|
مشورتكم(موضوع حساس)
شابة وشاب من أسرة واحدة وقد قررت الأسرة تزويجهما لبعض ورغم أنهما كالأخوان إلا أن الأسرة أجبرتهما على الزواج، وبعد سنتين من الزواج اتفقا على الطلاق...تم الطلاق بهدوء...البنت حين عادت لأهلها أخبرتهم أنها ما زالت بكر...وهناك مقربون منها لو علموا بذلك لما ترددوا في الزواج منها لكن تعلمون أن الشاب الأعزب نادرا ما يتزوج مطلقة... ما الحل؟ هل يخبرون من يتقدم؟ هل يبقى الأمر سر حفاظا على صورة طليقها؟ هل تعود للمحكمة بصك الطلاق لتدون فيه أنها بكر؟ وما الطريقة إذا رغبت ذلك؟ صاحبة الشأن تقرأ ردودكم الآن أرجو طرح آراءكم
|
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
الامر محير
متابعه ردود الاخوان والاخوات فرج الله كربها وكفاها مااهمها * |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
امر جدا محير
استشيرو شيخ |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
تقول انها بكر .. عشان لا تعامل معاملة الثيب في المهر وغيره
واذا عشان زوجها وسمعته,,,, ترمي الموضوع على عين او حسد .. وبمجرد طلاقهم راحت العين ربي يوفقها بزوج يسعدها و يوفق طليقها بزوجه تسعده |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
اعتقد انه لازم يخبرون الزوج على الاقل
يعني بعد ما تتم الخطوبة لازم يعرف علشان مسألة المهر اما انهم يشيعو الخبر لا اعتقد انه واجب لأن مالازم يعرف بيه المجتمع كله لأن هذا قد يؤذي الزوج ( وانتو تعرفو الناس ايش راح تقول ) المهم الخاطب بالدرجة الاولى . رايي يحتمل الصواب و الخطأ |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
قريبتي جلست سنتين متزوجة وتطلقت وكانت بكر وطبعا اهلها خبرو الخاطب الجديد انها بكر وتم التعامل معها على اساس بكر مو ثيب وكانوا الاقارب يدرون انها بكر لان زوجها كان مربوط عنها وعلى هالاساس اغلب الي تقدموا لها عزاب يعني ماعوملت كثيب
|
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
يكتب في صك الطلاق مطلقة قبل الدخول
و لابد تعلن هذا الأمر لئلا تعامل معاملة الثيب |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
نترك الحكم للقاضي فهو على الاطلاع والدرايه الكافيه بمواضيع حساسه ..
|
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
حسب رأيي مجرد زواجه و طلاقها يكتب لها طلاق بغض النظر انها لا تزال بكرا..يعني مثلها مثل مطلقة اخرى في نظر الناس...لازم عائلتك تخبر عائلة الزوج الخاطب بهذا الامر..و لا يحتاج استراج صك او قاضي او تكبير قصة
|
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
انا ايضا مع راي الاعضاء الکرام
يجب اخبار الخاطب بالموضوع. |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
لماذا التركيز على المهر ونسيان الاهم
ثم لماذا ملزم بان ننشلرها في الجريدة الرسمية لما يتقدم العريس الجديد الذي من المفروض ان يرتبط بانسان ذو عقل لا انسان ذو ليلة واحدة ويتم الاتفاق على كل شيء يتم اخباره بالحقيقة بعيد عن جرح الطرق الثاني و عائلته تجنبا للانتقام الذي يمكن ان يؤدي الى عكس النتائج المرجوة فلنفرش اننا اخبرنا الحقيقة و طلع المهر و قام الطرف الثاني بعمل عدائي دفاعا عن شرفه فمن الخاسر ؟ |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
مسالة تدوين انها بكر في الصك لابد من اثباتها لانها حقيقة ولابد من ذكرها
تتوجهون للقاضي ويذكر انه خلا بالمراه ولم يدخل بها - لم يجامعها- لكن لو جامع فانه ولم تفض البكارة فانها تكون ثيب حتى والغشاء موجود ,,, طبعا لو علم الناس انها بكر فان هذا سيزيد فرصها في الزواج ,,, |
رد : مشورتكم(موضوع حساس)
ابنتي الكريمة :صاحبة الموضوع
ومع التحية والتقدير للجميع لعلنا لا نفتي بغير علم وخاصة في الأمور التي تحتاج إلى دقة فقهية وما يتبع ذلك من أحكام. ذكرت صاحبة الموضوع أنه بعد الزواج بسنتين أبي تم الدخول وعاشت معه 1- البكر هي التي لم يدخل بها زوجها والدخول المعتبر شرعاً هو إذا أغلق عليهما مكان وبقيا مدة تكفي لحدوث الجماع ولو لم يحدث. 2- البكر في الشرع نوعان بكر حقيقية وهي من فقدت بكارتها بزواج صحيح تام الأركان. والبكر الحكمية هي التي بقيت على بكارتها أو فقدتها بدون زواج صحيح تام الأركان كمن تفقدها بحادث او نحوه أو اغتصاب. 3- الثيب نوعات حقيقية هي التي فقدت بكارتها بزواج صحيح وثيب حكمية هي التي دخل بها الزوج شرعا وإن لم تفقد بكارتها. لذلك حالة البنت المذكورة في السؤال هي ثيب حكمية ولها مهر الثيب ومسألة إخبار الخاطب من عدمها لا علاقة لها بالحكم الشرعي ولا تجعل لها حكم البكر وإن لم تفقد بكارتها. ومسألة الاحتفاظ بسر بكارتها أو إخبار الخاطب أنها بكر فهذه المسألة ترجع للأخلاق وحفظ ماء وجه العلاقة السابقة ويكتشف الزوج الثاني ذلك بنفسه. وهناك عشرات الأحكام التي تترتب على هذا الموضوع مبسوطة في كتب الفقه حسب مذهب الزوجين. والأحكام الفقهية تبين الواجب وما بعد الواجب فتفضل من أحد الزوجين للآخر كمن يزيد مهر الثيب إلى مهر البكر تقديرا لها أو لوضعها. نسأل الله لها حسن التوفيق والذرية الصالحة. |
| الساعة الآن 03:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©