|
مشكلة أخذت عقلي والله !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قد سجلت في المنتدى لأمرٍ ألا وهو أني في حالٍ لا يعلمها إلا الله تبارك وتعالى في ضيق وهم وأود أن أعرضها عليكم هنا وأرجو من الأخوة الذي يدون عرضَ حلولهم أن يكون على قدر من الخبرة والإختصاص وعذراً للأخوة الآخرين الذي لا يتميزون بهذا الشيء لأنه ليسَ استفاء بل به يقوم عمر طويل جدا إن كنا من الأحياء ,, أيها السادة فتحت الموضوع في الرسائل الخاصة ولكن يبدو أن الرد سيكون عليه لاحقاً فقلت وما ضرني أن أطرح الموضوع أمامكم فقد يكون منكم المختص أو مجرب أو خبير, وأرجو أن تعنوا بمعالجة مشكلتي لأني على أثرها سأعمل إن وفقني الله بذلك. في البدء .. أنا شاب أقولها لا متفاخراً أني على قدر من العلم والإطلاع فلذا أنا أعمل كأكاديمي وباحث في الشريعة, ففتقرت إلى المسكن الذي زرعه الله في قلوبنا نحنُ الرجال فكلمت والدتي وفقها الله لأن تبحثَ لي عن فتاة تملئ قلبي الخالي وتسكنه, وللأسف وجدتُ معارضةً شديدةً منها على أن تزوجني بحجة واهية (أحتفظ بها لضعفها شرعاً) فدارت بي الدنيا وما صبرتُ عن ذلك فطرقتُ كلَ باب يعنني على الزوج بالبحث فلم يفتح لي باب, فطرقتُ باب الله تعالى وتضرعتُ له بالدعاء ولجأتُ له أن تكونَ من عنده ومن لدنه, وقولها دونَ مبالغة خرجتُ بعد الصلاة وطرأ على فكري مواقع طلبات الزوج فدخلت إحداها وسجلت في ذلك الحين وما أن سجلت أول دون مبالغة بعد التسجيل بلحظات خرجت لي نافذة (المحادثة مع المتواجدين حالياً في الموقع) فيها فتاة تقول لي: هل أنتَ جادٌ بالزواج؟! فأخذتني الرهبة فقلت: نعم. فدار حديث بيني وبينها ثم أجمعت أمري وقلتُ لها: وما يثبت لي أنك فتاة فحلفت لي بالله قلت: ممكن أسمع صوتك, وفعلاً اتصلت بالهاتف بي وسمعت صوتها فعرفتُ أنها فتاة, وحادثتها يسيراً سائلاً: عن أحوالها ومن هي ومن والديها ومن أي مدينة وشيء من هذا القبيل. نعم! .. أخذتُ منها رقم والدها وخطبتها بشكل شرعي .. ظل بيني وبينها اتصال ويشهد الله أنه لم يكن بيننا شيءٌ محرم كل الذي يدور بيننا أمور مهمة ككيف أخلاقك وأخبرها بماهيتي وما أحبه وما أكرهه, واسأل عن تركها لبعض المحرمات التي ترتكبها كسماع الأغاني ولبس العباءة على الكتف وشي من هالقبيل وأيضاً بعض الأمور المستقبلية كل هذا كان بلا خضوع في القول أو شيء من هذا النوع. الحمد لله أهلها قبلوني كزوج لها وهذا فضلٌ من الله .. لكن المشكلة أني أرخيتُ أنا الحبل والسبب أني خفت من الفتاة بسبب ما ذكرته لي من أنها تسمع الغناء وتشاهد الأفلام وتلبس عباءة على الكتف وبدء يثير داخلي الشك أن كل هذه المعطيات قد تجعل من الفتاة هذه آثمه قد تكون خرجت مع شاب ما دامت تشاهد الأفلام وبدءت تدور بفكري هذا النوع من الشكوك فأنا لا أعرف منها إلا والدها وهو رجل كريم ويخاف الله, ويدور في خلدي وهو أشد ما يقع في نفسي أنها هذه الفتاة قد لا تكون شريفة لأن كما تعلمون المدارس وما بها من كروب وانحلال الآداب الأخلاقية وخروج الفتيات مع الشباب تسللاً وكذلك الأسواااق. وأنها قد تكون تزوجتني هذه الفتاة من أجل المتعة فلذا يصعب علي تخيل أن هذه الفتاة أُم لأبنائي.. وأنا للمعلومية فقدت الحنان وهذا أمر لا آسف عليه؛ لأنه أمر من الله فقد كنت أتذى من والدي وأُهان ولم أذق حناناً قط لذا أحببتُ هذا الفتاة ولاأريد أن أخسرها وأريد أن أخسر هذه الوساوس التي تخرق قلبي وعقلي. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_ طبعاً هي تعدني على أن تذعن لكل ما أوجهها لها من أومر كترك المحرمات التي ترتكبها, وللمعلومية هي أبدت حبها لي بعد عدة مكالمات فهل تكون صادقة وحقاً هي أحبتني كما أنا أحببتها. أرجو من أخواتي النساء أن يشاركننا في حل هذه المشكلة.. |
أخي الفاضل .. هنئياً لك على تصرفك الحكيم .. وطلب يد هذهِ الفتاة من أبوها بأسرع وقت ... أخي .. من المستحيل أن ربي يعطيك بنت مو في مستواك في الأخلاق .. لأنك دعيت ربك .. وربي هو اللي طرشها لك .. وبعدين ياأخوي مو شرط أن الوحده لو تشوف أفلام أجنبيه أو عربيه أو تسمع أغاني معناها أنها طلعت مع شاااااب .. طيب أنا اسمع اغاني ومدمنة افلام ولكن أعرف واجباتي إتجاه الله عزوجل .. والكثير الكثير من البنات محترمات وعارفين ربهم .. مو شرط النظره الخارجيه .. فهناك الكثير من البنات اللي أعرفهم .. يلبسون العباية فوق الراس بس ولكل أسف أنهم من تحت لتحت .. مدام أن سمعتها طيبه .. وأبوها رجل طيب و ذو أخلاق .. خلاص توكل على الله .. وتأكيد لو أن البنت فيها شي كان الديره بتتكلم .. لأن الناس مستحيل يسكتون .. ونصيحتي لك .. أنك ماتفكر ولاتظن فيها ظن السوء .. لأنها بتكون زوجتك وأم عيالك إن شاءالله .. وإذا أنت من الحين تشك فيها الله يعين بكره .. اكيد بتعذبها بظنونك ....! عشان كذا .. أستخيــــــر ربك .. وراجـــع نفســـــك .. وألغـــي كلمه شك من قاموسك .. فإذا تأكدت انك واثق في البنت توكل على الله .. وإذا بتشك فيها وفي تصرفاتها .. أترك بنت الناس في حالها .. تقبل تحياتي العطره .. وأتمنى لك كل التوفيق ... |
يا أخي
بنط عريض ووصية خالدة من لدن رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم يقول فيها : (( فاظفر بذات الدين تربت يداك )) إذا كنت قادر على إزالة الشكوك ومن الآن... وتعلم من نفسك أنك تستطيع التأثير عليها والا يا أخي الأمر ليس بهين أن ترتبط بإنسانه لا تحتشم ولا يهمها أن تخرج بعباءة تحتاج إلى عباءة...هداها الله واعانك أخي هناك الاستخاااارة والاستشارة وهناك الدعاء وقبل ذلك التوكل على الله أيأل الله أن يوفقك لما فيه صلاح دينك ودنياك يارب |
أخي , الدين أهم ما تبحث عنة ومما وصفتة وطريقة تعارفها و جرائتها لا توضح أن معها المستوى الديني الذي يرضي المسلم و بدون زعل أنت أيضا.
فكيف قبلت أن من الأساس تتعرف عليها هكذا ثم إستمرار المكالمات وقت الخطبة وهي أجنبية عنك. أسألك سؤال و أجبة لنفسك و بة ستحدد القرار: هل ستكون واثق إنها لن تحادث أخرين ولو من باب التسلية ?? وهل هي ستثق فيك إنك لن تتعرف على غيرها كما تعرفت عليها?? =============================== الأخت الهنوف: إذا بليتم فأستتروا و شر الخطائين من يسترة الله ويفضح نفسة فتنبهي رعاك الله |
شكراً لكم حرصكم وإن كنت أود من الأخ Shark أن يقرأ كلامي بصورة أدق حتى لا تظلم الفتاة. طبعاً أود أشير إلى بعض الأمور .. الفتاة من يوم ما عرفتني ألغت عضويتها بذلك الموقع, الفتاة من خلال محادثتي لها أبين أنا لها أني سأحرمكِ مما ترتكبينه من مخالفات شرعية فتقول لي: (هذا أصلح لي) وهذا يا أخوة مما يجعلني متعلقاً بها. غير أنها ستترك المال لأنها من عائلة ثرية وتتزوجني وأنا حالتي أقل من المتوسط فهل هذا يعني من المهاترة. وشكوكي إن صحَ التعبير ليست تلك القوة التي تجعل المرء يرى أن الفتاة ظالمة أو غير شريفة فأنا لم أرى منها إلا الخير فقد أصدقتني القول وأخبرتني عن ما ترتكبه من مخالفات فلو كانت تود التسلية كما يشير بعضكم لما أخبرتني بكل الأشياء التي تعرف أني أكرهها. أمر أود التنبيه عليه وهو أن حديث الرجل للمرأة دونما فحش صحيح ولا حرجَ فيه فقد كان عليه الصلاة والسلام يبايع النساء وأبو بكر كان يغسل ويكنسِ بيتَ امرأةٍ عمياء فلا يخلو غسله وتكنيسه لبيتها واطعامه إياها وابنائها من محادثتها, وكذا عمر رضيَ الله نصحته امرأة فقال على خطبة اخطأ عمر وأصابت امرأة بل الصواب أن يدعى إلى عدم الحديث مع النساء الأجانب لأن لا يفتح جانب يخافُ منه وطبعاً كما أن هناك قاعدة واسعة في الفقه (الأصل في المعاملات الإباحة) وأنا هذا لا أقولها مبالغةً لم يحصل بيني وبينها حديثٌ سوء. طبعاً عدد المكالمات ثلاث مرات وبعدها أخبرتني أن أمها تمنع حديثها معي فمنذ شهر تقريباً لم أتصل بها ولم تتصل بي. وفي الأخير أحب أشكر الأخت الهنوف على نصحها لي .. وأرجو أن اسمع المزيد من النصائح الدقيقة لا المقعقعه ... |
البنت شاريتك بما انك اتفقت معها على ان تترك الاشياء التى لم تعجبك وهى رضيت بهذا
وهى لم تتصنع وتبدى لك صوره غير صورتها اخى كم من فتاة منقبه وتستخدم نقابها ستار اخى قبل ان تحاسبها وجب ان تحاسب حالك انت ايضا حادثتها خلال النت وهذا يعد خلوه وان كانت بهدف الزواج وهذا الشىء ممكن نعمله لكننا لا نكنى بالمنحطين اخلاقيا ولا نؤتمن على بيت وزوج |
تعوذ بالله من الشيطان الرجيم
واضح من كلامك عن البنت أن فيها خير كثير و أوضح أنها مطيعة لك و أن زواجكم سيزيدها هدى و تقى أنت خطبت البنت و لم ترى منها ما تكره و بالعكس من ردك الثانى لمست تعلقك بها نصيحتى لك: توكل على ربك و أتمم الزواج و أخزى الشيطان :14: و لا تنسى أن تبشرنا بنتيجة قرارك بعد التنفيذ لأنك توفر الفائدة للكثير منا بهذا [COLOR=Red].................................................. ..............................[/COLOR] وفقك الله أختي الكريمة يجب احترام رأي الطرف الآخر ولو كان مخالفا لرأيك وتأكدي لم يكن الدين الذي هو شرعة من الحكيم الخبير يوما ما تزمتا وتشددا !!! تمهلي في ألفاظك أختي الفاضلة فقد تودي بك إلى التهلكة |
آسفه لا اقتنع بهكذا طريقه للخطبه ....
|
توكل على الله يااخي ، واحتسب كل شيء لوجه الله تعالى ، وربنا يبارك لك فيها ويبارك فيك
|
وفقك الله أخي
لكن في نظري أن الحل أن تسأل عنها سؤالاً جيدا ..............من دون أن تعلم هي!! حاول أن تجعل فتاة من أقاربك .....أو زوجة زميلك.....أو.... تسأل عنها في جامعتها... وفي الجامعة يكفي أن تعرف الشلة التي هي معهم ليتم لك المراد... ثم كيف سمحت لنفسها وهي تخاطب رجلاً غريباً وعلى الانترنت .....أن تذكر اسمها ...ومن تكون!!!!!!!!! أخي ...... ما دام أنك على البر الآن فلا تتعجل.. استخر.. اسأل.. ثم صارح نفسك.... فإن زالت الشكوك فتقدم.....أو تراجع عن ذلك... لأنك ستتعب وتتعبها معك وفقك الله |
رداً على بعض التساؤلات لو قرأ طارحها الموضوع بدق لتبين له أجوبتها نُعيد وما الاشكال في ذلك ؟!
الاتصال كانَ قصيراً جدا وعلى ثلاث فترات متقطعه وإذا اتصلت بها تكون امها على درايه لأنه وللمعلومية أنا من بلد وهي من بلد آخر, ولضروفي التي بينتها لم أستطع أن أجعل أحد من قريباتي تساعدني في التعرف على هذه الفتاة, بالطبع أنا أرسلت لي زميل وقال ما يقال عن أهل البيت إلا كل خير. ونفسها هذه الفتاة تخبرني بأنها على درجه من المخالفات بيد أنها تقول لا مشكلة أهم شيء العفاف على حد قولها وأنها ستسعدني مع أنها فتاة من طبقه ثريه نوعاً ما وقد بينت لها أموراً كثيرة منها القيل والقال وكثرت الخروج وأن حالتي المادية كذا وكذا فقالت لي أبد أن معك على قولتهم بالحلوة والمرة لكن هذه الشكوك وليدت سماعي أنها ترتكب المخالفات فقط وهذا ما يُؤرقني .. |
أخي الكريم قرأت موضوعك منذ البارحة وحتى الآن وأنا أفكر في حل ..
أخي الفاضل سأكون صريحة معك وسأقولها لك صريحة أنا ضد الزواج عبر النت إلاااااااا: في حالتك وماشابهها من الحالات فلي رأي آخر..! أخي أقدم بارك الله فيك إذا كنت متأكدا من أن رغبتك لايقف خلفها دافع عاطفي قوي(فهنا قد يفشل الاختيار).. وإذا كنت واثقا أنك وجدت من تناسبك وتصلح زوجة لك.. ولكن ليس قبل أن تلح على الله بالدعاء ، ولاتنس الاكثار من الاستخارة.. واسأل عن الفتاة جيدا ، ولاتكترث للوساوس التي تكدر صفو عزمك ونيتك الصادقة ..! أحس من كلماتك صدقا وعفافا ونضوجا وحكمة، ويبدو أنك صادق وجاد وهي كذلك ، تقدم أخي إلى أهلها واطلبها شرعيا وتوكل على الله .. ولكن هناك نقطة مهمة جدا في قضية التكافوء الزوجي أحب أن أسألك عنها ألا وهي ( جنسية خطيبتك ) هل هي من دولة أخرى أم ماذا ؟! |
اخي الفاضل
انصحك بان تصلي صلاة استخاره اكثر من مره فاعلم ان انسان تخاف الله والله سبجانه مستحيل يخذلك ثانيا لماذا يا اخي تشك بالفتاه ، ألم تقوم أنت كذلك بمحادثتها، وانت تقول بنفسك لم يكن هناك اي شيء محرم بينكما اخي ارجوك ثم ارجوك ابعد الوساوس عنك حتى تقطع الشك باليقين ، اخي انصحك بان تراقب تصرفاتها من بعيد وطلعاتها ، مع مين تمشي وين تروح وين تجي ثم عليك بالأستخاره اخي الفاضل انا بنت ولا امدح نفسي لكن الحمد لله كنت ولا زلت الفتاه المثاليهبالمدرسه والكل يقول ياريت بنتي تكون مثل فلانه، مع اني قبل سنه فقط تركت الأغاني ، كنت لا ارتدي عباءه لكن كان ايماني قوي اصلي لا اقيم علاقات والحمد لله الآن انا افضل تركت الأغاني وارتدي عباءه اذا الأنسان مؤمن اكيد راح يتغير للأفضل وبالمقابل من اعرفهن طبعا(( ليس الكل سواسيه)) متنقبات ويدعين الخجل وهن اسوا البنات اخلاقا كما قلت لك استخير الله راقب تصرفات البنت بعدما تتاكد من اخلاقها توكل عى الله وساعدها على الهدايه اكثر فاكثر الله يسعدك يا رب ولا تنساني اخي بالدعاء لي بزوج صالح |
رأيي ان هذا الزواج مرفوض في مجتمعنا والدليل أنك بدأت بالشك من الأن ولو أنك عرفت هذه الفتاة مع عيوبها عن طريق الأهل لمافكرت كل هذا التفكير ........ولا أريد ظلم الفتاة ولكنها جريئه أن تدخل موقع كهذا وتحادث رجل غريب بكل هذه السهوله ,أنصحك أن توصي قريبه لك او زوجة صديقك أن تبحث لك عن فتاة مادامت أمك رافضه
|
اخي اقول رايي وبكل صدق فقد قرأت الموضوع اكثر من مره ووجدت في كلامك الكثيير
لكن مايهمني ان اوصله لك ان تبعد عنك الوساوس لانك بهذه الطريقه تظلم الفتاه اولا بالنسبه للاغاني والعباءه على الكتف انا لا ولن احلل شيء لكن مو معنى انه في بنت بتسمع اغاني يعني بتطلع مع شباب او بتكلمهم ابدا لاعلاقه بين هذا وذاك وانت قلت انها مستعده لان تغير من نفسها جميل جدا منها بعدين مو معنى انه تعرفت عليها عن طريق النت يعني البنت سوت المنكرات والافكار السوداء التي تخطر على بال البعض الله يشرح صدرك ويهدي بالك ابعد عنك الوساوس وربي يفرجها عليك |
الأخ الفاضل
الأمر شويه غريب وخاصه انه عندك والده وهي اولى ان تبحث لك عن زوجه زواج النت كباقي اي زواج قد تظهر فيه عيوب لاحقا لكن الغريب انك مسوس من قبا الزواج ما بالك بعد الزواج لا انصحك بالزواج من هدا الفتاه ابحث عن الفتاه الملتزمه ومن بيت كريم فلولا كنت انت محترم لأنجرت معك باشياء كثيره الباب اللي يجي منه ريح سده واستريح |
اقتباس:
الله يوفقك |
أخي حائر
أنا لا أضع رد إلا بعدالتأكد من الموضوع. و بدون زعل سأكلمك بصراحه كأخ , لأنه عند أول مشكلة بينكم ستفكر بما أقولة لك. أولا: كيف أنت متأكد إنها ليست معها عضوية بموقع أخر أو نفس الموقع بمعرف أخر. ثانيا: أنا أطلعت على بعض هذه المواقع سابقا و بعض الفتيات كانوا يضعن ارقام أبائهن أو أخوانهن ولا يتكلمن مع الأعضاء. ثالثا: بخصوص الوعود والوضع المادي .. الكلام شيء ومواجهة مصاعب الحياة ومشاكلها شيء أخر خاصة لتعودها على حياة معينة. لهذا ينصح دائما بالتكافؤ المادي. رابعا: ما أعترفت به لك ... مجرد أشياء لا تعرف أصلها و أسبابها , و لو هي تعرف أنه خطأ وحرام ومقتنعة بهذا لتجنبته لله و ليس من أجلك فتحري النية مهم. نأتي الأن لتنبيهك الشرعي: كل ما ذكرته كان مواقف ليس فيها إختلاء ومع نساء قواعد - في موضوع أبوبكر- و القياس علية بموضوع الهاتف بين شاب أجنبي وشابة أجنبية هو قياس فاسد شرعا. أخيرا وصفك لردودنا بمقعقعه ما أقول إلا سلاما سلاما و إني صائم. |
اقتباس:
|
اخي هذا يبني على احساسك من الفتاه فانت الوحيد الذي تكلمها وتعرفها الان
صح البنت يمكن كانت تتكلم بالنت وغيره ولكن مو معناه ان البنت الحين مش مستقيمه ومو معناه كذلك ان البنت اذا تسمع اغاني وتطلع معناه انه صاحبه شباب لا اخي هذا التفكير قديم اسمح لي تفكيرك بهالطريقه جدا غلط اخي البنت احسها من كلامك انها صادقه معاك وتنوي الزواج والستر فعلا وان الله يهدي من يشاء فعلا البنت يمكن اصبحت مستقيمه واقولك مره اخري انت الوحيد اللي تعرف هالشي وتحدد اذا البنت صادقه او لا ...اعط نفسك مهله اكثر وتكلم معها وشوف تحياتي |
انا في صف راي (( المتغليه )) لا بد من السؤال هذا إذا كنت لامفر لك وحبيت الفتاه وارتحت لها ولكن تسال ليزول الشك
أما إذا كنت متشكك وتبحث عن الراي فانا من راي (( هند ام احمد )) فهذه طريقه غريبه للخطبه فالبيوت تدخل من الابواب وليس من الانترنت وإذا كانت هي صالحه فكيف يعرفون عنك أنك صالح أم سيزوجونها لك مباشرة ؟؟؟ لا تستعجل فالزواج عمر ومسؤولية ومستقبل وليس شهوة عابره فندما تذهب الشهوه تأتي الفكره وتبدا تدخل في الشكوك وهل تمنع زوجتك في دخول الانترنت سؤال يحتاج اجابه وهل تمنعها من مشاهدته الافلام وسماع الاغاني إذا كانت راغبه لأنك تقول انها ستترك هذه الاشياء هل هو توبه ام مجامله حتي يحصل المطلوب ؟؟؟ وتقول انها حبتك ؟ ما هو هذا الحب الذي يحدث بعد ثلاث مكالمات ؟؟؟ الحب مثل الشجرة يحتاج وقت حتى ينمو ثم يثمر اخيرا لماذا لا تبحث عن وحده مثلك تتصف بصفاتك فالبنات كثر ولكن الامر يحتاج رويه وصبر وحكمه الله يسعدك ويوفقك اخيرا كيف تتزوج بدون رضى امك الجنة تحت اقدام الامهات ورضى الله في رضى الوالدين |
أخي الفاضل..حائر جدا..في الحقيقة ماشدني الى البحث عن المشكلة هو طلبك في الرسائل الخاصة.. ولقد أحسست انها تعني لك الكثير..فحرصت ان اتواجد هنا.. أخي لقد قرات الردود والموضوع كلمة كلمة ..وكل حرف.. أخي أن تحمل في قلبك شك والشك من استطاعته ان يدمر حياتك الزوجية مستقبلا..فإن استطعت التخلص منه امضي في طريقك.. أنت تريد أمراءة خلوقة وام لأولادك..فاسعى لذات الدين افضل لك.. لااضع في نفسي ظنونا لربما تكون على قدر من العفة والخلق..فكم من فتاة خلقها راقي ولكن حادت عن طريق الالتزام للحظة..وعادت من جديد.. وكم من ملتزمة اتخذت التزامها غطاء لأعمالها السيئة.. أرى أولا أن تسال عنها بدون أن تعلم..ومن ثم تستخير الله..وتوكل على الله والله يسعدك ملاحظة: أهنىء زمننا هذا بوجود رجل جاد وشريف مثلك يطرق البيت من بابه ولم يستغل عواطف فتاة..!! أختك حائزة الأمل |
اعترض على شي واحد فقط وهو المكالمات التي حدثت بينك وبينها
كان من المفترض ان تتحدث لاحد من اقاربك من النساء تثق بها لتحادث الفتاة بالنيابة عنك وانا اقول وصادق في القول هناك اناس اعرفهم شخصيا يخافون الله لجأوا للزواج عن طريق النت وليس كل من تسمع الاغاني او تلبس العباءة المخصره فتاة منحلة وفاسده زوجتي تستمع للأغاني وتلبس العباءة ومحافظه علي وعلى منزلي وحريصه على اداء فروضها لذلك مع الدعوات وكثرة الاستغفار وركز اخي الكريم على الاستغفار فسوف يبعد الشك عنك بأذن الله مع خالص تمنياتي لك بالسعاده مع من اخترت واختارتك |
اقتباس:
وش تقصد يعني ...؟ أنا إذا ماخفت من ربي .. وشلون بخاف منكم .. وبعدين أنا ماسويت جريمة ... كل اللي قلته أني أشوف أفلام عربيه وأجنبيه مش ........؟؟؟؟ وأسمع أغاني ... يعني تبغي تقولي أن كل اللي في المنتدى مايسمعون أغاني ...؟؟؟ لا والله مستحيل .... وبعدين الأخ تعرف وخلاص .. وماطلب أنه يشوفها أو يطلع معاها .. طلبها بالحلال .. ممكن تقولون لي وين المشكله ..؟؟؟؟؟ |
عفوا أخوي
بصراحة ولا تزعل ترى احنا قاعدين نتناقش لبحث المشكلة ومن حقك تقبل الكلام او ترفضه فلا تزعل من آراءنا بصراحة انا عندي إن مكالمتها لك وتعرفها عليك عن طريق النت أكبر من لبسها للعباءة وسماع الغناء! صحيح ان الكلام كان رسمي ومحافظ بس أنا أقصد ان الشي اللي يستحق السؤال هو مكالمتها وليس لبسها.. لكن معلومات ثانية اضفتها انت وهي مستواها المادي وان فيه أخطاء عليها ثانية ومن بلد مختلف! عفوا اخوي كل هذي ما تشوف أنها معلومات ضبابية عن البنت؟ صدقني اخوي صدقني اقولها لك من تجارب كثيييييييييييييييرة جدا جدا! البنت على ما تعودت عليه! لا تقول ذا حبتني قدرت اغيرها واذا واذا! صدقني بكرة بترج تفكر في مستوى أهلها ولبسهم والاماكن اللي يسافرون لها والمطاعم اللي يروحون لها والانفتاحية اللي تعودت عليها! صدقني حتى اذا ماتت فيك حب قبل ازواج بعده غيييييييييير! مو أكيد تستجيب يمكن تحبك ايه بس صدقني بتملى حياتك مشاكل! ومسالة انها حبتك هذي واضح امها مجاملة لان المسألة يبغالها وقت! ايضا يمكن ايضا هي متاخرة في الزواج او عندها مشاكل من نوع ما والا ليش قبلت بالزواج عن طريق النت؟ ما جاءها احد مثلا؟ سؤال بصراحة مهم ليش اضطرت للزواج عن طريق النت؟! بالنسبة لك انت متعلق فيها لانها اول علاقة بعد فترة جمود عاطفي ومشاكل وتحطيم ولا ألومك بس بماأنك جربت الحياة فأنت أقدر على التفكير الموزون! فتاة كل ما يحيط بها مجهول! مجرد وعود للمستقبل! وانت والله صدقني ربي راح يعوضك انسانة خلوقة ومحترمة! ياخي فيه وسائل كثيرة........... ياخي قل لبعض زملائك يبحثون بين اهلهم! ياخي رح لشيخ مسجدكم او شيخ كبير في العائلة او من عائلة قريبة او صديقة يعرف احد في سن الزواج! الخ فيه طرق كثير بس انت استعجلت وتعلقت ليس اتهاما في البنت فالعباءة على الكتف بحد ذاتها ليس انحراف وكذلك سماع الغناء وان كان حرام بس المشكة في الغموض اللي يحيط بالبنت؟ حتى لما خليت أحد يسأل عنها ما قال انها فقط تلبس عباءة على الكتف كأن في كلامه شيء من التردد!! ما أدري أحس انك مقبل غموض في مسألة خطيرة وفعلا زي ما قال الاخ انت الآن متشدد-هذا ليس تخفيفا من إثمهما فأنا لا البسها وانصح من يفعل ذلك ولكن اقصد من نظرة الشك التي درات في خلدك لمجرد هذين الأمرين!- في مسالة جانبية مثل العباءة والغناء فكيف بيكون موقفك من مجريات الحياة القادمة؟ ثق ان الخلافات الزوجية تحتاج الى توافق اكثر من ذلك الحقيقة انني متاثرة جدا لك وأتمنى ان يرزقك الله بزوجة صالحة تمسح آثار السنين الماضية وتملأ حياتك بعاطفة جياشة وسعادة على ضوء من الشرع والدين |
اقتباس:
أدلة التحريم من القرآن الكريم: قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين } [سورة لقمان: 6] قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث } ، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات -، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف » (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: « إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر » (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل أقوال أئمة أهل العلم: قال الإمام عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه: الغناء مبدؤه من الشيطان وعاقبته سخط الرحمن (غذاء الألباب)، ولقد نقل الإجماع على حرمة الاستماع إلى الموسيقى والمعازف جمع من العلماء منهم: الإمام القرطبي وابن الصلاح وابن رجب الحنبلي. فقال الإمام أبو العباس القرطبي: الغناء ممنوع بالكتاب والسنة وقال أيضا: "أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون؟ وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا تفسيق فاعله وتأثيمه" (الزواجر عن اقتراف الكبائر لابن حجر الهيثمي). وقال ابن الصلاح: الإجماع على تحريمه ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح الغناء.. قال القاسم بن محمد رحمه الله: الغناء باطل، والباطل في النار. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في بيان حال من اعتاد سماع الغناء: "ولهذا يوجد من اعتاده واغتذى به لا يحن على سماع القرآن، ولا يفرح به، ولا يجد في سماع الآيات كما يجد في سماع الأبيات، بل إذا سمعوا القرآن سمعوه بقلوب لاهية وألسن لاغية، وإذا سمعوا المكاء والتصدية خشعت الأصوات وسكنت الحركات وأصغت القلوب" (المجموع). قال الألباني رحمه الله: "اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها" (السلسلة الصحيحة 1/145). قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إنك لا تجد أحدا عني بالغناء وسماع آلاته إلا وفيه ضلال عن طريق الهدى علما وعملا، وفيه رغبة عن استماع القرآن إلى استماع الغناء". وقال عن الغناء: "فإنه رقية الزنا، وشرك الشيطان، وخمرة العقول، ويصد عن القرآن أكثر من غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه". |
a&e شكراً ... أنا كلامي موجه للي أنتقد كلامي ... |
رجاءاً .. لاتطلعون من الموضوع ..لأن صاحب الموضوع في أمس الحاجه لكم ولنصائحكم ... بارك الله فيكم .... |
الأخت الفاضلة الهنوف رعاها الله
هذا جزء من محاضرة إقراءية لو تفضلتي لتفهمي مقصدي و لو أردت النقاش و الإستفسار إفتحي موضوع في القسم الإسلامي . لكي لا نخرب موضوع أخونا. =============================== روى الإمام البخاريّ رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يقول: ((كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعملَ الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان، عملتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستره ربّه، ويصبِح يكشِف سترَ الله عليه)). ((كلّ أمتي معافَى)) مِن العافية وأنّ الله سبحانه وتعالى يغفر الذنبَ ويقبل التوبَة، ((كلّ أمّتي معافى إلا المجاهرين))، هؤلاء لا يعافَون، المجاهرون بالمعاصي لا يعافَون، الأمّة يعفو العفوُّ عن ذنوبها، لكن الفاسقَ المعلن لا يعافيه الله عز وجلّ، وقال بعض العلماء: إنّ المقصودَ بالحديث كلُّ أمّتي يترَكون في الغيبة إلاّ المجاهرين، والعفو بمعنى الترك، والمجاهر هو الذي أظهر معصيتَه، وكشف ما ستر الله عليه، فيحدِّث به، قال الإمام النووي رحمه الله: "من جاهر بفسقِه أو بدعته جاز ذكرُه بما جاهر به". هذه المجاهرة التي هي التحدُّث بالمعاصي، يجلس الرجلُ في المجلس كما أخبر النبي ويقول: عمِلتُ البارحة كذا وكذا، يتحدّث بما فعل، ويكشف ما سُتِر، وقد قال النبي : ((اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمّ بشيء منها فليستتر بستر الله)) رواه الحاكم، وهو حديث صحيح. لماذا أيّها الإخوة؟ كلُّ الأمة معافى إلا أهل الإجهار؟ أولاً لأن في الجهر بالمعصية استخفافًا بمن عُصي وهو الله عزّ وجل، استخفافًا بحقّه وبحقّ رسوله ، واستخفافًا بصالحي المؤمنين، وإظهار العناد لأهل الطاعة ولمبدأ الطاعة، معاندة الطاعة، والمعاصي تُذلّ أهلها، وهذا يذلّ نفسَه، ويفضحها في الدنيا قبل الآخرة. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يااخي العزيز انصحك بالاستخاره والمشوره من الاهل والاصحاب ولبنت على كلامك تبي استر دامها عرفت انك ملتزم ومتدين والله ياختارلك الخيره الطيبه |
اقتباس:
شكراً لك لأهتمامك بموضوعي .. ولكــــن الإنسان لايستطيع تغيير الخلق كُله ... بالعربي .. كلاً ينام عالجنب اللي يريحه .. وكلاً بيرقد في قبره .. تحياتي |
Shark
أخي الكريم أود أن لا أخرج عن الموضوع, حالما تجدُ نصاً يمنعُ من الحديث بين الرجل والمرأة دونَ خضوع أذعنُ لك ولسلامتكَ أفتخر بجهلي أمامك.. أحوال أن أرد على بعض التساؤلات التي طرحها الأخوة الناصحين .. **طبعاً أود أن أشير إلى بدايتي في الحديث مع البنت كان هناك حيثيتين أود أن ينتبه لي الأخوة الجادون في النصح لي الحيثيه الأولى سجلت بعد تضرعي لربي بالدعاء باسم ملفت يدل على صدقي كـ "طالب العفاف", وبعد ما سجلت خرجت عليه تلك الفتاة تقول حسيت انك صادق شيء من هذا الكلام؟ **البنت من نفس البلد طبعاً لكن من منطقه قريبة من منطقتي وقد كانت من قبل مستقرة في المنطقة التي انا فيها وطبعاً يجدر بين أن أشير أن علاقتي بوالدها واخونها جيده إذا أن اخوانها هنا بمنطقتي وحاتثتهم طبعاً عاهدتها وعاهدتني أن لا يعرف كيف إلتقينا مخلوق من باب الجدية لأنه كثير من الناس يرى أن الزواج عن طريق الأنتر نت مهزلة وهذا صحيح وأنا أول الناس في ذلك لكن هل أبقى أعزب طول حياتي وهناك شيء لم أحبب الإشارة إليه لكن يجب أن يعرفة الأخوة والأخوات أني والله وهذا أعتبرها بلاء من الله في بيت منتكس التفكير من والدتي هداها الله إلى أصغر أبنائها ليس بشهادتي بل بشهادة الأقرباء والإبعداء فلذا أنا أريد الفكك قبل أن أفقد عقلي .. والله المستعان. **الحالة المادية ليست متفاوته لكن الذي أعنيه أن هذا الفتاة مسخر لها كل شيء سواق غير أن امها على رجلها كما هي تقول لي ذلك.. .. الفتاة تقدم لها خطاب كثر لكنهم من عائلتها (وهي لا تريد من العائلة لما يشيع فيه من الأمراض) أو يكون على درجة من الأخلاق المنحطة وهي صغيرة. وتقول لي أنها لم تكن جادة وأنها سجلت وانقطعت عن ذلك الموقع إلى حين دخولي للموقع فوجدت إسمي يختلف عن باقي المعرفات فحدث ما حدث! أتمنى أن توفقوا بالإجابة .. ونصحي وأشكر كل من ساهم في المعالجة ,, |
....
الأخت الكريمة، أي موضــــــــوع انسحاب, أو نقد لإدارة الموقع أو تقديم شكوى بخصوص حذف أو تعديل: يكون عبر قسم الرسائل الخاصة, و غير ذلك مخالف . الرجاء الالتزام بتعليمات الكتابة في المنتدى |
أخي بقيت عليك الاستخارة ..
أكثر منها ..فإذا ارتحت توكل على الله .. واعلم أن الزواج عن طريق النت مثله مثل أي زواج آخر قد يكتب له الفشل وقد يكتب له النجاح.. وكل ماعليك أن تتحرى عن الفتاة أكثر ، وأن تقطع الاتصالات بينكما فيكفي مامضى .. وإن عزمت فأقدم ، وإن خفت أن الشك سيدمر حياتك فيما بعد فأحجم.. وللمعلومية هناك حالات كثيرة لزواج عفيف عبر النت انتهت بسعادة وأولاد وبنات.. وأنا أرى مجرد رأي شخصي أنك مضطر لهذه الطريقة ، ولكن حاول قدر إمكانك أن تقنع أمك ، ومن الأفضل أن لاتخبر الناس عن طريق وصولك إلى خطيبتك هذه.. وفقك الله وجمع بينك وبينها إذا كان فيها خيرا لك ، وصرفها عنك وعوضك خيرا منها إذا كان فيها شرا لك.. |
اخي اكرر انصحك بان تقطع الشك باليقين ، قوم بمراقبتها اسال عنها
وخير تفعل بان لا تخبر الناس عن طريقه تعارفكما فالناس ما عندهم الا القيل والقال الزواج عن طريق النت مدام لم يتخلله اي شيء مخل بالدين والآداب ليس عيبا اخي صدقني انت حادثتها وبامكانك معرفه صدقها واخلاقها استخر الله ثم اسال نفسك هل انت مرتاح نفسيا منها راقب تصرفاتها واسال عنها ثم توكل على الله واتخذ قرار مناسب صدقني سؤالك عن البنت هنا لا يفيد اتبع الخطوات السابقه |
اخي الفاضل أعطيتك أحاديث سابقا وهذة إضافات:
((لا يخلون رجل بامرأة إلا وثالثهما الشيطان)) وَعَن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنْهُما أنَّ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال : « لا يَخْلُوَنَّ أحدُكُمْ بِامْرأةٍ إلاًَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ » متفقٌ عليه . و أخيرا هذا نص مفرغ من حوار شاب مع الشيخ الألباني رحمة الله وركز أن الشاب خاطب الفتاة وليس فقط يتعرف عليها. الحوار مفرغ من : الشريط رقم 269 ـ الأوجه الأول ـ من سلسلة الهدى و النور ـ ================================= بداية الاتِّصَال بواسطة الهاتف . - الشيخ الألباني ـ رحمه الله تعالى ـ : نعم ! - المتَّصل : السلام عليكم و رحمة الله . - ش: و عليكم السلام ورحمة الله - م : لو سمحت فضيلة الشي الألباني موجود ؟ - ش: هو معك. - م: إذا سمحت يا شيخ عندي بعض الأسئلة يعني . - ش: تفضَّل . - م : هل يجوز أن أتكلم مع خطيبتي في التلفون - ش: عقدتَ عليها و لا بعدُ ؟ - م : بعدُ - ش: ما يجوز ! - م : لا يجوز ؟ - ش: لا يجوز . - م : حتى و إن كان من أجل النصيحة ؟ - ش: ما يجوز . - م : طيب ، هل يجوز أن أزورها و أجلس معها مع وجود محرم ؟ - ش: مع وجود محرم إذا خرجَت أمامك متجلببة متحجبة كما تخرج إلى الشارع جاز و إلا فلا . - م : يعني ممكن تكون تكشف الوجه ؟ - ش: ممكن إذا كان الوجه فقط. - م: الوجه فقط ؟ - ش: و لم يكن هناك الفستان المزركش ، و القصير ، و نحو ذلك. - م: طيَّب ، بالنسبة إلى الجلوس فأي الكلام المباح ممكن أنتكلَّم معها ؟ - ش: ما تتكلم معها إلا بما تتكلم مع غيرها. - م : طيِّب ، إذا طلبت مني صُورَتي ، هل ممكن أقدمها أم لا ؟ - ش: مثل إذا أنت طلبتَ منها صُورتها ، هل يجوز ؟ - م : لا ! - ش: و جوابي : لا ! - م : جوابك لا. - ش: لا بـ لا ! - م : أيُّ شيءٍ يعني ؟ - ش: لنفس الشيء الذي أنتَ تقول ما يجوز تطلب منها الصورة. - م : ايوه ! - ش: عَرَفتْ ؟ - م : ايوه ، نعم . - ش: عرفتَ فالزم . - م: بس يا شيخ بالنسبة لبعض الأحيان ـ يعني ـ الإنسان يكون مضطر ليتَّصل معها ، هل جائز ؟ - ش: ما أظن فيه ضرورة ، أنت تخطبْها. - م : على سبيل المثال ـ يعني ـ ممكن اتصل إليها على أساس ممكن أزورها وقت الفلاني ، هل جائز ؟ - ش: ليش تزورها ؟ شُو الفرق بينها و بين غيرها ؟ - م: أي لا يجوز الزيارة ؟ - ش: بِدَّكْ تَخطَبْها ، تخطبها بولي أمرها ، فإذا كان الاتفاق مبدئيا موجود بتزورها بوجود ولي أمرها لتراها و لترَاك ، أما تزورها ؛ لا ! - م: يعني بعد الخِطبَة كذلك لا تجوز الزيارة ؟ - ش: بعد الخِطبَة ؟ - م: ايوه - ش: لا تزال هي غريبة عنك يا أخي ! حتى تعقد عليها. - م: شكراً ، جزاك الله خيرًا يا شيخ . ==================================== و هذا أيضا: ويرى د. الخشوعي محمد أستاذ الفقه بكلية أصول الدين جامعة الأزهر "أن الاتصال الإلكتروني بين الشباب والفتيات عبر غرف الدردشة محرم وغير جائز لعدم وجود علاقة شرعية بين الشاب والفتاة فكيف يتم الاتصال بين اثنين دون أي علاقة أو رابط شرعي بينهما وهذا حرام شرعا وناهيك عن ما يمكن أن يحدث بين الشباب والفتيات عبر كاميرات الفيديو والميكرفونات فمن الطبيعي أن ينحدر الحديث إلى النواحي الجنسية وإثارة الغرائز خاصة إذا كان الشباب في سن المراهقة وهم أكثر فئة من الشباب التي تستخدم تلك البرامج للتحدث والتواصل." ويؤكد د. الخشوعي "أن تلك الاتصالات عبر غرف الدردشة بين الشباب والفتيات محرمة كتحريم الخمر ولهذا أناشد أمة الإسلام والمسلمين الثبات.. الثبات على أصول الدين الحنيف ولا تتبعوا خطوات الشيطان فإن الشيطان عدو مبين.. فالشيطان يريد بكم الخطيئة حتى يكثر أعوانه فلا تتبعوه واتقوا ربكم ولا تقربوا تلك المحادثات التي تسهل وقوع الفاحشة وارتكاب المعاصي والمحرمات التي نهانا عنها الله عز وجل." وهذا سؤال أخر: : محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الفائز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،ما حكم وحدود المخاطبة بين الجنسين الأجنبيين بشكل عام؟....... وبشكل خاص: ما حكم وحدود الحوار بين الجنسين الأجنبيين إن كان الطرفان شبابا أو كان أحد الطرفين شابا والآخر كبيرا في السن؟.. الاجابة : قد بين الله جلّ جلاله في كتابه حدود المخاطبة بين الجنسين، فقال: \"ولا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض\" وذكر المفسرون أن الخضوع بالقول بأمرين: 1ـ إما بالكلام نفسه بأن يكون في الكلمات نوع من العاطفة كأن يقول أحد الطرفين للآخر: (الغالية ـ الغالي ـ الحبيب ـ الحبيبة ـ العزيز ـ العزيزة...)وهكذا.2ـ أن لا يتضمن الكلام نحو هذه الألفاظ، لكن يكون فيه تكسر وتلين وإمالة في الحديث أو تطويل لا حاجة له زائد عن المقصود.فالأصل أن المرأة لا تخاطب الأجانب إلا لحاجة، فإذا احتاجت تكون مخاطبتها لهم قدر الحاجة أيضاً، لأن الله فطر الجنسين الذكور والإناث على ميل بعضهم إلى الآخر، ومورد الميل إما النظر أو الكلام، ولذا جاء في الأثر: \"ما خلا رجل بامرأة إلا والشيطان معهم\". والحديث عبر التلفون وإن لم تكن خلوة مكانية فهي خلوة كلامية، وكم أوقع الهاتف من الفتنة بين الجنسين ما يندي منه الجبين.ولا فرق في ذلك بين طالبة علم مع مثلها أو مع شيخ يكبرها أو غيره، فالضابطان المذكوران يسريان على الجميع، ولا فرق بين كون المحادثة مباشرة أو بالتلفون أو الإيميل أو غيرها، فما لا تحتاجه المرأة فلا يجوز لها فعله، وما احتاجت إليه كان بقدر الحاجة فقط في ذلك كله.أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وأن يوفقك للعمل الصالح، وأن يسعدك في الدنيا والآخرة.. وجميع أخواتنا المؤمنات.. آمين |
أختي الفاضلة alhanoof
الدين النصيحة و بارك الله فينا جميعا وهدانا الى الصراط المستقيم |
اقتباس:
جزاك الله الف خير .. والله يجمعنا وإياك في جنة الفردوس إن شاءالله ... |
أخي الفاضل..أشد على يدك أن لاتخبر أحدا عن بدء علاقتكم عن اي طريق كانت.. وبعد ردك اشد على يد ان تتقدم لخطبتها والله يوفقك .. أختك حائزة الأمل |
Shark اتمنى أن تقرأ الفتوى جيداً وتوافقها بمن أمامك فلا تنزل الفتاوي بارك الله فيك على كل من هب ودب, وليس هناك إقرار للعلماء أن يمنع الحديث لأنه لا حاجة إليه فما قالوه يدخل فيما مسمى الكراهه التنزيهيه لأن الذي دون حاجة يفتح باباً لا يُسد لذا تحريم بعض أهل العلم له سداً لذريعة, وعيب أخي الكريم من مثلك عربي تقرأ الأحاديث بلسان عربي مبين أنك تنزله على واقعي لأنه يخدش في مصداقيتك العلمية التي ليسَ ورائها عقل متفقه وأكرر عليك أن تقرأ الفتوى جيداً وبلسان عربي مبين يا شيخ !!.
فحديث الرجل بعمومه للمرأة في الأصل لا حرجَ فيه للآية: {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}, والحديث حكمه حكم الخلوة لا حكم الحديث لأن الخلوة بالجسد تختلف عن الخلوة بالكلام والحمد لله أن والدتها بجانبها فإنشاء يا أيها المتعالم لستُ بغياً :) . نصيحتي لكل من في المنتديات أن لا تأخذهم نزعة التحريم هذه التي لا تستند على نص ولا على مقصد لأن هذا مما يُنفر المسلمين في الدين فأنا طلبة علاجاً من أهل الخبرة يخرج لي واحد لو سألناه ما واجبات الصلاة لضربَ اسادساً بأخماس, ولا حول ولا قوة إلا بالله. ... لأهل النصح المنصحين أنا خطبتها من أهلها وهم موافقين لكن أنا بسبب هذه الشكوك اليسيرة أرخيتُ الحبلَ, وبإذن الله أفكرُ بالإمرِ ملياً وسأجمع أمري ثم على ذلك أعمل بإذنه تعالى وأشكر جميع من وجه ونصح على هدى والذي وجه وشكر على غير هدى, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. |
| الساعة الآن 03:24 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©