|
{مميز} كيف بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
http://www.66n.com/pics/hosted/ny292...tjajs467ji.gif
بسم الله الرحمن الرحيم إخواني وأخواتي الأفاضل ..... اخترت لكم بحثا صغيرا أعددته بعنوان ( بدء الوحي ) ولقد انتقيته تحديدا ذلك لأن النفوس دائما ما تتطلع إلى معرفة مبادىء الأمور وتنشرح الصدور بها فكيف بها لابتداء هذا الأمر الجلل على سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وكيف أن الله تعالى رقى نبيه صلى الله عليه وسلم من مقام إلى مقام وربى رسوله عليه الصلاة والسلام وأدبه فأحسن تأديبه . البداية : بلغ رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه أربعين سنة من عمره الشريف وبدأت علامات النبوة المحمدية تظهر عليه فكان لا يمر بحجر ولا شجر إلا وقال له : السلام عليك يا رسول الله فكان رسول الله يتلفت عن يمينه وشماله ومن خلفه فلا يرى إلا الشجر والحجر !!! ثم كان بدء الوحي فقد روت لنا أمنا عائشة رضي الله عنها قصة بدء الوحي على رسول الله إذ تقول : ( أول ما بدء به رسول الله الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء فكان يخلو في غار حراء فيتحنث فيه - وهو التعبد - الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة رضي الله عنها فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ قال : ما أنا بقارىء . قال : فأخذني فغطني حنى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء . فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال (اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم ) فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة رضي الله عنها فقال : زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر ( لقد خشيت على نفسي ) فقالت ( كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ) فالوحي تعريفه : الإعلام السريع الخفي وله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صور جاء ذكر بعضها في الحديث السابق وبيان تلك الصور : 1- الرؤيا الصالحة في النوم واستمرت لمدة ستة أشهر ودليلها حديث عائشة رضي الله عنها السابق الذكر 2- النفث في روعه وقلبه من الملك دون أن يراه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها وأجلها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ) 3- أن يتمثل له الملك رجلا وهو أسهل الصور لما فيه من تجانس بين المتخاطبين لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول وقد كان جبريل عليه السلام يتمثل في هيئة الصحابي الجليل دحية الكلبي . 4- أن يأتيه الوحي كصلصلة الجرس وهو أشده على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتلبس به الملك حتى إن جبينه عليه الصلاة والسلام ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتى إن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها يقول رسول الله ( فيفصم عني وقد وعيت ما قال ) ولقد جاءه الوحي مرة وفخذه صلى الله عليه وسلم على فخذ زيد بن ثابت رضي الله عنه فثقلت على زيد حتى كادت أن ترضها 5- أن يرى جبريل عليه السلام على صورته التي خلقه الله عليها فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه ولم يتم ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام إلا مرتين مرة في أجياد بمكة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لم أره ( يعني جبريل ) على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض ) والمرة الثانية عند سدرة المنتهى لقوله تعالى ( ولقد رأه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى ) 6- أن يخاطبه الله جل وعلا كفاحا بلا واسطة كما حدث في ليلة الاسراء والمعراج من فرض الصلاة وتردد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ربه يطلب التخفيف عن أمته . فهذه الصور توضح كم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحمل في سبيل تأدية الأمانة وتبليغ الرسالة فكان نعم المؤدي ونعم المبلغ صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم أرجو من الله تعالى أن يبلغنا شفاعته ويسقينا من حوضه الشرف شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا ولا تنسوني من دعوة في ظهر الغيب بأن يشفي الله أخي ودمتم في أمان الله |
جزاك الله خيراً
ومن باب الفائدة ولحبي للمنظومات العلمية . ولأنها تسهل الحفظ وتقوي الضبط كما قال بعضهم : لأنه يسهل للحفظ كما *** يروق للسمع ويشفي من ظما . وهذه منظومة لبداية نزول الوحي على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم : حتى إذا ما بلغ الرسولُ *** الأربعين جاءه جبريلُ وهو بغار بحراء مختلي *** فجاءه بالوحي من عند العلي قال له اقرأ وهو في المرار *** يجيب نطقاً ما أنا بقاري فغطه ثلاثة حتى بلغ *** الجهد فاشتدلذاك وانصبغ أقرأه جبريل أول العلق*** قراءةً كما له به نطق إلى آخره ...................................... وهذا نظم لأنواع الوحي : والوَحْيُ أَنواعٌ تُعَدُّ أَربَعَهْ *** فَهاكَها مَعدودَةً ومُتْبَعَهْ فَالأَوَّلُ : الوَحيُ بِرُؤْياً صَادِقَهْ *** تَقُولُهُ الصِّدِّيقَةُ الْمُصادِقَهْ والثَّانِي : إِلْهامُ الإِلٰهِ للنَّبِيْ *** دَليلُهُ : (وَأَجْمِلُوا في الطَّلَبِ) وَالثَّالِثُ : التَّكلِيمُ مِن وَرَاءِ *** حِجابٍ اكِّدْهُ بِلا مِراءِ دَليلُهُ مُثْبَّتٌ بِالشُّورَىٰ ***كَيْلا يَضيعَ الحَقُّ أَو تَمُورا والرَّابِعُ : التَّكليمُ للرَّسُولِ *** مِن صَوبِ جِبريلَ بِلا نُكولِ فَتارَةً صَلصَلَةً كالجَرَسِ *** بِلا حِجابٍ مانِعٍ أَو حَرَسِ أَو : أَنْ يُكَلِّمَ النَّبِيْ كِفاحاً ***جِبريلُ فافْهَمهُ تَنَلْ فَلاحا والله أعلم |
اقتباس:
إضافة رائعة جعلها الله في ميزان حسناتك وقد نبهتني فيها إلى نقطة مهمة أخطأت فيها أنا فعندما ذكرت أن الله خاطب رسوله صلى الله عليه وسلم كتبت كلمة كفاحا ومعناها ( من غير حجاب ) وهذا خطأ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلم جبريل عليه السلام ورآه كفاحا من غير حجاب أما مخاطبته لربه فقد كانت من غير واسطة ولكن من وراء حجاب لقوله تعالى ( ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ) فمسألة رؤية رسول الله لربه تبارك وتعالى مسألة خلاف بين الخلف والسلف وإن كان جمهور الصحابة بل كلهم مع عائشة رضي الله عنها في عدم رؤيته ففي صحيح مسلم عن أبي ذر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل رأيت ربك ؟ فقال ( نور أنى أراه ) وفي رواية ( رأيت نورا ) جزيت خيرا على المنظومة الرائعة ودمت في أمان الله |
جزاكِ الله خير والله لايحرمكِ الاجر
|
اقتباس:
النبي صلى الله عليه وسلم كلمه ربه كفاحاً من غير واسطة , أما رؤيته له بعين رأسه فهذه هي التي وقع فيها الخلاف , والمسألة اجتهادية , أما رؤيته له بقلبه فقد رآه. أما كون الصحابة كلهم مع عائشة رضي الله عنهم فليس بصواب بل إن ابن عباس وأبا ذر وأنس وأبا هريرة أثبتوا رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه , وقولهم هذا لا يخالف الآية لأنهم لم يقولوا أن الله كلمه في ذلك الوقت الذي كان يرى ربه عز وجل ، فمن قال : إن محمداً رأى ربه لم يخالف قوله : ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً ) هذا قول بعض العلماء. والمسألة محتملة |
العزيزة أمة التواب والفاضل الموحد لله
أشكركما على إنعاش ذاكرتي ما أجمل الإستذكار جزاكما الله خيرا وبارك فيكما بالتوفيق |
الله يجزاك خير اختي الغالية
اسأل الله العظيم ان يمن على اخيك بالشفاء التام وهناك دروس وعظات ذكرها الدكتور السباعي في كتابه السيرة النبوية دروس وعبر منها,,,, أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يستشرف للنبوة ولايحلم بها وانما كان يلهمه الله الخلوة للعبادة تطهيرا" واعدادا" روحيا" لتحمل اعباء الرسالة ولو كان الرسول يستشرف للنبوة لما فزع من نزول الوحي عليه ولما نزل الى خديجة يستفسرها عن سر تلك الظاهرة التي رآها في غار حراء ولم يتأكد من انه رسول الا بعد رؤية جبريل يقول له يامحمد انت رسول الله وانا جبريل وكذلك ورقة بن نوفل بعد ان أكد للرسول ولخديجة ان مارآه في الغار هو الوحي الذي كان ينزل على موسى عليه الصلاةو السلام رائعة المنظومة الي ذكرها الموحدلله,, الله يجزاك خير |
جزاك الله خير .. وفي ميزان حسناتك يارب
|
توأم روحي أمة التواب
رغم أنك لم تطلعيني على الموضوع قبل وضعه :29: مع إنك المستشار الفني لمواضيعي ولكن مع ذلك موضوعك راااااااااااااااائع نعم عزيزتي نحن بحاجة إلى هكذا مواضيع خفيفة متوسطة الطول لاتأخذ من الوقت الكثير ولكنها تحمل بين طياتها الكثير من الفوائد حسنا مارأيك المرة القادمة تتحدثي عن الموضوع اللي سألتك عليه من فترة ؟؟ :d جزاك الله خيرا وأنعم علينا الرحمن بشفاء أخينا شفاء لايغادر سقما دمتي في حفظ الرحمن تحياتي |
جزاكِ الله خيراً أخيتي في الله أمة البديع، ونفع بك، وبارك المولى في أخينا الفاضل الموحد لله لو تفكر المسلمون وغيرهم في أول كلمات الله لرسوله ( اقرأ) ، لفهموا أن الإسلام هو دين حضارة، وصالح لكل زمان ومكان، فلا حضارة ولا تقدم إلا بالإسلام ، أما عزل الدين عن الدنيا ، الذي يدعوا إليه أذناب اليهود والنصارى بدعوى التحضر والإنفتاح ، ماهو إلا انبطاح للأعداء ليجهزوا على مابقي من الغيورين... اللهم صلي وسلم وبارك وانعم على سيدنا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد وآله وصحبه وازواجه الطيبين الطاهرين |
| الساعة الآن 01:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©