|
حويرات بساط الريح ...
.
هي دعوة ... لمن أحب التأمل و التفكر ثم التدبر بأدق دقائق الكون وكائناته .. تلك التفاصيل الصغيرة .. جداً ، ليست بـ"حوارات " بل أردت بها " حويرات بساط الريح" مناكشات سريعة خاطفة ؟ على طاولة عابرة ، في فكيرة لا تجاوز مراسم استقبالها بعد خروجها من أفواهنا الـسبعة أسطر أو الفقرة الواحدة من التحرير الكتابي . و الدعوة عامة للكل .. و مفتوحة . (1) " هل لـ( التيمن ) بالأسماء أثر ؟ " ! ذاك سؤال لطالما حيرني ، و أولى دوافع الحيرة هي في حين ما بعدما بلغت و كبرت ، حين واتتني الفكرة لأول مرة أن أبحث في سيرة امرأة من التاريخ قد سُميت تيمناً بها ، ... القصة ؟ بأني و جدت من السمات " الخَلقية ، و الخُلُقية ، بل و بعض ظروف الحياة " قد ... شابهتني ! في تلك اللحظة أخذت أتأمل و أتفكر و أتساءل كثيراً جدا ، إن كانت نية أبي في " التيمن بالاسم " حين سماني كان لها أثرها ؟ بالرغم أنه بالكاد أخبرني أو بالأصح أشار لي لاسمها أو شخصها الصريح دون أية تفصيل . "سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك " |
رد : حويرات بساط الريح ...
( 2 ) " لمَ ننوح و نحزن على " الميت .. ؟ " ! " إدراك " لمعنى الحياة و الموت .. فكرة .. تتولد في فلسفة ذواتنا بأننا " أحياء " بمجرد وصفها لحال ذاك الكائن بالـ" ميت " ، .. ندرك ؟ بأن من مسلمات الحياة أننا : نتحرك ، نقول ، نفعل ، ..." نعمل " ! آلية " العمل " و من ثم ؟ " الانجاز " لدينا ما زالتا قيد التشغيل ! و " الميت " ؟ هو مجرد كائن هامد خامد غير ناطق و لا فاعل و لا منجز ، هو كائن مسكين ! هو مجرد .. " ميت " ! إذاً ... لم نـ" ندب " حظنا نحن ؟ ! و حتى ما إذا " أفنينا العمر كله " في حبس ذواتنا في قمع الحزن و الكآبة ، فالعجز و الكسل اللذين يتبعانهما ،و اللذين عبثا ؟ لن يموتا إلا .. بعد إزهاقه و استبداله بروح الفأل الخضراء ، لقد فنينا .. و قد أقعدنا " اليأس " عن عمل لــه و لــنا ؟كي يجاور قبرنا قبره يوما ما ، وهما ..خاويان .. على عروشهما . "سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك " |
رد : حويرات بساط الريح ...
1- كما قال رسول الله : لكل امرء من اسمه نصيب ، ومنذ فترة مر علي شئ اسمه حساب الجمّل ، وهو عبارة عن رقم لكل حرف من حروف الهجاء ، وكان العرب يستخدمون هذا النظام قبل الإسلام بألف وستمائة عام ، على كل لست متعمق بهذا المجال ولكن للأسماء تأثير كبير على ذواتنا ، والله أعلم
2- الموت ، هادم اللذات ، وكما وصفه القرآن بالمصيبة ، فهو فعلا ً مصيبة ، ولم ْ لا نحزن على موتانا ، سنحزن وسيبقى في القلب غصة على فراقهم ، لن نستطيع أن نتجرد من المشاعر التي جبلنا عليها خالقنا ، وإلا كنا كالحجارة . والأمر ليس بيدنا البتة ، ولكن الذي بأيدينا أن نكون بحزننا مؤدبين ، ونتأدب إذا ما خاطبنا أنفسنا ، خالقنا ، أو حتى موتانا بخلوة ما ، أوليس المصطفى من قال: أنا على فراقك يا ابراهيم لمحزونون ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، صبرا جميلا وبالله نستعين .( بما معناه إن خانتني الذاكرة ) اقبلوا مروري أخوكم |
رد : حويرات بساط الريح ...
اقتباس:
فأما الشخصية التي سميت تيمنا بها لازمتها ظروف اجتماعية حتى نطق أحدهم بها معيراً ، قد لازمتني مختلفة إنما بنفس الفلسفة لينطق أحدهم معيراً لي بها أيضاً ؟ و كذك نقل عنها سمات خُلقية وخَلقية شابهت بعض سماتي . 2- ليس الحزن كـ" ردة فعل عاطفية شعورية فطرية تجاه بعض عوارض الحياة" هو بيت القصيد قطعاً ؟! إنما هو الحزن و " اليأس " و كل ماشابه اللفظتين من لغة الشؤم الأسود كـ " منهجية " في هذه الحياة ! فلسفة تلك المنهجية هي نفسها التي .. تدفع بـالعابد الجائع العطشان السقيم الفقير يعتكف في صومعته ليل نهار لـ"يبكي الدنيا " ؟ بينما العامل في نهاره يدعو ربه بانشراح الصدر وطمأنينته و الأنس بالحلال و الفأل في حسن الظن قبل أن يسعى في طلب الدنيا ، و في جوف ليله اعتكف كفعل العابد يسأل خير الدنيا و الآخرة ، و كذلك هي .. حال من يعتكف في صومعة أحزانه قاعداً عاجزاً حتى المنية .. لـ " يبكى موتاه " ! |
رد : حويرات بساط الريح ...
(3)البعد الصوري .. لست أدري إن كان اسمها العلمي كذلك سوى أنني أحببت أن أطلق عليها هذا . في أصباح المسير إلى العلا الخضراء تلك، وخلال شرفة العربة اعتدت أن أبصر شكلاً سماويا ضخماً كونته الغيوم ،في تلك اللحظة أشعر بأني الجزء" الأكبر حجما" و الأسرع"بينما أتأملها على هيئتها التي لا تختلف عبثا مهما قطعنا من الجادات . أحتارو ربما .. ألتمس جهلاً غريباً، إذ أتساءل بافتراض نطاق معين يشمل التشكل السحبي ذاك و أنا داخل العربة: هل أنا حقاً "الجزء الأكبر و الأسرع"في ذاك النطاق؟ لوكنتُ كذلك فلم أرى جرم هذا الشكل كبيراً جليّاً هكذا؟ بل لم أراه ثابتاً لايتحرك لدقائق وربما سويعات؟ لربما لوافترضت أن بالعربة راكبٌ آخر،وطرت بعيداً لأقف في منتصف المسافة بين العربة وذاك الشكل..لأدركت ؟ أن له تريليون أضعاف حجم العربة براكبها، وله سرعة أقل من أعشار الثانية في تريليون أكبروحدة قياس للمسافة، لذا يمر علي فأتلاشى كلمح البصر؟ كسرعة الضوء يجاوزني، بينما أنا .. أبصره فقط لأنه كان ... "عظيماً ".* _____________ * يتبع ليستأنف من هنا فكرة أخرى "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك " |
رد : حويرات بساط الريح ...
لم أستطع المروروحسب دون أن أحييك أختي فأل أخضر ،على حرفية قلمك وروعة سردك ، وعظمة فكرتك بارك الله بك وبيراع أعطى فجاد .. منذ فترة قالت لي إحداهن أن اسمك يجسد أوضح صفة فيك .. فقلت سبحان الله ، لكل شخص من اسمه نصيب .. وأحيانا نفاجئ بأشخاص أسماؤهم عكس صفاتهم أو ماهم عليه .. كم مر أمامي أشخاص اسمهم : محمد أو أحمد مثلا ، وهم لا يحملون من هذا الاسم العظيم سوى حروفه فقط بالمعنى الفارغ ... وهلم جرا ... وأيضا أافقك الرأي أن ما يلفت انتباهنا في السماء أو حتى في البحر مثلا هو عظمته وقدرة الله سبحانه فيه ... استمري دائما بانتظار فيض يراعك ... وتقبلي مروري ... |
| الساعة الآن 07:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©