الامر بالصدقة
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شخص اوصى بصدقة فهل الواجب انه تخرج هذه الصدقة قبل وفاته او انه ياخذ اجرها عادي اذا اخرجت بعد الوفاه لانه نوى ذلك.

رد: الامر بالصدقة
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الوصية تنفذ بحسب وصية الموصِي، والوصية لا تُسَمَّى وصيَّة إلا إذا كانت بعد الوفاة.
أما قبل الوفاة فهي صدقة أو هبة في الحياة.
فإذا طلب الموصِي تنفيذ وصيته بالصدقة بعد الوفاة فإنه يؤجر على وصيته إن شاء الله.
لكنه لو تصدق في حال الحياة وحال الصحة والنشاط والقوة وهو يرغب في المال ويحبه فهو أفضل من أن يتركها وصيةً بعد موته ، فعن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلا تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلانٍ كَذَا وَلِفُلانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ" البخاري (1330 ) مسلم (1713 )
والله تعالى أعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد

رد: الامر بالصدقة
 

بارك الله فيكم و نفع لكم
سؤال آخر
اعطيت والدتي حفضها الله مالا و هي الآن على فراش المرض و أوصت أن اخذه انا و قالت أنها كانت تدخره لي . اصريت أن المال مالها و لها أن تتصرف فيه كما تشاء لكنها أيضا أصرت أن اخذه و أنه لي عن طيب خاطر منها و رضى .
ما حكم هذا المال ؟

رد: الامر بالصدقة
 

إذا لم يكن لها غيرك من الأولاد فلا بأس أن تأخذيه.
أما إذا كان لك إخوة أو أخوات، فالعدل واجب بينكم، إلا أن يأذنوا هم عن طيب خاطر، لأنه لا يجوز للوالدين أن يقدموا بعض أولادهم على بعض في العطية.
عن النعمان بن بشير ـ رضي الله عنه ـ: أن أباه أتى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ( إني نَحَلْتُ (أعطيت) ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أَكُلَّ ولدك نحلته مثل هذا؟، فقال: لا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فأرجعه )، وفي رواية: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( أفعلت هذا بولدك كلهم؟، قال: لا، قال: اتقوا الله واعدلوا في أولادكم، فرجع أبي، فرد تلك الصدقة )، وفي رواية: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يا بشير ألك ولد سوى هذا؟، قال: نعم، قال: أَكُلَّهم وهَبْتَ له مثل هذا؟، قال: لا، قال: فلا تشهدني إذا، فإني لا أشهد على جور )، وفي رواية: ( لا تشهدني على جور ) البخاري ومسلم وغيرهما.

والله تعالى أعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد