|
وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها: أما الأولى والثانية: ... .فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة. وأما الثالثة: فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة. وأما الرابعة: فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك. أما الخامسة: فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك. أما السادسة: فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية. والسابعة: إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيها تحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين. أما الثامنة: فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره. أما التاسعة: فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك. أما العاشرة: فاعلم أن المرأة أسيرة عندك، فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع هذي نصيحة عاقل حكيم لشخص يحبه ويحب مصلحته ...قارنوا بينها وبين النصائح اللي تسمعوها هنا وهناك وخل اختيارك ذكي لما تأخذ وما تترك بالكم لو شيخنا أحمد بن حنبل بزمننا هذا شو كانت راح تكون نصيحته لابنه ؟ |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اعوذ بالله من الثامنة
تشعر الرجل السوي الطيب بالغثيان |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
الله يجزيك خير
ما قصرتي |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
الأخ أمين
العزيزة متفائلة أشكركم على الردود |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اصبحت النصايح في الزمان هد دقة قديمة وللاسف...
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
الله ينفع بها وبكِ بعد إذنك خالتي الحبيبة ظللت أبحث كثيراً عن مصدر هذه الوصية فلم أعثر شيء ؟! هل لديكِ المصدر ؟! لأنني أشك في الأسلوب والله أعلم وسأحاول ابحث مرة أُخرى الله يجزاك الفردوس الأعلى من الجنة .. |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
ياريت يلزمزن الخطيبين بكورس للثقافه الزوجيه كان قلت مشكلة الطلاق
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
بارك الله فيك |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
ورانا ورانا الدراسة :30: |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
ايـــــــــــــه نسيـت،،،
الوصايا 10/10,,, تسلم الأيادي خلة بيتا،، و ان شاء الله،،، الله يهدينا احنا النساء حتى نراعوا أزواجنا فيما يرضي الله،،، و الله يهدي الرجال حتى يراعونا كذلك فيما يرضي الله،،، لأنو تفاهم المرأة و الرجل راح يشكل أسرة أسسها متينة،،، و بيئة جد سليمة لتربية الأطفال،،، |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
سفيرتنا :)
امين ان شاء الله لا نظلِم ولا نٌظلم أشكر لك مرورك حبيبتي |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
جزاك الله كل خير وبارك فيك
ما قصرتي الموضوع مهم وجميل |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
نريد الاسناد الى الامام احمد وفي أي الكتب وردت
لاني لاول مره اسمع ان الامام احمد له وصيه في النساء فلم ارها في أي الكتب التى تكلمت عنه نحتاج منك بارك الله فيك ان تذكري اين وردت ؟؟ ومن ذكرها من تلاميذ الامام احمد شاكر لك |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
اقتباس:
لم أعلم للعلماء اسناد وتواتر لكل أحاديثهم .. ظننت ذلك للسنة الشريفة فقط ومعك حق تستغرب ... أتوقع ما ورد خطأ وغير وارد أن يقوله أحد شيوخنا ..... تعودنا تكون الوصية للعريس تذكير له بالايتين الكريمتين " لكم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً " و "" الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ "" وياليت رجالنا يكملوا الاية الكريمة .. إلا يقطعوها من نصها |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
حتى لو لم يكن الإمام أحمد رحمه الله قائل هذه الوصايا , ولكنها في مجملها صحيحه ولا اعتراض عليها بارك الله بك على هذا الموضوع . لكن ما قلتي لنا من اللي رواها عن الإمام أحمد ؟ :d :25: |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
مرحبا بيتا و حشتينى جدا
عجبنى موضوعك و قراءته في بعض المواقع و الله اعلم انه ضعيف الاسناد لان اللغة اصلا كانها حديثة يعنى غير عن لغة ابن حنبل بعد اللى اعرفه عن ابن حنبل انه متشدد في قضايا النساء و له وصية صحيحة اعرفها و هى الأمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة – رضي الله عنه - : " أرى في هذا الزمان للرجل أن يتزوج اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً يريد العفة " ^_^ هذه وصيته الصحيحة و اللى متعارف عليها عند الازواج و المشائخ اعجبنى جدا موضوعك جزاك الله خيرا |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
|
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
تريدينهم أن يتفهموا شيئاً من طبيعة المرأة؟!! أثقلتِ عليهم الله يرضى عليج .. نحن فقط من يجب علينا أن نتفهم ;) لكن هناك سؤال يدور في ذهني! مممممممم لعلي أطرحه في موضوع مستقل ;) |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
اممممممم ما عهدت التعقيب على أسماء العلماء والمشايخ برضي الله عنه ... أظنها فقط للصحابه . واقتباسك عن الشيخ أيضا مما يتداول بالنت وغير موثق :29: . أقول لك حاجة بما أنه كله متداول وما فيه توثيق :23: خلينا أحنا النساء نعتمد الوصية والرجال يعتمدوا ما أوردتيه .. هيك الكل يطلع راضي ... وحين النقاش يحتدم الزوجان وكل واحد منهم يأتي بحجته ثم تتطاير الصحون والكؤوس وربما الرؤوس :d << عجبني خليك العامي بالفصحى :28: |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
اقتباس:
بانتظار سؤالك في موضوعي أو موضوعك ..اللي يريحك :) |
أنتن يامن تكفرن العشير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
لفتتني الوصية الثامنة التي نُسبت للأمام أحمد بن حنبل ظلماً وجوراً :d لعل بعضكم يعلم أنني آخذ مسألة كفران العشير بجدية كبيرة .. ولكن دار في ذهني تساؤل وددت أن أطرحه أمامكم. يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: قال صلى الله عليه وسلم ((وأريت النار، فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع! ورأيت أكثر أهلها النساء! )) قالوا: بمَ يا رسول الله؟ قال ((بكُفرهن)) قيل: يكفرن بالله؟ قال ((يَكفرن العشير، ويَكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط! )) .. البخاري ومسلم. إذاً فالكفران أمرٌ محرم يُدخل صاحبته النار .. وما لفتني في تلك الوصية هو كيف نطلب من الرجل أن يقدر أو يحتوي أمراً يعتبر من الذنوب المحرمة الموجبة لدخول النار؟ لذلك دار في ذهني هذا التساؤل: ما هو الكفران المقصود؟ .. ومتى تكون الزوجة جاحدة بحق؟! تقولون إن المرأة عاطفية .. وعاطفتها قد تجعلها أحياناً متسرعة .. لا تزن الكلمة .. وقد تنطق بما لا تعنيه حقاً .. فهل (ما رأيت منك خيراً قط) يعتبر جحوداً على أطلاقه؟ .. حتى لو كانت تدرك وتعترف بينها وبين نفسها بأفضال زوجها؟ هل الكفران متعلق باللفظ .. أم بالقناعة الداخلية؟! |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
موصوع جميل
و الله انه دار في خلدي تعليق على تلك الوصية و على شرح الحديث.. بصراحة لم ارى تفصيل في شرحه و المقصد سوى تفسير اللفظ بنفس اللفظ ربما احد يفيدنا |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
مرحباً مهرة ..لي عودة .. لأني أكره التي تنكر وتجحد زوجها بسبب أي أمراً كان ! حتى لو كان لفظ عابر ! جميل جداً يلامس الواقع وكثيراً .. كثّر الله أمثالكِ يامهرة |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
اقتباس:
أهلاً مسز داني بالنسبة لأبن حنبل وضعته في موقع لأتأكد من هذا الحديث ..لأني يحثت كثيراً ولم ألقى ! وهو ليس أسلوبه أبداً ..والله أعلم |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
بغض النظر عن النكسة والاحباط النفسي كون الوصية لا تعود لشيخنا الفاضل
نقطة كفران العشير أجد فوائدها في الحياة الزوجية تساوي حجم اثمها الكبير وكذلك حجم صعوبتها على النفس . يمكن انتي يا مهره أكثر أحد يعرف هذا لأنك جربتيه ... على قد ماهو صعب أنك تحطي ببالك وتذكري نفسك أنك ما بدك تكوني كافره للعشير وتنفذي ذلك وتستذكري ايجابياته بوقت بروز سلبياته على قد ماله نتيجة حلوة وانعكاس رائع على العلاقة الزوجية . موضوعك حتة سكره متلك :) |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
السلام عليكم
اعتقد ان الحكم على اللفظ او القناعة يكون في حالة واحدة فقط ان يكون الزوج مثالي قائم بواجباته كما ينبغي اما ان كان مقصرا اخلاقيا وعشرة ومعاملة فستختلط الاوراق ولامخرج الا التوبة واعادة البناء من جديد |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
اللي زي زوجي هل انا من مكفرات العشير اعتبر
بعد خدمة سنين واولاد ما شاء الله عليهم وزوجة صاينة بيته وحافظة اسمه وغير متطلبة وكل شي ممنوع عنده ما كافئنا بسفره لفيينا ولا طقم الماس او ذهب شوفي الطريقة البشعه اللي كافئني فيها لانه احمق وجاهل وسفيه شوفي الطريقة المؤذية اللي تزوج فيها حتى بدون ما يراضيني او يجبلي هدية او حتى يعتذر بطريقة ثانية شو قدملي زوجي علشان اتذكر حسناته الحياة الزوجية اخذ وعطا مو زوج اناني ما بيفكر غير بنفسه وكيف يبسط نفسه على حساب بيته واولاده ومع هذا ضوينا العشر اصابع وتركنا وراح لغيرنا مين اللي كفر العشير هون ومين اللي جاحد فينا هم او احنا الحياة الزوجية تستقيم بزوج محب كريم عطوف عنده ايثار ويبدي مصلحة بيته على مصلحته الشخصية مهرة لو كل الرجال مثل زوجك يقدر ويحترم ويراعي مشاعر الطرف الاخر بعتقد ما فيه زوجة راح تكفر العشير حتى لو زعلت منه وانكرت فضله فستكون ساعة شيطان او تعب نفسي وستعود لرشدها وما جزاء الاحسان الا الاحسان |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
مهرة اذا كانت المرأة مطيعة لزوجها وهو يأخد هذه الطاعة كضعف منها
يستغل هذا الجانب فمارس عليها جميع أنواع الظلم وعدم الاحترام باسم طاعة الزوج فما العمل في الحالة |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
المعذرة مرة أخرى.
سأؤخر ردودي عليكم لبعض الوقت. ولي عودة بإذن الله. |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
والله بيتا وسفير القرووين والمتفائله بالله قامو بالواجب الرد
واقول :يا مرحبا بنار جهنم ان كان زوجي رجلا وانا نكرته هو يكون امامنا رجل ووقتها لكل حادث حديث والله واللي يكون زوجها رجل وقايم بكل ما هو رجولي ويخاف الله فيني ووقت اجحد استحق جهنم ولكن هناك احاديث كثيره لا تدخل عقلي ولا اقتنع بها الله العالم وحده وكما قالت المتفائله وتصرخ ان زوجها تزوج عليها انا حبي انجب من صاحبته طفله ويتفاخر وهل هذا رجل وحاليا مسجل نفسو بمواقع للتعرف على فتايات صغيرااااااااات السن اذا الله كتب لي جهنم فبرحمته سوف يدخلني الجنه كفايه تخوفونا من رب العالمين ومن جهنم والجنه النساء اكثر فيها ايضااااااااااااا رب العالمين رحمته وسعت كل شيئ وتكفيني شجره بالجنه وزوج غير اللي انا كنت متزوجتووووووووووو |
رد : أنتن يا من تكفرن العشير!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع و بوقته فنه يشغل بالي من فترة طويلة لدي قريبة مقربة لي جداا وأعرف تفاصيل حياتها للأسف إنها من النوع المكفر للعشير كل إنسان في هذه الحياة لديه من السيئات والحسنات وزوجها كذلك مهما سوا بس تدعي عليه وتقول بعمري ماشفت منه شيء كويس والمضحك بالموضوع مجرد مايكون هوا مسافر وتأخر بالرد عليها تهلوس تخاف يصير له شي وتصير تدعي له بالسلامه يعني مدري هو تناقض ولا كيف عالعموم الله يصلح النساء الخالة جرين الأحاديث المثبتة عن الرسول صل الله عليه وسلم لايحتاج أن نقول لاتدخل عقلي أو غير مقتنعة بها لزاما علينا ذلك لإنها جاءت من رسولنا وماينطق عن الهوى بارك الله فيك |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
تم دمج الموضوعين لارتباط المحتوى ..
|
رد : أنتن يامن تكفرن العشير
يعني ماذا تكفير العشير
بالضبط ،،، عشان نكون على بينه !! والامثال اللي اوردتها روح المسا لايشترط ان تدخل ضمن كفران العشير !! يمكن المره تسوي جذي عشان تبعد العيون عنها!!!! في نظري التكفير اقوى مٍْْـٍْْ♡̷̴̬̩̃̊ـٍْْنٍْْ ذلك!!! |
رد : أنتن يامن تكفرن العشير
^
^ ^ ناني يعني في رأيك تكذب وتفتري على زوجها بالباطل عشان تبعد العيون ولا يكون هذا كفران عشير اجل ايش هو كفران العشير في نظرك ؟؟؟؟ |
رد : أنتن يامن تكفرن العشير
كفران العشير ان تقتنع بذلك
ان لا فضل لزوجها و انه لم يحسن لها قط اليس كذلك؟ هل يعقل ان لفظها كذبا درءا للعين . هنا تكون كذبت...لا نقول كفرت بالعشير و الله اعلم ... الحديث و كلام من لاﻻينطق عن الهوى لا يؤخذ على عواهنه هكذا لكل امر شروطه و هذا من البديهيات أنه فعلا زوجها احسن لها...ان تقولها يقينا |
رد : وصية ابن حنبل لكم أزواجنا
الله الله .. يا خالة بيتا درر .. حكم .. الموضوع رائع جزيتي خيرا يا عسل |
| الساعة الآن 02:14 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©