الذي يرغب بالتعدد فذلك ليس من حقها ، بل تكتفي بالقول انها لا تستطيع تحمل ذلك الامر وتعتبره ابتلاء لها من الله .

الغريب ان يكتب هذا الموضوع امراه
فالنساء مهما بلغ منهم مابلغ
لا تتكلم في التعدد
حتى الزوجه اذا كانت
هي الثانيه لاترغب بان يتزوج زوجها الثالثه
على الرغم هي الثانيه

اخوي ابو خالد كلامك صحيح العدل الاساس
اختي هند ام احمد انظري لعين العقل في رد العربيه واللبتول

اختي العربيه انا مجتمعي حتى اللتي لم تتزوج وهي صغيره تاخذ متزوج بارك الله فيك اخيه


اللبتول اجزيت خيرا وياليت الكل ينظر نظرة عقل مثلك واجزيت خيرا

شكرا للاخت دبدوبة على صراحتها وان دل على شيء فإنه يدل على ان اختنا الفاضلة لديها وعي وثقة وقناعة وخضوع للدين ولما شرعه الله وبما قدر الله عليها فيما لا حول لها ولا قوة ...

فعلا انا وكثير مثلي من الرجال اصبح لديه القناعة التامة انه اذا قام او حتى فكر ان تزوج من ثانية او اكثر فإنه يصبح في نظر الاخرين وزوجته مجرم وانه قام بعمل بجريمة وهدم كل روابط اسرته وانه ظالم وانه بحق مجرم واول ما يقال يا حرام عليه لماذا ما ذنب المسكينه زوجته.. فعلا انه ما بستحقها... فعلا انه لا يقدر المعروف... فعلا انه مجرم...

ولو وقفنا وقفة تحليلية لنظرة الزوجة والمجتمع من هذه الناحية لرأينا ان سببها النساء انفسهن هن يكرهن التعداد ويتمنين ان يعد قانون فوق الشرع ليمنع التعداد، ففي الاردن مثلا لا يجوز ان يتزوج على زوجته الاولى دون موافقة وعلم الزوجة الاولى والا يقاضى الزوج هذا ما سمعته مؤخرا..

ما السبب في كره النساء للتعداد.. السبب هو الغيرة من الاخرى لانها ترى انها ستقتسم حب زوجها لها والذي تراه انه هو كل شيء لها في الدنيا واذا حصل ان تزوج بالثانية ووجدت الزوجة نفسها ان لها ضرة هنا تبدأ الحرب النفسية والكيدية ويبدأ الصراع صراع البقاء حكم الغاب البقاء للاقوى من خلال الزوج وعليه بهدف ان تأخذ اكبر حصة ممكنة من زوجها (وقته وماله وحبه وعاطفته ووو) وتتظاهر بالغضب احيانا والعناد وحب النفس فتقلب كل الموازين لصالحها وما للزوج المسكين الا ان يرضخ ويحاول ان يرضي جميع الاطراف خوفا من ان لا يعدل ويأثم بعد ذلك فتنقلب حياته الى جحيم ومعاناة لا اخر لها ...

فقليلات اللائي يرضين ان يتعايشن كزوجات بحب ووآم ورضاء وقناعة وهيهات ان تجد مثل هذه النوعيه.

واخيرا فان للمجتمع والتربية السلوكية والدينية والثقافية والتعليمية تلعب دور هام في قبول او رفض فكرة التعدد وما على الزوج الا ان يلجأ الى اسلم الحالات وهو عدم التفكير في التعدد الا اذا اقتضت الضرورة لذلك

فكثير من الزوجات التي تم تطليقهن بسبب جهلهن ورفضهن او رفض او اهالي الزوجات ان يكن ثانية وبالتالي رفضهن ما احل الشرع .


ولا حول ولا قوة الا بالله

اسفه هذي وجهت
نظري.........

عزيزتي هند

انا اسفه ايضا وقصدي كان ان هناك منهن واقعيات امثال الاخوات

ويحكمن عقولهن قبل عواطفهن اسفه مره اخرى

اختي الكريمة <دبدوبة> ان تعدد الزوجات امر جاء به الشارع الحكيم ولكن له ضوابط
ما اريد اطول عليك يجد على الزوج الاستطاعة,

والاستطاعة يجب ان تفهم بالمعنى الصحيح وهو
ان يستطيع اولا من الناحية المادية اي يكون الزوج بمقدرته على الانفاق على كلا الزوجتين من مأكل وملبس وغيره ثانيا ان يكون مستطيع ان يلبي حاجة كلا الزوجتين او اكثر من الناحية الجنسية هذا مفهوم الاستطاعة ولا ننسى يجب على الزوج ان يعدل في كلا النوعين اي ما يوفره من امور مادية للزوجة الاولى وجب عليه ان يوفره للزوجة الثانية وعندما يجامع الاولى وجب عليه مجامعة الثانية والله اعلم ولكن في شي هنا يجب علي ان انبه عليه
وهو الحب يعني جائز بل من المؤكد ان يحب الزوج احدى نسائه اكثر من الاخرى فعندئذ هل يجوز للزوجة ان تشكوى من هذا الفارق؟
وطبعا هذا هو سبب ممانعة نسائنا اليوم من التعدد
المهم حسب علمي لا يجوز للزوجة ان تمانع لان هذا الامر ليس في يد الزوج اقصد الامر العاطفي ولا اقصد الانفاق او الجماع هذين الامرين يجب فيهما العدل
اني اقصد محبة زوجة اكثر من الاخرى , ففي هذا الشق لا يؤاخذ الزوج فيه لانه ليش في يده شي لان القلوب بيد الله عز وجل وهذا ما رواه البخاري في صحيحه من حب النبي عليه الصلا ةوالسلام لامنا عائشة اكثر من بقية ازواجه .
وفي هذي المناسبة اريد اقولكم شي انا متزوج امراة ملتزمة ولله الحمد وهي تعرف ان تتعدد الزوجات امر مافيه شي ولكن مع هذا من اقول لها اريد اتزوج تقول لي لو انا لو وحدة غيري هههههههههههههههههههههه الغيرة مشكلة وبقول لكم شي احرجتهاا قلت لها انتي امراة ملتزمة وتعرفين ان التعدد سنة وانا اريد اطبق سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام طبعا انا قلت خلاص راح توافق تدرون شنو قالت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما تتوقعون !!!
قالت اول شي طبق السنن السهلة مثل قيام الليل وصيام ثلاثة ايام من كل شهر .................الخ وقعدت تعدد لي السنن
ههههههههههههه قلت اي صدق من قال ما ينقدر عليكم . وشكراا اسف طولت عليكم اخوكم ابو مارية

عزيزتي هند

انا اسفه ايضا وقصدي كان ان هناك منهن واقعيات امثال الاخوات

ويحكمن عقولهن قبل عواطفهن اسفه مره اخرى
اخوي زغلول انت توافقني ان المجتمع له دور كبير في مدى التقبل
شكرا طرحك الرائع

ترضين زوجج يتزوج عليج؟؟ يحط ثالثة عليج


طيب


ترضين إذا الله رزقج ببنت .. زوجها يتزوج عليها .. وتصيدها نفس المعناة اللي صادت الزوجة الأولى ...؟؟؟

السلام عليكم انا ارى ان المراة هي المسئولة غن التعدد غالبا
فان الرجل اذا وجد من المراة السعادة والهناء فانها تفرض نفسها بطيب تعاملها وحسن تصرفها
والعكس صحصيح فمتى ما قصرت في حقه واهملت نفسها فكر غي الزواج
هذه وجهة نظري والسلام

اخي ابو ماريه شكرا على طرحك والعدل مطلوب كما ذكرت

زوجه ولكن انا ارضى بالمقدر والمكتوب اياكان

الفارس الهمام كلامك صحيح لكن هناك من يتزوج وليس في زوجته عيب لكن لاتكفيه زوجه واحده والشرع موسع

عفوا اخت دبدوبه هل انت متزوجه واذا كنت متزوجه هل سوف تشجعين زوجك علي الزواج الثاني وترحبين بالموضوع وتذهبين وتخطبين له وتحيين حفلة زفافه ؟؟
واذا كنت الزوجة الثانيه هل تقبلين ان تاتي زوجة ثالثه لزوجك
واذا لم تكوني متزوجه وترغبين بالزواج من رجل متزوج فهل ستوافين علي زواجه من الثالثه ؟؟
بالله عليك جاوبين بمنتهي الصراحه
لان كلامك لا يعقل ان يخرج من امرة وان كانت انسانه مؤمنه وذلك بسبب طبعتها البيلوجيه وبسبب غرائزها
رجائي الخاص ان تجاوبيني بكل صراحه حتي اعيد النظر بتركيبة المراة

انا زوجه ثانيه ولن اخطب لزوجي ثالثه ولن احيي زفافه

لان طبيعتي البيوليجيه والغيره الكامنه بالمراءه منذ عهد سيدنا ابراهيم عليه السلام ونبينا محمد عليه السلام عائشه تغار من خديجه

رضي الله عنهن وهي متوفاه اذا غيرتي تمنعني ستسالي اذا لماذا تزوجت متزوج انا ساسئلك هل ترضين بالنصيب وماقدر الله
الله لك انا هذا نصيبي والحمد لله افضل من حال كثير
سؤالي اذا اجبت بنعم عن اسئلتك ستعيدين النظر بتركيبة المراء من راي امراءه واحده

والله انا مستغربه من تفكير الحريم السطحىىى


الله يوفقج دبدوبه

شكرا اختي لحظه

الله يسعدك ويهنيك ويجعلك حوريه في احضان زوجك وجميع الاخوات امييين

نعم سوف اغير رايي واصدق بوجود نساء لايغرت علي ازواجهن

اختي بنت الموج اصبت عين الحقيقه

لاتريد ان يقال تزوج عليها حتى لو كانت مقصره المهم ان لايتزوج وبس

شكرا اخيه الله يكثر امثالك

السلام عليكم ..

اختي دبدووبه موضوعك جدا رااائع

وانا اشاركك كل كلمه قلتيها لأني مثلك زوجه ثانيه

نظره المجتمع متعبه في جميع الاحوال عانس او مطلقه او زوجه ثانيه ..

وانا رضيت بزوجه ثانيه من بعد ما التهمتني نيران الطلاق ..

لكن ..

النصيب له دور كبير جدا في الموضوع لان والله ماكنت في يوم احلم اني اكون زوجه ثانيه

وعرفت الزوجه الثانيه حاليا قد أيش مظلومه وتعيسه الكل يتوقع انها الزوجه المدللــــه وخاصه من قبل الزوجه الاولي

لكن ما تدري انها تصير الزوجه المهمله بقدرة قادر..

في الاخير اعزي كل زوجه ثانيه واتمنى لها الثبااات والصبر

وانا عن نفسي

مراح اقول الا

ياربي لك الحمد حمدا يليق بوجهك الكريم ولك الشكر بعرض السموات والارض

اللهما اني لا اعترض في كتابتي هذي على قضائك وقدرك بل انا مؤمنه به وراضيه به ومسلمه به ..فرحمني برحمتك يا راحم الرحمين

والسلام عليكم

أخواتي الكرام دبدوبة و جواهر الفيصل أعاننا و أعانكم الله .........

بالنسبة لي أرى أن التعدد هو أمر من حق الرجل ... و ليس عندي اعتراض على شرع الله ....
و لكن فطرتي و طبيعتي كامرأة تجعل من الصعب تقبله ....... و أعتقد أن زواج الرجل من أخرى له تأثيره على الأبناء أيضا لأن الوقت اللي بيقضيه معاهم و اهتمامه فيهم راح يقل ... و أعتقد إنه قليلا ما نجد رجالا يوفقون ما بين أعمالهم و حقوق زوجاتهم و أبنائهم و أصدقائهم في نفس الوقت ....
لكن بما أنكم زوجات لرجال متعددون ممكن تحكوا لنا عن تجربتكم ليس من ناحية المجتمع بل من ناحية الزوج ... حتى نستفيد جميعا منها ....
هل تشعرون بأن العدل محقق من قبل أزواجكم .... من الناحية العاطفية هل تشعرين بصدق عاطفته تجاهك تصدقوا أنا هذا أكثر شي يعنيني لأني أرى أنه مستحيل يحب الرجل أكثر من إمرأه بنفس المقدار ... هل يؤثر الموضوع على الأبناء هل هناك فراغ يشعر به الأبناء .... هل يتقبل أبنائكم أن يكون لأبيهم بيت و زوجة و أولاد آخرون ....

و جزاكم الله خيرا .. أرجو التجاوب من قبلكم أخواتي الكريمات .... أختكم العربية ...

ما رأيكم برجل سعيد ويحب زوجته كثييييراً ومبسوووووط على الآخر

بس يبغى يتزوج ؟

عشان على قوله تسير سعادته مضاعفة

ويبغى زوجه بنفس أخلاقيات وود زوجته الأولى ...

هل ترضى الازوجة الأولى هنا؟
هل ستستمر سعادتهما ؟ ولن تتغير عواطفهما تجاه بعضهما ؟
هل ترضين أختي دبدوبة أن تكوني الزوجة الثانية لهذا الرجل ؟وعلى حساب من؟

اختي الغالية اوافقك الراي ان المجتمع يلعب دور ولكن عن نفسي وان كان كل من حولي معدد فانا لااريده فتبقى المراه امراة بمشاعرها وعاطفتها واذا تاملت بحال الناس اليوم
اقول ان عدم عدل الازواج هو سبب كرة الزوجات للتعدد

اخي بحر العطاء

ليس على حساب احد طرق بابها وتزوجها
وطرق بابي وتزوجني

اللوم عليه وليس علي طلبني بارادته مثلما طلبها بارادته
اختي العربيه ارجو مراجعة انا زوجه ثانيه الجزء الاول فيه الاجابات لااعرف وضع رابط
اختي جواهر الفيصل زوج متزوج اخيه افضل من كثير من شاب منحرف والحمدلله القناعه هي السعاده اسعدي نفسك تسعدي
فوفو كلامك صحيح شكر للجميع