الصّرّافة بين الزوجين
 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الكريم وآله وصحبه أجمعين وبعد:
المال من الضروريات الخمس التي شدد الإسلام على حمايتها وهو من المحبوبات الثمانية التي زينها الله عز وجل للإنسان وهو وسيلة لتحقيق رغد العيش الكريم وما دونهامن درجات البقاء.
وقد ضمن الله حق المسلم في ماله دون النظر لعلاقاته الأسرية وغيرها من علاقات بقاعدة عامة قالها الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام (لا يحل مال امرئٍ إلا بطيب نفسٍ منه). وأوجب عزوجل في المال حقوق وسنّ حقوقاًأخرى.
وبين الزوجين يكون للمال حجمه في التفاعل بينهما.
فمال الزوجة يتبع ذكتها المالية المنفصلة عن الذمة المالية لزوجها وكذلك هو فلا سلطة لأحدهما على مال الآخر في تملك المال بينهما.
والحقوق المالية للزوجة على زوجها من تأمين السكن والنفقة بالمعروف لمثلها واجبة لا منّة فيها.
نصل الآن للتسامح بين الزوجين والتفاعل بينهما في المال.
1- زوج يعطي زوجته بطاقة حسابه الإئتمانية في البنك.
2- زوجة تعطي زوجها بطاقة حسابها الإئتمانية في البنك.
3- زوج يضغط على زوجته للحصول على بطاقتها بكل ما يملك من أمور يضغط بها.
4- زوجة تضغطعلى زوجها كذلك.
5- زوج يتحايل على زوجته ويستغل ثقتها بالحصولعلى بطاقتها.
6- زوجة تتحايل كذلك.
7- زوجه تهرب من رغبة زوجها ببطاقتها فتقع بطمع أخيها كذلك.
8- زوجة تترفع عن بطاقة زوجها وتتقي الله في ماله.
9- زوج يترفع عن مال زوجته ويجتهد لإرضائها.
10- زوج يضرب زوجته وآخر يهددها بأولادها للحصول على بطاقتها.
وغيرهذه الصور كثير.
والملاحظ أن الخلل يدور على أمر حساس وفيه ميزان القوة الشخصية النفسية وهو ضبط النفس عما حرّم الله عز وجل من مالٍ لا يحل لنا رغم قدرتنا عليه.
ويقابل ذلك أن الاعتداء واستغلال الموقف الأقوى للضغط على الأضعف أنه ظلم في حقّ آدمي ولا يسامح الله فيه ويستبدله بحسنات الظالم فإن لم يوجد له حسنات تؤخذ من سيئات المظلوم وتطرح على الظالم وتزول قكل قوة حال الحياة الدنيا.
وهناك نقطة مهمة وهي الخلل النفسي هو جعل قيمة بعض الأمور الغالية كالعلاقة الزوجيةوالأولاد وغيرها مقابل المال ونقله من كونه وسيلة إلى غاية يُضحى بالأغلى منها من أجلها.
والأدهى والأمر أن تنزل النفس في الدونية إلى الضغط على الزوجة أو الأم أو الأبنة أو الأخت للحصول على دخلٍ بسيط لا يكاد يسد حاجتها البسيطة.
والأدهى أن تضغط الأم أو الأب على الأبناء أو البنات بتهمة العقوق للتحكم بأموالهم وإلا فهم عاقون.
رموز بسيطة بهذه العبارات تدل على هشاشة تعاملنا مع الدين المعاملة مع الإغراق في الدين العبادة.
نسأل الله عز وجل للجميع حسن الوعي في الدين والبعد عن الظلم والحرص على الإنصاف من النفس.

رد: الصّرّافة بين الزوجين
 

من ينظر لمال زوجته فقد وقع بالمحضور
من الأسلم والأكرم للرجل ألا ينظر لمال الزوجة
وليس من الحكمة أن يفكر بكيفية استغلاله وهذا من الدناءة
وعليه أن يدير بيته وفق مقومات قدرته المادية
بمعنى لو راتب الزوجة عشرة آلاف وراتب الزوج عشرة آلاف
عليه أن يجعل مدار معيشته ومتطلباته وحدود صرفه في نطاق العشرة أو دون ذلك
وليدع لزوجته مالها، وفسحته
والرجل الذي ينظر لمال المرأة لابد بطريقة أو أخرى أن يخسر جزء من إدارته للحياة الزوجية هذا إن لم يكن كلها، فمن يعطي المال يتحكم في الغالب بالكثير من الأمور.
يستثنى من ذلك كله، إذا كان الزوجين راضيان في المشاركة المالية وفي الهم المشترك بعيداً عن أي فكرٍ استغلالي أو طموح بالاستيلاء أو الاستفادة من هذا المال، ومن المهم القناعة التامة للزوجة بذلك.

أما الزوج فإنه يوفر لزوجته إن لم تكن موظفة ماتحتاج أو أكثر مما تحتاج وبقدر استطاعته دون أي إخلال بيمزان الإدارة المالية، وليس للزوجة أيضاً التخطيط أو الاستفادة من شفط جيب زوجها بكل الطرق إلا إن كانت مضطرة إضطراراً واحتياجاً كبيراً فيمكن أن تأخذ بقدر حاجتها.

رد: الصّرّافة بين الزوجين
 

اتفق معك ان الزوج يجب ان ﻻينظر لراتب زوجته لكن في نفس الوقت ليس ملزم بالنفقه عليها و على السواق والخادمه والمربيه ماري ايضا :)

رد: الصّرّافة بين الزوجين