|
العنوسة والزواج ....
العنوسة والزواج رياض المحيسن دار القاسم الحمد لله خالق الخلق، ومدبر الأمر، في كتابه العزيز http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى(45) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النجم:46،45]. http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَلْيَنْظُرِ الْأِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطارق:5-7]. نحمده عز وجل ونشكره على إنعامه علينا بهذا الدين الحنيف، وشريعة رسوله الأكرم محمد http://www.kalemat.org/gfx/salla.gif، الشاملة الجامعة المانعة. والصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود، والحوض المورود، والشفاعة العظمى يوم الدين، نبينا محمد، معلم الناس الخير بأقواله وأفعاله وأحواله، الذي هو مثلنا الأعلى وأسوتنا الحسنه في كل شأن وأمر، وعلى آل بيته وأصحابه الأبرار الأخيار أجمعين أما بعد: فإن الزواج آية من آيات الله تعالى ونعمة من نعمه، كما قال سبحانه: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الروم:21]. والزواج هو السبيل القويم لتكاثر النوع البشري وبقائه حتى نفخة الصور الأولى ليوم القيامة، إذ به يجعل التوالد والإنجاب، وتتألف الأسر، وتتقارب العائلات والقبائل. قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحجرات:13]. سوف نتطرق في هذا الموضوع إن شاء الله إلى انتشار ظاهرة العنوسة في مجتمعنا وأسباب ذلك وتوضيحها ووضع الحلول المناسبة. سائلين الله جل وعلا العون والتوفيق،،، الزواج إذا نظرنا إلى مجتمعنا أو المجتمعات الأخرى لرأينا كثرة العنوسة والمطلقات. هذا من الله سبحانه، ثم من أنفسنا. الأمر فيما يبدو - أيها الفضلاء - أكبر من ذلك وأوسع، إن الناظر في أحوال المجتمعات والمراقب لتغيراتها في هذا العصر، يحس بأشياء كثيرة وكبيرة، ويدرك أموراً مخيفة ومهولة. إن هذه المشكلات وهذه العوائق راجعة إلى خلل في التصور. وزعزعة في الفكر، ولا مبالغة إذا قيل: إنها راجعة إلى ضعف في العقيدة، وخلل في تطبيق الشريعة، إنه التفكير المشوش حول المستقبل، والخوف الذي لا مسوغ له، ثم ما يرتبط بهذا التخوف من الاعتمادات على الشهادات والتعلق بالوظائف وتأمين فرص العمل، والانشغال في سلم التعليم حتى يفوت الجميع قطار الزواج، ومشاركة الوالدين في هذا التخوف. وقبول المجتمع له والرضا عن هذا المسلك يؤكد هذا الخلل في التفكير، والانقلاب في الموازين، وتزعزع الثقة بالله، وضعف النظر المتعقل: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النور:32]، http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:286]، http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:7]. اضطربت المقاييس، وطاشت الموازين، فالمستقبل مادة، والتخطيط مادة، وشريعة الحياة وزواج المستقبل يقومان بالمادة، وشبه المادة الوظيفية والشهادة والمرتب والوجاهة هي السوق الرائجة، يستوي في ذلك الشاب وأهله، والشابة وأهلها، إلا ما رحم ربي، وما يثقفه الناس والشباب من معلومات وأخلاقيات في المقالات والمسلسلات والصحف والإذاعات، بطريقة مباشرة، أو غير مباشرة لها الأثر البين في اختلال النظرة إلى الحياة. هذا الزخم من الثقافات، وهذا الطرح من التصورات، قلب المفاهيم، وأفسد الأمزجة،وجعل علاقات الناس وروابطها منافع ذاتية ومادية بحتة، إذا انحدر الناس في هذه المقاييس وحكموها في علاقاتهم. فقد فسد الزمان، وبطل دليل العقل، و تعطل أمر الشرع يعيرون بالفقر http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:7]. الزواج من الفضلاء والصالحين. حتى لا يبتلى بأصهار وأنساب يتجاوزون في مطالبهم حدود المعروف فيكلفونه في حياته عسرا، ويزيدونه من أمره رهقا، لماذا كل هذا أيها الناس؟! إن جميل الخلق أبقى من جمال الخلق، وغنى النفس مقدم على غنى المال، والعبرة كل العبرة في كريم الخصال، لا في زين الأجسام، وكثرة الأموال. يتبع ....... |
سئل سعيد بن المسيب - رحمه الله - عن حديث { خير النساء أيسرهن مهراً } كيف تكون حسناء ورخيصة المهر؟ فقال سعيد: ( يا هذا انظر كيف قلت أهم يساومون في بهيمة لا تعقل؟ أتراها بضاعة طمع صاحبها يغلب على مطامع الناس ). http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النساء:1]. إنه إنسان مع إنسانة، وليس متاعاً يطلب متاعاً. أما الحمقاء، وأهل الحمقاء فيتمسكون بالجمال والمنصب، والمال والمركز، ليزايدوا في الثمن. ترى هؤلاء من الأخيار أم من الأشرار؟! إن المرأة للرجل نفس لنفس، وليست بضاعة لتاجر، إن ميزان الرجال لا يوزن بمال، ولكن المهر يوزن بالمعاملة. إن صاحب الجمال والجاه قليل الدين والخلق من الرجال والنساء لا يغني عنه كثرة المال شيئاً. أرأيت لو كان مع الجبان مائة سيف أكان ذلك يغني عن ضعفه وجبنه وخوره؟! فاستكثار المال وموازين المادة، لا تستر خيبة الزوجين وصفاتهما وسوء خلقهما، ولو كان ذلك قناطير الذهبوالفضة. إن نسب الطلاق والفراق وأسباب الانفصال في هذا العصر عالية جداً. جاء في وصية ابن جني لبنيه: ( يا بني لا يحملنكم جمال النساء على صراحة البنت وكرم العنصر، فإن الناكح الكريمة مدرجة الشرف، إن الجمال ونضارة الشباب تزيلها السنون، وإن المال غاد ورائح، ولا يبقى إلا الدين، فاظفر بذات الدين تربت يداك ). قالت الحكماء: العجلة في خمسة أشياء محمودة هي: الكريمة إذا خطبها الكفء، وفي الميت حتى يدفن، وفي عيادة المريض، وفي الصلاة إذا دخلت حتى تؤدى، وفي الضيف إذا نزل حتى يعد له الطعام. إن تأخر زواج الفتاة يعد مدعاة لكثير من التساؤلات والاستفسارات، بل يعتبر عيباً، ومع ذلك فقد برزت في السنوات الأخيرة ظاهرة ارتفاع سن الزواج لدى الرجل والمرأة عنه في السنوات السابقة، وربما يرجع هذا التأخير النسبي في سن الزواج بالنسبة للمرأة إلى انتشار التعليم العالي للبنات انتشاراً كبيراً في المجتمع العربي، والملاحظ بصفة عامه أن الرجل يستطيع الزواج من المرأة مهما كان عمره، وتزداد فرصته في اختيار ما يناسبه كلما ارتفع مستواه الثقافي والاقتصادي وارتفعت مكانته الاجتماعية، وكان يتمتع بسمعة حسنة وبيئة اجتماعية ذات سمعة طيبة. قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الروم:21]. أما المرأة فعلى العكس من ذلك، فكلما ارتفع مستواها التعليمي والثقافي كلما قلت فرصتها في الزواج، إلا إذا كانت قد تزوجت قبل إتمام التعليم والحصول على الشهادة. أما إذا بقيت دون زواج حتى حصولها على الشهادة الجامعية، أو ما يعادلها، أو ما بعدها، فإن فرصتها في الزواجتقل الفتاة التي لم تنل هذا الحظ الكبير من التعليم. قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/salla.gif: { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء }. إن نداء الحديث للشباب يفهم منه استحباب التبكير بالزواج وهو كما يكون للذكر يكون للأنثى، وهناك سمتان بارزتان للزواج في المجتمع المعاصر يمكن ملاحظتهما بصفة عامة وهامة: الزواج المبكر، وتفضيل الزواج من الأقرباء. اعتقادنا أن السمة الأولى ترجع إلى دافع ديني وخلقي بحكم التنشئة الدينية التي ينشأ عليها الشباب والفتيان في الأسرة والثقافة الإسلامية. يتبع ...... |
والدين الإسلامي الحنيف أعلى من قيمة الزواج وحث عليه طالما هناك إمكانية لذلك، والزواج لابد منه لأنه عصمة وحماية للشباب المسلم، خاصة في ظل ما يتعرض له الشباب حالياً من مغريات، كما أن الزواج سكن وسكينة، كما يقول الله عز وجل في كتابه الكريم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الروم:21]. والأسرة هي الخلية الأولى في بناء المجتمع الصالح المؤمن، إن قامت على أسس سليمة، وقواعد صحيحة، من الإيمان والسلوك، والتربية الفاضلة، والتفاهم بين الزوجين. روى البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرة http://www.kalemat.org/gfx/ratheya.gif - عن النبي http://www.kalemat.org/gfx/salla.gif قال: { تنكح المرأة لأربع، لمالها، ولحسبها، ولجمالها، و لدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك }. ومعنى تربت يداك: أي التصقت بالتراب من الفقر والمعنى: إن تركت ذات الدين إلى غيرها خسرت، وذات الدين هي المرأة المتدينة الصالحة ذات الخلق الحسن. فينبغي أن يكون هدف الخاطب هو الظفر بامرأة ذات دين. لا خير في صاحبة مال أو جمال بغير دين. فالمرأة ذاتالجمال من دون الدين مغرورة، وذات المال من دون الدين طاغية، وذات الجاه من دون الدين متكبرة، أما ذات الدين فهي خلوقة متواضعة، مطيعة وإن كانت بارعة الجمال وفيرة المال رفيعة الحسب والنسب، وليست هذه الأحوال والصفات مخصوصة بالمرأة ومن جانبها فحسب، بل هي أيضاً تعني الرجل وتخصه، فإن على المخطوبة ألا تنخدع بجمال الشخصية، ولا بثروة العريس، ولا بنسبة وحسبه، بل عليها أن تبحث أولاً عن دينه، فإن كان متديناً صالحاً فقد استجمع أهم الشروط، وتكون الصفات الأخرى بعد شرط الدين في المرتبة الأدنى. إن الرجل المتدين يصون المرأة ويحفظها ويعاشرها بالمعروف ويصبر عليها - وهذا هو الأهم - فهو إن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها، وإن هي كرهت العيش معه وفضلت مفارقته فإنه لا يمسكها ضراراً، بل يسرحها سراحاً جميلاً. إن الحياة الزوجية مليئة بالمتاعب والمسئولية، وعرضة لتقلب الأحوال، فإن كانت قائمة على الرغبة في المال ثم ذهب المال فماذا يحدث؟! وإن كانت قائمة على الجمال، أو الجاه وتغير الحال، فماذا يحدث؟! لاشك في أنه سيحدث انقلاباً في الحياة الزوجية ويحتدم الخلاف، لأن الزوجية لم تكن قائمة على أساس ثابت، بل على شهوة شخصية غير ثابتة الجذور والأسس. أما إذا كان الزواج مبنيا على مراعاة جانب الدين، فإن الدين عقيدة ثابتة راسخة في قلب المسلم ( المتدين ) يبني عليها أفعاله وأقواله، ومنها ينطلق في تعامله مع الآخرين، ومعلوم أن المسلم المتدين - رجلاً كان أو امرأة - يشكر الله في الرخاء، ويصبر في الشدة، ويتعامل مع الواقع بإيمان وصبر، ويتعاون مع زوجه وشريك حياته بكل وفاء وتضحية. يتبين مما سبق أسباب انتشار، ظاهرة العنوسة في مجتمعنا - في النقاط التالية: 1- غلاء المهور، وعدم قدرة الشباب على تحمل تكاليف الزواج. 2- اعتذار الفتاة عن الزواج المبكر بحجة إكمال التعليم. 3- رفض الفتاة الزواج من رجل متزوج بأخرى. 4- وضع الشروط التعجيزية من جهة أهل الزوجة أو العكس. أما طرق حلول هذه المشكلة فهي كالتالي: 1- ينبغي على أهل الفتاة البحث عن الرجل المناسب الذي يستطيع أن يسعد ابنتهم، وعدم النظر إلى غلاء المهر، وإنما البحث عن رجل دين وأخلاق طيبة؛ يحفظ على ابنتهم دينها ويصونها ويسعدها. 2- على الفتاة ألا تعتذر عن الزواج بحجة مواصلة التعليم، فيضيع عمرها وتصل إلى مرحلة العنوسة، فلا تجد من يتزوجها. ولكن يمكن أن تتفق مع الزوج على مواصلة التعليم وهي متزوجة، وذلك ميسر والحمد لله. 3- ألا تنظر الفتاة إلى الرجل الذي تقدم لخطبتها وهو متزوج بأخرى أنه غير مناسب لها أو غير قادر على إسعادها. فكثير من الفتيات لا يقبلن بالرجل المتزوج، ثم يضيع العمر ولا يأتي من يتزوجها. فالدين الإسلامي الحنيف والسنة النبوية أجازا للرجل المسلم التعدد في الزواج إلى أربع من النساء في ذمة الرجل، وبشرط أن يكون الرجل عادلاً بين زوجاته. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. موقع كلمات_______________________________ من بريدي تحياتي .... |
جزاك الله كل خير اخى الكريم..نقل موفق جدا
|
غلسلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بصراحه موضوع جميل و جزاك الله خير و بصراحه شئ محزن ان نسمع ان فتاة عانس فكيف بحالها هي كان الله في عون الجميع |
نقل مفيد
ورائع خصوصا الزواج من متزوج هذه جريمة عند اغلب الناس العنوسه ولا المتزوج يحرمون ماحل الله اختكم الزوجه الثانيه دبدوبه |
اقتباس:
الأخت الكريمة لوف روز .... أشكرك على مرورك الكريم ومشاركتك في الموضوع .... تحياتي ... |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .... أخي الكريم مسلم ..... جزاك الله خير الجزاء على مرورك الكريم وتعليقك على الموضوع .... تحياتي .... |
اقتباس:
أختي الكريمة دبدوبه .... أشكرك على مرورك الكريم وردك على الموضوع ، وأوافقك على تعليقك 100% ... تحياتي .... |
Sans-serif]أما طرق حلول هذه المشكلة فهي كالتالي: [/font]
[/right] 1- ينبغي على أهل الفتاة البحث عن الرجل المناسب الذي يستطيع أن يسعد ابنتهم، وعدم النظر إلى غلاء المهر، وإنما البحث عن رجل دين وأخلاق طيبة؛ يحفظ على ابنتهم دينها ويصونها ويسعدها. 2- على الفتاة ألا تعتذر عن الزواج بحجة مواصلة التعليم، فيضيع عمرها وتصل إلى مرحلة العنوسة، فلا تجد من يتزوجها. ولكن يمكن أن تتفق مع الزوج على مواصلة التعليم وهي متزوجة، وذلك ميسر والحمد لله. 3- ألا تنظر الفتاة إلى الرجل الذي تقدم لخطبتها وهو متزوج بأخرى أنه غير مناسب لها أو غير قادر على إسعادها. فكثير من الفتيات لا يقبلن بالرجل المتزوج، ثم يضيع العمر ولا يأتي من يتزوجها. فالدين الإسلامي الحنيف والسنة النبوية أجازا للرجل المسلم التعدد في الزواج إلى أربع من النساء في ذمة الرجل، وبشرط أن يكون الرجل عادلاً بين زوجاته. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. فعلى على المرأة ان تحث اهلها وتسعى الى البحث عن الرجل المناسب لا تقف مكتوفة الايدي وعلى الاهل ان يظهروا شدة المعاناة التي يعانيها الزوج من تكاليف وان يقوموا على مساعدته بتقليل المهر وتيسيير الامور بالنسبة للزوج نقاط مهمة فعلا جزاكم الله خيرا |
بسم الله .جزاك الله خيرا على نقل هذه الموضوعات الجادة والمفيدة ، والتي تحتاج لجهود عديدة تتضافر لحل هذه المشكلة العنيدة ، لكن الكاتب توسع في البداية ، ولم يضع الحلول العديدة لمشكلة العنوسة وهي تحتاج لآراء ، و تكاتف من الأعضاء وتكلم عن أسباب الظاهرة ، ونريد مشاركة الجميع في الحلول موضوع التنازل عن العصبيات ، والزواج من قبائل معينة ، وعدم وضع الموازين الربانية الإيمان والتقوى كأساس في الاختيار بل من الموازين الجاهلية والتي يتمسك بها كثير من الناس ، ومشكلة الطمع في مال الفتاة الموظفة وغير ذلك نسأل الله تعالى أن يرشدنا لحل هذه المعضلات ، وتجاوز تلك العقبات آمين |
الفيلسوف
شكرا لك اخي الكريم موضوع رائع ومهم بارك الله فيك 0 |
جزاك الله خيرا اخي الفيلسوف ,,,
كان لي بعض المشاركات في نفس الموضوع ,,, فلن اضيف جديدا ,,, تحياتي ,,, |
اقتباس:
أخي الكريم زغلول ..... فعلاً إن ما ذكره الكاتب في الأربع نقاط في نهاية الموضوع هو أمر هام جداً ولو أنه لم يستفض فيه بالشكل المطلوب ، والحلول لمثل هذا الأمر يحتاج إلى كتب كثيرة ويحتاج إلى سنوات وسنوات لكي تتغير العقليات ، ولكن وفعلياً فإن الكثير من المظاهر الجاهلية مثل الغلاء في المهور والزواج من نفس القبيلة وغيرها قد بدأت بالخبو تدريجياً ، وقد بدأ يحل محلها الأمر الواقع الذي يفرضه المجتمع وتفرضه الظروف ، ولكن مازال هناك تمسك من البعض ببعض هذه العادات لدرجة بأنهم لا يهتمون للنتائج مهما كانت ، وللأسف من يضع يده في النار ليس كمن يضع يده في الماء ..... أشكرك على مرورك وتعليقك وجزاك الله خيراً .... تحياتي ... |
اقتباس:
أخي الكريم همام .... صدقت بأن الكاتب توسع في البداية ولكن للأسف لم يطرح الحلول العديدة !! .... وهذا الأمر يحتاج فعلاً لتظافر الجهود لوضع الحلول المناسبة والتي لن يكفي في شرحها الكتب الكثيرة ، ولكننا نسأل الله العلي القدير بأن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه ، وبأن يهدي عقليات من يتمسك بعادات معينة تحول دون تطبيق شرع الله في تزويج المرأة على رجل من ذوي الدين والخلق الحسن ..... أشكرك على مرورك الكريم وتعليقك على الموضوع ، جزاك الله خير الجزاء .... تحياتي ... |
اقتباس:
أختي الكريمة أم حماده ..... أشكرك على مرورك الكريم وعلى تعليقك ودعائك ، جزاك الله خير الجزاء .... تحياتي .... |
اقتباس:
أخي الكريم معلم القلوب ..... أشكرك على مرورك الكريم وعلى تعليقك ، وكنت أتمنى بأن أرى وجهة نظرك هنا حتى ولو تكررت في موضوع آخر ، ولكن يكفيني حالياً مرورك الكريم وتعليقك ;) ..... تحياتي .... |
|
اقتباس:
أخي الكريم ..... لقد رأيت إسمك في الموضوع وآثرت بأن أنتظر ردك ، خاصة وأن نيتي هي الإغلاق لهذا الموضوع ، وأحمد الله وأشكره على أنني إنتظرت ردك ، لأن ردك كان فيه إثراء رائع جداً لهذا الموضوع ..... أشكرك على مرورك وعلى إثرائك للموضوع وجزاك الله خير الجزاء ..... تحياتي ... |
سيتم إغلاق الموضوع بسبب إكتفائه من الردود .....
( تم إغلاق الموضوع ) . |
| الساعة الآن 02:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©