|
لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
سلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كيفكم جميعا اول شي مدري القسم صح ولا لا بس اذا كان خطاء القسم اتمنى نقله للقسم المناسب احكي لكم قصه صارت امامي في اكثر سفراتي مع اهلي او مع اصحابي مره من المرات كنت اتمشى في احد الدول الأروبيه واحصل اكثر الازواج يرضون ان زوجاتهم تخلع العباه وتمشي معه عادي ومره كنت في الطائرة متجهين لدوله آروبيه لقيت زوجين بجانب المقعد الي جالس فيه ولاحظت البنت لابسه عبايه والبنت متستره جنب رجالها المهم يوم نزلنا في المطار لاحظت شي غريب حصلت الزوج ومعه زوجته بس لاحظت شي ؟ انها بدون عبايه قلت في صدري يعني التستر في المملكه عشان بس الناس مو عشان الاسلام ؟ السؤال لنقاش هو هل ترضون اخواني وخواتي ان المرءه في خارج المملكة تخلع لبس العبايه ام لا مع ذكر السبب ؟ |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
بنسبه لي انا
لا ارضى لأن الاسلام حث علينا ب التستر لا يهمني العادات والتقاليد < لنها ليست شي امامي |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
ما دامت الثياب ساترة فلا يهم إن كانت عباءة أم لا. |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
انا مع رأى مهره ربنا يباركلها فى ولادها لايهم العباءه المهم الاحتشام وقيسى على كده من ينزل المملكه لديكم وتكون سافره ببلدها وترتدى الجينز والفيزون ماذا تفعل عندما تنزل المملكه الاتراعى تقاليدكم ومشاعركم وترتدى العباءه تلك مظاهر لا تعبرعن شئ المهم الاحتشاااااااااام |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
بس انا اقول ان العباه هي الاحتشام والتستر
لن بعض الشباب لو يرى المرءه متستره ومحتشمه بس بدون عبائه قد يرى مفاتنها وتغريه |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
انا احترم رايك اخت حياتى لانك ابنة بيئتك ولكن هناك ببلداننا فى مصر وسوريا ولبنان الفتيات يرتدين ازياء معتدله وليست عباءه ولا تثير الفتن وعندنا بعض المنتقبات التى ترتدين العباءه يرتدونها من قماش بيلمع وضيقه تثير الغرائز ومع ذلك انااحترم رايك واحترم خياراتك وستر الله علينا جميعا .. |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
مع مهره........
|
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مرحباً بك أيها الأستاذ الكريم .. أولاً / لاأعلم كيف هذا الرجل يسمح لأمرأته تخرج بدون حجاب أين الغيرة ؟! ثانياً / يجب عليها الحجاب كما أمرها الإسلام ولو في أوروبا .. قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) ثالثاً / إذا كان زوجها منفتح أين هي وهو في ديننا واجب بإجماع المسلمين .. رابعاً / بل تلبس العباءة المحشمة تغطيها من أعلى رأسها حتى أسفل قدميها ..( الحجاب المشروع لها وليس الذي على حسب أهواءها ) خامساً / سابقاً أتجنب السفر إلى بلادي ، وأخشى على حجابي أن أنزعه لكن ولله الحمد فخورة جداً بحجابي ولا شيء يظهر مني حتى عيني ولا يدي .. هكذا أمرني والمفروض المسلم يقول سمعنا وأطعنا دون أن يجادل ويبيح شيء حرمه الله ..! وفقك الله لكل خير .. |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
ماهي مواصفات اللبس الشرعي؟؟
هل هو العباءة بغض النظر عن مواصفاتها؟؟ حتى وان كانت محزقة وملزقة؟؟ ام هي الثياب التي لا تظهر سوى الكفين والوجه ولا تصف ولا تشف ولا تلفت النظر ؟؟؟؟؟؟؟؟ أليست العباءة لباس يلفت النظر ويجعل الرجل الاوروبي يعلق نظره بلابسة العباءة ويتابعها بنظره حتى تغيب |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
هذا مقال جميل لاحد المشايخ
إن تميّـز المسلم بلباسه – لاسيما الداعية – في مثل تلك المجتمعات يُعـدّ دعوة صامتة امرأة عربية سافرت إلى أوربا ، وكعادة بعض نسائنا عندما يُسافرن إلى أوربا يخلعن جلباب الحياء ويتقـشّـرن ! من ملابسهن سافرت تلك المرأة إلى بلد أوربي ، لبست القصير لتظهر بمظهر ( حضاري ) ! وبينما كانت في أحد الأسواق إذا بها ترى منظراً غريبا في تلك البلاد ترى امرأة قد غطّـت من رأسها إلى أخمص قدميها لا يُرى منها شعر ولا ظفـر توجّـهـت المرأة العربية ( المُقـشّـرة ) ! إلى الأخرى المحجبة خاطبتها بِـحـدّة وزجرتها : مثل هذا اللباس تلبسينه هنا ؟ فضحتينا بلباسك ! فشّـلـتينـا ! المرأة المحجبة لم تفهم كلمة واحدة ، لكنها فهمت أنها هي المقصودة بتلك الـنبـرة ! قالت لها بلغة أجنبية : تتكلمين الإنجليزية ؟ قالت : نعم ( تغيّـرت لغـة الحوار إلى الإنجليزية ) قالت : ماذا كنت تقولين ؟ قالت : ما هذا اللباس ؟ هذا اللباس يُلبس في بلادنا ! أنت هنا في أوربا ! هذا اللباس تخلّـف ! ردّت المحجبة بكل هدوء : لكنني لست عربية ! وجاء الجواب الآخـر : أنا ألمانيـة ونـزل الجواب الثالث نـزول الصاعقة : وأنا أسلمت منـذ ستـة أشهر فقط ! صُعقت المرأة العربية ( المُقـشّـرة ) أصابها ما يُشبه الدوار وهي تسمع تلك الكلمات كيف ؟ وتوارد سيل من الأسئلة على ذهنها كيف تمسكت بلباسها وهي لم تُسلم إلا منذ ستة أشهر ؟ كيف تخلّيت عن لباسي الإسلامي ، وأنا التي وُلدت من أبوين مسلمين ؟ كيف .. وأنا التي نشأت في بلد عربي مسلم ؟ كانت تلك الكلمات أقوى من كل موعظة وتلك الكلمات إنما جرّهـا تمسّـك تلك المسلمة بلباسها واليوم بعض الرجال وبعض النساء إذا سافروا حرصوا على أن لا يتميّـزوا بلباسهم وأن يلبسوا لباس القوم ويقول بعضهم : أخشى من المضايقـة ! ويقول آخرون : نخشى من الاستهزاء والسخرية ! الجواب في كتاب رب الأرباب : ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) كتبه عبد الرحمن بن عبد الله السحيم |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
وانا بصراحه سافرت لعده دول عربيه وبحجابي عبائه كتف فضفاضه وغير مزينه وخمار (الخمار المصري ) ساتر ومريح
ونقاب والحمدلله لم اجد مضايقات وهذي السنه ناويه اسافر لاوروبا ولا افكر بنزع الحجاب الا اني بغير اللون الاسود وكثير مبتعثات بحجابهم لم يجدوا مضايقات |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
و هل تكلم الاخ الفاضل عن العباءة المحزقة و الملزقة كما تقولين ؟
و هل اذا لبست المرأة من البناطيل و القمصان و كانت واسعة و ساترة فهل يسمى هذا حجاب ! اذا لماذا لا ترتدونها الا في الخارج ؟ الحجاب عبادة و هي للله و ليست عادة او في بلاد معينة. الله يهدي العباد |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
مع رائيك انا وجزاك الله خير |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
الله يوفققككك اعجبني اصرارك على الحجاب الله لايغير عليك ويثبتك |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
ياجماعه لم يريد احد ان تخلع المراه ثيابها عندما تخرج من وطنها ولم يقل احد ان تخلع حجابها وتسيربشعرها.. نحن نقول العفه والطهاره ليست فى الثياب ولكن فى السلوك .. اى ثياب ساتره غير شافه فهى مقبوله ومن تريد الا يراها احد فلتقرفى بيتها .. لكن لا تقنعونى ان كل السافرات عاهرات وان كل المحتجبات طاهرات .. |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
الحوار في هذا الجانب شائك جداً
المنتدى مليء بالمذاهب والجنسيات المختلفة |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اشوف ان العباءة استر حجاب للمرأة
وسواء كانت هناك نساء غير سويات و يرتدين الحجاب او لا فهذا لا ينزل من قيمته و الغلط عليهم |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
أخي الكريم ..
بعض العبايات تفضح أكثر مما تستر وهذا ما شاع بمجتمعاتنا الخليجية عباية جلباب او غيره المهم يتحقق منه الستر وعدم كشف المفاتن أمام الأجنبي هو المطلوب والاسلام لم يأمر باللون الأسود تحديدا لستر المرأة .. |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
لا أظن ان الستر المتمثل في الحجاب الشرعي خاضع لقوانين بلد وعاداتة ..!
ارفض تماماً ان يكون اللباس العادي مهما كانت هيئتة تحت مسمى حجاب .. ولو كان منتشراً في بلد دون آخر ، فهو لايتعدى عن كونة لباساً ساتراً وليس حجاب يغطي ماتلبسة المرأة أياً كان لذا ارجوكم لا تخلطوا بين هذا وذاك .. بالنسبة للمرأة التي تنزع الحجاب في مكان دون آخر اعتبرة خللاً في شخصيتها ، وضعفاً خاضعاً لقوانين بلد وليس لله سبحانة ... شكراً لطرحك اخي الكريم . |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
مدري اللي فهمته من موضوعك انك تقصدين
ان اللي تكون تلبس عباية في بلدها اذا راحت بلد ثاني تلتزم بنفس حجابها والا تجاري البلد اللي هي راحت له انا عن نفسي البس نفس عبايتي في السعودية وتقابي في مرة من المرات غيرت اللون الى رمادي لكن حسيت اصلا انهم متعودين ع السعوديين كثير فصرت كل سفراتي اروح بعبايتي السودا ونقابي |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
في معايير للحشمه ومقاييس .. ولكن من حكمة الله سبحانه وتعالى أن لم تحدد ولم توصف بشكل مفصل
ولكن ربعنا صاروا مثل اصحاب البقره.. لما قال لهم موسى اذبحوا بقره.. وبدون شروط اقعدوا يسئلون عنهااا وعن اوصافها لين تعقدت الأمور وشروا وزن البقره ذهب وخسروا... خلنا نفكر تفكير منطقي شويّ (وارجو ان الواحد يقرآ ويطلع من مخه كل مايتعلق بالعادات والتقاليد) العباءه ايش؟ هي قطعه سوده اختلف اهل الخليج في طريقه لبسها.. شي عالراس وشي عالكتف وشي مفتوح وشي مكمكم... شي بنقاب وشي بغطا وشي بوجه مكشوف.. لكن كلنا نتفق أن اسم عباءه .. قطعه قماش سوده فنظري! أن اختيار قطعه معينه لتكون حجاب للمرأه جاء من عناصر كثيره.. أولها سهولة الخروج .. بحيث المرأه تقط هالعباه وتنطلق والسواد أعتقد جآء لاسباب أما جماليه أو عمليه أو جويه.. ما اعتقد للدين علاقه بلون العباءه ابداً لان بديهي أن الاسود اللون المناسب للجميع وايضاً معتم ويسهل اخفاء الثوب من تحته ولانه متوفر دائما وابداً في الملابس حينها وحتى الان لما ينظر للعباءه بهذا الشكل يصير اسهل التعامل مع وجهات النظر المختلفه! طبعا لازم الكل يعرف أن أنا أبدا أبدا ما اتكلم عن الغير محتشمين (سواء لابسين او مو لابسين العباءه) بل اتكلم عن الفئه المحترمه المحتشمه (عشان يكون النقاش مفهوم ومحدد) يعني اللون المفروض ابداً مايكون موضوع نقاش.. لان البني والزيتي يلبس في افغانستان والدول الاوروبيه بالنسبه للمسلمين هناك.. عادي يعني! أنا راح أوضح موقفي أولاً وبعدين موقفي من الي يفصخون العبايه بره.. أنا عمري ما قطيت عباتي لا بره ولاداخل.. لاسباب تتعلق بزوجي وابوي واخوي.. واسباب تتعلق فيني بالنسبه لأهلي فهم بدو ولهم عادات وتقاليد معينه .. ولهم معارف كثر ودايما يلتقوم باحد من معارفهم بره وهذا يسبب لهم احراج .. حتى وجودي معاهم مو بس سالفه عباه :) ولان بعض العرب تفكيره شوي محدود والاخلاق مرتبطه كثير عندهم بالشكل الي حدده لنا المجتمع الخليجي.. فآآ صعب جدا الواحد يمشي مع زوجته أو بنته بدون عباه (بالنسبه لمجتمعي أنا) وراح يحتاج لتبريرات كثيره.. و مو اي واحد عنده الشجاعه يكسر القوانين السقيمه هذي فآآ أنا بحكم حبي لهم واحترامي.. ما اتناقش فالموضوع آبدا البس عباه وخلاص مراعاه لمشاعرهم الرجوليه :) ولكن بالنسبه لي .. أفضل العبايه لانها اسهل شي ممكن حد يلبسه بره أو داخل البلد لأن ماراح احتاج انسق الوان و اهلق في نفسي.. لان اللبس المحتشم راح يطلع هيلق جدا جداً مايسوى علي البس مثلا بنطلون تيشيرت ومعاهم ستين قطعه ترقيع ورا وقدام فالعباه عندي آرتب وأجمل.. وأسهل.. ممكن ببجامتي أطلع ومحد درا عني هذا رأيي أنا في نفسي.. والحين موقفي من الآخرين.. أنا أبداً أبداً ما انتقد الي يقطون العباه لاسباب أولاً .. في ناس محتشمين كثير.. يلبسون تنوره واسعه وقميص طويل ولا مثلاً كوت شتوي للارض كنه جلباب أو حتى بنطلون وجاكيت طويل ومتين وأشكالهم غير ملفته أبداً.. انا لاحظت شي فاوروبا .. أن لما نمشي أنا وخواتي الكل يشوفنا لان بعبي.. بينما وحده من اهلي كانت معانا محتشمه ولكن بدون عباه ولما تمشي محد يطل عليها لان اللون الاسود بهالصوره فالخارج صعب.. ملفت جدا جدا.. وخصوصا بعض الدول مستفز وممكن يعرض الرجل الي معاها للمشاحنات لأن التعصب ضد الحجاب الاسود كبير عندهم في ناس كثير تعرضوا للمضايقات بسبب العباه وسبحان الله كل مجتمع له خصوصيته.. يعني وحده مصريه مثلاً.. محتشمه بلبس تنوره او حتى بنطلون فضفاض وحجاب وشكلها قمة البرآءه.. قد تكون ملفته جدا في السعوديه! بينما في مصر تمشي والكل يتحرمها ويحترم احتشامها.. ولكن في السعوديه لا يمكنها ان تمشي بهاللبس بدون نظرات ولفت انتباه هذي حكمه رب العالمين في اختلاف الشعوب.. ولكن عمري ما راح انتقد اي مسلمه محتشمه بلبسها وملتزمه بالمواصفات الي ذكرها الحديث أو احتقرها اصلاً في الواقع حتى الغير محتشم ما انتقده.. ليششش؟ لان الاغلب ترآ يسويها من جهل وياما عرفت بنات حجابهم آآفه وشكلهم مقزز ولكن قلوبهم نظيفه من يعرفون يلتزمون لأن مب حااسين بقوة الفتنه الي هم مسببينها أنا وحده ماعرف قوه المرأه وفتنتها الا بعد الزواج وبعد مافهمت نظره الرجل صحيح كنت ملتزمه ولكن التزامي كان من جانب دين وعادات ماكان في قناعه داخليه قويه مثل الحين لما عرفت أن كشف الوجه مثلاً قد يكون ملفت لرجل متزوج مع زوجته في سبحانيتهم وأنا يكشف وجهي أكون لفت نظره لي واغضبت زوجته منه ... واحتمال ما تسكر الهوشه لين بعد شهر :) ولحد يقول شكلي مب ملفت وعادي ومادري ايش.. لان كل رجال له ذوق بعض الحريم يقولون أحنا مب جميلات عادي.. ولكن مايعرفون هم شكر ممكن يسوون فتنه بين الرجال لذلك اعذرهم و احسن النيه في ايمانهم وحبهم للخير واتمنى لهم يعرفون قيمه الحجاب .. واللبس الصحيح له وصراحه من الآخر ماعندي مشكله مع الي يقطون العباه بره أبداً بتاتاً طالما بحشمه ولا اعتبره تناقض بتاتاً البته.. لأن لكل مجتمع ظروفه الخاصه مثل ما تطلبون من الاجانب يلبسون عباه عندكم.. لعدم لفت الانتباه مثلا ولا تعتبرونه تناقض |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
والاسلام جمع لم يفرق.. ولذلك ما حدد نبي الله حجاب .. وانما اوصاف عامه يقدر عليها كل انسان في اي مكان وزمان ولكن للاسف البعض يتعصب للبسه أنا البس عباه واتغطى ولكن لا اجزم ان كل السافرات عاهرات و كل المحجبات طاهرات كما قالت الاخت سابقاً.. واعلم ان عبائتي في مجتمعي فقط! ولكن لا اصر على ان يرتديها الجميع.. هذا تعصب والحكم على كل من لايرتدي مثل عبائتي غير محتشم هو جهل كبير.... يقع في الكثير ارجو الانتباه |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
جميل كلامك يا أم خالد ولكن ما هي هذه الأوصاف الشرعية
المحددة في دين الله لهذا الحجاب ... حتى يزن الجميع وجهات نظرهم ويعرفوا أن ماتعارفوا عليه ليس بالضرورة أنه صحيح |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
http://www.youtube.com/watch?v=PVCbxz_UdsA
الحجاب الشرعي يجب أن تتوفر فيه 8 شروط كما قال العلماء , هي : 1- أن لا يكون ثوب شهرة . 2- وأن يكون صفيقا لا رقيقا ( أي أن لا يكون شفافا ) . 3- وأن يكون ساترا لجميع الجسد ما عدا الوجه الكفين . 4- وأن لا يكون في حد ذاته زينة . 5- وأن لا يكون مجسدا لهيئة الجسم ( أي أن لا يكون ضيقا ) . 6- وأن لا يكون معطرا مبخرا . 7- وأن لا يشبه لباس الرجل . 8- وأخيرا أن لا يشبه لباس الكافرات اللباس المحتشم ليس بأحسن حال من الحجاب الغير مستوفي للشروط الحجاب الصحيح فلا وجه مقارنه بين الحجاب الشرعي الصحيح واللباس المحتشم فاللباس المحتشم مطلب حتى أمام النساء ـأما الحجاب الشرعي فأمام الرجال الأجانب وبنظرة سريعة بين أمرأة تغطي شعرها وترتدي ملابس محتشمة وأخرى ترتدي الحجاب الشرعي يتضح الفرق الملابس المحتشمه مهما كانت واسعه تفصل الجسم وليست كالعباءة كما أن معنى الجلباب في لسان العرب، وهو: اللباس الواسع الذي يغطي جميع البدن، وهو بمعنى: الملاءة والعباءة، فتلبسه المرأة فوق ثيابها وعن أم عطية رضي الله عنها قالت : (( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى، العواتق، والـحُيَّض، وذوات الخدور، أمَّـا الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله! إحدانا لا يكون لها جلباب؟ قال: لتلبسها أختها من جلبابها )) متفق على صحته . وهذا صريح في منع المرأة من بروزها أمام الأجانب بدون الجلباب، والله أعلم |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
ام خالد jyh
كلامك جميل جداااااا بارك الله فيك |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
أم خالد لا تفهميني أن نساء الأنصار رضوان الله عليهم لم يكونوا عندهم اللبس المحتشم وكذا النساء جميعا
بل ان الاصل ان النساء لم يكونوا كذلك ثم نزلت آيه الحجاب فكانوا مثل ما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها تقول عائشة رضي الله عنها في تزكيتها لنساء الأنصار : ( رحم الله نساء الأنصار ، لما نزلت : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ الآية ، شققن مروطهن ، فاعتجرن بها ، فصلين خلف رسول الله - وفي رواية الفجر- كأن على رءوسهن الغربان ) ممكن توضحي لي قولك باللباس ثم نزول الحجاب أليس هناك فرقا قالاصل ان هناك لباس محتشم ثم الحجاب كان واجبا أليس حجابا فوق اللباس وليس لباسا لما لم تخرج بثوبها ويكون حجابا ولا تنسي قول ام المؤمنين أم سلمة اذا تنكشف اقدامهن يارسول الله فالواضح لباسهم لما يستر القدم **** اذا كانت الحجاب فوق اللباس ليس بالضروري لما أقر الرسول فعل نساء الأنصار لماذا لما شققن مروطهن لماذا لم يقل : لا يكفي اللباس ؟؟ لماذا يأتينا نهي له عنهم ؟؟ وايضا مع ان لا تنسي ان لباسهم لا اعتقد انه يحتاج للحجاب لانه ساتر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ غريب لم يحدد نبي حجاب والاحاديث " لتلبسها اختها من جلبابها " الجلباب وحديث "شققن مروطهن ، فاعتجرن بها ، فصلين خلف رسول الله - وفي رواية الفجر- كأن على رءوسهن الغربان " وغيرها يطول وللحديث بقية |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لاحرمك الله الأجر ورفع الله قدرك أيها الأستاذ الكريم .. |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
أن يكون ساتراً لجميع الجسد ما عدا الوجه والكفين
هذه في حال الصلاة وليس في حال وجود الرجال الأجانب... |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رد الاختين سقيا ومسز داني ممتاز جداً ان المراة المحتشمة والتي زاد في ايمانها لا تحب اي لباس فيه تساهل في الاحتشام لانها غيورة على نفسها ودينها وعرضها . اتمنى يعطيني الله زوجة تحب الاحتشام من تلقاء نفسها ومن قناعتها الشخصية وتحتشم بضمير وليس لارضائي فقط ، لانها اذا كانت لارضائي فانها ستترك الاحتشام اذا امنت اني لن اراها وستلبس لباس غير محتشم من غير ضمير . عموماً ذهبت الى البلدان الاوروبية ورايت زوجة شخص اعرفه شخصياً من غير عباءة سيكون موقفها محرج وساقول في نفسي لو كنتي محتشمة بضمير في البلد لا لبستي هذه الملابس المخزية خارج البلد . |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
انت رايح اوروبا وملايين النساء العاريات والاتي لبسهن يتبين فيه مفاتنها و مغري بالنسبه للرجال وش يفرق عنها وعن الي كانت لابسه عبايه ثم انزلتها صارت مغريه هي بالخصوص يااخي الذي اختلف هي نظرة الشاب نفسه الذي بدا الشيطان يجمل النساء التي كان قد رائها متحشمه وبعبائتها ثم رائها بدون عباية وافتتن فيها واغرتها النظرة والتفكير السيئ هما الذين اوجدوا الاختلاف |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
وليس عندي شك في هذا لكن يبقى القول الثاني قول فقهي له أتباع في العالم العربي والإسلامي لاحظي أن موضوع النقاش هو الجلباب "العباءة " وليس الخمار " غطاء الوجه " هل تعلمين ما المحزن حقا ؟! كنا في الماضي في هذا المنتدى نناقش وجوب تغطية الوجه من عدمه وقد أشبعناه طرحا أما اليوم فالنقاش حول العباءة وهو طرح جديد لأول مرة أراه في المنتدى أخشى أن يكون الطرح القادم هل يجب تغطية الرقبة والنحر أما يكفي تغطية الشعر ؟! بمناسبة اللبس المحتشم هو الأخر مر بمراحل في الماضي كان النساء يرتدين بالطو طويل فوق ملابسهن أو في اقل الأحول جلابية مع منديل على الرأس ثم أتى جيل أخر يرتدي التنورة والبلوزة مع تغطية الشعر أما الان فأصبحت التنورة والبلوزة موضة قديمة استبدله البعض ببنطلون وبلوزة طويلة لتواكب التطور ثم .....! ومازال الحجاب في انحسار عند البعض للأسف لم يعد البعض يعتز بهويته الإسلامية بل يراها وصمة عار يجب طمسها مااستطاع إلى ذلك سبيلا فما إن يحل فصل الشتاء حتى يستبدل الحجاب بقبعة البرد واسكارف يلف حول العنق في محاولة لطمس الهوية الإسلامية وإلغاء الفوارق بيننا وبينهم وكأننا لم نؤمر بعدم التشبه بهم والإعتزاز بهويتنا لا أن نلبس الحجاب بطريقه تتناسب معهم ربما كنت سوف اتفهم ذلك عقب أحداث سبتمبر مباشرة أما الان فقد أصبحت المجتمعات الغربية أكثر وعيا وأصبح الحجاب أكثر أنتشارا خاصة بعد البعثات ومن سافر حديثا سيجد أن المحجبات ازدادت أعدادهن ولم يعد هناك تلك المضايقات التي كانت قديما بل أصبح الحجاب مألوفا وأصبحت المجتمعات الغربية أكثر تقبلا له من السابق واسألوا المبتعثات المحجبات وهن كثر بفضل الله أمثال الأخت الكويتية اللي في المقطع في الرد السابق وإن وجدت فهي حالات فردية ولاتتعدى الكلمات البذئيه أو العنصرية التي لاتستحق أن تتنازل المسلمة عن الحجاب من أجله بل تصبر وتحتسب فقد صبر الصحابه على ماهو أشد أما من تريد نزع حجابها فستجد أي مبرر أو مخرج لتنزعه وقد لا تحتاج لأي مبرر لي تعليق على الشرط الأول من شروط الحجاب وهو الا يكون ثوب شهرة لأني لاحظت أن هناك لبساً في فهم هذا الشرط وعلى فكرة كل شرط من الشروط التي اتفق عليها العلماء له دليل ثابت من الكتاب أو السنة وليس لمجرد التعقيد !! بل ثابته بالدليل الشرعي فدليل ثوب الشهرة قوله صلى الله عليه وسلم "من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوباً مثله " والنية مدار الحكم فلو لبس السوداني أو الباكستاني لبسه المعهود بين قومه في المجتمع الخليجي مثلا لكنه لم يقصد الشهرة وأن يكون محط الانظار فلا ينطبق عليه الحديث وحتى لولم يكن زي قومه فعن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس جبة رومية ضيقة الكمين . متفق عليه فالمعتبر في الشهرة هو القصد والنية وعليه فالحجاب الشرعي ليس ثوب شهرة وليس عليهن طمسه أوالتخلي عن هويتهن الإسلامية بل هو فهم خاطئ عند البعض وانهزامية عند البعض الاخر وهوى عند آخرين فبدل أن يكون هواه تبعا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم انقلبت المعادلة وفأصبح البعض يسعى جاهدا لتطويع ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم تبعا لهواه الحجاب الشرعي هو لباس تتعبد النساء برتدائه وترجوا من الله الأجرعليه يشرع أمام الرجال الأجانب في أي بلد تسافر له وليس مخصوص ببلاد الإسلام والرجل عموما الغربي وغير الغربي لن يعيد النظر لإمرأة ارتدت الحجاب الشرعي ولو أعاد الكرة فسينقلب إليه البصر خاسرا وهو حسيرلأنه لن يجد مايمتع به نظره على عكس المرأة المتبرجة التي تغري الرجل بالنظر لها مرة ومرتين وثلاثه حتى يروي نهمه منها |
رد : لبس العباه خارج المملكة ( نقاش )
اقتباس:
لاحرمك الله الأجر ونفع الله بها وبك .. |
| الساعة الآن 11:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©