المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوّاقه صديقتي قالت ان زوجها يطلب منها مص قضيبه وهي تتهرب من هذا الفعل فهل هي مذنبه ؟ واذا اصر تطلب منه لبس الواقي مع انه يتمنى ان ينّزل في فمها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبوب انا ارى ان المراة لو احبت ه>ا الشئ ممكن تعملوا برضاها أما مجبرة لا وأنا اعلم ان كثير من البنات يفضلن ه>ا الشئ ولما تتزوج تشمئز خلينا صرحة مع النفس

بسم الله الرجمن الرحيم
الاحوه والاخوات في هذا المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثر الحديث حول هذا الموضوع وكثرت الآراء مابين محلل ومحرم بدون الاستناد الى رأي اهل العلم في ذلك فعلى ذلك احببت المشاركه بما لدي عن هذا الموضوع فأقول وبالله التوفيق0

1/ اختلف الفقهاء في استمتاع كل من الزوجين بالاخر بالتقبيل والنظر الى الفرج على ثلاثة اقوال وهي كالتالي:

أ/ ذهب الاحناف والحنابله واكثر المالكيه والمشهور عند الشافعيه الى جواز استمتاع كل من الزوجين بالنظر الى فرج الاخر وتقبيله فقال القاضي ابو يعلى من الحنابله ( يجوز تقبيل فرج المرأه قبل الجماع ويكره بعده ) لتعذره 0
وقال اصبغ من علماء المالكيه للسائل الذي جاء يسأل عن حكم نظره الى فرج زوجته او نظر زوجته الى عورته ( نعم ويلحسه بلسانه ) ولم يرد اصبغ حقيقنه لانه ليس من مكارم الاخلاق واستدلو على ذلك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( احفظ عورتك الا من زوجتك او ماملكت يمينك)

ب/ ذهب بعض الشافعيه وبعض المالكيه ومنهم الشيخ زروق الى كراهية النظر الى الفرج وباطن الفرج اشد كراهه فقالو هو وان كان متفقاً عليه لكن يكره ذلك للطلب لانه يؤذي البصر ويورث قلة الحياء في الولد وقد يرى ما يكره فيؤدي ذلك الى البغضاء بينهما0

ج/ ذهب بعض الشافعيه الى ان نظر كل من الزوجين الى فرج الاخر حرام واستدلو بحديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ( النظر الى الفرج يورث الطمس ) وقد اعترض الجمهور على الشافعيه لان هذا الحديث موضوع ولا يحتج به وقال عنه ابن حيان هذا موضوع وعده ابن الجوزي في الموضوعات 0
ح/ نقل الشيخ محمد ناصر الدين الالباني عن ابن عروه الحنبلي في كتايه المخطوط الكواكب الدراري قوله ( ومباح لكل من الزوجين النظر الى جميع بدون صاحبه ولمسه حتى الفرج ولان الفرج يحل له الاستمتاع به فجاز النظر اليه ولمسه كبقية البدن وهذا مذهب مالك وغيره فقد روى ابن سعد عن الواقدي انه قال رأيت مالك بن انس وابن ابي ذئب لا يريان بأساً يراه منها وتراه منه )0
خ/ سئل الشيخ ابن عثيمين عن حدود مداعبة الرجل لزوجته فقال :
يقول الله عز وجل ( والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين) فقد بين الله في هذه الايه ان الرجل لايلام على عدم حفظ فرجه عن امرأته وقال النبي صلى الله عليه وسلم في استمتاع الرجل بزوجته حال الحيض (اصنعو كل شيء الا النكاح) فلكل من الزوجين ان يستمتع من الاخر بما يشاء الا في حال الحيض فلا يحل للرجل ان يجامع زوجته وهي حائض لقوله تعالى ( ويسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلو النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) ومع هذا فله في حال الحيض ان يستمتع من زوجته بما دون الفرج كما سبق في الحديث ولا يحل له ان يجامعها ايضا حال النفاس ولا ان يطأها في دبرها لقوله تعالى ( نساؤكم حرث لكم فاتو حرثكم انى شئتم) ومحل الحرث الفرج 0

د/ وسئل ايضاً هل يجوز شرعاً ان تنظر المرأه الى جميع بدن زوجها وان ينظر هو اليها بنية الاستمتاع بالحلال فاجاب:
يجوز للمرأه ان تنظر الى جميع بدن زوجها ويجوز للرجل ان ينظر الى جميع بدن زوجته دون تفصيل لقوله تعالى ( والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين )

ذ/ مما تقدم يتضح ان حرية استمتاع كل من الزوجين بالنظر الى عورة صاحبه وتحسسها والعبث بها من اليسر لان الزوجين لا حاجز بينهما ولان الوطء ابيح بينهما فمن باب اولى اباحة النظر والتقبيل الى الفرج لان الوطء اعظم منه هذا وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم000000

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خجولة صراحة احس بالقرف من هذا الموضوع بس سمعت عن وحده سوت لزوجها هذا الشي من اول ليله قام طلقها لانه شك فيها وش عرفها بهالسوالف