|
هل انتم معى فى الرأى فى هذا الامر؟
المشكلة ان لى صديق عزيز على يريد ان يتزوج ولكنه لايفكر الا فى فتاة ميسورة الحال مع انه ماديا عادى لكى تساعده فى الحياة الزوجية وانا اقول له يا اخى لا تجعل المال هو هدفك فى الزوجة التى تريدها لالن المال يذهب ولا يبقى الا الدين يرد يقول سابحث عن فتاة غنية متدينه اقول له ولو حتى غنية هل ستقبل ان يصرف عليك والدها لا يرد ويقول حتى ولو عندها شقة يكفى هذا اقول له هل تقبل ان تسكن فى شقة زوجتك؟ اذن فقدفقدت عاملا مهما من عوامل القوامة وتحمل ما يمكن ان يقال لك فى المستقبل عند اى مشكله قد تحدث بينكم............................................. .........يقول سيدنا عمر رضى الله عنه( عجبت لمن لم يطلب الغني فى الزواج)......أرجو المشاركه بالرأى والنصيحه لصديقى.... وفقكم الله...........
|
اللي مثل هذا بيتزوج المال مو البنت
و مجرد ما يصير عنده مال بيندم على عمره و البنات تراهم أذكياء و يعرفوا اللي يتقدم لهم عشان المال و لا عشانها هي ..؟؟ و لو حست إنه جاء عشان مالها فخليه من ألحين يجهز حاله للطبخ و الكنيس :) |
للأسف كثرت هذه النظرة المادّية بين الشباب هذه الأيام . . الأغلبية يفضلون الزواج من زوجة غنية . . لكن السؤال المهم هو . . هل فعلا كرامته تسمحله ان تصرف عليه زوجته!!!! انا بصراحة الرجل الذي يقبل ان يعيش مع زوجة تصرف عليه هو ليس رجل ابدا!! الرجل الحقيقي هو من يصرف على بيته . . و على زوجته . . و هذه هي القوامة!! ممكن ان يتساعد الزوجان على المعيشة . . اذا كان مدخول الرجل ليس بكافي . . " و الزوجة غير مجبرة بالمساعدة " لكن اذا مساعدتها لزوجها دليل على حسن اخلاقها و حبها لزوجها . . فبرأيي اخي الكريم ان هدف صديقك من الزواج هو المادة فقط لا غير . . و مثل ما قالت الأخت العزيزة " روح اطير " المرأة تفهم جيدا اذا كان زوجها متزوجها من أجل المال . . خصوصا انه يريد زوجة لديها شقة!!!! سيسقط هذا الرجل من عين زوجته و من عين اهلها كلهم . . هذا مجرد رأي . . تحياتي لك اخي الفاضل . . |
اقتباس:
|
سوف اتكلم بنقطه اخرى تختلف عن الكلام المعهود ان الرجل بيفقد قوامته اذا لم يقم بواجبه بالانفاق وطبعا هذا الكلام صحيح.
نظرتى انه كيف يضمن الزوج اللذى يتزوج الغنيه بهدف المال انها سوف تعطيه من مالها فلعلها تركن نقودها وتطلب حقها الشرعى بالانفاق عليها فهذا يعتمد على قوه شخصيه الزوجه ومن اى نوع من النساء هى من اللى تسكت عن حقها بالانفاق او اللتى تطالب فيه توجد نساء لا تملك المال لكنها مستعده تستدين وتاخذ قروض بنكيه لارضاء ازواجها |
أخي أنا عندي قاعدة ... و هي مثل شعبي
يا ماخذ القرد على ماله ........ بروح المال يبقى القرد على حاله و الحقيقة لي صديق أو بالأحرى زميل في العمل ... أصر أنه لن يتزوج إلا فتاة تعمل و هو مندوب دعاية أدوية راتبه يصل إلى 900 دولار ... و هو راتب جيد عندنا حيث متوسط الدخل فقط 300 دولار ... و أصر على ذلك و فعلا تزوج فتاة محترمة و من عائلة جيدة ... و راتبها نحو 400 دولار و هي معلمة و معها ماجستير و هو يقول أنه مرتاح من معظم مصاريفها و يدخرون راتبها بشكل شبه كامل لصالح الاثنين و حياتهم كما أعلم ممتازة و هو في طور البناء "أقصد بناء الحياة" و مديري الذي هو مديره يعايرني لأني تزوجت فتاة أنا أكمل تعليمها و أصرف عليها الكثير في وقت زميلي مرتاح من كل ذلك ....وراتبي فقط 490 دولار ... و في كل شهر نكون ملحوقين للشهر الذي يليه ... و المصاريف كثيرة ... و لكني أبقى على مبدأي أنا أحب زوجتي و لم أطمح أن تصرف لا على البيت و على نفسها ... و الله المعين ... وكما قلت المثل السابق و لكن أرى أنه لا مانع من هذه النظرة أن تكون الفتاة تعمل لا أن يصرف أبوها عليها و لا يكون غناها هو غنى والدها .. و فعلا التعاون في الحياة مفيد و أنا أقول ذلك من ألم المعاناة في الوضع المادي والمصاريف ... و لكني أصر على أن المال لا يجب ان يكون مبدأ و مثل آخر .. حوش حوش ... غير رزقك ما بتحوش و في الحديث القدسي "يا ابن ادم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب وفي اكثر منه فلا تطمع فاءن رضيت بما قسمت لك ارحت نفسك وكنت عندي محمودا وان لم ترضى بما قسمت لك فوعزتي وجلالتي لاسلطن عليك الدنيا تركض فيهاكما يركض الوحش في البريه ولا ينالك منها الا ما قسمت لك وكنت عندي مذموما |
اقتباس:
لكن غالبيه الازواج للاسف تعتمد على راتب زوجاتها بالانفاق على مصاريف البيت والابناء اما راتبهم فيصرفونهم على ملذاتهم او يدخرونه |
لماذا نؤاخذ على الرجل ان اراد ان يتزوج وحده ميسوره الحال
ممكن ياخذها ليس طمعا في مالها و جاهها لكن لان عينها مليانه وهناك غير المال و الجاه الان الرجل او المراه يبحثون عن من لديه جنسيه اجنبيه و يستفيد جميع الاطراف كل حسب نيته الله يسعد الجميع ويرزق الجميع على قد نيتهم |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( تنكح المراه لاربعه لحسبها ولجمالها ومالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ) ولا ما نع اذا نكحها لمالها لحديث الرسول عليه السلام ... |
اقتباس:
بالتالى حدد فقط الافضليه لذات الدين |
[QUOTE=ام اثير4]لماذا نؤاخذ على الرجل ان اراد ان يتزوج وحده ميسوره الحال
ممكن ياخذها ليس طمعا في مالها و جاهها لكن لان عينها مليانه وهناك غير المال و الجاه الان الرجل او المراه يبحثون عن من لديه جنسيه اجنبيه و يستفيد جميع الاطراف كل حسب نيته الله يسعد الجميع ويرزق الجميع على قد نيتهم[/QUOT نحن هنا نعنى من يفكر بالزواج يشترط ان تكون ذات مال بمعنى المال هو هدفه الاساسى اما ان يتزوج شخص امراه وكان مقتنعا بها وكانت ذات مال فلا ضير من هذا فهدفه الاساسى ليس مالها والاسلام جعل للزوجين ذمم ماليه منفصله فلو كانت ذات مال او لا تملك المال فالامر سيان فهو ملزم بالانفاق بكلتا الحالتين |
الظاهر هو يقول لك لا ويقصد ايه داخل قلبه للاسف صديقك مادي وواضح ان الفلوس عنده فوق مبادىء واوليات ثانيه !!
|
اختي منى كل الصفات التي ذكرها الرسول عليه السلام من الجمال او الحسب أو المال
مرغبه في الزواج ولاتسي أنه حث وامر بالزواج من الولود الودود .... فكل هذه الصفات مرغبه للزواج طبعا من ظفر بذات الدين تربت يداه ولا تثريب في ذلك .. وان ذلك لايمنع الشخص من اراد أن يتزوج من عندها مال ولا ننسنا قصه السيده خديجه رضي الله عنها كانت صاحبة مال وتزوجها الرسول عليه السلام . |
اقتباس:
أنا بالنسبة لي في الوقت الذي تنهي به زوجتي دراستها لتصبح مؤهلة للعمل سيوكون بعد انهاء الثانوية العام الحالي ... و إن تمكنت أن أعلمها في الجامعة يكون بعدها 4 سنوات أخرى ... و بعدها حتى ألقى لها وظيفة ... أنا أعتقد أن معظم الحِمل يذهب بإنهائها الثانوية .. و لست بحاجة لعملها ... على الرغم من سوء الوضع يكفي أن أرتاح من مصاريف المدرسة و همها .. و لن أسمح لها بالعمل إلا بشهادة جامعية ... أو ما يعادلها ... لإني أريد أن تكون وظيفتها تضفي عليها وضعا اجتماعيا على الأقل لا يقلل من شأنها مع احترامي لكل المهن ...... و أنا وعدتها بتدريسها إذا تفوقت فقط ... لأتمكن من الحصول على منحة دراسية لها ... أو إذا تمكنت هي من الادخار لهذا الامر ..... |
اختي منى 777
الظاهر ما فهمتي قصدي انا اقول ليش البنت نعذرها من ترغب بالزواج بواحد مقتدر ماديا و مرتاح بيوديها ويجيبها و الرجال لا ليش البنت من تريد تتزوج واحد عنده جنسيه بلد اجنبي و تعيش بالخارج و الرجال نفس الشي يزوج وحده عايشه بالخارج و يرتاح هو حيزوج ليش مايزوج الشي الي يريحه و مادام جميع الاطراف راضين ليش لا اهل البنت يريدون يزوجون بنتهم و الولد يريد يزوج اعرف نماذج كثيره الولد متخرج جديد من الجامعه و متفوق ازوج بنت من عائله غنيه جدا و مبتعث للدراسه بالخارج و انا كتبت الله يرزق كل واحد حسب نيته |
شكرا لجميع اخوانى واخواتى الذين ساهموا برايهم فى هذ الامر وجزاكم الله خيرا
|
اقتباس:
قال تعالى:الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم المراه تفضل الرجل القادر على الانفاق عليها لان هذا واجبه لكن العكس ليس صحيح فالرجل السوى لا يبحث عن البنت الغنيه لتنفق عليه!! |
اقتباس:
امثالك عمله نادره بهذا الزمن |
اقتباس:
والنبى عندما تزوج السيده خديجه رضى الله عنها لم يكن طمعا بمالها وانما لاخلاقها وارتياحه لها |
جميع الاطراف راضيه وين المشكله
كل واحد عنده هدف من هذه الزواجه مصالح مشتركه اشياء كثيره اختي الزمن صعب والزواج صار اصعب و الحياه تعاون اذا حب ابو البنت يسعد بنته و يفرحها ليش لا جميع الاطراف راضيه و سعيده و بعدين من يساعده ما يساعد غريب زوج بنته و احسني الظن بالناس الله يرزقك بالزوج اصالح و الذريه الصالحه |
اقتباس:
فما بنى على الخطا نتيجته خطا انا اتكلم بما املته علينا شريعتنا الاسلاميه اختى وكل ما ورد ذكره بالقران فيه صلاح لامرنا قال تعالى:الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم فاذا لم يؤدى الرجل واجبه بالانفاق واعتمد ماديا على زوجته سقط بالتالى حقه بالقوامه فلا كلمه له عليها |
اذا تريد نصيحة
لا تتزوج الزواج هذه الايام لا هو عصمة ولا رحمة ولا مودة ، بل تقمة ونكد نصيحة لكل الشباب ، المتعة في الزواج نقطة في بحر النكد كما ان صلاتنا لم تعد تنهى عن فحشاء ولا منكر ، فزواجنا فسد زلم يعد مودة ولا رحمة اذا لم تخشى الفتنة فابتعد عن هذا الشر الزعاف |
يا أخى جزاك الله خيرا لا تقل هذا الكلام فانك ترغب الناس عن سنة من سنن الحبيب محمد(صلى الله عليه وسلم) فقد قال ....(النكاح سنتى فمن رغب عن سنتى فليس منى)......والله ما كانت سنة رسول الله بنقمة ابدا ولكنها الخير كل الخير ولا للايام ذنب معنا ولكن العيب فينا...................................نعيب زماننا والعيب فينا وليس لزماننا عيب سوانا.......... وانت قلت بنفسك ان صلاتنا لم تعد تنهى عن الفحشاء والمنكر فالعيب والله ليس فى الصلاة ولكن فينا نحن وصدق الله حين يقول......(إن الصلوة تنهى عن الفحشاء والمنكر)......فنحن الذين قست قلوبنا واصبحنا نؤدى الصلاة تأدية واجب ثقيل نريد ان نخلص منه بأى شكل.... وقد مدح الله الزواج فى القران وانه اية من اياته حين قال......(ومن اياته ان خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها..) ولكننا نحن الذين افقدنا الزواج هدفه الاسمى وجعلناه هدفا دنيويا نبغى منه مصالح شخصية..... ولا تقل انه ليس بعصمة فمن لم يعصمه الزواج عن الحرام فهو قاسى القلب لا يعرف لله حقا ولا قدرا ولا يقدر نعمة الزواج والعصمة التى من الله عليه بها فى حين لا يقدر عليها غيره من شباب المسلمين............................اللهم زوج شباب وشابات المسلمين بالازواج والزوجات الصالحات واعصمهم من الفتن يا رب العالمين............اللهم امين...
|
العلاقات الزواجية في المنهج الإسلامي 19/7/1426 هـ
الدكتور / إبراهيم بن حمد النقيثان الكفاءة في الزواج : هذه الكفاءة ما موقف العلماء منها ، فبعضهم – كابن حزم – ذهب إلى عدم اعتبار الكفاءة ، فيرى ان أي مسلم مهما-مالم يكن زانياً- فله الحق في أن يتزوج أي مسلمة ما لم تكن زانية . فلا اعتبار للنسب والحسب فقد زوج النبي – صلى الله عليه وسلم-القرشية زينب بنت جحش مولاه زيداً ، وزوج المقداد بن عمرو ضباعة ، وذهب جماعة من العلماء إلى خلاف ماذهب إليه ابن حزم حيث اعتبروا أن الكفاءة معتبرة ، ولكن اعتبارها بالاستقامة والخلق خاصة ، فلا اعتبار لنسب ولا صناعة ولا حرفة أو غنى أو نحو ذلك أمور تراعى عند الزواج وبعده : الحسب والنسب: وقد عدّه بعض الفقهاء من الكفاءة لكن الإسلام لا يعوّل على ذلك فقد زوج النبي –صلى الله عليه وسلم – ابنة عمه زينب بنت جحش مولاه زيداً ، وغيره من الصحابة فعل ذلك منهم فاطمه بنت قيس زوجها النبي لاسامه بن زيد و هو مولى، والإسلام يفاضل بالتقوى فقط ،ولكن نظراً لتفشي ظاهرة الاعتداد بالحسب والنسب في بعض المجتمعات الإسلامية ، فتراعى مثل هذه الأعراف، لا لكونها ديناً كلا لكن لما ينشأ من تخطيها من المشكلات الاجتماعية والنفسية الشئ الكثير خاصة في بعض البيئات فقد وصل إلى القتل أو التهديد به والنبذ الاجتماعي ونحوه ، فمراعاة لمثل هذا على الشاب والشابة ألا يتجاوز مثل هذه الأعراف اذا اختي الزواج من الغنيه مافي شي لنضع ميزان بنت تريد تتزوج غنيه نحط بالميزان زوج اقل منها ماده زواج و استقرار و اطفال يقولولها ماماو في الكفه الاخرى عنوسه اختي من ترضى به زوجا و يرضون به زوجا لابنتهم يعلمون جيدا لماذا جاء للزواج من ابنتهم وكما قلت لك الحياه اصبحت صعبه و الناس ودها تفرح :14: خلي المركب تمشي بارك الله فيكي :22: |
| الساعة الآن 02:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©