|
لاتسعي بطــلاق اخـتــك !!!
السلام عليكم
حث الإسلام الرجل المسلم إذا تزوج في إمرأة ووجد منها مايكره أن يبقيها في بيتها ويبحث عن أخرى حتى لاتكون مطلقة بلا ذنب ، وكثير من الرجال تصادفه ظروف كمرض زوجته او عدم قدرتها على الانجاب أو أى ظرف آخر وحين يريد ان يستمر بسترها وإبقاءها في بيتها والبحث عن إعفاف نفسه بزوجــة أخرى ، يقابل برفض قاطع من قبل كثير ممن هن بحاجة للزواج من متأخرات ومطـلقـات وأرامـل بحجة ان لديه زوجة ولايقبلن التعدد !! بعض الرجال وحين يتملكه اليأس من الحصول على زوجة تعفه قد يأخـذه التفكيـر فــي طلاق زوجته الأولى لتقبل به احدهن وليتمكن من اعفاف نفسه أو الحصول على أبنـــاء وكل ذلك بسبب غيرة كثير من النساء وحب التملك مع أن أكثرهن قد لاتكون مقنعـــة للأعزب أو حتى المطلق والأرمل وليس أمامها سوى ان تكون زوجة أخرى ولكنها تصر على انتظار الأعزب حتى تمضى سنواتها وفي نهاية الأمر تقبل بالأمر الواقع !! ولو كانت المتأخرة بالزواج او المطلقة أو الأرملة التى لاتقبل بالتعدد هي الزوجة التى أراد لها الله أن تمرض أو لاتنجب لكانت ترضى بضرة بدلا من طلاقها دون ذنب 0 فكيف تسعين اختى بسبب الغيره إلى دفع من يتقدم إليك وهو متزوج بأن يكون أعزبا لتقبلي به وكيف ترضين لأختك المسلمه ان تطلق لأنها مريضة او لاتستطيع الانجاب ليكون الرجل المتقدم لك اعزب كما تريدينه ؟ قد تقولين لاأريد المشاكل وأفضل أن اكون وحيدة في حياته نعم لك ذلك ولكن قد يكون ذلك دافعا لبعض الرجال لطلاق زوجاتهم ذوات الظروف التى لاذنب لهن فيها بسبب رفضك وأمثالك للتعدد 0 اتمنى ممن يتقدم إليها رجل يرغب التعدد أن تسأل وتدقق عن سبب رغبته فإن كانت لمثل تلك الأسباب أو ماشابهها من الظروف أن تتخلى عن غيرتها وحبها للتملك وترجو ثــواب الله في ستر نفسها وأختها والعادة أن الزوجة المريضة أو من لاتنجب أو لها ظروف أنها تكون اقل كرها لزواج زوجها بأخرى وتفضل ذلك على طلاقها حتى وان غضبت فلن يطول غضبها فبمجرد أن تتجاوز الأيام الأولى ستجد نفسها عاذرة لزوجها بل شاكرة له ولزوجته لإبقاءها في بيتها مستورة 0 تطرقت لهذا الموضوع بعد لقائى لأحد الأصدقاء الذي يعانى من مرض زوجته لعدة سنوات وكلما تقدم لبيت قيل لاترغب بمتزوج حتى تملكه اليأس واصبح أمامه خيارين إمــا طــلاق تلك المسكينة التى لاذنب لها وإما البقاء بحرمان وبيوتنا مليئة بالنساء اللاتى بحاجـــة للزواج ، لايعقل ذلك اخواتى فلا تهدمن بغيرتكن حياة إنسانة لاينقصها الألـــم والتعـب بسب حــب التملك والأنانية فطالما ان الرجل صاحب دين وخلق ومقتدر وله ظروف فما الذي يمنع مــن القبول به، لما لايكون زواجا قصد به وجه الله وإعفاف النفس والخاطب لعل الله يجعله زواجا مباركـاً وموفقا لكل خير وسعادة بإذن الله 0 نسأل الله ان يهدينا لكل خير ويغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه أخوكن الكبير |
اخي الكبير
السلام عليكم جميل هو التخصص في مجال معين فجزاك الله خيراً على تخصصك في موضوع اخواتنا في هذا القسم اخي عند تعليق على الموضوع وهو ليس من شروط التعدد ان يكون في الزوجه الاولى عيوب حتى يعدد الرجل بل شروط التعدد هي القدرة ( المادية - الجسدية ) العدل ( في الامور الظاهرة المبيت و النفقة ) وفي الصورة النمطية لرجل المعدد كنت قد كتبت موضوع هو : الصورة النمطية للرجل المعدد ( للمطلقات و العوانس فقط ) تحياتي |
أخي fahd 656
نعم كلامك صحيح ليس شرطا للتعدد وجود عيب في الزوجة الأولى ولكن كما تلاحظ حتى الذي لدي زوجته عيب لايقبله كثير من النساء لوجود زوجة أخرى وهذا مما ابتلى به مجتمعنا من تلوث فكرى حتى تزايدت اعداد من هن دون زواج للاسف 0 شكرا لك وجزاك الله خير وتقبل تقديري |
كلام درر وجزاك الله كل خير علي الموضوع الرائع....
ام لولو |
اخى الكبير ..
اسأل الله العلى العظيم ان يرزقك اعلى الجنان وان يحشرك مع النبيين والصديقين والشهداء وان يبلغك النظر الا وجهه الكريم وان تشرب من حوض الكوثر كأسة هنيئه لاتظمأ بعدها .. يــــــــارب فعلا موضوع رائع وموضوع جدا مهم ... فسعى الزوجة لطلاق اختها سواء كان ذلك من قبل الزوجة الالولى او من قبل الزوجة الثانية لأن كلا الحالتين نهى عنها رسولنا الكريم وقدوتنا حيبنا محمد صلى الله عليه وسلم التـنبيه الى ان طلب المرأة طلاق اختها لتـنـفرد بالزوج حرام ...... وهذا صحيح ..... والد ليل : قال صلى الله عليه وسلم ( لا يحل لامرأة تسأل طلاق أختها لتستـفرغ صحفتها , فانما لها ماقدر لها ) رواه البخاري ... وقد اجاب عن ذلك "طلب طلاق الاخت" هذا أجاب عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: \"لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفيء ما في صحتها فإن الله رازقها\" ومعناه تمثيل لإمالة الضرة حق صاحبتها من زوجها إلى نفسها، وقد رواه مسلم من حديث أبي هريرة (1408). وأسأل الله التوفيق والسداد للجميع .. اختكم بتول |
أختى عيون زوجها
أشكرك ام لولو وجزاك الله خير الجزاء واسعدك بالدارين لك تقديري واحترامى أختى البتول جزاك الله خير لتلك الدعوات واشركك فيها انه جواد كريم اشكرك جدا لتلك الإضافات جعل الله ذلك في موازين حسناتك وأسعدك بالدنيا والأخرة ولك تقديري واحترامي |
أسباب مقنعة تماماً للرجل لكي يتزوج بأخرى : 1- مرض زوجته 2- عدم انجابها بناتاً ويكون السبب منها 3- كون الزوجة الأولى مصدر قلق ( فظييييع ) ومشاكل ولديه اطفال ولا يستطيع طلاقها ...................... اظن هذه أسباب وفي رأيي مقنعه .. في وقتنا الحاضر فقط .. أما في أوقات ماضية وعند أقوام سبقونا فلم يكن لديهم أي مشكلة في التعدد فالرجل ( رجل ) بمعنى الكلمة .. في ذلك الزمن ..!! ويستطيع أن يسيطر ليس على زوجتين فقط بل أربع ..!! ................. جزيت خيراً أستاذنا الكبير على نصائحك القيمة وفقت لكل خير . . . . . .. اختكم / بنان |
اقتباس:
عفوا ... عدم انجابها ( بــــتـــــاتــــاً ) وليس بناتاً خطأ مطبعي .. :d |
اختى بنان
تغير الزمان واختلف الرجال والنساء واختلفت الظروف كثيرا اول الرجل معروف بصبره ومرعاته الله في الزوجة وشهم برجولته ودينه وعفة نفسه وعفاءها 0 وكانت المرأة سنافية صبورة تراعي الله في زوجها وبيتها حتى حين يتزوج بأخرى تفرح لقريبتها بالستر وتتعاون معها في تحمل مسئوليات البيت وضيوفه المستمرين فلامطاعم ولامطابخ ولا شغالات ولا استراحات ، كله على عاتق السنافيه بنت الرجال 0 سنافية اليوم ماذا تعمل ؟ كثر خيرها إن ذاكرت للأولاد بعد المغرب ورجل اليوم نهاره بالعمل وليله بالاستراحات 0 يطول الكلام يا بنان ولكن نسأل الله الستر والهداية للجميع ولك تقديري |
جزاك الله كل خير والله لقد اتحفت المنتدى بكتاباتك جعلها الله في ميزان حسناتك
بالنسبة للموضوع من رأيي من تقدم على مثل هكذا طلب ، امرأة لا تعرف الله ولا تخافه ولا تتقيه ، جعلنا الله واياكم ممن يخافون الله في السر والعلن تضع كل امرأة نفسها مكان الزوجة الاولى ، او تضع اختها او قريبتها نسأل الله ان يوفقك اخي دائما في كتابة هكذا مواضيع جعلها الله نبراسا يضيء لك في اخرتك وعفا عنك |
| الساعة الآن 06:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©