رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

أمين يارب، صحيح الجميع فيه الخير والبركة الحمدلله، وفي المغرب جماليات ربما لاتوجد عند كثير من دول العالم، وربما لايدركها المغاربة انفسهم بحكم الاعتياد والألفة على الوضع، لكن الانسان الذي يلاحظ ويقارن ويختلط سيدرك ذلك لامحالة.

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

مرحبا فيك، بالعكس لايمنع من الاستطراد، وهذا يفيدنا ويثرينا، المهم ألا يكون استطراداً يخل بالموضوع.

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

مرحباً بك ميموميا، ومرحباً بعودتك..

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

إن شاء الله، الله ييسر إكمال التقرير حتى نهايته كما يسر لي اكمال الرحلة حتى نهايتها بسلام وأمان وسعادة ومغنم.

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

رحلة جميلة ماشاء الله ..
الا انى اتعجب كيف تفهم اللهجة المغربية ؟! لانى اظنها غير عربية ولا اجنبية
ماتجد صعوبه في فهمهم !!
سوال خارج الموضوع ، اتت تسافر لحالك ؟

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

اسمحلي نيت مان لم استطع ان امر مرور الكرام دون ارد ويا رب ما يكون استطراد مزعج
كما تعلم اخي ان بلاد الحرمين عزيزة على كل مسلم وتنفدى بالروح
لو تشوف شوقنا لمكة وقبر المصطفى عليه افظل الصلاة والتسليم
والسعوديون نعدهم من ريحة الصحابة الابرار رضوان الله عليم
ولما نستفتي علماء الحرمين فنحسبهم اعلم وادرى ولا نزكي على الله احدا وما يهونو اسود السنة عندنا كالشيخ فركوس وغيرهم لكنهم قليل
لكن ان نقلد غير ذلك فلا اعتقد ان كنت تقصد دول المغرب العربي فتراثنا غني جدا امازيغي على عربي على اندلسي على عثماني وغيرها لما شهدته المنطقة من حظارات واستعمارات حتى ما قبل التاريخ الاستعمار الوندالي البزنطي والروماني كل هذا ساهم في اثراء رصيدنا الثقافي
اما الموسيقى فالجزائر وحدها تحوي على16 مدرسة موسيقية اندلسية الى جانب الراي الذي وصل للعالمية والشعبي والبدوي والشعر الملحون لبني هلال
وربما قد تجد شويةمن التاثير الاوربي بحكم قرب المسافة وطول فترة الاستعمار
وشكرا وصحا فطورك .
وفي انتظار بقية التقرير

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

ما شاء الله حمية الجزائرين و رثوها من أمهاتهم

أسأل الله أن يبعد المسلمين عن الوسيقى و علومها فهي مضيعة للأجر و للوقت

و ليست مصدر للتفاخر

و هي دلالة على فشل الأمم و توهان شبابها

فمانتشرت في أمة الا أبعدتهم عن أمجاد الدنيا و الآخرة

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

لم انوي ان تكون حمية وخرجت حمية رغم ذلك
صدقني لا احب التعصب او التفرقة
اما الغناء لم اعد اسمعه منذ زواجي وقد وجدت صعوبة في البداية لكن نجحت الامرات قليلة
والفضل لزوجي

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

مرحبا فليكا
من المهم أن ندرك أن اللهجة المغربية هي عربية، وأن نسبة الكلمات العربية فيها أثناء الحديث لاتقل بأسوأ الحالات عن 90%، ولكن يبدو للبعض من خلال اللهجة أو طريقة الحديث أنها غير عربية، أو لايلقط منها إلا القليل من الكلمات العربية، لكن لو فككنا الكلام وأخذنا كل كلمة على حدة لوجدنها عربية بل وكثير عربية فصيحة جداً، بل وبعضها عربية فصيحة تبدو لنا أن الكلمة مهجورة ولم تعد تستخدم في لغة العرب سواء أثناء الكتابة أو النطق بها ولكنها مستخدمة في المغرب وفي المغرب العربي عامة، يخالط ذلك كلمات أجنبية وخاصة فرنسية وأحياناً أسبانية في مناطق الشمال المغربي، كما أن هناك بعض الكلمات الأمازيغية بطبيعة الحال داخلة في اللهجة المغربية، وهناك لغة أمازيغية أو لغات كلغات سوس والأطلس المتوسط والريف، وهذه اللغات الأمازيغية مختلفة عن بعضها ولايفهمون بعضهم، بالإضافة إلى تنوع اللهجات بين مدن المغرب ومناطقه أو جهاته.

يجب أن نأخذ بالاعتبار أمور مهمة، وهي حديث العامة مع بعضهم البعض وكلما غرق المتخاطبين بعاميتهم كلما غرقت اللهجة وصعبت أكثر على الفهم، حيث طابع السرعة في الحديث تعلو حدته، والاختصار في استخدام المفردات أو القص من الكلمة، وهذا يُصعب من فهم المتخاطبين، كما أن عامل التعليم يلعب أيضاً دوراً في مفردات الإنسان فكلما قل تعليمه أو اطلاعه وثقافته كلما غرقت لهجته في المحلية واستخدم مفردات محلية جداً، كما يحدث مثلاً عن الأجداد والكبار حيث يستخدمون مفردات تبدو لأهل متحدثينها مجهولة فما بالك ممن هو خارج البلد أو لم يفهم اللهجة العادية التي يتحدث فيها الناس، وهذا الأمر يحدث في لهجات مختلفة في كل مناطق العالم، في السعودية على سبيل المثال قد يصعب علينا فهم بعض لهجات بعض المناطق لأننا لم نألفها، كما أنني لو حدثتك بلهجة منطقتي أو مدينتي أو رأيتيني أتحدث مع أحد من أهله واستخدم الإغراق في عاميتها سيصعب عليك فهم مانقول إلا بعض الكلمات.

التعايش والاهتمام ومحاولة تعلم اللهجة أو اللغة بالتأكيد سيجعل تعلمها يسيراً، في رحلتي هذه تعلم بعض مفردات اللغة السوسية، وحينما أتحدث بها أفاجئ السواسة في مناطقهم التي زرتها، حتى أن إمرأة مغربية كانت جالسة بجانب الطاولة التي كنا نتاول الطعام فيها في منطقة سياحية ومن تحت أرجلنا يمر ماء الوادي الذي يداعبها، فلفت انتباهها حديثي مع الجرسون باللغة الامازيغية وهو نفسه تفاجئ وتفاعل وسمعنا من حولنا، فقالت أنها لها 12 عام ساكنة في اغادير ولم تتعلم حتى كلمتين من لغة الامازيغ، وأنتَ تبارك الله مجرد زيارة تعلمتها منهم.

بالنسبة للسفر فغالباً أسافر لوحدي، لأسباب كثيرة، هو أن اهتماماتي تختلف عن البعض، كثير من الناس يزورون نفس الاماكن يسكنون نفس المناطق نفس الفنادق، وينسون أن هناك خيارات أخرى.
السفر لوحدي يجعلني أكثر حرية وأكثر في رسم برنامجي وتخطيطه حيث أحدد متى أصحى من النوم ومتى أنام، وأين أذهب، بخلاف لو كنت مرتبط مع أخرين فإن القرار لن يكون قراراك وحدك ولابد أن تراعي أذواقهم وخياراتهم
أنا رجل أحسب لكل شيء فالوقت عندي مهم، وأرتب جدولي، وأتحرك بسرعةٍ لا بعجلة، وأحب أن أتوقف وأتسائل وأتعرف، وهذه الأشياء لو كان معك آخرين لما لم تحصل لك، وكان الرتم بطيئاً.
السفر لوحدي طبعاً أكسبني الكثير من المهارات والكثير من التجارب، جعلني أتعرف على الناس وعلى الأخرين وأكون صدقات، وأتعرف على ثقافة البلد بشكل أكبر، وهذا قد لايحدث بنفس الدرجة لو كان معك أحد من نفس بلدك فإنك ستقطع وقت كبير في الحديث معه.
نقطة مهمة وهي أنه من الضروري أن يكون الشخص الذي سيسافر معك له نفس الاهتمامات أو قريب منها، لدي الكثير من الاصدقاء الذين تختلف اهتمامتهم عني وبرامجهم، لذلك لا أعتقد أننا سنتفق كثيراً في رحلتنا.
كما أن هناك قليل من الأصدقاء ممن لهم قريب من الاهتمامات والميول، ولكن أحياناً ظروفهم لاتسمح بالسفر سواء كانت مادية أو عائلية أو وظيفية وغير ذلك
هذه هي أسباب سفري لوحدي في بعض سفراتي.

رد: رحلة الأحلام في المغرب
 

متحمسة وفاء أو مدرعمة كما نقول
هوني من أمرك لا أقصد كل مافهمتيه، ولستُ أنا من ينكر الثقافة المغربية وجمالها، كيف لا وأنا المعجب بها والذي يصدح بها كل ماجاء ذكرها، ولا أدل على ذلك هذا الموضوع.
التأثير الثقافي لايعني أن الثقافة المتأثرة لاتراث ولا فنون ولا جماليات فيها، التأثير الثقافي موجود منذ أن خلق الله الأرض بين الشعوب، وهو ظاهرة صحية وليست بالضرورة سلبية، المسلمون والثقافة العربية تأثرت بالفرس والروم، ونحن في السعودية تأثرنا في الثقافة الهندية ولدينا بعض المفردات الهندية والتركية والفارسية، وبالتأكيد أننا تأثرنا بفنونهم وبعض استخدماتهم، كانوا أجدانا يسافرون إليهم للتجارة أو العمل ويأتون لنا ببعض عاداتهم وتقاليدهم، وهذا شيء جميل وثراء ويعتبر انفتاح وتعايش وتأثر، وكثير من شعوب العالم متأثرة في الثقافة الغربية وخاصة الأمريكية، وأنتي ذكرتي تغير الزي أو الحجاب من تقليدي إلى حديث مع الصحوة، والصحوة جزء كبير منها انطلق من السعودية، وهذا بلاشك يعتبر تأثير ثقافي، بل أن التأثير الثقافي من بلد كالسعودية أثبته الكثير من المثقفين والمهتمين، ولو استطردت في طرح الأثر الثقافي لدولة مثل السعودية تحتضن الحرمين الشريفين وتملك اقتصاداً كبير، وقوة إعلامية ضخمة ولها تأثير في الكثير من السياسات خصوصاً في الثمانينيات والتسعينات أمر متوقع وطبيعي جداً أن يحدث في ظل هذه العوامل الكبيرة، بالإضافة إلى دورها الفعال في الدعوة ودعم ذلك في الكثير من دول العالم وإرسال العلماء وطلبة العلم إليها في أواخر السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات حتى بدأ يضيق عليها وتحاصر بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر.
والمفكر والفيلسوف المغربي محمد عابد الجابري يرى أن نهضة العرب كانت ترجع إلى دعوة محمد بن عبدالوهاب قبل بضعة عقود، وهذا يدل على التأثير الثقافي ليس بالحاضر فحسب بل قبل ذلك، وهناك مراسلات لإزلة البدع والخرفات بين محمد بن عبدالوهاب والسلاطيين العلويين وتفاعل بعضهم معها، كل هذا يعتبر تأثير ثقافي.
أوباما نفسه يقول أن الدعوة الوهابية هي التي أثرت في إندنوسيا، وقد كان سفيراً بها لسنوات طويلة ويعي مايقول، وهذا يعتبر نوع من التأثير الثقافي.
التأثير الثقافي يتضح في الملبس في المأكل الموسيقى في أمور كثيرة وفي جزئيات مختلفة يدركها المهتم والمطلع والذي يستطيع أن يكتشف ذلك أو أحياناً تكون ظاهرة جلية للجميع، وهذا التأثير متبادل بين ثقافات العالم كله.

هنا لا أذكر ذلك من باب الفخر أو من هذا القبيل، ولستُ أحب هذا المنطق أو المسلك، ولكن من منطلق ذكر ذلك كحقيقة وملاحظة جاءت استطراداً في طرحي، حيث أنني أحاول أن ألمس كل صغيرة وكبيرة وأعرج عليها وأذكرها وأكتشف المشتركات والتأثيرات المختلفة، حيث أن هذا جزء من هواياتي واهتماماتي.