منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   الثقافة الاسلامية (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=2)
-   -   وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=250422)

الزهرة الجميله 10-03-2014 08:51 PM

وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال :
ما حكم وضع الحشوة في الشعر، وما هو حكم قراءة القرآن من الموبايل؟


الإجابــة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد نص بعض أهل العلم على منع وضع ما يسمى بالحشوة في الرأس ومنهم الشيخ ابن عثيمين، فقد سئل بما نصه:
ما حكم وضع الحشوة داخل الرأس أي ما حكم تجميع المرأة لشعرها فوق الرأس أو ما يسمونه بوضع الكعكة؟
فأجاب بقوله: الشعر إذا كان على الرأس على فوق فإن هذا عند أهل العلم داخل في النهي أو التحذير
الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد.
وذكر الحديث وفيه نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة.
فإذا كان الشعر فوق ففيه نهي، أما إذا كان على الرقبة مثلا،
فإن هذا لا بأس به إلا إذا كانت المرأة ستخرج إلى السوق، فإنه في هذه الحال يكون من التبرج
لأنه سيكون له علامة من وراء العباءة تظهر ويكون هذا من باب التبرج ومن أسباب الفتنة فلا يجوز.
انتهى.

وإذا كان المقصود بحشو الشعر وصله بغيره سواء كان ذلك قصاصات شعر المرأة نفسها أو قصاصة شعر غيرها أو بشعر اصطناعي،
فهو محرم لأن الله لعن الواصلة والمستوصلة، وقد فصلنا ذلك في الفتوى رقم: 45940.


وأما ما يتعلق بقراءة القرآن أو سماعه من الموبايل فلا مانع منه إلا لمن كان ممنوعا من القراءة كالجنب فيسمع دون أن يقرأ.

والله أعلم.
إسلام ويب


http://www11.0zz0.com/2014/03/10/17/739973822.gifhttp://www11.0zz0.com/2014/03/10/17/908159634.gif ,,




El3m Raouf 10-03-2014 09:04 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
طيب وحكم دخول دورة المياه بالموبايل وفيه نسخة قرآن ؟

*سر الحياة* 10-03-2014 09:16 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
جُزيتِ خيراً ياحبيبة ونفع الله به وبكِ ..
أشكركِ .

الزهرة الجميله 10-03-2014 09:17 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة RAOUF&RANA (المشاركة 3034368)
طيب وحكم دخول دورة المياه بالموبايل وفيه نسخة قرآن ؟

السؤال
ماحكم دخول الحمام بالهاتف وبه آيات قرانية

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كانت الآيات القرآنية ظاهرة، فإنه لا يشرع الدخول بها إلى الخلوة (الحمام)، وراجع الفتوى رقم: 36096.

وإذا كانت مخزنة في الجهاز غير ظاهرة، فإنه لا بأس من أن يدخل بها الحمام، لأنها لا تكون قرآنا إلا بظهورها على الشاشة.

والله أعلم.

*سر الحياة* 10-03-2014 09:18 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة RAOUF&RANA (المشاركة 3034368)
طيب وحكم دخول دورة المياه بالموبايل وفيه نسخة قرآن ؟

السؤال : هل يجوز أعزكم الله أن أدخل إلى دورة المياه وفي جيبي جوال فيه قرآنٌ وأذكار ، وهل يجوز مس الجوال وحمله لمن كان جنباً علماً بأن الجوال فيه المصحف كاملاً ؟

الجواب : إن كان الجوال مغلقاً غير مفتوح فلا مانع كالشريط فقط ، أما إن كان الجوال مفتوحاً فلا يصلح ، لأن القرآن لا يليق أن يقرأ في دورة المياه ، لكن إن كان مغلقاً فلا مانع من ذلك ، ولا يضر حمل الجوال وفيه المصحف وإن كان جنباً لأنه مايسمى مصحفاً لغةً ..

الشيخ / عبدالعزيز آل الشيخ ..

الزهرة الجميله 10-03-2014 09:19 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سر الحياة* (المشاركة 3034385)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
جُزيتِ خيراً ياحبيبة ونفع الله به وبكِ ..
أشكركِ .

وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك
شاكره لكم مروركم

الزهرة الجميله 10-03-2014 09:20 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سر الحياة* (المشاركة 3034389)
السؤال : هل يجوز أعزكم الله أن أدخل إلى دورة المياه وفي جيبي جوال فيه قرآنٌ وأذكار ، وهل يجوز مس الجوال وحمله لمن كان جنباً علماً بأن الجوال فيه المصحف كاملاً ؟

الجواب : إن كان الجوال مغلقاً غير مفتوح فلا مانع كالشريط فقط ، أما إن كان الجوال مفتوحاً فلا يصلح ، لأن القرآن لا يليق أن يقرأ في دورة المياه ، لكن إن كان مغلقاً فلا مانع من ذلك ، ولا يضر حمل الجوال وفيه المصحف وإن كان جنباً لأنه مايسمى مصحفاً لغةً ..

الشيخ / عبدالعزيز آل الشيخ ..

الله يعطيك العافيه يالغاليه
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

El3m Raouf 10-03-2014 09:24 PM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
[QUOTE=الزهرة الجميله;3034388][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]السؤال
ماحكم دخول الحمام بالهاتف وبه آيات قرانية
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كانت الآيات القرآنية ظاهرة، فإنه لا يشرع الدخول بها إلى الخلوة (الحمام)، وراجع الفتوى رقم: 36096.
وإذا كانت مخزنة في الجهاز غير ظاهرة، فإنه لا بأس من أن يدخل بها الحمام، لأنها لا تكون قرآنا إلا بظهورها على الشاشة.
شكرا اخت زهره على سرعة الرد ولكن المصحف يحرم الدخول به حتى ولو مغلق
كمان حكم الايات القرآنيه الذهب والمعلقه برقبة الاناث ..
اقولك شكرا و..
خلاص ماترديش

فجر الاعياد 11-03-2014 02:41 AM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
بارك الله فيك زهوره

أحب المواضيع اللي فيها فائده وفي نفس الوقت مختصره

مثل موضوعك :)

أشكرك جداا

بكر الشايب ياسمين 11-03-2014 08:07 AM

رد : وضع الحشوة في الشعر وقراءة القرآن من الموبايل
 
[QUOTE=RAOUF&RANA;3034398]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهرة الجميله (المشاركة 3034388)
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]السؤال
ماحكم دخول الحمام بالهاتف وبه آيات قرانية
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كانت الآيات القرآنية ظاهرة، فإنه لا يشرع الدخول بها إلى الخلوة (الحمام)، وراجع الفتوى رقم: 36096.
وإذا كانت مخزنة في الجهاز غير ظاهرة، فإنه لا بأس من أن يدخل بها الحمام، لأنها لا تكون قرآنا إلا بظهورها على الشاشة.
شكرا اخت زهره على سرعة الرد ولكن المصحف يحرم الدخول به حتى ولو مغلق
كمان حكم الايات القرآنيه الذهب والمعلقه برقبة الاناث ..
اقولك شكرا و..
خلاص ماترديش


عم رؤوف الاجابة واضحة لا تصبح قرآنا إلا بظهورها يعني صح الآيات القرآنية المعلقة ظاهرة يحرم دخولها والمصحف غير الجوال

انت كإنسان ألا تحفظ من القرآن في صدرك الكثير ؟ يعني ما تدخل دورة المياة ؟ :) نفس الجوال بالضبط


الساعة الآن 10:20 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©