|
اقتباس:
إلى الأن وكما أسلفتي لم أشارك بنعم أو لا , ولم أجيب بقبول أو رفض فقد قلت : اقتباس:
اقتباس:
والله ولي التوفيق |
اقتباس:
لا يا أخي مشاركتك كانت واضحة وهي أتمام الحديث الشريف الذي ذكره الأخ أبو سند تشرفت بمروركم مرة أخري بورك فيكم |
أهلا عزيزتي جويرية ،،،
إن سمحتِ لي فلي تعليق بسيط على ماتفضَلتِ به .. أولا: أنا لاألوم العزّاب مطلقاً على عدم رغبتهم الزواج من مطلّقة، وذلك لعدّة أسباب لعلّ من أهمّها أن الرجل يريد امرأة لم يمسّها أحد قبله، يريدها بكرا، وهذا تفسير لكلام أحد الإخوة هنا حين قبل بـ "مطلّقة قبل الدخول" .. سمعت كثيراً أن من يتزوج بمطلقة تكون لديه رغبة ملحّة في الزواج مرة أخرى من بكر .. ولاأدري عن مدى صحّة ماسمعت .. ثانياً: لاأرى التعميم ـ ولاحتى التفضيل ـ بين البكر والمطلقة من ناحية الثقافة أو خلافه من هذه الأمور ،، أرى أنها ترجع لطبيعة الشخص نفسه، ولم يعجبني ماقلتِ عن البكر بأنها قد لاتعرف كيف تتكلم أو أنها عديمة الأسلوب وكأنك تفضلين المطلقة عليها ..! كما قلتُ لكِ هذه أمور ترجع لطبيبعة الإنسان والزواج لايقدّم ولايؤخّر فيها .. هذا رأيي، وأعتذر على تطفلي ولكنّي رأيت بعض الأخوات قد سبقوني وأدلو بآرائهم فأحببت المشاركة، واختلاف الرأي لايفسد للودّ قضيّة .. |
لا لأني كشاب لم يسبق لي الزواج افضل الفتاة البكر
والله يرزق الجميع |
اقتباس:
و أنا مش بلوم عليهم يا اختي و أكيد الأعزب من الأولي انه يتزوج بكر كما قال المصطفي صلي الله عليه و سلم لكن في حالات يا اختي مفروض و انا بقول مفروض وضرورة أن الواحد يتجوز مطلقة وهي حالة الخوف من الفتنة وزي ما أنتي شايفة يا أختي الدنيا عاملة أزاي يعني حتي لو واحد حب يغض بصره مش حيعرف يمشي صور و نساء متبرجات عن يمينه وشماله وفي كل الأتجاهات طيب يغض بصره يوديه فين يبص في الأرض و يتكعبل و يقع وبعدين يا اختي اللي يكون حافظ حديث سيدنا جابر يكون من باب أولي حافظ الأيات و الأحاديث اللي بتحض علي العفة و الطهر والله يا اختي في واحدة و أنا قاعدة قاللتلي فلان ليه حيتجوز فلانة مش الرسول صلي الله عليه وسلم قال ( هلا تزوجت بكرا.........) المهم يا اختي أن أبن الست دي مش بيسب التليفون من أيديه و مصاحب بنات والموضوع ده تحت بصرها وشايفاه طيب اقولها أيه ديه ده يرضي ربنا ؟ ربنا يرفع الجهل عن الناس و يرشدهم لطريق الحق ثانياً: لاأرى التعميم ـ ولاحتى التفضيل ـ بين البكر والمطلقة من ناحية الثقافة أو خلافه من هذه الأمور ،، أرى أنها ترجع لطبيعة الشخص نفسه، ولم يعجبني ماقلتِ عن البكر بأنها قد لاتعرف كيف تتكلم أو أنها عديمة الأسلوب وكأنك تفضلين المطلقة عليها ..! كما قلتُ لكِ هذه أمور ترجع لطبيبعة الإنسان والزواج لايقدّم ولايؤخّر فيها لا يا اختي أنا عمري ما بستخدم التعميم :) ببقي واخدة احتياطاتي لا زم أقول بعض ما هي المطلقة برضة ممكن مش تعرف تتكلم شكرا لكي أختي الغالية اسعدني مرورك كثيررررررررررررررا |
اقتباس:
وفقك الله و رزقك الزوجة الصالحة شكرا لمروركم |
اختى جويرية ازيك عاملة اية في البرد دة
رغم السؤال مش لي جبيت اقولك برضه اعلم نساء مش مطلقات فقط انما خلع كمان ومتجوزات عزاب الان مبسوطين والحمدالله ومستقرين الموضوع كله بيختلف من شخص الى شخص حسب شخصتيه وبيئته ( اقصد المكان اللى تربي فيه )و خبرته في الحياة مش شرط كبير في السن وايضا نفسيته وتقبله لانسانة اللى امامه ممكن يتولد مشاعر واحساسيس مرة واحدة وهى مطلقة عادى |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABUSANAD السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أختي "جويرية22" لقد عرض علي الزواج من مطلقة لان أهلي يريدون ان يساعدوني في تعجيل امر الزواج لاني الوحيد الي تأخرت من بين أخواني وعمري 30 سنة ورفضت والسبب هو :- فالنبي صلى الله عليه وسلم عندما عرف أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه تزوجل سأله عن الزواج فأخبره أنه تزوج ثيبا فقال له صلى الله عليه وسلم (( هلا تزوجت بكرا تداعبها وتداعبك )) فأخبره جابر رضي الله عنه أن له أخوات ويريد امرأة كبيرة مجربة تهتم بهن وتعتني بهن .. اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaaldeen2008 ليس لدي الحق في الإجابة بهذا الموضوع ولكني أحببت أن أكمل الحديث الذي نقله أخونا في الله أبو سند في رواية البخاري: فهلا جارية تلاعبك؟ وتضاحكها وتضاحكك ، قلت يا رسول الله إن أبي قُتِلَ يومَ أُحد وترك تسع بنات كُنَّ لي تسعَ أخوات فكرهتُ أن أجمع إليهن جارية خرقاء مثلَهن ولكن امرأة تمشطهنَّ وتقوم عليهن، قال: أصبت " - وفي رواية بارك الله لك- أو خيراً ". والله ولي التوفيق اعتقد ان مشاركة الاخ علاء الدين جاءت متممة لما بتره ابو سند وهي جزء مهم من الحديث يكاد يكون اهم جزء فالنبي اوصى جابرا بالبكر وبارك له زواجه من الثيب وهذا دليل واضح على استحباب نكاح الثيب في مثل هذه الظروف هذا ليس للادلاء برايي ولكن لتوضيح الامر ان كان به التباس جزاكم الله خيرا مشكورة اختي الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أشكر الاخ "علاء" على أتمام الحديث وأحب ان أذكر اخوي "صاحب الظل الطويل" اني لم اقم ببتره وانما كتبته على حسب ما وجدته واذا نرجع لقراءة أحاديث الرسول في الصحاح نجد ان الحديث الواحد يحتوي على عدة طرق من الرواة. بالتوفيق. |
اقتباس:
جزيت خيرا أخي الكريم و بورك فيك شكرا لتوضيحك و لمرورك مرة اخري |
اقتباس:
أهلا يا ندي الحمد لله كويسة لأ أنا مع النت مش بحس بالبرد باندمج أوي في الموضوع اللي قدامي :) اللي اعرفة يا اختي أن الأعزب مش بيتقدم للمطلقة ألا أذا كانت عاجباه أو يعني شافها في مكان وعجبته لكن عشان يبقي جواز تقليدي وواحد أعزب يتقدم لمطلقة دي مشفتهاش شكرا لكي أختي ندي أن شاء الله دايما تكوني بخير |
| الساعة الآن 10:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©