|
مايعانية المتزوجين !!
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مما لا شك فيه بأن الزواج هو نصف الدين كما يقال ، وبأنه الملاذ الأمن من الوقوع فيما حرم الله ، وبأنه الطريق الشرعي الصحيح و المحلل لممارسة غرائزنا بشكل أدمي. وكان في قديم الزمان الزواج من الأمور الميسرة والبسيطة والسهلة التي إن أرادها أي رجل يجدها بكل سهولة لرخص المهور آن ذاك وتسهيل أمور المتزوجين ، لذلك تجد بعضهم في ذلك الوقت متعددين بالثانية والثالثة والرابعة !! يقول والدي بأني تزوجت والدتك ب 300 دينار كويتي أي مايقارب الآن 4000 ريال سعودي ، ولم أتكلف نهائياً بعشاء المعازيم فمن عاداتنا في الزمن الجميل أن تكون " الذبايح " عانية من الأقارب والأصحاب ويأتون بها قبل العرس بيوم واحد وهو يوم الأربعاء. وكانت أيضاً الأفراح لاتقام إلا بيوم الخميس فقط ، ففي زمانهم إن كنت تود أن تقول لهم خبراً غريباً ف سيكفيك القول " صدق أو لا تصدق رأيت فرحاً في يوم الأحد " حينها ستجد الجميع يكذبونك ويضحكون عليك !! هامش ( اليوم ومع كثرة الأفراح اذا بغيت تسوي ريجيم لاتروح شارع الممشى روح للعروس بس ) تقول والدتي والله يابني أخذوني بثوبي ووضعوا لي " ديرم " ( روج ) ومشطوا شعري كما تمشط البنت أبنتها في البيت ، وصفقن يتغانين أمامي ويتراقصن ، ثم أخذوني إلى بيت والدك وكان عبارة عن بيت شعر في البر ، أما عن ليلة الدخله ف حدث ولا حرج ( من كثر الدفاشة ) !! يقول والدي بأنه في يوم من الأيام عندما كان صغيراً أسترق النظر هو ومجموعة من أصدقائهِ إلى أحد المتزوجين فرأهُ يمسك زوجتة ويصارعها فرفعها عالياً ثم أسقطها أرضاً !! فهربنا ظناً منا بأنه سوف يقتلها ويكتشف أمرنا ويقتلنا معها ، فما إن كبرنا وفهمنا عرفنا بأنه كان يريد حقه الشرعي منها فقط !! ( شفتوا ياحريم هالوقت ياليتكم تحمدون ربكم ع النعمة ) وتزيد والدتي بأن في صباحية العرس كانت الزوجة هي من تعد فطور زوجها بل تساعد أهل زوجها في الحطب و الإتيان بالماء من أحد الأبار والتنظيف ، وكانت حياتهم شاقة جداً ومتعبة ولا يوجد منهن من يتذمر او يتقهقر. ف ما اجمل تسهيل الحلال وما أجمل البساطة . أما في وقتنا الحالي إن أردت أن تدعي على أحد أعدائك ف سيكفيك أن ترفع يديك إلى السماء وتقول ( يارب زوج عدوي ) !! حينها سوف يهدم مستقبله ومصدر دخله ويعتنق الديون و الفقر إلى إشعار أخر من حياتهِ . ف اليوم أصبح الزواج في مجتمعاتنا العربية ك الحج " لمن إستطاع إليه سبيلاً " لغلاء المهور والذبايح والقصور ناهيك عن الإيجارات الباهضة الثمن وغلاء غرف النوم ووووالخ فلو عملنا جدولة لتكاليف الأفراح اليوم ستجدون بأن حتى لو أراد العريس أن يأخذ قرضاً من أحد البنوك لن يكفي تكاليف عرسهِ كاملاً ، ومع تردي العادات والتقاليد الحميدة وبدء إنقراض العانية ، حتى وإن أراد العريس أن يتدين بعض المبالغ سوف يعاني الأمرين في تسديدها !! والجدولة ك الآتي ( بالريال السعودي ) - المهر أبتداءً من 50 ألف ريال وطالع - غرفة النوم 10 ألاف ريال وأنت طالع - الأثاث لباقي الشقة مع الإلكترونيات والمطبخ ولوازمة 30 ألف ريال - الذبايح الراس على 1900 ريال ( وانت ومعازيمك عاد شوف كم تبي ) - بوفيه للحريم 10 ألاف وانت طالع - قاعة للرجال 20 ألف ريال - قاعة للنساء 20 ألف ريال - صباحية العروس 3000 ريال وأنت طالع والمصيبة لاجتك عاد أخر شي جيكر ، ويقولون النساء جرب أنك تحمل وتربي أولاد للتعبير عن التضحية والشقاء ، وأنا أقول لهن جربن بأن تحملن الديون وتربون الهموم !! ف يا معشر الزوجات أتقوا الله فينا ولاتحمولنا أكثر من طاقتنا ، فمن زواجنا بكم ونحن نحمل الديون والقروض وهمومها فلا تطلبون إلا المعقول وما يتوافق مع قدراتنا المادية. ويامعشر الأباء نحن في وقت سهل فيه الحرام وصعب فيه الحلال ، فأتقوا الله فينا وأرحمونا ف والله بأن أغلب الشباب اليوم على شفا حفرة من الوقوع فيما حرم الله لعدم إستطاعتهم الزواج !! جاء أبن خالتي يشتكي لأمي ويقول لها ياخالة خايف أموت وما أتزوج ، فقالت له أمي تمازحه ياولدي حورية في الأخرة ولا جنية في الدنيا !! مرحباً بمن سيمر من هنا بإبتسامة كل الحب . |
السلام عليك ورحمة الله وبركاته...
والله يا اخي الكريم هذه التكاليف لم نسمع عنها إلا في دول الخليج. الحمد لله عائلتي ميسورة ولها قدرها ولكن والدي لم يكلف زوجي او اياً من أزواج أخواتي ربع التكاليف التي ذكرتها. بداية بالمهر فهو حسب عائلتنا نسخة من القرآن الكريم، والدي يرى بما اننا عاملات فهذا يعني اننا نستطيع تجهيز انفسنا ولا داعي لإرهاق الزوج بما لا يطيق وقس هذا على باقي الأمور. كثرة المطالب المالية لا تزيد من قدر الفتاة وإنما ترفع من قائمة المديونيات. تحيتي. |
المتفاءل بالله
استمتعت كثيراً بما طرحته لنا من تفاصيل الماضي البريئه .... وبراءة الاطفال بامور كثيره كما كنا نجهلها واتذكر اني كنت اتبادل الحديث مع زميلاتي حول كيف تمت ولادتنا عندما كنا بالاول الاعدادي فقلت لها عن نفسي تقول والدتي انها ( طروا بطني وطلعووج ) وقالت زميلتي اما انا فتقول امي ( تقيات وقد خرجت ) نعم اموركثيره لم نكن ندركها ونصدقها وان تذكرناها ضحكنا .. أما الان اخي الكريم فقد تغير الحال . ودوام الحال من المحال .. وبالنسبه للمهور وغيرهامن تفاصيل الحياه فلاذنب للفتااه بها فقد ارتفع غلاء المعيشه ومن هنا اارتفعت الاسعار بكل شي .. لو عدنا للماضي كنا في بدايه قيام الااتحاد فطبيعي سوف يكون كل شي رخيص لانه الحياه في بدايه مواكبتها الحضاره وقتها في وفي وقتنا الان مجبورون نطلب المهر وغيره من الشاب لانه مطلع على الاسعار وغلاءها وفوق هذا لانها ليله في العمر ومااجمل ان نهتم بتفاصيلها وان تكون مميزة .. دمت بحفظ الله ورعايته |
احصاءاتك غير دقيقة ..
المهر عندنا ما تعدي العشرين و مهري أنا 6 بس ^_^ و خواتي اللي 8 و اللي 7 أبدا ما وصل حتي عشره ...! و زواجي مو بقاعة بالبيت يعني مجانا .. لكن تصدق يستأهلون الشباب اللي يكسر ظهورهم عشان الحين نادر ما تلقي واحد قد المسولية يا خاين يا راعي بلاوي يا مراهق يطلق على أتفه سبب ...! فلو خفضوا لهم التكاليف كان كل يوم وهو متزوج و مطلق ( يبغون مثل آشوريا ) و لا يجيك يبكي مثل البزر و يقول زوجتي مو حلوه ما ارتحت لها ...!! وان كان ناضج شوي اقل مصيبة يسويها انه يتزوج ثانية و ثالثة ،، دام الامور تخفيضات كبرى ^_^ و على ايام زمان ،، القضية مو قضية ان الحريم راضيات بالعكس كانت القضية قضية هيمنه ذكورية بحته ،، تكون ضحيتها المرأة من قهر و غصب و سوء عشرة من الاب و الاخوان و الزوج و اهله و ياما جلست مع عجايز يحكون ماضيهم بشي من الحسرة و الألم و التضحيات التي تعجز عن حملها الجبال .. يعني جاهلية قاسية ،، و احتقار للانثي ... فهي تزوج غصبا ثم تعمل خادمة رغما عنها وفوق طاقتها و يعدد عليها ثانية و رابعة و قد تطلق ليبدلها بغيرها .. و قد تترك معلقه ... و تزوج لرجل في الخمسين او الستين وهي طفلة عشر سنوات او اقل و تعامل معامل امرأة ناضجة !! الزمن الان تغير و انفتح اكثر و أخدت المرأة بعض حقوقها وان لم تكن الكل لكن افضل حالا من السابق .. اخوي متفايل ياليت تنظر للمواضيع نظرة حيادية .. و من رغب بالحلال فالله ييسر له .. ثلاث حق على الله عونهم و ذكر منهم ( الناكح يريد العفاف ) و لازم يحرص الشاب على ذات الدين التي لا ترهقه و الاسرة المستقيمة القنوعة .. مو يروح يخطب من البيت الابيض و يقول خفضوا المهر ..! |
نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب سوانا
كل شيء حولنا كما خلقه الله تعالى ... فعدد الأشهر كما هو وعدد الأيام كما هو وعدد الساعات كما هي والليل يعقب النهار وغيرها مما خلقها الله عز وجل ولكن ما تغير فعلاً هو الأنفس فأجدادنا الذي ضربت بهم المثل كانوا يعيشون في ظروف مادية قاسية وحل وترحال تستوجب معها التيسير والتخفيف بل وحتى ابتدعوا ما يسمى بالبدل وهي أن يعطي الرجل أخته لأبن عمه مقابل أن يأخذ هو أبنت عمه وهو زواج محرم بلاشك ولكن كانت قسوة الحياة والجهل تجبرهم على مثل هذه الأفعال ... أما الآن ومع تغير الظروف المادية والحياة الرغيدة أصبح الناس يتباهون بالمهور الغالية والتكاليف الباهظة للزواج ناسين أو متناسين ظروف أجدادهم وبأن ما أصابهم قد يصيبنا في أي لحظة فما نحن فيه هو بطر للنعم فتكاليف الحياة نحن من يضبطها وليست هي من يضبطنا ولكن ركظنا خلف المظاهر المادية والحياة العصرية جعلتنا نتناسى بأن نشكر الله على نعمه ونحافظ عليها وأن لانبذر فالعيب فينا يا صديقي وليس في زماننا |
فقالت له أمي تمازحه ياولدي حورية في الأخرة ولا جنية في الدنيا !!
ههههههههههههههههههههاى من جد انا لما تزوجت قالو اتركيه وخذي واحد صالح من اهل الجنه المراءه اذا صبرت الله يرزقها باحسن رجال بالاخره من جد صالح بالاخره ولا طالح بدنيا بالتوفيق |
تبغى الصراحه الرجل في مجتمعنا الخليجي يقدر الزوجة ويضع لها احتراماً اذا كسرت ظهره بمهر وزواج وووو
واذا اعطوه اياها اهلها بمهر قليل عايرها واحتقرها وقال لها اهلك دفوك علي والله حصلت معنا مع اختي اذ لم يكن مهرها الا عشرين الفاً حتى ان والدي قال له لوتجيب ريال نشتري نحن الرجال مع انها لايعيبها شيء ينطبق عليها حديث رسول الله تنكح المراءة لاربع ..... والله الذي لااله الا هو لاقت منه ومن اهله انكى صنوف العذاب ومرات عديدة يقول اهلك دفوك علي مهرك كم كان عشرة الاف بكل سخرية واحتقار ولم يقدر نبل وصنيع اهلها ان اودعوها اليه ولم يكسروا ظهره ولاتظن انها حالة وحيدة بل انها الحالة المليون ان لم تكن اكثر والغالبية يعرف ذلك سبحان الله انتكاس لاوامر رسونا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم لذا انا اريد مهراً عالياً لغلاء المعيشه والذهب وغيره اظف الى ان احضى باحترام اهل زوجي وزوجي المستقبلي لنتماشى مع اخلاقيات وظروف المجتمع الخليجي هنا لاتزعلوا علي هذه قناعه وصلنا لها بسبب شباب اليومين هذه شكر خاص لك اخي ان فتحت المجال للحديث في هذا |
الأخ الفاضل متفائل صدقت ان المهور صارت غالية لاكن ياخوي
ماتتفق معي بأن اكثر الشباب الحين لما الواحد منهم ربنا يرزقه بوظيفه زينه وراتبها ما شاء الله عليه اول مايفكر بسيارة آخر موديل وتكلفتها غالية واتوقع ان السيارات صارت اسعارها اغلى من تكاليف الزواج ولما تناقش الشاب تقول له ليش ماتتزوج وانت توظفت وصارعندك راتب يقول لك بدري على الزواج الحين ابغا اتمتع واستانس والزواج لاحقين عليه يعني اغلب الشباب حريصين على اقتناء السيارات ولوازمها اكثر من حرصهم على تكوين اسرة وعذرهم ان المهور غالية طيب السيارة اللي اخذتها قيمتها تفوق ثمانين الف او مئة الف هذا المبلغ تقدر تتزوج فيه انا زوجي عنده ثلاثة من اخوياه الوحد راتبه ما يقارب 11000الف ريال واعمارهم من 37الى 40 سنه وهما عزابيه للحين ماتزوجوا وطايحين بالسيارات كل سنه موديل جديد هاذا غير لوازم السيارات واكسسواراتها اللي يشترونها بأسعار خياليه احيان يطلبونها طلبية من جدة ولما تسأل اي واحد ليش للحين ماتزوجت يجاوبك يقول والله المهور غالية ماعندنا امكانية نتزوج طيب والسيارة هاذي معاك للحين كم دافع لها وانت تعدل وتزخرف فيها فلوسهم كلها يصرفونها على السيارات ومطاعم الوجبات السريعة ومغاسل الملابس والشقق المفروشة والأجهزة النقالة الحديثة ولافكروا في الزواج نعم هناك شباب يتمنون اعفاف انفسهم لاكن مثل مايقولون العين بصيرة واليد قصيرة لاوظائف ولا قدرة مادية لاكن اللي عندهم وظائف ورواتبهم زينه انا اشوف ان الزواج هو آخر اهتماماتهم يحبوا يكشخوا ويسافروا ويتباهوا بالسيارات والزواج في آخر القائمة عندهم غلاء المهور ليس عذر للي عنده وظيفة وراتبها زين والدولة الله يديم عزها ماقصرت تعطي اللي يبغى يعرس مبلغ وقدره 45000الف ريال وسمعت خبر انهم بيعطون حتى اللي ماعنده وظيفة ولما يلاقي وظيفة رسمية يبتدي يقسط القرض يعني حتى العاطل لو بغى يتزوج بيعطونه قرض وكل شئ سهل وميسر بإذن الله والمهور من ناحية غالية هيه فعلا غالية لاكن ماظنتي كل مهور المملكة بتغلى كثر مهور اهل الجنوب عندنا بالجنوب يسلخون المعرس سلخ والله انه يتزوج ويخلف 5او 6 عيال هو باقي يقسط ديون العرس وعندنا واحد تزوج وخلف عيال ودفع باقي مهر زوجته من مهر بنته اللي زوجها بالجنوب العريس يدفع للبنت ولأمها ولأبوها ولخوالها ولعمامها ولسميتها ولو عندها ولد عم قد سبق وخطبها وماصار نصيب يعطيه رضاوه ماتقل عن 5000آلاف ريال هاذا غير القصر او قاعة الفرح والذبايح وتكاليف العرس وحتى الزفة ماتركب سيارته الا يدفع المقسوم ان كثرت 5000آلاف ريال وان قلت 2000ريال يعني الحمدالله انا عشت بالشمال ياحليلهم ويازين تكاليف اعراسهم لاكن الجنوب يحلقون للعريس زيروا اقل مهر يندفع 70000 الف ريال هاذا لو حصل له واسطه وعملوا له تخفيض . بالنسبة للأخ مضيع اللفة زواج البدل هذا زمان كان منتشر واذكر عندناشايب عمره فوق 60 سنه كان متزوج من بنت عمه واخو زوجته ماخذ اخته يعني بدل كل واحد ماخذ اخت الثاني الشايب هاذا ماتوافق مع زوجته والثاني يحب زوجته ومتفاهمين هو وياها الشايب كان لو صارت معاه هو وزوجته مشكله كان يضربها وهي ترو ح لبيت اهلها كان الشايب مايروح يراضيها ويرجعها بيتها لا يرو ح يشيل اخته من بيتها كان هاذاك مسكين لما يجي البيت يلاقي عياله يصيحون خالي اخذ امنا ويقول اذا ابوكم بغى امكم قولوا له يرجع لي اخته والله انه مايشوف امكم ولاعاد تدخل له بيت وكان يرو ح مسكين يجيب معه جاهه من الجماعة بيرجع زوجته يقول له الشايب انت رجع اختك وانا ارجع لك اختي ولا خلاص انت طلق وانا اطلق وكل و احد يروح بحال سبيله مسكين الثاني تلعوز لعوزة في زواجه وفيه واحد ثاني بعد متزوج كذا بالبدل طلق زوجته وماعندها اطفال وراح اخذ اخته من بيت زوجها وعندها 3 عيال وطلقها من زوجها بالقوة قال له انت خذ اختك وانا آخذ اختي وجبر اخته تروح المحكمه وتطلب الطلاق منه بالقوه وفعلا مسكينه ضغطوها اهلها واخوها وطلبت الطلاق وطلقها زوجها فالحقيقة هو زواج مايجوز لاكن زمان مثل ماقال الأخ قلة وعي وجهل ما فيه احد يعلم عن الحلال والحرام شئ الحمدالله الحين كل شئ واضح لناس في مثل هالأمور والله انا كنا نشفق على حال اخت الشايب وهو كل يوم يسحب في اخته من بين اولادها كان وضعها يحزن وحنا صغار كنا نشوفها تبكي نحسبه كان يضرب اخته ولما كبرنا شوية عرفنا وش سبب سحبته لها من بيتها في الصباح وبعدين كان يمشي ورى اخته ويصايح على زوجته واخوها ايه هين انا اوريهم شغلهم والله لأعرفهم من فلان يقصد نفسه ويقول لأخته يالله امشي قدامي والله غير اعرفهم قيمتي ويجلس يبربر حتى يوصل لبيته بعدين زمان كانت الحريم ماتقدر تقول لولي امرها لا كانت لوتكلمت ياويلها وسواد ليلها هاذي معناته متمردة على اهلها كانت تطيعهم طاعة عمياء بس الحين المرأة صارت لها شخصية اقوى عن الرجل وصار صوتها مسموع ويحسبون لها الف حساب ماعاد إلا بعض النساء صاحبات الشخصيات الضعيفة تلاقيها مسلمة الخيط والمخيط بيد الرجل ليس احتراما ولا تقديرا ولا ثقة في اختيارة ولاكنه خوفا من بطشه تلاقيها ترتعد لما تسمع صوت قرقعة مفاتيح هذا الرجل وتلاقي هاذي الزوجة ماتقدر تحاور او تناقش او تبدي رايها بأي شئ والسبب خوفها وضعف شخصيتها وعدم ثقتها بنفسها وقدرتها . معليش لفينا الموضوع لفة بسيطة بس تحملونا على الإطاله . |
عصفورة صدقتي الرجل مايحس بقيمة الزوجة الا إذا دفع ودفع
ودفع ودفع حتى مصارينه تتقطع حقيقة مو من راسي هالكلام لاكن والله اني شايفة قصص من الواقع وناس مقربين بعد دفعوا مهور غالية ولاعمري سمعت بمشاكل بينهم متحابين ومتفاهمين ومبسوطين عاد اللي عندها بنت لاتقصر في المعرس تعصره وتعصره عصر الليمون ولا ترحمه ههههههههههههههههه |
اخي المتفائل بالله
والله يابنت الرجال اللي تربت على خير وفيها خير.. انها تقدر الرجل وربي تستاهل وزنها ذهب.. بس نادرات اللي مثل كذا اعرف سين من الناس كانوا يقعونه بالزواج وهو مطنشش الين حجرو له اهله.. وبدا يفكر بالزواج .. وفي الاخير تزوج بنت بلاستيكية ما تصلح حتى للعرض في الفترينات..!! الله لايكثر امثالها وبتكاليف تسلخ الجلد سلخخخخخ..!! يمكن بدون مبالغة تكاليفه تفوق تكاليف زواجتين مع بعض..!! تخيل وفي الاخير بعد سنة طلقها.. بعد مشاكل وحركات قبيحة تنم عن سوء تربية وقلة خاتمة لا استمتع بزوجته ولا ذاق طعم الاستقرار ونعمة المودة والرحمة.. حتى ضحكته وفرفشته تلاشت وبات اسير الديون والهموم.. وانخنق الييين طلق وبعدها استعاض الله وارتاح.. وهي نكبها الله في زوج بعده .. ذوقها الويل لين انسجنت معه في قضية مخدرات..!! اللهم لا شماته.. ولكن جزاء الدنيا ولا جزاء الاخرة انا لا اقول كلهن بهذا المقياس ولكن الان معظمهن.. وارقام الطلاق خير شاهد على كلامي |
الحمدلله على النعمه اللي احنا فيها
وماشاء الله تبارك الله والله لايغير علينا عندنا البنت ماتاخذ الا واحد من الجماعه واكثر مهر يندفع 30 الف واغلب المهور 20 الف مع 5000 رضوه للأم اما اذا كان ولد عمها وماقدر يجيب الا الـ 10 الاف عااااادي جدا ولا تفتح فمها بكلمه وحده وقصور الافراح الواحد منها قيمته لليله الوحده 6000 اذا كان زواج واذا كان ملكه او اي مناسبه ثانيه 3000 وماحد يرفع السعر او ينزله كلها ثابته اسعارها والحمدلله مافيه عندنا مسمى عانس ابدا بس فيه 2 مطلقات ووحده ارمله فقط اقصد بعمر يستاهل الزواج اما باقي الأرامل كبيرات فالعمر اكبر من 45 سنه ونادرا جدا جدا جدا يتزوج الرجال على زوجته الا تكاد معدومه هالظاهره بس يتكلفون فالعشى تكاليف توصل 80 الف (هذا معناته ان الجماعه كبيره جدا حتى مايجي فظنكم انا جماعتي وعزوتي صغيره لا وبنفس الليله يكسبون مبلغ اقل شي 70 الف واكثر شي بحدود 120 الف (مواجيب الجماعه للعريس ) :17: اذكرو الله علينا |
والله كان زمان مواضيعك فيها روح النكته والفرح والمضحك
اما حاليا فانقلب معك الحال ربما لوضع عندك تاعب نفسيتك فمأثر على مواضيعك ومن ثم الغالي يا مغلاه وان رخص ندعس عليه غللو المهور وارفعوها لحد يعرف ان الله حق وان الطلاق مش لعبه بين ايديه وان يعامل الزوجه بالحسنى بدل الدعس واصغر كلمه يقول لها ك نعال واغيرو باي وقت احترمونا لنحترمك اتعلمون ما هو الفرق بين الماضي والحاضر انت قلته في موضوعك ان جدك اخبرك انه واصحابه شاهدو رجل يحمل زوجته ويرميها ارضا وخافو وهربو والنتيجه انه يريد حقه الشرعي حاليا جميع الاناث عرفت حقوقها ولم يعد احد يستطيع ان يحملها ويرميها ارضا مثل البهائم لاخذ حقه الشرعي كما يدعي تعلمنا حقوقنا واننا بشر واننا مسلمات وان الله سبحانه وتعال اكرمنا واعطانا حقوق ولسنا سلعه او نعال رجب ازوج يرميها متى اراد الرسول صلى الله عليه وسلم طلب منا ان نتعلم اكثر ديننا من سيدتنا عائشه اللهم ارضى عنها لنا حقوق عليكم وقت تعطوننا اياها ستجدون منا العجب العجاب من المتعه والحب وكل الحقوق |
اقتباس:
صحيح الزواج أصبحت تكاليفه غالية نوعاً ما، واتمنى أن تعاد فكرة المهر وأمور الزواج وترتيباته الكثيرة، اتمنى أن يكون هناك بساطة ونظر للهدف المهم في الزواج وهو الاستقرار والسكون، كثير الآن عوائل تتزوج باستراحات أو يكون الزواج عائلي أو محصور على الرجال، الشباب الآن رواتبهم قليلة والأجارات والأغراض غالية كان الله في عونهم يارب. أحد الأيام سمعت شخص يتصل على الأذاعة وكان البرنامج عن غلا الزواجات، قال الرجل أن بنتي زوجتها قبل أسبوعين، لما جاء الخاطب قلت له نبي فقط 25 ألف ريال للمهر، وحطينا الزواج مختصر ولا كلف 6000 ريال، يقول بنتي وقتها ما اعجبها أنه ماحطوه بقصر، ويقول قالت بنتي نبي نتميز ويصير زواجنا مميز، قال أبوها التميز هو بهذا ألا يكون مكلفاً ومرهقاً للزوجكِ، وفعلاً كانوا متميزين وبالعقل وبحسن التصرف. اتمنى من البنات حينما يتزوجن ويستقبلن المهر، فإذا كان المهر 50000 ألف يرجعن عشرين ألف أو عشر آلاف للزوج، والله راح يكون لها وقع كبير على قلب زوجها ويحس أن البنت قاعدة تقدره من قبل بداية حياتهم الزوجية. لا أظن هناك مصاريف تستدعي البنت صرفها تجاوز أكثر من ثلاثين ألف ريال، والاقتصاد وحسن التصرف بالمهر ومعرفة ماتحتاجة وما لا تحتاجه تستطيع أن توفر الكثير ولا ترهق ميزانية زوجها ويبدؤون حياتهم الجميلة بدون ديون. |
اقتباس:
السبب ليس على الفتاة ولا على أهلها بل السبب على المجتمع بأكمله من متى بدأت ظاهرة غلو المهور في دول الخليج؟ وكيف انتشرت؟ السبب اضعه على الجميع بدون استثناء على الاهل وعلى الفتاة على الشاب الذي يوافق على مثل هذه الشروط نحن في بلاد الشام مهورنا ولله الحمد مقبولة انا مثلا عندما تزوجت اهل زوجتي طلبوا مني فقط ليرة ذهبية وتجهيز العروس من ملابس وذهب حسب طاقتي وهي ووالدتي ذهبوا لشراء ما يلزمها ولم اقصّر معها بشيء لا احد يقول بسبب غلاء المعيشة فليس هذا بسبب مقنع الغلاء يشمل كل دول العالم فالذهب سعره موحد والملابس في كل مكان غاليه ولكن السبب الحقيقي هو العادات والتقاليد التي تربى عليها أبنائكم بالطبع من المستحيل أن يأتي رجل في الخليج ويزوج ابنته بمهر رخيص وإلا سيسترخصها زوجها ويقول كل من حولها بأن البنت معيوبة لان والدها زوجها بأرخص المهور وتكون حديث الساعة لانه باختصار مجتمعها هكذا والدليل كلام عصفورة عن أختها لو تزوجت فتاة من بلاد الشام بمثل هذه المهور التي ذكرتها ،صحيح ان الزوج قد دفع منذ البداية ولكنه بعد ذلك سيكرهها لانها حملته فوق طاقته وكانت مخالفة لعادات وتقاليد المجتمع هكذا هي الحياة لا امل من الكلام الآن عن مهور الفتاة الخليجية فلن يغير من الموضوع شيئاً لانه كما قلت المهر الغالي اصبح من عادات وتقاليد أهل الخليج وكما زوجتم اخواتكم وبناتكم بأغلى المهور فلتأخذوا زوجاتكم بأغلى المهور أيضاً ولتتحملوا هذه النتيجة |
اقتباس:
بالنسبة للنقطة الثانية التي ذكرت فيها بأن الرجل كان يرفع زوجته ثم يبطحها ارضاً ثم تأتي لتقول اشكروا الله ايتها النساء أننا نعاملكم هكذا!! ما نفعله لزوجاتنا الآن هو ما يطلبه الله ورسوله وليس ما يطلبه مجتمعنا أو ماضينا او حاضرنا |
اقتباس:
هذا ثاني موضوع أقرأه هنا لرجل يتحسر على الزمن الماضي و كرف النساء !! و تجبر بعض الرجال !! , ما سمعت امرأة تقول ,,يحمد الرجل نفسه بهالزمن أن عمله تسهل بالكمبيوتر و تنقله أريح بالسيارة,,بالعكس بالعافية على الرجال , رغم قساوة بعضهم بالماضي ,لكن التكنلوجيا كانت رأفة لهم ,, تحديد المهر , المرأة ليست مسؤولة عنه ,, اللي أعرفه الولي الرجل يحدده و بعض كبار القبائل يحددونه لبناتهم و يختلف من منطقة لأخرى ربما تكاليف عمل العرس هي الباهظة و لا أعتقد سعر السوق بيد النساء غير ما تحكمه العادات و يمشي على الجميع أخت , زوجة , بنت أخت هل يستطيع أحد أبناء القبائل أو غيرهم , التخفيف من تكاليف عرسه , مثلا ما يعمل ذبائح كثيرة يجعله عائلي , بسيط , بذبيحتين ,, لكن الأغلب ما يقدر , يبغى شيء يبيض الوجه و هكذا ,,, |
لا لا مااصدق أن الموضوع كاتبه المتفائل بالله اتوقع ان المعرف مسروق ولا لايكون فيه احد مسويلك غسيل مخ كنت وش حليلك تدافع عنا والحين لك فتررره قايم قومه علينا الظاهر المدام توريك العين الحمراء وتجي ترد حرتك فينا
|
أختي مرجانة
بارك الله بكِ وبأهلك ، والله يا أوخيتي بأن أغلب المجتمعات لاينظرون الآن إلى الجانب الديني للرجل بقدر ماينظرون لوضعهِ المادي ، فلو سألتي أغلب الأباء الآن هل سألتم رجال بناتكم عندنا تقدموا إليهن كم تحفظون من كتاب الله ؟ حتماً سيجيبونك ب لا !! وهذا حتماً من تردي الجانب الديني عند أغلب الأباء الزواج في الخليج عقوبة تقع على رأس كل من تسول له نفسه الزواج والستر!! كل الإحترام . |
الأخ/ت جيفارا
في الزمان الجميل كانوا في شدة الفقر والعازة بل تصل بهم الأمور إلى العوز في المأكل والمشرب وكانوا يتزوجون بكل سهولة ويسر ، وكل هذا تحت سقف البساطة والتيسير!! أتعرف لماذا كانت أمورهم سهله في الزواج ؟ لكثرة الرجال الذين لايولون للنساء زمام هذه الأمور البتة سوى بموافقة البنت فقط بينما في هذا الزمن كل شيء متوفر إلى درجة الإكتفاء وتجدهم يطلبون ما يفوق طاقة الجبال دون أي أسباب تستحق كل هذه المعوقات ، أتعرف السبب ؟؟ لقلة الرجال الحقيقيين الذين يولون للنساء رقابهم في هكذا أمور ياجيفارا الزواج اليوم صار أعقوبة !! والمشكلة بعد الزواج تجي الزوجة وتطلب من الزوج فوق نفقتها وإن تم شرح الظروف المادية لها وقلة الحيلة قومت الدنيا وقعدتها ، بخيل ، مقصر علي ، ماتعطيني ، وهاك بالجحد لين تنتفخ وتنفجر !! أرحمووووووناااااااااااااااا شوووووي مو واااااااااجد حتى كل الإحترام. |
أختي غزلان
هل تصدقين بأن هذه الإحصائات التي ترين بأني مبالغ بها هي لاشيء أمام تكاليف زواجي وغيري الكثيرين أيضاً ؟؟؟؟ مهري لزوجتي كان 7 ألاف دينار كويتي أي مايقارب 94 ألف ريال سعودي ، ولو حسبت لكِ باقي التكاليف لقلتي بأن ماتقوله هو محض خرافة لا أساس لها من الصحة فزواجي كاملا كلف أكثر من 230 ألف ريال سعودي أي مايقارب زيجة أكثر من 20 رجل في أي دولة عربية غير خليجية ، وهذا والله لهو أشبه بالعقوبة التي أجبرنا عليها رغماً عنا ولاذنب لنا فيها سوى بأننا أردنا إكمال نصف ديننا !! عندما قلتي بأن المهر يعبر عن قيمة المرأة عند بعض الرجال ، وأن بعض الرجال يزدرون على النساء اللاتي تزوجن بمهورٍ قليلة ، فلا أدري لماذا أنتي دائماً لاتنظرين إلى البعض الأخر !! لماذا دائماً أيتها النسوة تنظرون للرجل السلبي وتتقاضون عن الإيجابي !! صدقيني يوجد هناك رجال حقيقيين يقدرون هذه الأمور. ثم أن مابال النسوة اليوم يبحثون عن قيمتهم المادية أكثر من قيمتهم الإنسانية !! ف على حد علمي بأن الواثقة من نفسها سوف تكسب إحترامها وهيبتها من تربيتها وتعالمها مع الأخرين !! كل التقدير. |
أخي مضيع اللفة
صدقت العيب فينا ، وبقلة الرجال الذي تركوا الحبل للنساء في هكذا أمور !! أختي دفا أدام الله هذه الإبتسامة أختي عصفورة مع وافرُ كبير من الإحترام والتقدير إيجابتي على الأخت غزلان تُجيب مداخلتكِ هنا أحب رودودكِ دائماً . كل التقدير للجميع . |
أختي بنت الحكمي
والله يا أوخيتي بأننا نتضرع الهموم ولا نستطيع حتى النوم من كثرة الديون ، والمشكلة بأن بعض الزوجات لاتقدر وضع زوجها المادي ( ريما بتحريض من الأم لتوخي حذر الزوجة الثانية ) ف اليوم يوجد عرف عند جميع النساء بأن من كان زوجها مرتاحُ مادياً فهذا يعني بأنها معرضة لخطر الزوجة الثانية ( الشريجة ) لذلك عليها مص دم الرجل ( المسكين الذي لايفكر بالزواج أصلاً ) وجرهِ للوقوع في دوامة القروض وعواصف الديون التي لاتهدأ أبداً ، ولربما يدخل الربى معها ، ومن ثم ينتهي الزوج به إما في مرض نفسي أو في السجن وبكلاهما تنتهي بركة المال والأولاد وكل شيء . لذلك وبكل وقاحة تجدين بعضهن يطلبن فوق نفقتهن الشهرية دون مبالاة لما سيحصل للزوج !! ارحمووووووونا أنبطت جبووووودنا ترررررى .. لانروح انتزوج سيلانيات هههههههههههه كل التقدير. |
تدري انا لست خليجه الاصل بل بالجنسية
وتعاملنا مع المجتمع بمنطق عاداتنا وتفكيرنا ووالله انه عندنا عيب الولي يشترط مهر بعينه وضع مئة خط تحت كلمة عيب ومع مانشاهده ونعانيه ونسمعه الا اننا لم نتماشى مع ظروف المجتمع الذي انتمينا له فابي لم يطلب مهراً لي واسأل الله في هذه الساعه المباركه ومع هذا الغيث الماطر ان يكون خطيبي اهلاً للمنزلة التي انزلناه اياها وفق الله الجميع الى ماهو خير وصلاح |
اقتباس:
بعض الحريم اليوم يازميلي يربطن أقدارهن بالمال فقط ، ومن دون المال لن تستطيع إثبات أحترامك وحبك لها لأنها لن تصدقك !! والمشكلة بأن أغلبهن لا يستحقن من يُجزل لهن بالمال!! وقصتك التي ذكرتها من الدلائل أحبك في الله يارجل . |
الغالي يرخص للغالي
ومافي احلى من مهر البنت الخليجيه .. وبعدين بما انه بعض الاخوان تكلموا عن مهر البنت بالخليج وكيف وضعه احب اقوله .. اقل مهر للبنت الخليجيه صعب يندفع بالدول الثانيه لانه يجوفونه واايد ...مايقدرون عليه والله يحفظ لنا عادتنا وتقاليدنا ... والفلوس اخر شي نطريها الفلوس وصخ دنيا ماتهمنا كثر مايهمنا اسم الرجل وسمعه اهله ... اخوي المتفاءل خلك متفاءل ... ولاتحول المهر لموضوع النقاش فيه عقيم |
أنا بس بسألك
الحين من الي يحدد المهر ويطلبه من الرجال بالمجلس ويوقع عليه ويتعاهد عليه مو رجال منكم وفيكم يعني بلاكم يالرجال فيكم لو كل رجال وولي أمر خاف الله في المتقدم وطلب مهر معقول وتعامل مع خاطب أخته مثل مايبغى الناس يتعاملون معه ماشفنا الرجال يتشكون من غلاء المهور يعني دائكم ودواكم بيديكم أجتمعوا كعائلة وابناء منطقة واسعووو لتغير هالفكر الغبي المادي وخلوا لكم مهر معين يمشي على الكل وبلاش عزايم وذبايح وحفلات زواج تقص الظهر وربي رحمت البنيات الي الكل يمشي وينتقد فيهم والامر كله بيد واليها سواء اخوها وإلا أبوها |
اقتباس:
صحيح اصبت والله بكلامك من جذي الواحد يدورلك بنت تشتغل على الاقل تساعده بمصاريف البيت او اضعف الايمان تشل عمرها صحيح اخوي كلامك اصبت وعين العقل ..وتستاهلون الرحمه بالفعل بس موب وايد شوي بس عشاان ماتفكرون بالثآآنيه ... |
بسراحه الأمر محير فهي معادله ولا اعممها على الجميع الرجل عندما تقدم له تسهيلات يظن انك رامي بنتك أو اختك
أوقريبتك عليه ويذيقها انواع المر والأهانه قل من يكافي المعروف بمعروف بمثله وفيه هناك نوع من الرجال إذا توفرة لديه الماده أقدم على الزواج من أخرى فالفضل إرهاقه بالديون والمصاريف حتى لايتوفر معه شيء أستغفر الله ولاكن لا ضرر ولا ضرار إذا وقفتعلى المهر ربك يعينك وإذا الله وفقك بالأنسانه اللتي تريحك فلو دفعت روحك لأجلها ليس بخساره ولاكن المصيبه لو كانعكس ذالك والحمد لله بناتنا فيهن الخير والبركه ويستاهلن اكثر من ذالك وبأمكان من يشتكي من غلاء المهور أن يخففعلى نفسه أمور الزواج ويختصر في كل شيء نريد سياره جديده وفاخره ونريد زوجه وشقه محترمه واثاث راقي وشهر وحفلة زواج كبيره وشهر عسل في الدول الأروبيه يعني الله يعينك على التعب أو أختصر في أمورك أسئل الله التوفيق للجميع ......شااااب |
نعم من جدك انت مهر زوجتك 94 الف
سياره هذي معليش عادتكم كذا او يمكن انتم مسوين فيها ندفع انا مهري 50 الف وااااااو عندنا اني انا شي شاذ خواتي وكل المجتمع الي حولي مهورهن 40 الف او 30 مستحيل تزيد ولاعندنا زواجات عشاء للرجال وبس وتجهيز الشقه عليه بستثناء اغراض المطبخ مواعين علينا وبس يعني قل المتزوج عندنا 40 الف مع الزواج والسفريه طبعا داخليه وشقه نعطيه 50 الف لكن انتم الله يعينكم بس يمكن ازين علشان ماتفكرون تتزوجون ثاااانية |
أرى الجميع يخلط بين المهر و مصاريف الزواج كاملة...
تذكرت أحد الموظفين معنا و هو يتباهى بأن زوجته لم تكلفه مهرا كثيرا... و بأنه تزوجها بمهر و هو كتاب الله عزوجل... و من ثم أردف قائلا بأنه اشترى لها الذهب بالمبلغ الفلاني و جهزها بالمبلغ الفلاني و سافر شهر العسل بالمبلغ الفلاني و و و ... بصراحه ضحكت سرا على "غبائه"... و قلت لزميلتي... أو لم يحسب أخونا في الله المبالغ التي صرفها في تجهيز العروس و الذهب الذي اشتراه لها (و قد دفع مبلغا محترما في هذا)... أيظن ان الزواج قائم على المهر فحسب!!!!!! و يتباهى بأنه لم يدفع مهرا و في المقابل دفع مبالغ محترمه في الذهب و تجهيز العروس!!!! أما من يقلن اقلهن مهرا اكثرهن بركه و هن يستثنين المهر عن مبلغ التجهيز.... فاقول لها.. وهل زفافك يعتمد على المهر فقط!!!! صدقوني قرأتها كثيرا... تتباهى بأنها لم تطلب مهرا و تقول فقط عشرة آلاف درهم... و بعدها تصدمك بمبلغ الزهبة 100 الف درهم!!!!! أخوتي... حين نتكلم عن الزواج... دعونا نتكلم عن مصاريف الزواج كلها... بعض العائلات كعائلتي لا تطلب سوى المهر و منه تجهز العروس نفسها و تشتري الذهب و الرجل عليه تجهيز حفل الزفاف من عشاء و كوشة و فرقة و بطاقات... و بعض العائلات تفصل المهر عن تجهيز العروس و الذهب و تعتبر المهر مبلغا خالصاً يدفعه الرجل للمرأه و عليه ان يدفع مبلغا آخر لتجهيزها و لشراء الذهب.. القاعات وحدها عندنا في الإمارات مثلا... أعطيكم المتوسط من الإمارة التي أسكن بها... قاعة ل500 شخص تكلف 60 ألف درهم (هذا فقط للعشاء).... بدون الكوشة و الفرقة و بطاقات الزفاف... مبلغ كبير من مصاريف الزفاف يذهب في أمور ليست بيد المرأه نفسها... كحفل الزفاف و شهر العسل... هذان الأمران يقتطعان جزءا كبيرا من مصاريف الزفاف... إذا المسألة لا تتعلق بالمهر فحسب... دعونا نحسب تكاليف حفل الزفاف كاااااااااااااااملة (باستثناء الشقة و تجهيزها لأن هذا من متطلبات السكن و على الرجل بكل صراحه ان لا يتململ من تجهيز سكن الزوجية... فالمرأه هنا ليست الوحيده التي ستستعمل هذه المسكن)... ما اقصد بحفل الزفاف كاملا هو التالي 1-المهر (و يشمل المبلغ المالي الذي يعطيه الرجل للمرأه و أي مبلغ آخر يعطيها إياه لتجهيز نفسها او شراء الذهب) 2-حفل عقد القران 3-حفل الزفاف 4-شهر العسل و عموما... أقول لكل رجل لم تعجبه المصاريف... اتفق من البداية على مصاريف الزفاف قبل عقد القران... و ان رأيت أنك لا تستطيع على هذه المصاريف... اترك هذه الفتاة و لا تأتي لاحقا تتذمر من المبالغ التي دفعتها في زفافك... فلم يجبرك أحد على الزواج من عائلة بعينها.... |
اقتباس:
فكما ذكرت بأن من الممكن أن يكون مهر العروس فقط قرآن ولكن بالمقابل يدفع مبالغ طائله للصالة والذهب فالحق إذا على ذاك الشاب الذي أسرف في تجهيز العرس الفتاة ليس لها دخل إلا بالمهر وينتهي رأيها عند هذا الحد غير ذلك فهو من مسؤوليه الرجل وهو يتحمل ولاداعي لاتهام الفتيات بهذا الشيء أنا ايضا اعيش بالامارات ولكنني تزوجت في بلدي الاصلي ولو حسبت تكاليف زواجي ابتداء من الخطبة والشبكة ثم الذهب والملابس والصالة والشقة وتأثيثها ،مع حساب كل الهدايا التي اهديتها اياها خلال فترة الخطبة علماً بانني كنت اهديها الذهب في اعياد ميلادها والاعياد كلفني تقريبا 100 ألف درهم إماراتي |
يوه يوه يوه
شو هالأرقام الهائلة نحن لانطلب مهراً ومايقدمه العريس يتم تجهيز العروس به وكذلك الذهب الا الشبكة وهدايا الملكة وحفل الزفاف عليه سبحان الله تخيلت نفسي شاب والله بيشيب راسي وانا ماتزوجت الله المستعان |
نقطه أخرى أريد ان الفت الإنتباه إليها...
بالنسبة للعينية.. و هي ما يعطى للعريس كمعاونة له على الزواج.. البعض يعطي مبالغ مالية و البعض الآخر يتكلف بجزء من حفل الزفاف.. و لكنه في النهاية مبلغ و صرف في حفل الزفاف... ربما ليس من قِبَلِ العريس و لكنه مدفوع من أجل هذا الزواج في النهاية... ما تحدث عنه اخونا من معاونة البعض في الماضي بالذبائح و ما سبق... اليست مصاريف و دفعت في هذا الزفاف؟؟؟ أم لأن العريس لم يدفعها فعلينا ان نستثنيها من هذا!!!!! |
ومازال الرجل يعتبر الزواج عمليه تجاريه يفاصل حتي يخرج بأقل الخسائر
لماذا لا يفكر بهذه التكاليف والديون عندما يرغب في التعدد بل ان هذا الزوج نفسه هو أب المستقبل الذي سيرفع من قدر ابنته مادام العريس مقتدر فما المشكله ولكن ماهو نحن ضده الاسراف في مراسم الزواج والسفر وغيرها من المظاهر اما المهر والسكن والاثاث فهذا من حقوق الزوجه وهم لا يجبروك علي الزواج الرجل يختار البيت والاصل فاذا اطمأن اليه فان كريم النفس هو من يجود بسخاء ومره اخري نرجو عدم التعميم لان مواصفات المهور وغيرها التي ذكرت تنطبق علي بلدان ومجتمعات ومستويات معينه اما في مجتمعي فالزوجه قد تجهز نفسها وتشتري الاثاث والعربيه وتشارك في ثمن الشقه وكذلك تكاليف العرس او لا تعمل عرس من اساسه وهذا في غالبيه كبيره فلماذا الظلم ونبخس المرأه حقها هي مش بضاعه او شئ رخيص يستغلي الرجل ان يدفع من اجله النفيس فهذا الكلام لا يقوله الا اللئيم من الرجال فكفي زور وبهتانا فكل رجل مصيره يكون أب وقتها سيغير كلامه ووجهات نظره |
معناه يكفيكم وحدة و اهجدوا :)
|
ومع غلاء هالمهور الي يتشكوون منها مازالوا ياخذوون قروض ويتزوجون الثانية والثالثة والرابعة أجل لو المهور رخيصه كان كل يوم يتزوجون ويطلقون ولنا في زواج المسيار عبرة وش خلاه ينتشر ويكثر إلا الزهاده في المهر ابو خمس الآف والرآحة من المصاريف و مانقول غير لله في خلقه شؤوون وغلاء المهور بصراحة يعتبر نعمة لانقمة وإلا كان أمتلت البيوت مطلقات والرجال الشيء إلي مايتعب عشان يحصله مايقدره ولايثمنه ويفرط فيه بسهولة |
أكثر الردود من قبل النساء تركز على مسألة الزوجة الثانية والمصاريف التي ينفقها الزوج وبالتالي تبرر طلبها بمهر عالي!!، وكأن المجتمع كله يتزوج أكثر من أمرأة، والحقيقة أن الزواج من أمرأة ثانية ربما لا يتجاوز 5% من المتزوجين، أخواتي كونكِ تطلبي مهر عالي فأنت تساهمين في تعبكِ أنتي بنفسك، لأن زوجك سيكون مرهقاً من الديون بعد الزواج وسينعكس ذلك سلباً على نفسيته في حياتكما الزوجية مما قد يسبب بعض النكد، فطبيعي حينما يكون المرء تحت ضغط الأقصاد أو الديون فإن ذلك سيتعبه، وبالتالي ستتعبين أنتي لأن الرجل نفسيته متعبة نوعاً ما، ماذا لو طلبتي مهراً قليلاً وبارك الله فيه، ثم دخلتما الزواج بدون ديون أو بديون قليلة!؟
|
اقتباس:
المرأة رغم أن المهر حقها , لكن ليس هي من تحدد المهر!! ..!! أن حصل ففي حالات قليلة قد يكون الأب متعود , و ما أدري إذا موجود أن الأب يدخل على بنته و يقول بنيتي كم تبين مهرك؟؟ ,,, |
عن نفسي .. خل احصل الرجل الي ابيه
واتزوجة بدون مهر .. |
اقتباس:
يعني مفاجعه :) قصدي مفاجئة والضعيفة ماله رأي فيه وتلاقي أبوها وإلا أخوها هو إلي محدده وفارضه وزين بعد لو عطوها إياه كامل فيه عوايل اللهم ياكافي البنت ماتشوف من مهرها إلا شيء بسيط ولعلمك أكثر المعارضين لغلاء المهور هم البنات أنفسهم بس وش نسوي إذا ذكور المجتمع مساهمين في هالغلاء؟؟!! أما حكاية الزوجة الثانية فأبشرك أكثر إلي يتزوجون الثانية هم فئة الشحاذين يعني إلي مو قادر يصرف على بيته وعياله بس يقدر يتسلف ويعرس أما الاثرياء فمن مشاهداتي تلاقي عينه مليانة حتى مليانه من زوجته لأن إلي فارغ فارغ في كل شيء ويحاول يكمل النقص إلي عايش فيه وياكثرهم الناقصين بعالمنا إلي لو يتزوجون كل حريم الكون ما حسوووا بالاكتفاء ولا أنحلت عقدتهم ومايملى عيونهم إلا التراب عولم...؟!! |
| الساعة الآن 10:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©