منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   غصة في قلبي وألم لا يعلمه إلا الله (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=50264)

صدى المحراب 15-04-2005 08:51 PM

غصة في قلبي وألم لا يعلمه إلا الله
 
السلام عليكم
أريدكم أن تشاركوني في هذا الموضوع المهم جدا والذي يمكن أن تتغير حياتي بسببه ربما للأسوء أو للأحسن.................






والموضوع أنا أكتبه وقلبي يتقطع من الداخل ألمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا وهو


زوجي يريد الزواج بأخرى....................

زوجي هو أجمل نعمة أعطاني إيها ربي بعد نعمة الإيمان وأجمل شئ في حياتي
وهو غير مقصر معي بشيء أبدا ولله الحمد وهو في المقابل يقدرني ويحبني كثيرا
ودائما يردد أنت غير مقصرة معي أبدا والكل يشهد بتميزك بين النساءفي ماتبدعين
لي أو مع أولادك ومع أهلي فأنت غيرتي فينا الكثير...........

ولللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللكن.... ..............

أنا أريد بزواجي أحياء سنة التعدد التي أصبحت في زمننا شيء منبوذ لقلة علم الناس
وغيرة النساء وقلت إيمانهن فلو كان هناك إيمان وحب لأخواتها اللاتي يتمنين من يستر عليهن ويحلمن بطفل يقول لها ماما لما مانعت ووضعات العراقيل في وجه الزوج وتغيرت
في معاملتها له............

زوجي لم يقصر معي ولا أنا وكلامه هو عين الصواب كذلك ولكن لا أدري أحس بخوف
من تغيره فأتألم لذلكوعندما أفكر مليا أنني لماذا لا أوافق وارد له شيء مماأعطاني وأتأمل في هذه الدنيا وأنها ليست دائمة لأحد وأن التعدد شرعه الله للرجل فهو سبحانه له حكمة في ذلك وربما لو مانعنا كأننا رفضنا شرع الله وهذا أمر خطير جدا .

ولكن المشكلة في الناس الذين ينظرون أن المرأة إذا تزوج زوجها مسكينة ومظلومة وينظرون إليها بعين الشفقة وربما أتهموها بالتقصير وغيره .........

أنا الناس مايهمني كلامهم إذا أنا مرتاحة وراضي عني ربي وزوجي.

ولكن تظل الغيرة وحب التملك يسيطر علي أحيانا وكذلك الخوف مما ينتظرني........

فما رأيكم بعد كل هذا الكلام وبصدق تام............

هل أتوكل على الله وأوافق وأسعد قلب زوجي..................

أم أتمهل في الأمر وأفكر مرة أخرى علما أنه لن يفعل ذلك إلا بموافقتي ورضاي التام

فرضاي يهمه كثيرااااااااااااااااااااااا...................

زي القمر زي 15-04-2005 09:26 PM

السلام عليكم

لماذا يتزوج الرجل باخري و زوجته تحبه وتقضي له حاجاته وهو يحبها وله الاولاد والحمد لله

اي سعيد في حياته الا يخاف من غيره الزوجات من بعضهم وتتحول حياته بعد ان كانت سعيده الي هم ونكد

هل السبب صحيح احياء سنه التعدد صحيح

ولماذا تذكر هذه السنه ونسي قول الله تعالي (فان خفتم الا تعدلوا فواحده )

هل الرجل متاكد من انه سيعدل .بل لن يعدل ابدا فال تعالي (ولن تعدلوا )

انا مع التعدد اذا كانت هناك ظروف مثل عقم الزوجه .. كبر السن اي لا تمتعه.. ظروف خاصة لاحدي النساء........



اختي

ناقشي معاه الموضوع مره اخري ويراجع كتاب الله مره اخري

وان وافقتي علي ذلك الوضع

وتملكتي نفسك من الغيره

ولم تحولي حيتكم الي حزن

فاجعليه يتزوج ...........................و قلبي معااااااااااااااااااك

Reemona 15-04-2005 09:49 PM

أختي الكريمة، أرجو منك مراجعه قسم الرسائل الخاصة للأهمية

صدى المحراب 15-04-2005 10:13 PM

العدل المقصود به العدل في المعيشةوهذا يأثم الرجل إذا ماعدل.
أماقوله(ولن تعدلوا ) فالمقصود به العدل في المحبة بين الزوجات فهذا لايستطيعه الرجل لهذا لا يحاسب عليه................
ماحددت الأية متى يتزوج بأخرى ولكن أشترط العدل فقط .............

هذه كلمة حق لابد أن تقال ..................
وجزاك الله خيرا يأختي ...............

زي القمر زي 15-04-2005 10:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى المحراب
العدل المقصود به العدل في المعيشةوهذا يأثم الرجل إذا ماعدل.
أماقوله(ولن تعدلوا ) فالمقصود به العدل في المحبة بين الزوجات فهذا لايستطيعه الرجل لهذا لا يحاسب عليه................
ماحددت الأية متى يتزوج بأخرى ولكن أشترط العدل فقط .............

هذه كلمة حق لابد أن تقال ..................
وجزاك الله خيرا يأختي ...............



اذا ما المشكلة

ما دمت مقتنعه بزواجه

فاتركيه يفعل ما يريد

صدى المحراب 15-04-2005 10:48 PM

المشكلة الخوف من الزوجة الثانية كيف بتكون أخاف أتفرقنا أو تسبب المشاكل لي أو لأولادي فتنقلب سعادتنا هم وغم
صدقوني ...............................
تمنيت من كل قلبي أن زوجي مايتلفظ في يوم بالزواج ولكن حدث هذا وأنا أريد أرضيه بكل الوسائل لكن ماأريد تتغير حياتنا
واستقرارنا النفسي..................
ياريت تتغير فكرته ويصرف النظر لأنهافعلا مخاطرة كبيرة..............علينا كلنا.................

انا معك 15-04-2005 10:53 PM




اما انت اختى / صدى المحراب ..

استخيرى ربك انت وزوجك ..واذا انت ترين ان زوجك ممكن ان يعدل وعلى ثقه من ذلك..
فلا يأس من ذلك.. وصدقينى لو تسألى نساء الارض كلها لن تجدى من تؤيد التعداد..
:21:



وفقك الله... :)


صدى المحراب 15-04-2005 10:57 PM

جزاك الله خيرا فعلا الإستخارة هي الحل الوحيد لأني بذلك وكلت أمري إلى الله ومافيه االخير سيوفقنا الله إليه
ولن يضيعنا ..............
ربما هذا إختبار لكلينا فلابد أن تقوى علاقتنا أكثر حتى تبقى السعادة ورضا الله علينا دائما وأبدا

الرجوله 15-04-2005 11:02 PM

اختي المُكرمه ْ : صدى المِحراب ْ .

عطّر الله أنفاسَ حياتكْ بالسعادةِ والهناء ْ ..
وأمطرَ قلبكِ بالطمأنينةِ والسّكينه ْ ..
اللهمّ آمين ْ ..

اختي الفاضله ْ ...
أكبرتُ فيكِ رزانةَ شخصكِ وسِعةَ إدراكك ْ ..
وأكبرتُ فيكِ أكثر ْ ..
ذكرَ محاسنَ زوجكْ وإكرامهِ لك ْبينَ سطوركِ ..
وهذا واللهِ إن دلّ على شيء ْ..
فإنما يدلّ على نقاءِ فكركْ وتعطّرَ وجدانكْ برائحةِ الإيمانِ .

جميلٌ أن يهتمّ زوجكِ بمشاعركْ وأحاسيسك ْ ..
والأجملَ منهُ ان يحرصَ على رضاكِ ...
في أمرٍ بمقدورهِ إتمامهُ دونَ أن يستجديْ فيكِ الرّضى عنهُ من عدمِه ْ..
وهذا إن دلّ ايضا ً على شيء ْ.. !
فإنما يدلّ على حُبّهِ البالغْ لكِ الممزوجَ بحرصهِ على سعادتكْ وهناءِ قلبك ْ..

أقدّر ما تشعرينَ بهِ وتستشعِرهُ كلّ زوجةٍ تمرّ بمثلِ هذا الأمر .ْ.
لكنْ ألآ ترينَ معيْ !
أن ّ لديكِ زوجٌ محبّ ومتفهّم وحريصٌ على مشاعرك ْ ورضاك ِ .؟
ومثلَ هذا الزّوج لآ يُخشى منهُ أن يتغيّرَ عليكِ أو أن يتحوّل عنكِ .. ؟
ما دمتِ على طريقتكِ الرائعهْ في كسبِ وُدّه ْ ورضاه وحُبّه وسعادته ْ..

إن تزوّجَ من غيرك .ْ.
سيلحظُ الفرقَ السحيق ْبينَ من سيتزوجُ بها ْ ...
وبينَ هذهِ اللتيْ اثبتتْ مثاليّتهاْ كزوجهْ وكأمْ وعشيرهْ ورفيقةُ عمر ْ.


أمرُ الموافقهْ من عدمه ْ هوَ قراركِ انتِ وحدك ْ ..
لكنْ أحببتُ من خلآلَ كلماتي ْ لكْ ..
أن اشيرَ لـ نقطةَ الثقهْ باللهِ أولآ ..
والثقةُ بذاتكْ ونفسك ْ ..
وأنا من خلآلَ مفرداتكْ وحروفكْ استخلصتُ الكثير ْ..
وتحديداً أرى انّكِ قادرهْ بكلّ الأحوالْ على أن تُثبتي انّكِ الأفضلْ ..
هذا في حالْ إقترانهُ بأخرى ْ .


ومن لديهاْ عقليّه نيّرهْ كمثلكْ تستطيعُ بتوفيقِ اللهْ تدويرَ الأمور لصالحها ْ .
ألبسكِ ربّ السّماء ْ ..
أثوابَ السعادةِ والهناء ْ..

ودُمتي سالمه ْ .

صدى المحراب 15-04-2005 11:12 PM

جزاك الله خيرا على ما تمنيت لنا من سعادة وأسأل الله أنا يكتبها لك في الدنيا والاخرة ويرزقك ماتتمنى ............
والوصايا التي ذكرتها مهمة جدا وبالذات الثقة بالله...............
لأنها فعلا سر كل نجاح وفلاح..................
أحس الحمد لله بالراحة الان .............
لأني فعلا وجدت نصائح من ذهب من قلوب صادقة...............

جمر 15-04-2005 11:16 PM

اختي ما يفعله زوجك هو الأصل الأصيل , وهو التعدد وليس الإكتفاؤ بواحدة ما دام لديه القدرة , ويظهر أن زوجك رجل مستقيم ويخاف الله فلا تخافين من الميل , ستجدي أنك الزوجة الوحيدة من عدله , ودعكِ من الإعلام الذي شوه التعدد وأظهره أنه اجحاف وظلم , ونسوا حكمه وفوائدة التي ستريينها غدا ,,,

صدى المحراب 15-04-2005 11:18 PM

جزاك الله خيرا على ماتمنيت لنا من سعادة التي أدعوا الله أن يكتبها لك في الدنيا والأخرة ويرزقك ماتتمنى
وصاياك مهمة جدا وبالذات الثقة بالله فعلا أنها سر كل نجاح .............
أحس الان براحة تامة ............
لأني حصلت كلمات من ذهب من قلوب صادقة .............
فجزاكم الله خيرا

زعيله 15-04-2005 11:31 PM

حبيبتي يوم انتي ما مقصره معاه وعندك عيال ما شاءالله وتحبينه ويحبك ............... ليش تخلينه يزوج عليج بصراحه انا لو كنت مكانج ما رضيت انه يزوج علي .....البنات مش لعبه في ايدين الرياييل.....

ام نانسى 15-04-2005 11:44 PM

اذا كنت مقتنعى يا اختى فوافقى اما اذا كنت غير مقتنعه فارفضى بشده وليس هذا عيب او حرام طالما انك غير مقصره معه فى شىء واعتقد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفض ان يتزوج سيدنا على رضى الله عنه على ابنته فاطمه 00000وهذا حقك ايضا
هدانا الله واياك ان شاء الله

النور والحنان 16-04-2005 07:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجوله
اختي المُكرمه ْ : صدى المِحراب ْ .

عطّر الله أنفاسَ حياتكْ بالسعادةِ والهناء ْ ..
وأمطرَ قلبكِ بالطمأنينةِ والسّكينه ْ ..
اللهمّ آمين ْ ..

اختي الفاضله ْ ...
أكبرتُ فيكِ رزانةَ شخصكِ وسِعةَ إدراكك ْ ..
وأكبرتُ فيكِ أكثر ْ ..
ذكرَ محاسنَ زوجكْ وإكرامهِ لك ْبينَ سطوركِ ..
وهذا واللهِ إن دلّ على شيء ْ..
فإنما يدلّ على نقاءِ فكركْ وتعطّرَ وجدانكْ برائحةِ الإيمانِ .

جميلٌ أن يهتمّ زوجكِ بمشاعركْ وأحاسيسك ْ ..
والأجملَ منهُ ان يحرصَ على رضاكِ ...
في أمرٍ بمقدورهِ إتمامهُ دونَ أن يستجديْ فيكِ الرّضى عنهُ من عدمِه ْ..
وهذا إن دلّ ايضا ً على شيء ْ.. !
فإنما يدلّ على حُبّهِ البالغْ لكِ الممزوجَ بحرصهِ على سعادتكْ وهناءِ قلبك ْ..

أقدّر ما تشعرينَ بهِ وتستشعِرهُ كلّ زوجةٍ تمرّ بمثلِ هذا الأمر .ْ.
لكنْ ألآ ترينَ معيْ !
أن ّ لديكِ زوجٌ محبّ ومتفهّم وحريصٌ على مشاعرك ْ ورضاك ِ .؟
ومثلَ هذا الزّوج لآ يُخشى منهُ أن يتغيّرَ عليكِ أو أن يتحوّل عنكِ .. ؟
ما دمتِ على طريقتكِ الرائعهْ في كسبِ وُدّه ْ ورضاه وحُبّه وسعادته ْ..

إن تزوّجَ من غيرك .ْ.
سيلحظُ الفرقَ السحيق ْبينَ من سيتزوجُ بها ْ ...
وبينَ هذهِ اللتيْ اثبتتْ مثاليّتهاْ كزوجهْ وكأمْ وعشيرهْ ورفيقةُ عمر ْ.


أمرُ الموافقهْ من عدمه ْ هوَ قراركِ انتِ وحدك ْ ..
لكنْ أحببتُ من خلآلَ كلماتي ْ لكْ ..
أن اشيرَ لـ نقطةَ الثقهْ باللهِ أولآ ..
والثقةُ بذاتكْ ونفسك ْ ..
وأنا من خلآلَ مفرداتكْ وحروفكْ استخلصتُ الكثير ْ..
وتحديداً أرى انّكِ قادرهْ بكلّ الأحوالْ على أن تُثبتي انّكِ الأفضلْ ..
هذا في حالْ إقترانهُ بأخرى ْ .


ومن لديهاْ عقليّه نيّرهْ كمثلكْ تستطيعُ بتوفيقِ اللهْ تدويرَ الأمور لصالحها ْ .
ألبسكِ ربّ السّماء ْ ..
أثوابَ السعادةِ والهناء ْ..

ودُمتي سالمه ْ .

عليكِ بالعمل بما ذكره الأخ الحبيب الفاضل ... جعل الله ما ذكر وما كتب في ميزان حسناته .. وأنا أؤيده في كلمة قالها وبالحرف الواحد .. وقد سعدت كثيراُ بما كتب .. فجزاه الله ربي خير الجزاء ..
ولا عليكِ أختِ يا أختاه ... فكما قال أخي .. مادامت تلك صفات زوجك .. فلا تخشي التغيير ..
وفقك الله واسعدكِ برضاه .. وأي رضى لله عليك أجمل حين ترضين زوجك ... ما أحلاها من لحظات

انا معك 16-04-2005 10:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زعيله
حبيبتي يوم انتي ما مقصره معاه وعندك عيال ما شاءالله وتحبينه ويحبك ............... ليش تخلينه يزوج عليج بصراحه انا لو كنت مكانج ما رضيت انه يزوج علي .....البنات مش لعبه في ايدين الرياييل.....





زوجها لاتكفيه واحده , ولم يطلب امر محرم , والتعداد مشروع له , ولديه بوادر واضحه
للعدل .. اذا اين المشكله؟؟؟؟؟


الاخ الكريم انا معك ....نرجو مراعات طريقة التخاطب مع الاعضاء ...مراقبه (بنت الموج )

زي القمر زي 16-04-2005 11:00 PM

السلام عليكم

اسفه كل الاسف علي الخطا

فعلا لم اكن اعلم

سامحوني





استغفر الله العظيم واتوب اليه

(أم جمانة) 16-04-2005 11:13 PM

اختي الفاضلة

ماأروع كلماتك والصدق يتدفق من بين سطورها

دائماً عندما أرى أخواتنا العوانس من حولنا أتمنى أن أزوجهم زوجي ليسعدوا ويتمتعوا بنعمة الأمومة

ولكن اخاف وأتراجع مما أسمع من قصص ولكن عزائي الوحيد أن زوجي لم يطلب ذلك ولله الحمد


وأنا هنا لااستطيع أن أعطيكِ رأيي لإن الغيب عند الله ولكن النية مطية كما يقال ونيتكم ستيسر أموركم

أقترح أن تصلوا الإستخارة أنتِ وزوجك والله سيختار الخيرة

وإذا قرر الزواج فاشيري عليه أن يتزوج بعانس أو أرملة او مطلقة ليحقق الفائدة المرجوة من التعدد والتي هو يقصدها

لاأن يتزوج صغيرة ..فالصغيرة سيأتيها نصيبها بإذن الله مع شاب صغير

ولنا في قدوتنا عليه الصلاة والسلام أسوة فقد تزوج عائشة رضي الله عنها البكر فقط وباقي نساءه أرملة أو كبيرة أو عجوز

وأنا أعجب لمن يقول أريد التعدد للستر على البنات ويذهب ويتزوج صغيرة....أين الستر وأين الحل الذي قام به؟؟!!!

فالستر لمن فاتها قطار الزواج وليست للصغيرة.



وفقكم الله ويسر أموركم وبلغكم أعلى الجنان .

SAWSAN911 16-04-2005 11:19 PM

لا تفكرى مرة اخرى بل فكرى مائة مرة

و تريثى و استخيرى

و انا عن نفسى لا اقبل ان تشاركنى اخرى بزوجى الا اذا كن هناك سبب قهرى كالمرض او عدم الانجاب

و غير ذلك فلا اتخيل ان تشاركنى اخرى فى رجلى ابدا

منيتى سمير 16-04-2005 11:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخيتى الفاضلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يبدو والحمد لله أنك من الأخوات المتدينات الملتزمات المتميزات فى الدين ، وهذا قليل جدا فى زماننا هذا .

لهذا فأنا أخاطبك على قدر هذا ، ونحسبك على خير ولا نزكى على الله أحد .

أختى المسلمة المؤمنة

أنت تعلمين جيدا شروط تعدد الزوجات فى الإسلام وإن لم تكونى تعلمين فحاولى أن تتعلمى وتعلمى ، وأيضا إن التعدد مباح شرعا ، فأنصحك أن تكونى مثالا يحتذى به ، وأن تتعالى وترتقى بنفسك كما إرتقين وإرتفعن امهات المؤمنين ونساء الصحابة والتابعين ، وهؤلاء النسوة الفضليات اللاتى أنجبن لنا خير من وطأ الأرض بأقدامهم من أئمة وأبطال ورعية وحكماء فى كافة فروع الحياة .

فإن توفر فى زوجك المقدرة والإستطاعة اللازمة لإتمام هذه الزيجة فباركى له وكونى له الحبيبة والزوجة ، وإن كان فعلا يريد إحياء سنة فشاركيه الأجر ، وأجرك إن شاء الله على قدر مشقتك وصبرك وقبولك ما يرفضه غيرك .

مع العلم أن هذا الأمر أمرا شرعيا ليس من حقنا رفضه كما تعلمين ، ولكن ما نستطيع أن نتحاور فيه هو الإستطاعة والمقدرة .

أكثر الله من أمثالك وجعلك مثلا صادقا فى حب الله ورسوله .

أخوك / سمير

النور والحنان 16-04-2005 11:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيتى سمير
بسم الله الرحمن الرحيم

أخيتى الفاضلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يبدو والحمد لله أنك من الأخوات المتدينات الملتزمات المتميزات فى الدين ، وهذا قليل جدا فى زماننا هذا .

لهذا فأنا أخاطبك على قدر هذا ، ونحسبك على خير ولا نزكى على الله أحد .

أختى المسلمة المؤمنة

أنت تعلمين جيدا شروط تعدد الزوجات فى الإسلام وإن لم تكونى تعلمين فحاولى أن تتعلمى وتعلمى ، وأيضا إن التعدد مباح شرعا ، فأنصحك أن تكونى مثالا يحتذى به ، وأن تتعالى وترتقى بنفسك كما إرتقين وإرتفعن امهات المؤمنين ونساء الصحابة والتابعين ، وهؤلاء النسوة الفضليات اللاتى أنجبن لنا خير من وطأ الأرض بأقدامهم من أئمة وأبطال ورعية وحكماء فى كافة فروع الحياة .

فإن توفر فى زوجك المقدرة والإستطاعة اللازمة لإتمام هذه الزيجة فباركى له وكونى له الحبيبة والزوجة ، وإن كان فعلا يريد إحياء سنة فشاركيه الأجر ، وأجرك إن شاء الله على قدر مشقتك وصبرك وقبولك ما يرفضه غيرك .

مع العلم أن هذا الأمر أمرا شرعيا ليس من حقنا رفضه كما تعلمين ، ولكن ما نستطيع أن نتحاور فيه هو الإستطاعة والمقدرة .

أكثر الله من أمثالك وجعلك مثلا صادقا فى حب الله ورسوله .

أخوك / سمير

هذا ثاني رد عاقل وحكيم أؤيده لك أختاه ... وأحب أن أقول لك أمرا ما .. وخيرا معينا وهو فطري ...
ببساطة سوف تجدين النساء ( في الغالب ) لا يؤيدن زواجك ..
وسوف تجدين الرجال ( في الغالب ) يؤيدن هذا الأمر لأنهم رأوا أن في زوجك المؤهلات ذلك .. ومن خلال كلامك أنه رجل عادل وصالح لا نزكيه على الله .. ولأنهم أيضاً رأوا فيكِ الحكمة والوعي والثقافة الدينية ...
فيا أختاه ... يا أختاه ... يا أختاه ... لا أجمل برأي من أن يختار الله لكِ ... هل تعلمين ماذا يعني أن الله قد اختار لكِ .. هل تعلمين غلاوتك عند الله عز وجل ... أفلا يكفيك اختيار الله عز وجل .. وهو سبحانه يحب عباده ويريد بهم الخير .. لا سيما الصالحين والطيبين منهم ...
فقط قومي بعمل الاستخارة ... وليبدأ زوجك بالإجراءات .. وإذا تيسر الأمر فاعلمي أن هذا هو الخير لك .. سبحان الله ما يُدريكِ لعل برضاك عن هذا الأمر ( الذي بات لا ترضى به فتاة في هذا الزمان إلا من رحم ) يكتب الله لكِ الجنة ... أو كان سبحانه قد كتبها لكِ .. ولكن بهذا العمل يكتب لك الفردوس الأعلى منها .... وإن لم يتيسر ذلك .. فهو كذلك الخير بإذن الله ...
أختم بتذكرة لكِ .. وهو هدية مهداة من نبي الهدى المهدي .. محمد بن عبد الله عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم ... يقول عليه الصلاة والسلام : (( عجبا لأمر المؤمن فإن أمره كله خير ، إن سراء شكر فكام خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ، وليس ذلك إلا للمؤمن ))

وفقك الله وسدد خطاك ... واختبار لك الخير .. وأسعدك في دنياك وأخراك .. وإن كتب لزوجك الثانية فأسأله سبحانه أن يرسل لك امرأة لا تكون إلا كمثل الأخت الصغيرة لأختها .. المطيعة لها والبارة بها والمفتخرة بها أينما حلت ونزلت ... وأن يجعلكما من أسعد زوجتين لزوج ... والله أعلم

بنت الإسلام 17-04-2005 03:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نانسى
واعتقد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفض ان يتزوج سيدنا على رضى الله عنه على ابنته فاطمه 00000وهذا حقك ايضا
هدانا الله واياك ان شاء الله

يااختي الفاضلة ومن قال ان الرسول صلى الله عليه وسلم منع

علي رضي الله عنة من الزواج على فاطمة - رضي الله عنها

ولكن بلغ الرسول صلى الله علية وسلم ان علي رضي الله عنة

يريدالزواج من ابنة ابي جهل - فرعون هذه الامة - فقال النبي

صلى الله علية وسلم( والله لاتجتمع بنت نبي الله وبنت عدو الله

وانما فاطمة بضعة مني يريبني مارابها ويؤذيني مااذاها
)

فترك علي الخطبة رعاية لها - فما تزوج عليها ولاتسرى

فلما ماتت رضي الله عنها تزوج علي وتسرى .

بنت الإسلام 17-04-2005 03:36 PM

يااختي الفاضلة - صدى المحراب

اعانك الله على ماانتي فية من الحيرة

وان اردتي رايي فهو ان تقنعي زوجك ان يتجة لامور خيرية اخرى

( كفالة يتيم - بنا مسجد - الانفاق على ارملة - ) فالحمد لله ابواب البر كثيرة

وبالنسبة لزواجة من اخرى فهي خطوة صعبة عليك وعلية

وان كنتي انتي مقتنعة براي زوجك فاشترطي علية انك انتي من يختار لة العروس

اختاري امراة دينة تخاف الله ويكون قد فاتها قطار الزواج .

وكما قال لك الاخوان فاستخيري قبل كل شي واستشيري في الامر من هو اعلم منك

وللمعلومة ان الاصل في الشرع التعدد كما قالة كثير من اهل العلم

فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنة انة قال "( ابدؤ بما بد الله به )

( فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة)

عزة الإسلام 17-04-2005 04:00 PM

الآراء تتباين لذلك أرجو المعذره عن عدم إبداء رأيي الشخصي ,, ولكني أحببت أن أثني على الروح الإيمانيه التي أنعم بها المولى تعالى عليكِ ,, وأحيي قوة تحملكِ ,, وإدراككِ للأمر ,, كما أحببت وهو الأهم أن أدعو لكِ من صميم قلبي بأن يقدر الله تعالى لكِ الخير حيث كان ثم يرضيك به , ويريح قلبك وينزع الغصة التي اعترته .

لكِ كل التقدير والإحترام .

زهر البنفسج 17-04-2005 04:10 PM

لماذا تعيشين لحظة الالم بزاجه ولا تعلمين من هي الانسانة التي ستأخذ زوجك ستأخذ حبه، اهتمامه، حضنه..

قد يعدل ولكن انت لستِ بمريضه لستِ مقصره ولستِ عاقر فماالسبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

بصراحة ارى ان تناقشيه في الامر وتصرفي نظره عن هذا الموضوع

ولا تحاولي ان تقنعي نفسك بوجود اخرى في حياته غيري من حياتك اكسري الروتين غيري من شكلك لكي تشغلي تفكيره عن الزواج باخرى اشغليه بكِ.

واعتقد بان زوجك متدين جدا لذا اقتحي عليه ان يشغل نفسه بالاهتما بقضايا الامة غير مشكلة العنوسه او المطلقات والارامل.


هذه وجهة نظري فقط لا غير وهي بعيده كل البعد عن التدخل في الامور والمسائل الشرعية.


ختاما اتمنى لك وللجميع حياة سعيدة بعيدة عن الضرة.

صدى المحراب 17-04-2005 06:24 PM

جزاكم الله خيرا على هذه النصائح التي أعتز بها بل وأضعها وسام على صدري فكم ترددت في طرح هذه المشكلة والحقيقة أني ما وجدت الأشخاص الذين أصارحهم حتى دخلت هذا المنتدى ووفقني الله لطرح مشكلتي ويكفيني الان دعائكم لي في ظهر الغيب أن يكتب لي الخير أما بالنسبة لي فسؤكل أموري كلها إلى الله هو حسبي ولن يضيعني والحمد لله على كل حال وبارك الله فيكم وجعل مانصحتموني به في موازيين حسناتكم................

فارس الحب 18-04-2005 06:37 AM

الاخت صدى المحراب . . . لقد قرأت الردود في الصفحة الأولى فقط وأكتفي بالوقوف احتراما لردك أنتي رقم 4 حيث استغنيت به عما بعده ولا أقول لك إلا : هنيئا لكما ببعضكما أنتي وزوجك . . . كلاكما على قدر من العقل والتفاهم أسأل الله أن يسعدكم ويستر عليكم

وحتى أنك حينما تحدثتي عن زواجه يتضح انك تنظرين للموضوع من أكثر من زاوية ومن أكثر من وجهة نظر والتي منها أن الزواج حق له ومتعه أباحها الله وأن تسعدين برؤيته سعيدا . . .

صدقيني حتى لو وافقتي ( مع العلم أن موافقتك ليست شرطا لزواجه لكن هذا من محبته لك واحترامه لشخصيتك ) سيزيد محبته لك وشوقه للقائك وإكرامك لأنك أتحتي له فرصة للتمتع بما أباح الله وتحقيق رغبة في حياته هي من حقه . . .

والله يوفقكم . .

ماء البحر 18-04-2005 05:11 PM

أنا أريد بزواجي أحياء سنة التعدد التي أصبحت في زمننا شيء منبوذ لقلة علم الناس
وغيرة النساء وقلت إيمانهن فلو كان هناك إيمان وحب لأخواتها اللاتي يتمنين من يستر عليهن ويحلمن بطفل يقول لها ماما لما مانعت ووضعات العراقيل في وجه الزوج وتغيرت
في معاملتها له............
بصراحة زوجك انسان رائع وحساس جدا لكونه ما يقصر في حقك ويفكر في البنات المسلمات وحاجتهن لزواج
فعلا انسان جدير بالقدير الله يجزيه خير على قد نيته الطيبه وحبه لستر بنات الناس

احترت بتسجيل 18-04-2005 05:56 PM

اختى فى الله
لو كل حرمه وافقت لزوجها على هذا الطلب لكان مافى واحد قاعد لزوجته الاولى كان شفتى كل الرجالللللللللللل معددين
ويقولون سنه
سوى الواجب الى عليك وبعدها خير
صدقينى انتى غلطااااااااااااااااااانه والف غلطانه لو رضيتى بتفتحى على نفسك باب انتى منتى قده من المقارنات والغيره بتذبح قلبك
اخصريكى منه وقوليله اطلق الحيه وتمسك بصلاه الفجر ولا تناظر عورات المسلمين ولا تتفرج على الدش واحفظ من كتاب الله ما ينور طريقك فى الاخره وبعدها تكلم بسنه
والله اعلم انا مدرى عن زوجك بس حطيله مليون عذر بالاول
المهم لا تندمى بوقت ما ينفع الندم لوقلتى له لا مش معناتها بتدخلى النار ولو الى بتزوجيها لزوجك هى متزوجته قبل صدقينى ما بترضاله ياخذك
وانتى حره
الله يهديه ويبطل
سلام

مشمشة عمري 18-04-2005 06:45 PM

اختي الحبيبة
الرسول تعدد لأاسباب مثل الستر للمطلقات والأرامل...فكل زوجاته سبقن الزواج قبله ما عدا السيدة عائشةوهذا كان امر من الله تعالي
أما التعدد في زماننا يكون دائما لأان الرجل يريد أن يجرب اخرى أو شهوة...ويتزوج بأخرى اصغر سنا..وأين الحكمة في هذا؟؟ وكيف هذا يرضي الله؟
وأنا عن نفسي على ابواب طلاق ولدي ابن ولكنن يعندما اتطلق لن اقبل بالزواج من انسان له زوجة أولي فبهذا سوف اخرب بيتها واظلمها فقط لكي استر نفسي..ولن اقبل بهذا أن تكون سعادتي على حساب سعادة غيري
واعتقد أن البعض لن يوافقني وهذا رأيي
والرجال قبل في زمن الرسول كان ايمانهم شكل ثاني وازدادت الحروب والنساء الأرامل وقلة الرجال وكان التعدد مهم في ذلك الزمان فيكوم فعلا ستر وثواب ولكن ألن لا نجد هذه الظروف كثيرا وحتى الزوجة الثانية تكون ملرات نيتها غير جيدة وليست على مستوى اليمان مثل الصحابيات ابدا فتعمل المشاكل للزوجة الولي
وهذا رأيي
وجزاكي حبيبتي ألف خير على نيتك المخلصة ودعواتي لك بان يكون الله معك وأن يسعدك دائما في الدنيا والأخرة

أبومحمد88 19-04-2005 12:53 AM

شجعيه على الزواج ولك اجر عظيم من الله

منيتى سمير 19-04-2005 11:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

إنى أرى أن بعض الأخوات يحرضن أخت لهن على رفض الزيجة الثانية .

وأود أن أسألهن

هل أنتن تعرفن حقا ما منحه لكن الإسلام من حقوق ؟

هل أنتن تعرفن أن التعدد له ضوابط وشروط ؟

هل أنتن تعرفن أن التعدد إنما هو أولا وأخيرا لصالح المرأة ، وليس لصالح الرجل ؟

لماذا أخواتى فى الله تختارون من الدين ما يوافق هواكن ؟

ولماذا ترفضن ما لا يتفق مع غيرتكن وأنانيتكن ؟

هل أختى المعترضة سيكون هذا رأيك لو جعلك الله مكان الزوجة الثانية ؟

وتلك الزوجة الثانية ، أليست أخت لك فى الدين ؟

إتقين الله وادرسى وتعلمى ثم أأمرى بمعروف ، وانهى عن منكر .

أو نسكت .

ثم أختى الفاضلة الإيثار خلق من أخلاق المؤمنات والمؤمنين .

فهل بهذا نؤثر الدين على أنفسنا ؟ وهل نؤثر الزوج الذى أحب على أنفسنا .

{وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الحشر9

تأملن تلك الآية الكريمة .

جعلنى الله وإياكم من من يعملون بحكمها ومقتضاها ومرادها ، والفائزين بما نبأنا به ربنا جل شأنه .

آسف لتلك المداخلة ، لكن أردت أن أقول للأخوات المعترضات حتى نكون واقعيين ، ياليت نبدل الكراسى ، ونستعرض وجهات النظر مرة أخرى .

أخوكم فى الله / سمير

يادنيا 20-04-2005 09:16 AM

[quote=صدى المحراب]
أريدكم أن تشاركوني في هذا الموضوع المهم جدا والذي يمكن أن تتغير حياتي بسببه
ولللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللكن.... ..............

أنا أريد بزواجي أحياء سنة التعدد التي أصبحت في زمننا شيء منبوذ لقلة علم الناس
وغيرة النساء وقلت إيمانهن فلو كان هناك إيمان وحب لأخواتها اللاتي يتمنين من يستر عليهن ويحلمن بطفل يقول لها ماما لما مانعت ووضعات العراقيل في وجه الزوج وتغيرت
في معاملتها له............

زوجي لم يقصر معي ولا أنا وكلامه هو عين الصواب

فرضاي يهمه كثيرااااااااااااااااااااااا

عزيزتي لا ينكر اي مسلم شرعية التعدد واحليته ولكن زوجك كما تقولين انه يرغب بالزواج لكي يستر من لم تتزوج ومن تتمنى ان يكون لديها طفل نعم ولكن يستطيع ان يفعل خيرا يجزيه الله عليه جزاء لا يعلم مقداره فإذا كان بمقدوره الزواج بأخرى وتحت عذر ستر الغيرمتزوجات لماذا لم يفكر بأن يتبرع بهذا المال لشاب احالت الماده دون زواجه فهناك من هو محروم من الزواج لضعف الماده من الشباب هنا يكون قد ساعد من هو محتاج وحل معضلة وهي مقت زوجته للزوجه الثانيه هذا اذا كان عذره كما يقول ستر الغير

وهنا لا اقصد ان اشب نار بينك وبين زوجك لاسمح الله ولكن ربما اكون بكلامي هذا افيدك بحجته في التعدد او لفت نظرك لتفكير آخر وحجه اخرى لديه وعسى الله ان ايفعل ما هو خير لكما

صدى المحراب 22-04-2005 07:45 PM

[
QUOTE=مشمشة عمري]اختي الحبيبة
الرسول تعدد لأاسباب مثل الستر للمطلقات والأرامل...فكل زوجاته سبقن الزواج قبله ما عدا السيدة عائشةوهذا كان امر من الله تعالي
أما التعدد في زماننا يكون دائما لأان الرجل يريد أن يجرب اخرى أو شهوة...ويتزوج بأخرى اصغر سنا..وأين الحكمة في هذا؟؟ وكيف هذا يرضي الله؟
وأنا عن نفسي على ابواب طلاق ولدي ابن ولكنن يعندما اتطلق لن اقبل بالزواج من انسان له زوجة أولي فبهذا سوف اخرب بيتها واظلمها فقط لكي استر نفسي..ولن اقبل بهذا أن تكون سعادتي على حساب سعادة غيري
واعتقد أن البعض لن يوافقني وهذا رأيي
والرجال قبل في زمن الرسول كان ايمانهم شكل ثاني وازدادت الحروب والنساء الأرامل وقلة الرجال وكان التعدد مهم في ذلك الزمان فيكوم فعلا ستر وثواب ولكن ألن لا نجد هذه الظروف كثيرا وحتى الزوجة الثانية تكون ملرات نيتها غير جيدة وليست على مستوى اليمان مثل الصحابيات ابدا فتعمل المشاكل للزوجة الولي
وهذا رأيي
وجزاكي حبيبتي ألف خير على نيتك المخلصة ودعواتي لك بان يكون الله معك وأن يسعدك دائما في الدنيا والأخرة[/QUOTE]


أختي الحبيبة ليست المشكلة في التعدد ولكن المشكلة :

1-فيمن يطبقه بشكل خاطئ والملاحظ أن أكثر المعددين في الزوجات اليوم هم من الأشخاص الغير ملتزمين لهذا كثيرا ماتظلم النساء عندهم ............

2-تكمن المشكلة الثانية في النساء القليلات الإيمان فإذا تزوج الزوج مثلا وإن كان رجلا طيبا في حقها فإنها تنكر العشير فتصبح عدوة لهذا الزوج تسعى إلى إغضابه وإثارة المشاكل فتتحول حياة هذا الزوج إلى نكد وضيق لدرجة أنه لايستطيع أن يمارس حياته فهو مشغول الفكر حتى في صلاته ومعاملته مع الناس وطبعا تأثم اللمرأة على ذلك ..........

3-المشكلة الأخرى تكمن في المرأة الثانية التي تظن أن الزوجة الأولى مقصرة في حق الزوج لهذا تزوج بها فتغتر بنفسها أنها الأفضل فتتكبر على الزوجة الأولى وتسعى لقهرها وإبعاد الزوج عنها بقدر ماتستطيع وقد تثير المشاكل حتى يطلقها وأقول لها.....

لاتظلمن إذا ماكنت مقتدرا فالظام يرجع عقباه إلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم

4- المشكلة الأخطر هي.........الشيطان.........العدو الأخطر للإنسان
فهناك شيطان خاص للزوجين يسعى بكل مايستطيع إلى إثارة المشاكل حتى يوصلهم إلى الطلاق الذي به يتفرق الأبناء ويضيعون ..........

ماالحل إذا...........

الحل في أيدينا نحن رجال ونساء وهو.............

( ماأجمل أن نطبق الدين في كل حياتنا ،والله فبه السعادة والفلاح في الدنيا والأخرة وكذلك النظر في سير الصالحين والإقتداءبهم فسيرهم تهذب النفس ،وكذلك أن ننظر إلى حال الدنيا وأنها لم تدم لأحد لا لغني ولالفقير فلماذا الكره والظلم ، أن نفكر بعقولنا لا بعواطفنا كيف اثرنا الدنيا الفانية على الأخرة الباقية وما فيها من نعيم دائم )

انا معك 22-04-2005 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى المحراب
[
QUOTE=مشمشة عمري]اختي الحبيبة
الرسول تعدد لأاسباب مثل الستر للمطلقات والأرامل...فكل زوجاته سبقن الزواج قبله ما عدا السيدة عائشةوهذا كان امر من الله تعالي
أما التعدد في زماننا يكون دائما لأان الرجل يريد أن يجرب اخرى أو شهوة...ويتزوج بأخرى اصغر سنا..وأين الحكمة في هذا؟؟ وكيف هذا يرضي الله؟
وأنا عن نفسي على ابواب طلاق ولدي ابن ولكنن يعندما اتطلق لن اقبل بالزواج من انسان له زوجة أولي فبهذا سوف اخرب بيتها واظلمها فقط لكي استر نفسي..ولن اقبل بهذا أن تكون سعادتي على حساب سعادة غيري
واعتقد أن البعض لن يوافقني وهذا رأيي
والرجال قبل في زمن الرسول كان ايمانهم شكل ثاني وازدادت الحروب والنساء الأرامل وقلة الرجال وكان التعدد مهم في ذلك الزمان فيكوم فعلا ستر وثواب ولكن ألن لا نجد هذه الظروف كثيرا وحتى الزوجة الثانية تكون ملرات نيتها غير جيدة وليست على مستوى اليمان مثل الصحابيات ابدا فتعمل المشاكل للزوجة الولي
وهذا رأيي
وجزاكي حبيبتي ألف خير على نيتك المخلصة ودعواتي لك بان يكون الله معك وأن يسعدك دائما في الدنيا والأخرة



أختي الحبيبة ليست المشكلة في التعدد ولكن المشكلة :

1-فيمن يطبقه بشكل خاطئ والملاحظ أن أكثر المعددين في الزوجات اليوم هم من الأشخاص الغير ملتزمين لهذا كثيرا ماتظلم النساء عندهم ............

2-تكمن المشكلة الثانية في النساء القليلات الإيمان فإذا تزوج الزوج مثلا وإن كان رجلا طيبا في حقها فإنها تنكر العشير فتصبح عدوة لهذا الزوج تسعى إلى إغضابه وإثارة المشاكل فتتحول حياة هذا الزوج إلى نكد وضيق لدرجة أنه لايستطيع أن يمارس حياته فهو مشغول الفكر حتى في صلاته ومعاملته مع الناس وطبعا تأثم اللمرأة على ذلك ..........

3-المشكلة الأخرى تكمن في المرأة الثانية التي تظن أن الزوجة الأولى مقصرة في حق الزوج لهذا تزوج بها فتغتر بنفسها أنها الأفضل فتتكبر على الزوجة الأولى وتسعى لقهرها وإبعاد الزوج عنها بقدر ماتستطيع وقد تثير المشاكل حتى يطلقها وأقول لها.....

لاتظلمن إذا ماكنت مقتدرا فالظام يرجع عقباه إلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم

4- المشكلة الأخطر هي.........الشيطان.........العدو الأخطر للإنسان
فهناك شيطان خاص للزوجين يسعى بكل مايستطيع إلى إثارة المشاكل حتى يوصلهم إلى الطلاق الذي به يتفرق الأبناء ويضيعون ..........

ماالحل إذا...........

الحل في أيدينا نحن رجال ونساء وهو.............

( ماأجمل أن نطبق الدين في كل حياتنا ،والله فبه السعادة والفلاح في الدنيا والأخرة وكذلك النظر في سير الصالحين والإقتداءبهم فسيرهم تهذب النفس ،وكذلك أن ننظر إلى حال الدنيا وأنها لم تدم لأحد لا لغني ولالفقير فلماذا الكره والظلم ، أن نفكر بعقولنا لا بعواطفنا كيف اثرنا الدنيا الفانية على الأخرة الباقية وما فيها من نعيم دائم )[/QUOTE]




بارك الله فيك يا صدى المحراب ....

صدقينى لو فقط نصف النساء بمثل تفكيرك لعاشت البيوت بسعاده!!!


المشكله اختى بالانانيه لدى المرآه ومحدودية التفكير لديها. يا أخوات المعارضات للتعدد
اجيبونى بالله عليكم ..
من للمرآه العانس التى بلغت الثلاثينات ولم تتزوج ؟
من للمطلقه؟
من للآرمله ؟
الشاب يريد بكرآ.. فمن لهؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله الذى لا اله غيره لو ان احداهن لها اخت او بنت من هؤلاء اللاتى ذكرت لتمنت ان ياتها زوج وان كان متزوج من ثلاث..... ولكن كما ذكرت الأنانيه وحب الاستحواذ ..وتفضيل المصلحه
الخاصه على مصلحة المجتمع الاسلامى عامه.
اما علمت ان كثيرات من النساء يردن العفاف والستر فلا يجدنه؟
اماعلمت ان الانحراف سببه الشهوه المتأججه لدى المرأه التى لم تجد لها مكان بالحلال فاضطرتها بساعة ضعف لم تستطيع كبتهاالى الحرام ؟

نسأل الله ان يصلح احوال المسلمين......

تحياتى للجميع..


( انا من ناحيتى لدى هديه قيمه جدا لكل من يريد التعداد بشرط العدل )

صدى المحراب 23-04-2005 11:14 AM

جزيتم خيرا على مروركم على الموضوع...........

صدى المحراب 23-04-2005 11:21 AM

أختي مشمشة وصيتي لك لاتتسرعي في الطلاق وفكري كثيرا ومن كل الجوانب ولا تنسي الإستخارة.........
تمهلي في الموضوع وفكري في أمر ابنك الذي سيعيش بعيدا عن أباه ..........
وأسأل الله بأسمائه الحسنى أن يكتب لك يأختي الخير..........

AIM 23-04-2005 12:44 PM

اللعب بالاشياء الخطرة .......... ثم اذا مال اليها يعني الزوجة الثانية .... بدأ العويل
لا تتمنوا الفتن فانها ان وقعت بكم سوف تكون عقولكم غير عقولكم بدون التعدد
واسألي الله العافية ........ ومن ذل سلم
تحياتي

صدى المحراب 23-04-2005 01:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aim
اللعب بالاشياء الخطرة .......... ثم اذا مال اليها يعني الزوجة الثانية .... بدأ العويل
لا تتمنوا الفتن فانها ان وقعت بكم سوف تكون عقولكم غير عقولكم بدون التعدد
واسألي الله العافية ........ ومن ذل سلم
تحياتي


لماذا العويل بالعكس تبذل الزوجة الأولى كل أستطاعتها لكسب رضا الزوج وإذا مال للثانية فهذا أمر ليس بيده هذه أمور تتعلق بالقلب
ولا يملك الرجل أن يخالف قلبه ولنا في رسول الله قدوة فقد كانت عائشة أحب نسائه..........ولايعني هذا أنه لم يعدل مع باقي نسائه.
وإن مال الرجل للثانية هذا أمر كتبه الله على الأولى ربما هذا إختبار لها هل ستصبر أم لا؟ ربما رفع لدرجاتها أو تكفير للذنوب

صدقوني أمر المؤمن كله له خير( إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)
والحمد لله على كل حال..........

وجود222 24-04-2005 10:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية لن أكتب بقلم وجود الصغيرة العاطفية الحالمة

بل سأكتب بقلم وجود الناضجة المسلمة التي تحب ربها وتخافه



يقول الله تعالى:"وماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"



مسألة التعدد أمر نزل من فوق سبع سموات لا نملك إلا التسليم بأمر الله وطاعته فيه.



يمكن يحق لنا أن نناقش هل التعدد يناسب فلان من الناس أم لا بمعنى هل سيعدل والعدل يكون في النفقة والسكنى والمبيت أما الحب أوالميل القلبي والجماع فلا يجب لأن الإنسان لا يملكه وإن استطاع فهذا أكمل..



ولكن لا يحل لنا مناقشة التعداد حلال أم حرام أو أن نربطه بأسباب كعقم أو مرض ونحوه..,لأن الله تعالى خلقنا وهو أعلم أنفسنا وحوائجنا منا, ولقد خلق الرجل وجعل فيه هذه الرغبة وجعل له من شرعه مايناسب ما خلقه عليه ..





طبعا هذه المسألة محسومة عندك ما شاء الله عليك



لماذا طرحتي المشكلة إذن؟

لان زوجك جعل القرار بيدك , ولأنك تريدين رضا زوجك....!

وأقول لك :

رضا زوجك وسعادته=رضاااااااااا الله



إذا أستخرتي وكتب الله هذا الأمر لا تتلفظي بأنك موافقة بس قولي :

(أبي رضاك , ابغى سعادتك , ابغاك مبسوط)



وأسأل الله لي و لك الثبات


الساعة الآن 08:01 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©